神醫

在隆華店，神醫也算得上一個人物。不過，神醫在成為神醫之前生活得卻並不神氣。
　　神醫的家族好像也有過興盛的往昔，靠著趙王河漕運的川流不息，靠著隆華店連線漕運、呼應四方的地利之便，神醫的祖上雖沒能北走京師、南浮閩粵，可也曾沿著一條金堤走遍了沿河的幾百裡村寨，出入沿河的大小碼頭如同走過自家的弄堂。雖不敢說神醫的祖上是沿河一帶呼風喚雨的人物，也曾治下過一份可觀的家產，讓家族的男女老幼在十里八鄉風光一時。只是到了神醫這一代家境落寞，七零八落之後，家族的興盛也只剩下人丁的興旺這一層了。
　　神醫兄弟五人，個個人高馬大，雖不善犁耬鋤耙、農耕桑麻，卻個個飯量大得驚人。說來也能理解，二十歲上下的小夥子，連骨頭帶肉一塊兒長，就像秋後的克郎豬，不用好饃饃好飯地追著怎麼行呢。五個吃糧不管閒的漢子，天天眼睛盯著米甕飯瓢打轉轉兒，直吃得老爺子吹鬍子瞪眼罵祖宗：“我這是造得哪輩子孽，養了一群討債的。”
　　罵也罵了，急也急了，可孩子是自己的，既然生了就得養。這不光是責任，更是義務，要不還不讓街坊鄰居笑話死。老爺子早年也過慣了寬鬆富裕缺計劃的日子，現在只得嘴裡攢肚裡挪，拼上老命過光景。儘管如此，小五還是沒能熬過大歉年，在飢餓難耐中一命嗚呼。小三實在受不了家裡的清苦，就跟著街坊下了關東，一去多年杳無音信。神醫是老大，在鄉人的習俗中是要頂門立戶掌家政的，可是他疲疲沓沓不是那塊料，好在一個破敗的農家也不需要什麼高水平的家政管理，也就糊里糊塗地做起了父親的助手，開始了持家主政。幾年下來，二弟三弟先後娶了妻，神醫的膝前也有一兒一女滿地跑了。
　　鄉里的日子能湊合，一把糠菜一把糧地瞎攪和，雖無新意卻也平中有趣。不過這樣的日子就怕遇風浪，一遇風浪就有翻船的危險。眼見得兒女一天天長成了大個子，神醫不得不想辦法謀生路了，一籌莫展之際，他想起了三弟，於是也隻身孤影地下了關東。
　　初到關東的時候，日子還算過得去，還沒等神緩過神兒來，三年自然災害的洪流也就湮沒了關東的大片土地，等到大山深處的可食物品採集一空，神醫也就只好返鄉謀生了。
　　當神醫走進隆華店那z字形街道的路口時，他真有點兒支援不住了。飢餓難耐，雙腿發軟，眼前金星亂舞，不知不覺也就癱在了村口。
　　神醫醒來時，他已躺在自家的板床上。看看圍在床前的一雙兒女和鄉鄰們那熟悉的面孔，神醫充滿了愧疚，不知說什麼才好，思前想後，本欲說句笑話解解嘲，說出來一句卻特經典：“沒想到我離家才幾年，村裡的變化這麼大。”人們問他哪兒變了，他說：“怎麼村頭的一條狗變成了倆尾巴？”
　　鄉鄰們誰都清楚是怎麼一回事，可當時沒有一人說出口。
　　只是在以後的時光中，人們教育孩子時多了一個活教材。誰家的孩子讀書不上心或做事不下力，老人們總會發狠說：“不用你能，早晚讓你一條狗倆尾巴！”大概是告訴孩子們“少壯不努力，老大餓眼暈”吧。
　　不經意的一句話成了村人教育子女的口頭禪，這是神醫所始料未及的。
　　回到家鄉後，人們常常問神醫，外出幾年錢沒掙下，也沒學點吃飯的本領？生意不如手藝，手藝不如口技。一招鮮，吃遍天哪。
