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堅守良知勵志日誌

失去良知,世界將變成沒有愛的荒原;擁有良知,世界將變成美好的人間。有哪些關於堅守良知的勵志日誌?以下是本站小編為你整理的堅守良知的作文,希望能幫到你。

堅守良知勵志日誌

堅守良知的作文篇一

教育家陶行知有言:“道德是做人的根本,根本一壞,即使你有一些學問和本領,也無甚用處。沒有道德的人,學問和本領愈大,就成為非作惡愈大。”如果道德是做人的根本,那麼良知便是道德的根本,每個人都要堅守良知。

蘇武牧羊20xx年,吞氈齧雪、歷盡艱辛,拒絕敵人的威逼利誘,終成千古佳話。人民警察任長霞盡忠職守,最終為了自己心中的事業獻出了寶貴的生命,但她的名字,將永遠牢牢鐫刻在人們的心中。尾山巨集:一位70歲的日本老人,承受著巨大的壓力,用自己大半生的時間對日本政府侵華戰爭的罪行進行著不懈的追問。在他身上,人們看到了跨越國家和民族的正義力量,這力量啟示著人們,在捍衛正義的道路上,人們可以超越一切界限,而惟一不能失去的就是正義響在心中的聲音。

是什麼讓他們頂著如此巨大的壓力,也要孤注一擲呢?只因那胸中的一抹良知。因有良知,李白怒斥“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”;因有良知,于謙吶喊“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間”;因有良知,范仲淹“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”。

“結廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾,心遠地自偏。”隨處凡塵,心境卻高,操而能守,質樸情真。陶淵明身處東晉亂世之秋,官場腐敗,民心不穩,作為讀書人的代表陶淵明,卻能處亂世而操守情,由於看不慣官場腐敗,不為五斗米而折腰,棄官歸田,返璞歸真,恪守了中國古代知識分子的骨氣和氣節,實在是難能可貴。

陶淵明能旁無他物,堅守情操,貴在心態平和,能心遠地自偏。堅守良知,不為富貴所淫,實在是後世學習之楷模。一生貧窮的陶淵明,不願同流合汙,歸隱山田,其精神境界又是何等豁達。目視今日,又有多少人能有如此超凡脫俗,身居廟堂之高而不思百姓之疾苦,讀萬卷書卻不能為百姓而立言者,又是何其之多!

然而,當今社會,良知缺失,道德敗壞之事亦是屢見不鮮。“範跑跑”在四川大地震中,不顧學生的生命危險“臨陣脫逃”,這種行為不僅有悖於教師的職業道德,更是一種良知的喪失!不良產家見利忘義,製造假貨坑害消費者。最有名的當屬“三鹿奶粉事件”了,只是因為這些假奶粉,造成了多少人間悲劇!

郭沫若先生說過這樣的一句話“一個人最傷心的事情無過於良心的死滅,一個社會最傷心的現象無過於正義的淪亡”而現在,難道我們已經瀕臨“淪亡”了嗎?不!我們要找回那缺失了的良知。堅守良知,就是堅守希望,讓心中常存一分熱情,讓素養多留一分寬容,讓記憶煥發一分快樂,讓歲月留駐一些感嘆!

堅守良知的作文篇二

每一個不曾快樂的日子,都是對生命的辜負。

現代人都在尋找快樂,尋覓幸福,尋求屬於自己的一片安靜的天地,怎樣才能找到屬於自己的快樂幸福呢?我以為能做到仰不愧天,領會不愧地,中不愧已,坦坦蕩蕩,清清明明,快樂就會如源頭活水一樣,源源不斷,自心裡汩汩而出。

天愧天地人,就是擁有了快樂之枕。

康德說,人世間有兩樣東西讓我敬畏,一是頭頂無比深邃的星空,一是人間道德法則,心靈上有所敬畏,頭上放有三尺神明,為人做事就會有所忌憚,不超越做人的底線,不越過慾望的雷池,不踐踏人性的尊嚴。君子勇於慎獨嚴已,才會獲得恆久的大安詳,覓得人生的大安靜,獲得人生的大快樂。

東漢名臣楊震,有人夜半送禮,楊震嚴詞予以拒絕,來人說,這件事沒有任何人知道。楊震厲聲說,天知地知你知我自己右,何曰不知?

