天下黃山

1．

　　普天之下，有幾個黃山？這樣的山川，這樣的峰巒？這樣的奇鬆，這樣的雲海？這樣的低吟淺唱，這樣的詩山畫水？
　　即便是丹青聖手，也難調其色，難繪其美。
　　明代的大旅行家徐霞客涉足五湖，放眼四海，他二登黃山後，發出一聲嘆謂：“薄海內外，無如徽之黃山，登黃山，天下無山，觀止矣！”
　　觀止矣，這是對黃山何其囊括的盛譽呵！
　　五月四日下午，登黃山，天微雨。從雲谷站坐纜車直達白鵝嶺，嶺上氣溫明顯較低，頗有寒意。
　　在白鵝嶺稍作休整，前往始信峰。這一路上，見識了不少名鬆，如黑虎鬆、龍爪鬆、接引鬆、連理鬆等等，這些松樹年代久遠，彼具風骨。“黃山之美始於鬆”，黃山上的鬆，本來就多，更兼歷代的詩人們對它們廣為吟頌，一時聲名鶴起。如黑虎鬆在北海至始信峰岔道口，此鬆已有七百餘年曆史，其冠蓋如墨，狀若黑虎，故名。連理鬆在黑虎鬆去始信峰途中北側，《看中興祥記》雲：“連理，仁木也，或分校還合，或兩村共合。兩枝椏，或兩顆樹長到一起，稱為連理。”附麗於這些古鬆上的傳說很多，有的精妙，也有牽強附會的，姑且聽之，付之一笑。
　　一路走去，只見奇鬆怪石，無奇不有。相對於遊客們的亦步亦趨，我與同伴都是獨身，則灑脫了許多，只一路看去，率性而走。

　　2．
　　
　　山上的空氣有些稀薄，透過鏡片，映象變得特別清晰。我不停地拿起相機，將山上的松樹們定格。人來人往，影影綽綽，置身其間的我們，是如此的幸運。因為那些美妙的瞬間，會永遠停駐在人的記憶裡。
　　不知有誰在說，瞧，那是猴子觀海，我湊上前去。果然，遠處的峰上有一奇石，狀若靈猴，靜觀虛空。也有人說，那是“猴子望太平”，因為在黃山北海的山洞裡，這隻靈猴修練了三千六百年，會三十六變，卻愛慕上了一個女子，所以是在呆望著山下的太平縣。有詩云：“小劫沉淪五百春，全真應是最多情，功成圓滿歸東土，跌坐靈山望太平。”無論是那個版本的傳說，都說得繪聲繪色，有模有樣。當我透過鬆樹濃密的樹蔭，遠眺山峰，這隻靈猴是如此的生動。生動的山峰還有許多，如後面見到的十八羅漢朝南海，觀音峰等等。
　　這真是大自然的妙筆神斧，光這一段就有許多不錯的景緻，我生怕錯過了什麼。同伴說，不就是些石頭嘛，瞧瞧就走，咱別落在別人後頭了。我說，等會兒，再等會兒，我還沒看夠。同伴大我一輪，卻說出一番道理，石頭就是石頭，你看它象什麼就是什麼，何必較那個真呢？我想也是，可還是與他爭辯，既然上山，不就是為了看山而來，既然那些石頭有些來歷，聽聽故事也很過癮。
　　話總是這麼說的，可黃山上的景緻實在是太多了，以致於我們，總是走馬觀花的，倒不如在始信峰上遇見的一位畫師，他將畫板靠在樹下，面山而坐，手上的畫筆卻在不停地塗抹。那是一幅即將完成的水墨畫，很寫意。此刻，想必那整座山峰都是他一個人的。

