荔江灣往事

春末，廣西荔浦縣荔江灣景區，陽光燦爛，山清水秀，綠柳婆娑，遊人如織。在這方柔美的水土，我終於見到了你。
去冬以來，彷彿有一團烏雲在籠罩著我，我不知怎麼躲開它，我不知找誰訴說。儘管我在不斷地鼓勵自己：“心若在，夢就在……只不過是從頭再來”，可都“於事無補”，及至今年春天中的倒春寒，更讓我“寒透心了”。
我就想見見你，哪怕僅說說往事。
永蘇里人就是荔浦人的祖先，他們是中原遷移的客家人到這裡生活定居的移民，他們以山洞為居所，以打魚為生。永蘇里人有許多的民族習俗流傳至今……大家請猜猜看這個石坎插放三根木棍，旁邊擺放有一個木桶，它是幹什麼用的？這是永蘇里人在春節時做餈粑給新娘子回孃家送禮的工具……導遊小姐在說著永蘇里人的往事，看看身旁的你，我卻在想著我自己的往事：當我明白人生應該怎樣去努力、怎樣去選擇的時候，我卻只有努力、別無選擇，哪怕是選擇一位無話不談的摯友。
現在請看河的那邊有一個村莊。村名叫做“大石古”，就是荔浦當地人說的石頭的意思。為什麼會有這麼奇怪的村名呢？傳說在村旁有一塊非常有靈氣的大石頭，也有人叫它落地生根石，它會很神奇地從小石頭長成大石頭。有些人不相信，就把它用竹繩捆牢，待第二天去看，結果石頭長大了，竹繩也脹斷了，而且在石頭上還長出了一棵榕樹。“大石古村”因此而得名。現在這塊石頭就在我們景區的大門邊，它是我們景區的大門石……導遊小姐說的這個故事，大概只會有那些奔跑於父母周邊的孩童們相信吧，可我卻也相信了：思念找到摯友的“石頭”是綁不住的，會長大的，隨著時間的推移，人們為著思念、為著理想，會不顧一切地去“長出一棵榕樹”來的。
你說，現實往往與理想相去甚遠，還記得法國作家大仲馬在他的名著《基督山伯爵》中最後那句話嗎，“人類的一切智慧是包含在這四個字裡面的：‘等待’和‘希望’”！我不想白白等待那許多的時光，要知道，人生是那麼的短暫。可又有什麼辦法呢？
等待讓人心焦，希望卻遙遙無期。猶如導遊小姐所說：請大家看左前方最裡面的那塊黃色巖壁上，黃顏色組成的部分就是神龍，你看它整體形態逼真，左前方龍頭微微昂首，它的龍角、龍眼、龍鬚輪廓非常清晰，後方彎曲的就是它的身體，那它的尾巴又在哪裡呢？哦，它就藏在後面的白色的雲層裡了。這幅壁畫就是神龍壁畫了，正應了神龍見首不見尾之說。
神龍見首不見尾？對呀，這就是希望麼？
現在我們乘船遊覽的這條河原名為“古清荔水”，是荔浦最大的母親河，現在叫荔江河，它是由三條河流交匯而成的，分別是由桂林市臨桂縣的荔江河，柳州市柳江縣的龍江河，柳州市金秀縣大瑤山的修仁河交匯而成的。當地人把這條河稱為三叉河。每當下雨發大水的時候就會發現這條河水一半是清的一半是渾的。所以也有人把這條河叫鴛鴦河。導遊小姐真是“亂點了鴛鴦”，偶爾一清一渾便成了“鴛鴦”，這“鴛鴦”能夠長久嗎？假如這“鴛鴦”長久了，對大家、對自然界有什麼好處呢？我倒是希望這一清一渾能成為“摯友”，不求“鴛鴦”長相守，但求偶爾相聚吐真情，你以為呢？
真正讓我感到這方水土柔美的，還是景區內那一幅億萬年前自然形成的山體壁畫圖——《仙女下凡圖》。圖中有一位仙女，她身穿綾羅綢緞，頭帶光環，左手提著一個籃子，腳踏祥雲正朝人們款款而來。肖像自然天成，畫面比例協調，生動傳神，壁畫高約100米、寬約40米，尉為壯觀，堪稱世界一絕。看到她，看到她腳下的祥雲，我想起了心頭曾有的那團烏雲，想起了你，你就是我心目中的“靈芝仙子”喲。
這荔江灣景區還有靈芝仙閣、天宮巖、古老的永蘇里人耕作過程等精華景點。天宮巖是一個由斷層巖水平裂開而形成巨大跨度低矮平整巖頂的溶洞，世界罕見，非常壯觀。整個巖洞一萬多平方米，巖洞經地下暗河水沖刷而形成無數個洞內水潭，尤如湖泊星羅棋佈，倒影成輝，奇妙無窮，水平如鏡、絢麗多姿的七彩池，彷彿是人間仙境，被譽為“洞中九寨溝”，洞內有一處因地下暗河穿巖而過，在落差處形成一處高10米、寬20米的巨大溶洞瀑布——聖泉瀑布，壯觀美麗，傳說這巖洞也是靈芝仙女曾經居住過的地方。我們朝拜了供奉著靈芝仙子的靈芝仙閣，遊覽了天宮巖，得到的盡是美的祝福、美的享受。只是對“古老的永蘇里人耕作過程”百思不得其解：農人、牛、犁、耙、滾子，這些耕作要素都有了，也在熱熱鬧鬧地實施著，但卻是“只顧耕耘、不問收穫”呀，人世間有這等事麼？往事就是這般演繹的麼？
※本文作者：朱鋒※