關於雨的詩句—《觀祈雨》
《觀祈雨》原文
桑條無葉土生煙,
簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞,
猶恐春陰咽管絃。
《觀祈雨》鑑賞
首句先寫旱情,這是祈雨的原因。《水滸》民歌寫的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦”。此詩則緊緊抓寫春旱的特點。“桑條無葉”是寫春旱毀了養蠶業,“土生煙”則寫出春旱對農業的嚴重影響。因為莊稼枯死,便只見到“土”;樹上無葉,只見到“條”。所以這描寫旱象的首句可謂形象、貼切。“水廟”即龍王廟,是古時祈雨的場所。
白居易就曾描寫過求龍神降福的場面:“豐凶水旱與疾疫,鄉里皆言龍所為。家家養豚漉清酒,朝祈暮賽依巫口。”(《黑龍潭》)所謂“賽”,即迎龍娛神的儀式,此詩第二句所寫“簫管迎龍”正是這種賽神場面。在簫管鳴奏聲中,人們表演各種娛神的節目,看上去煞是熱鬧。但是,祈雨群眾只是強顏歡笑,內心卻是憂心如焚。這裡雖不明說“農夫心內如湯煮”,而意思已全有了。相對民歌的明快,此詩表現出委婉含蓄的特色。
詩的後兩句宕開一筆,寫另一種場面,看似離題,然則與題目卻有著內在的聯絡。如果說前兩句是正寫“觀祈雨”的場面,則後兩句可以說是“觀祈雨”的感慨。前後兩種場面,形成強烈的對照。水廟前是無數小百姓,簫鼓追隨,恭迎龍神;而少數“幾處”豪家,同時也在品味管絃,欣賞歌舞。一方是唯恐不雨;一方卻“猶恐春陰”。唯恐不雨者,是因生死攸關的生計問題;“猶恐春陰”者,則僅僅是怕絲竹受潮,聲音啞咽而已。這樣,一方是深重的殷憂與不幸,另一方卻是荒淫與閒愁。這樣的對比,隱含著強烈的譴責:世道竟然如此不平啊..。這一點作者雖已說明卻未說盡,仍給讀者以廣闊聯想的空間。
此詩對比手法不象“農夫心內如湯煮,公子王孫把扇搖”那樣一目瞭然。因而它的諷刺更為曲折委婉,也更耐人尋味。
《觀祈雨》作者簡介
李約,字在博,一作存博。鄭王元懿玄孫,勉子,官兵部員外郎。有畫癖,聞一士人家有張璪所繪松石幛子,乃詣購其家,弱妻已練為衣裹。唯得兩幅,雙柏一石,嗟惋久之,作繪練記。以至行雅操知名當時。特精楷隸,並善畫梅。又蕭字為樑侍中蕭子云壁書,李約得之,崔備為之記,約自為贊,又以名其齋。有作品《唐書宗室世系表》、《歷代名畫記》、《宣和畫譜》等。
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