　　開始神醫沒在意，時間一長也就頗有幾分失落感。是啊，出門在外四五年，兩手空空回了家，這對一個頂門立戶的男人來說是恥辱啊。思索了幾天之後，神醫告訴大家，其實，他在關東是學了技術的，只是不好給大家說罷了。他學的是接生，跟一個關東十分有名氣的老醫生學的，在那邊他也接過不少生呢，其中幾個難產的，經他處理，個個母子平安，皆大歡喜。
　　開始人們不信，可事情越說越玄，越傳越真，大家也就只可信其有不不再信其無了。反正在觀念落後的農村，誰也不會找個大男人去接生的，水平高低也只是嘴上說說，與村人關係並不大。為此，神醫也就更加有話可說，傳來傳去，人們都說他給縣長的千金接過生，並且還是三胞胎呢。
　　事有湊巧，神醫的小嬸子遇上了難產，本村的接生婆累得大汗淋漓，又請來了周圍村上的接生婆。折騰了一天多，就是沒能生出來，眼見得大人孩子都不保了，眾接生婆雙手攤開搖得像荷葉，誰也想不出高招來。
　　一人突然醒悟：“她的侄子不是會接生嗎？”
　　“可他是個大男人哪。”
　　“現在是救命要緊，顧不得那麼多老規矩了。再說又不是外人，那是她家的親侄子啊。”
　　人命關天，眾接生婆徵求小嬸子的意見。小嬸子開始不同意，經不住勸說就點點頭算是答應了。
　　神醫哪裡經過這陣勢，立時也就慌了神。眾接生婆七嘴八舌問他怎麼辦，他也不得不應付了。
　　神醫走進小嬸子的房間轉了一圈兒，告訴大家先燒一鍋水，答曰燒過了。他又安排和麵。人們問他和麵做啥，他說烙餅。二十張。
　　眾接生婆不解，又不敢多問。豬往前拱，雞往後撓，各有各的法，各有各的路。既然自己沒了轍，那就俯首稱臣聽指揮吧。
　　和麵的，壓餅的，支起鏊子燒火的。一陣忙亂之後，二十張餅齊展展撂在了神醫的面前，這時的神醫已經是汗流浹背，眉心聳山了。
　　神醫托著二十張餅走進了小嬸子的房間。稍做鎮靜後，讓小嬸子斜靠在被垛上躺下，雙腿張開伸直了。神醫圍著大床轉三圈兒，雙手拎起一張餅，對著那生命通道的大門口就跪下了。雙手拎餅，高高舉起，按順時針和逆時針方向來回搖動起來，每搖一圈，嘴裡還唸唸有詞：“弟弟，出來吧，吃餅呢。”“吃餅呢，出來吧，弟弟。”
　　眾接生婆個個掩口，小嬸子先是不好意思，後來看侄子像耍猴，也就“撲哧”一下笑出了聲。
　　就在這時，卻聽得嬰兒“哇”的一聲落了草。母子平安，兩條人命從黃泉路上返回了村。
　　從此，神醫的美名真的就在十里八鄉傳開了，那知名度遠遠超越了“一條狗倆尾巴”，以至現在人們已經不知道他的真實名字叫什麼了。

在隆華店，神醫也算得上一個人物。不過，神醫在成為神醫之前生活得卻並不神氣。
　　神醫的家族好像也有過興盛的往昔，靠著趙王河漕運的川流不息，靠著隆華店連線漕運、呼應四方的地利之便，神醫的祖上雖沒能北走京師、南浮閩粵，可也曾沿著一條金堤走遍了沿河的幾百裡村寨，出入沿河的大小碼頭如同走過自家的弄堂。雖不敢說神醫的祖上是沿河一帶呼風喚雨的人物，也曾治下過一份可觀的家產，讓家族的男女老幼在十里八鄉風光一時。只是到了神醫這一代家境落寞，七零八落之後，家族的興盛也只剩下人丁的興旺這一層了。