楊震,仰不愧天,領會不愧地,中不愧已,這就是他一生行事的準則,做人的高標,快樂安詳的枕頭。

抵禦誘惑,不趨火熱,守住靈魂,確切礪品格,有堅持,有擔當,有勇氣,以良心為人生之塔,以良心為處世之基,始終堅持人間正氣,保持一生清白,恪守心靈的底線,所以在宦官專權吏治混亂的東漢,楊震猶如一脈清流,而他“四知”之金玉良言更是擲地有聲,永著史冊,警戒後人。

當年路易十五說,我死後,哪管洪水滔天!從某種意義上講,當一個人像路易十五那樣思考的時候,他惟一的可能就是成為暴民,現在的人也正如此,他會心安理得地把三聚氰胺混雜在牛奶中賣出,而不屑一顧一個個大頭嬰兒痛苦的面容,“毒奶粉,瘦肉精,地溝油,彩色饅頭,絕育黃瓜,爆炸西瓜。”頻頻發生,這些人,鼠目寸光,只要眼前,竭澤而漁,忘乎所以!良知泯滅,肆意踐踏地正是人性的底線,等待的必將是法律之劍,快樂也自然消遁隱形!

魯迅說,無窮的遠方,無數人們,都和我有關,善待天地,堅守良知,快樂就永遠在。如果每個人躬身自問:怎樣仰不愧天,領會不愧地,中不愧已?或許那就是我們內心真正要尋找的溫柔快樂的人生之枕?

堅守良知的作文篇三

在物慾橫流的當今社會,人類的良知正遭遇前所未有的挑戰:利益向其挑戰,"智慧"向其挑戰。"理性"向其挑戰……滄海橫流,唯有堅守良知,生命才能燦若夏花。

泯滅良知,令人髮指。西安大學生藥家鑫深夜駕車撞人後,面對倒地的纖纖女子,不但沒有施於援手,而是用尖刀連刺傷者8刀致死。在他的眼中,沒有是非、只有利害,沒有尊重生命的樸素價值觀,沒有基本的人性之光。

肇事行凶者,是個“富二代”。擁有優越經濟條件的他是不是缺少了什麼?是良知!父輩創造的經濟條件給他帶來了“衣食無憂”的生活,可與此同時,他的良知泯滅了。殊不知,優越的生活環境究竟是保證他前程錦繡,還是讓他連“良知”都拋在了車輪之下。試想,如果他尚有良知,會視他人生命為草芥嗎?如果他尚有良知,會用那雙彈鋼琴的手去演奏泯滅人心的絕唱嗎?

漠視良知,令人心寒。請看在新聞界,部分攝影記者是怎樣從事著他們高尚的新聞工作的呢?

少年家中的房子被洪水沖走了,少年和母親絕望地痛哭。攝影記者離母子二人不到半米。不停地衝他們喊:"抬起頭來,看這兒!"卻沒人給他們送上食物和藥品……

為了拍攝到藏羚羊奔跑的鏡頭。攝影師一次次地把上萬只藏羚羊轟起來奔跑。那正是羊兒懷孕待產的季節,幾個小時折騰下來,一隻只母羊癱倒在地,因母羊流產而死亡的小羊屍橫遍野……

可見,"良知"這個詞對不少攝影記者來說。已過於陌生了。一心只想拍到具有震撼力,能吸引讀者眼球的照片,盡一盡記者之職,這無可厚非,但拍攝隨意唐突,缺乏甚至淪喪了敬畏,悲憫之心,體現出的只是一種職業的冷漠。所以,我們的媒體從業人員在傳播國內外要聞。傳播先進事蹟的同時,千萬別忘了傳播良知。

堅守良知,令人動容。因為有了良知,李桂林夫婦20xx年如一日燭照深山,在最崎嶇的山路上點燃知識的火把,在最寂寞的懸崖邊撐起一片希望的藍天;因為有了良知,韓惠民攜妻照顧癱瘓的初戀女友34年,讓世人見證了:有比愛情更堅固的情感,有比婚姻更巨集偉的殿堂;因為有了良知,面對突如其來的SARS,鍾南山冷靜、無畏,置個人榮辱安危於外。讓我們目睹了一代醫學大師的風範:以科學家實事求是的良知應對災難,以醫者妙手仁心挽救生命。

失去良知,世界將變成沒有愛的荒原;擁有良知,世界將變成美好的人間。