　　3．

　　自始信峰原路折回，抵達北海。途中我們又見識了“夢筆生花”，此峰在北海散花塢左側，形同筆尖朝上的毛筆，峰項巧生奇鬆如花，故名。話說詩仙李白當年，神遊黃山，擲筆為峰，是何其的自在。同伴笑言，有峰如此，當合影留念。可惜的是，觀景臺上的遊人實在太多，只得忽忽一瞥，也算是沾了太白的仙氣。
　　自北海至光明頂這一段路上，山道盤旋，松樹茂盛，繁花遍野。我們走的累了，就在途中喘息片刻，又邊走邊觀賞黃山上的景緻。遙看“飛來石”，竟有搖搖欲墜之感，難怪古人題詠：“何處飛來不可蹤，巖階面面白雲封。想伊也愛黃山好，來為黃山添一峰。”又見“排雲亭”，青松疊翠，雲繞霧罩，恰似人間仙境。
　　天時雨時晴，行程過半，我與同伴疊好雨衣，抵達光明頂。好一處開闊的所在，此時的光明頂雖暮色降臨，卻是人頭攢動，雲淡風清。一登高處，竟心生放飛的喜悅。登海撥1860米的高峰說難不難，說易不易。相比於古人的爬山涉水，歷經艱險，我們是何其幸運。黃山三十六峰近在眼前。明代袁中道雲：“從平得奇，北上光明頂，三十六峰皆見，如登廣漠之庭，主人皆出而與客相酣暢者。”這是何其的瀟灑淋漓。煉丹、天都、蓮花、玉屏、鰲魚諸峰盡收眼底。
　　天漸漸有些灰暗，光明頂上，卻彙集著來自五湖四海的人們，我們都是朝聖者，虔誠地面對這一方秀麗河山。

　　4．

　　清代桐城派作家劉大地在《黃山記》中寫道：“欲觀雲海，於光明之頂為宜，其在文殊院者，不知有後海；其在始信峰者，不知有前海；登光明之頂，則放乎四海而莫不來王也。”可能是天氣的原因，在光明頂上，我們未見雲海，從光明頂下山，途經鰲魚峰、蓮花峰，卻有幾處不錯的觀景臺，可以遠觀雲海，黃山上的雲海，吞雲吐霧，幽遠綿長。這絕對是個驚喜，我生怕它散去，趕緊用相機拍了下來。
　　這一路上，峰迴路轉，曲徑通幽。我們走走停停，停停走走，不知不覺已經走了五、六十里山路，累是累了些，可我們本因看山而來，又何懼艱幸？從鰲魚峰至蓮花峰，途中有時身臨絕壁，有時跨越天塹，如一線天，百步雲梯等處，恰如其名。
　　山上的行人不少都駐著登山柺杖，偶爾也會有一兩個挑夫從山腳下挑著擔子與我們擦肩而過。自古以來，黃山上的挑夫都是一道獨特的風景，他們體魂強健，踏歌而行，他們，才是黃山上真正的勇者。
　　徐霞客在《遊黃山日記後》中寫道；“別澄源，下山至前岐路側，向蓮花峰而趨。一路沿危壁西行，凡再降升，將下百步雲梯，有路可直躋蓮花峰。既陟而磴絕，疑而復下。”可見蓮花峰之險。沒有遊人去登蓮花峰頂，此峰海撥1864米，高度居黃山之首。徐霞客雲：“居黃山之中，獨出諸峰之上。”“即天都亦附首矣。”蓮花峰峻峭高聳，氣勢非凡。宋鹹淳四年，安徽歙縣文人吳龍翰等3人於秋冬之際，自帶乾糧，費時三日，始登峰頂。他們夜宿峰頂，橫笛吟唱，有詩為證：“鐵笛一聲天未曉，吹開三十六峰雲。”想不到古代的文人墨客們也有如此的膽魂與胸襟，他們在蓮花峰頂快意人生，自在逍遙。
　　在昏暗的暮色中我們走完全程，抵達玉屏峰，夜宿玉屏樓賓館。昔日的文殊院已蕩然無存，唯有賓館的燈火通明。不遠處，迎客鬆正朝我們招手。

1．

　　普天之下，有幾個黃山？這樣的山川，這樣的峰巒？這樣的奇鬆，這樣的雲海？這樣的低吟淺唱，這樣的詩山畫水？
　　即便是丹青聖手，也難調其色，難繪其美。
　　明代的大旅行家徐霞客涉足五湖，放眼四海，他二登黃山後，發出一聲嘆謂：“薄海內外，無如徽之黃山，登黃山，天下無山，觀止矣！”
　　觀止矣，這是對黃山何其囊括的盛譽呵！
　　五月四日下午，登黃山，天微雨。從雲谷站坐纜車直達白鵝嶺，嶺上氣溫明顯較低，頗有寒意。
　　在白鵝嶺稍作休整，前往始信峰。這一路上，見識了不少名鬆，如黑虎鬆、龍爪鬆、接引鬆、連理鬆等等，這些松樹年代久遠，彼具風骨。“黃山之美始於鬆”，黃山上的鬆，本來就多，更兼歷代的詩人們對它們廣為吟頌，一時聲名鶴起。如黑虎鬆在北海至始信峰岔道口，此鬆已有七百餘年曆史，其冠蓋如墨，狀若黑虎，故名。連理鬆在黑虎鬆去始信峰途中北側，《看中興祥記》雲：“連理，仁木也，或分校還合，或兩村共合。兩枝椏，或兩顆樹長到一起，稱為連理。”附麗於這些古鬆上的傳說很多，有的精妙，也有牽強附會的，姑且聽之，付之一笑。
　　一路走去，只見奇鬆怪石，無奇不有。相對於遊客們的亦步亦趨，我與同伴都是獨身，則灑脫了許多，只一路看去，率性而走。