　　神醫兄弟五人，個個人高馬大，雖不善犁耬鋤耙、農耕桑麻，卻個個飯量大得驚人。說來也能理解，二十歲上下的小夥子，連骨頭帶肉一塊兒長，就像秋後的克郎豬，不用好饃饃好飯地追著怎麼行呢。五個吃糧不管閒的漢子，天天眼睛盯著米甕飯瓢打轉轉兒，直吃得老爺子吹鬍子瞪眼罵祖宗：“我這是造得哪輩子孽，養了一群討債的。”
　　罵也罵了，急也急了，可孩子是自己的，既然生了就得養。這不光是責任，更是義務，要不還不讓街坊鄰居笑話死。老爺子早年也過慣了寬鬆富裕缺計劃的日子，現在只得嘴裡攢肚裡挪，拼上老命過光景。儘管如此，小五還是沒能熬過大歉年，在飢餓難耐中一命嗚呼。小三實在受不了家裡的清苦，就跟著街坊下了關東，一去多年杳無音信。神醫是老大，在鄉人的習俗中是要頂門立戶掌家政的，可是他疲疲沓沓不是那塊料，好在一個破敗的農家也不需要什麼高水平的家政管理，也就糊里糊塗地做起了父親的助手，開始了持家主政。幾年下來，二弟三弟先後娶了妻，神醫的膝前也有一兒一女滿地跑了。
　　鄉里的日子能湊合，一把糠菜一把糧地瞎攪和，雖無新意卻也平中有趣。不過這樣的日子就怕遇風浪，一遇風浪就有翻船的危險。眼見得兒女一天天長成了大個子，神醫不得不想辦法謀生路了，一籌莫展之際，他想起了三弟，於是也隻身孤影地下了關東。
　　初到關東的時候，日子還算過得去，還沒等神緩過神兒來，三年自然災害的洪流也就湮沒了關東的大片土地，等到大山深處的可食物品採集一空，神醫也就只好返鄉謀生了。
　　當神醫走進隆華店那z字形街道的路口時，他真有點兒支援不住了。飢餓難耐，雙腿發軟，眼前金星亂舞，不知不覺也就癱在了村口。
　　神醫醒來時，他已躺在自家的板床上。看看圍在床前的一雙兒女和鄉鄰們那熟悉的面孔，神醫充滿了愧疚，不知說什麼才好，思前想後，本欲說句笑話解解嘲，說出來一句卻特經典：“沒想到我離家才幾年，村裡的變化這麼大。”人們問他哪兒變了，他說：“怎麼村頭的一條狗變成了倆尾巴？”
　　鄉鄰們誰都清楚是怎麼一回事，可當時沒有一人說出口。
　　只是在以後的時光中，人們教育孩子時多了一個活教材。誰家的孩子讀書不上心或做事不下力，老人們總會發狠說：“不用你能，早晚讓你一條狗倆尾巴！”大概是告訴孩子們“少壯不努力，老大餓眼暈”吧。
　　不經意的一句話成了村人教育子女的口頭禪，這是神醫所始料未及的。
　　回到家鄉後，人們常常問神醫，外出幾年錢沒掙下，也沒學點吃飯的本領？生意不如手藝，手藝不如口技。一招鮮，吃遍天哪。
　　開始神醫沒在意，時間一長也就頗有幾分失落感。是啊，出門在外四五年，兩手空空回了家，這對一個頂門立戶的男人來說是恥辱啊。思索了幾天之後，神醫告訴大家，其實，他在關東是學了技術的，只是不好給大家說罷了。他學的是接生，跟一個關東十分有名氣的老醫生學的，在那邊他也接過不少生呢，其中幾個難產的，經他處理，個個母子平安，皆大歡喜。
　　開始人們不信，可事情越說越玄，越傳越真，大家也就只可信其有不不再信其無了。反正在觀念落後的農村，誰也不會找個大男人去接生的，水平高低也只是嘴上說說，與村人關係並不大。為此，神醫也就更加有話可說，傳來傳去，人們都說他給縣長的千金接過生，並且還是三胞胎呢。