文字作品是自己的兒女
散文《心中的那片柔軟》,寫出後第二天清晨,天矇矇亮,似睡非睡中,眼前一個景象。一個平面神龕,南北朝向,象極了徽派建築的門樓模樣。青色磚牆,雕刻花紋凸現。高過頭頂的神龕中央,一根楠木條相隔,上面放兩個燈盞,一根蠟燭,三具香。神龕的兩邊有一幅對聯,看不清內容,隱隱約約,感覺是個將誰供奉的地方。
正思忖著,突然左邊跑來一個白白胖胖,約莫4歲的男孩,能說會道,機靈鬼樣的,一邊笑,一邊要我抱。
我蹲下身子,把他攬在懷中,問他是誰家的孩子,他抬起肉乎乎的小手,抱著我的頭,用嘴靠近我的耳朵,聽不清說的什麼。我心疼地緊緊抱著他。只當他是自己的兒子了。
醒來,很快產生聯想,文字作品是自己的兒女。思想之父母,經歷歲月的磨礪,會在每個接觸文字的成人的腦海裡,孕育一個胚胎。
與文字有緣的人,在胚胎髮育成熟時,會不斷地適時分娩,用心寫成自己的作品。與文字無緣的人,儘管這胚胎再圓滿,也有可能因無心,而導致胚胎流產,讓自己獨到的精神和思想,灰塵煙滅,藏於軀殼。
文字作品的種類很多,從文體上分,有小說,散文,雜文,詩歌,詞曲賦等。從表現手法上分,有浪漫主義和現實主義之分。孟子雲:“窮則獨善其身,達則兼善天下”是指,不得志時,就潔身自好修養個人品德,得志時就使天下都能這樣。
我拿它用在行文寫字上,固而心靈散文多於雜文,感悟多於評論,浪漫主義手法多於現實主義手法。以積極的態度,對待人世的一切矛盾,用心行文寫字,最是養心的好辦法。我一直認為,文字是有靈性的。用心養好自己的兒子,才是正道。
我之行文,寫善,寫真,寫慈悲,寫智慧,寫倫理,寫孝心,寫愛情,寫親情,寫友情,寫自然之風花雪月等,唯有一樣不寫,就是不寫惡,不傳惡,以此隱惡揚善。
一個好的行文環境,散文詩歌詞賦心靈類文字,應該層疊不斷,質量越來越高。雜文評論類文字,文明為先,尖銳犀利,哲理之光盡顯。人與人之間,用心讀文,以文會友,和諧相處,以老帶新,以熟帶生。良好的氛圍,充分激發人的創作潛能。
然世界之大,總會發生現實與浪漫蹉跎,直言與婉轉抗衡之事。更有甚者,不好好養育自己的思想之子。卻喜歡拿著棍棒,指著人家養的兒子叫罵。我認為這是為文的最大逆不道,是於他人精神產品的不尊重,是一種極其危險的思想意識性侵略。
若把友人全當敵人對待,惡言相向,即便自以為是行道,也不是什麼正道。人性本無善惡,唯動念才分善惡。真有才有德為文者,還是靜心先養好自己的兒子為妙。
2007/5/15
※本文作者:碧玉簪兒※
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