　　2．
　　
　　山上的空氣有些稀薄，透過鏡片，映象變得特別清晰。我不停地拿起相機，將山上的松樹們定格。人來人往，影影綽綽，置身其間的我們，是如此的幸運。因為那些美妙的瞬間，會永遠停駐在人的記憶裡。
　　不知有誰在說，瞧，那是猴子觀海，我湊上前去。果然，遠處的峰上有一奇石，狀若靈猴，靜觀虛空。也有人說，那是“猴子望太平”，因為在黃山北海的山洞裡，這隻靈猴修練了三千六百年，會三十六變，卻愛慕上了一個女子，所以是在呆望著山下的太平縣。有詩云：“小劫沉淪五百春，全真應是最多情，功成圓滿歸東土，跌坐靈山望太平。”無論是那個版本的傳說，都說得繪聲繪色，有模有樣。當我透過鬆樹濃密的樹蔭，遠眺山峰，這隻靈猴是如此的生動。生動的山峰還有許多，如後面見到的十八羅漢朝南海，觀音峰等等。
　　這真是大自然的妙筆神斧，光這一段就有許多不錯的景緻，我生怕錯過了什麼。同伴說，不就是些石頭嘛，瞧瞧就走，咱別落在別人後頭了。我說，等會兒，再等會兒，我還沒看夠。同伴大我一輪，卻說出一番道理，石頭就是石頭，你看它象什麼就是什麼，何必較那個真呢？我想也是，可還是與他爭辯，既然上山，不就是為了看山而來，既然那些石頭有些來歷，聽聽故事也很過癮。
　　話總是這麼說的，可黃山上的景緻實在是太多了，以致於我們，總是走馬觀花的，倒不如在始信峰上遇見的一位畫師，他將畫板靠在樹下，面山而坐，手上的畫筆卻在不停地塗抹。那是一幅即將完成的水墨畫，很寫意。此刻，想必那整座山峰都是他一個人的。

　　3．

　　自始信峰原路折回，抵達北海。途中我們又見識了“夢筆生花”，此峰在北海散花塢左側，形同筆尖朝上的毛筆，峰項巧生奇鬆如花，故名。話說詩仙李白當年，神遊黃山，擲筆為峰，是何其的自在。同伴笑言，有峰如此，當合影留念。可惜的是，觀景臺上的遊人實在太多，只得忽忽一瞥，也算是沾了太白的仙氣。
　　自北海至光明頂這一段路上，山道盤旋，松樹茂盛，繁花遍野。我們走的累了，就在途中喘息片刻，又邊走邊觀賞黃山上的景緻。遙看“飛來石”，竟有搖搖欲墜之感，難怪古人題詠：“何處飛來不可蹤，巖階面面白雲封。想伊也愛黃山好，來為黃山添一峰。”又見“排雲亭”，青松疊翠，雲繞霧罩，恰似人間仙境。
　　天時雨時晴，行程過半，我與同伴疊好雨衣，抵達光明頂。好一處開闊的所在，此時的光明頂雖暮色降臨，卻是人頭攢動，雲淡風清。一登高處，竟心生放飛的喜悅。登海撥1860米的高峰說難不難，說易不易。相比於古人的爬山涉水，歷經艱險，我們是何其幸運。黃山三十六峰近在眼前。明代袁中道雲：“從平得奇，北上光明頂，三十六峰皆見，如登廣漠之庭，主人皆出而與客相酣暢者。”這是何其的瀟灑淋漓。煉丹、天都、蓮花、玉屏、鰲魚諸峰盡收眼底。