有關放下包袱的哲理散文

放不下，在心理上永遠是包袱，只有放下，才能輕鬆的生活下去，活的開心些，生活才有情趣，否則後果不堪設想。下面是本站小編給大家帶來的有關放下包袱的哲理散文，供大家欣賞。

有關放下包袱的哲理散文：放下心靈的包袱

一位得道的高僧養了一條狗，名字就叫“放下”，每到給它餵食的時候，高僧就會站在廟門口，大聲呼喚“放下”，“放下”，“放下”!周圍的人們很奇怪，就問高僧為什麼給狗起了個這麼古怪的名字，高僧說：“你們哪裡知道，我其實不是叫狗兒，而是在叫我自己，提醒我自己放下俗事呢!”

這位高僧很厲害，他比任何人都知道，要求想保持心靈的平靜和超脫，只有放下，放下那些瑣碎的，繁雜的，外在的事務，一個人才能得到真正的幸福，其實高僧如此，凡人何嘗不是這樣呢?我們每天都被周遭的無聊事務纏身，那些蠅頭小事，幾乎快淹沒了我們的身體和靈魂。事實上，我們大多數人並不知道自己真正想要的是什麼，我們不去想，因為我們沒有時間，我們太忙了，就這樣，我們的生命被永遠地打上了浮躁和平庸的烙印。

可能是我們的氣度太小了，這是我們生活不快樂的主要原因，我們往往只被眼前的事務所束縛，而看不到更遠的地方。“放下!”是一聲迎頭棒喝，它提醒我們沒有必要整日揹著沉重的包袱和思想上的累贅，應當將它們統統放下。可是這話說來簡單，但常人卻不容易做到，即使如高僧般參透萬物，也不得不用一隻小狗的名字時刻提醒自己，何況我們凡夫俗子。由此可見，日常的瑣事和俗事具有一種強大的吸附力，它已經將我們的生活形成了一種習慣性的定勢，這使我們“放下”的決定下得如此艱難。

真的沒有辦法了嗎?也許我們一生都會在庸俗瑣事中沉溺，也許我們實在難以放下心靈的包袱和物質的屏障，但至少有一點，我們可以在適當的時候暫時放下那些身外之物，使自己的靈魂得到哪怕片刻的自由。至少我們曾經放下過，並且在內心還保留著一塊寧靜而恬淡的精神領地，生命如此，即使無奈，一切也就統統罷了。

有關放下包袱的哲理散文：放下包袱 休息一下

社會的浮躁、社會的壓力、種種的誘惑，讓很多人在前進的路上，走上了不歸路，走上了犯罪之路，走進了圍牆之內，適當的時候，放下包袱，休息一下，更是一種人生的智慧，也是一種智者的人生真諦。

放下包袱，休息一下，人活著就是為了生活更快樂，更幸福，而幸福的生活要自己努力爭取來的。人人為了追求自己的幸福，人人為了追求自己的心中的夢想，拼搏、奮鬥、努力有了為之奮鬥的動力，為了人生的奮鬥目標必須使自己努力工作，在工作中尋找樂趣，讓單調乏味的工作充滿生趣，使自己無憂無慮，身心健康，生活和平而安逸，快快樂樂過好每一天。

放下包袱，休息一下，如果沒有鬥志、信心、毅力，人就可能遭到世人的種種的手段而艱難生存，為了使自己的生活更幸福，雖然這是我們人人都所追求的，人人都為之努力的，我們必須樹立人生的奮鬥目標，儘自己最大的努力去實現這個目標。

一個人就能對社會、對人生、對世界上的萬事萬物持正確的認識，能採取適當的態度和行為反應;就能使人站得高，看得遠，做到冷靜而穩妥地處理各種問題。

其次，不要對自己過分苛求，應該把奮鬥目標定在自己能力所及的範圍之內，儘量使自己有完滿完成目標的可能。這樣，你的心情就會十分愉悅。

壓力人人都有，但在奮鬥的過程中，要學會放下包袱，休息一下，學會自我調控情緒，排除不良情緒，讓自己在愉快的環境中度過每一天，積極向上的情緒狀態，使人心情開朗，輕鬆穩定，精力充沛，對生活充滿熱情與信心。因此生活中應避免不良情緒的發展，遇到不好的事，要換個方法變個方式思考。

釋放壓力，釋放心中的煩悶，可以向朋友、親人傾訴，以疏散鬱悶情緒，自我放鬆，多參加休閒運動。積極參加集體活動，搞好人際關係，你會發覺你的每一天都是快樂的。

對種種的環境，對錯綜複雜的社會關係，對世俗複雜環境能避開的就避開，不要輕信別人的胡言亂語，人要有自己的主見，你要有堅定的信念，只有自己當機立斷，走正路，累了，困了的時候，學會放下包袱，休息一下，你的事業才會成功，相信自己的能力，一定能將工作做得更好。

放下包袱，休息一下，讓自己心靈得到及時的放鬆，讓自己的疲憊的身心及時得到釋放，讓自己開心，快樂起來，樂觀是心胸豁達的表現，樂觀是生理健康的目的，樂觀是人際交往的基礎，樂觀是工作順利的保證，樂觀是避免挫折的法寶。

放下包袱，休息一下，把困難當作人生磨礪的墊腳石，是我們走向成熟的必經之路，適當地休息，適當地放鬆，這樣往往勾起人們對美好生活的嚮往;當駝鈴的深沉，往往激起人們對錦繡前程的憧憬;當手機的鈴聲響起，讓你知道有人在天天關心你，你的每一天都是這樣開心，這樣愉快!

放下包袱，休息一下，放鬆自己的心靈，放鬆自己的身心，樂觀心態，將使你心理年齡永遠年輕，當你朝著奮鬥的目標邁進時，都會增加你的愉悅與自信，你就會自然形成樂觀的心態，快樂將永遠與你相伴!

放下包袱，休息一下，你就能在心理上獲得最大的快樂，你將擁有快樂的每一天!

放下包袱，休息一下，相信你能把握自己快樂而幸福的人生，實現了夢寐以求的奮鬥目標。你就會感覺生活原來多麼美好!

放下包袱，休息一下，身心會更好。

有關放下包袱的哲理散文：放下文明的包袱

中國人習慣以古為榮，常常滔滔談起那五千年文明，那遙遠的商周，那神祕的甲骨;那曾經的造紙術，那走遍全球的指南針;那華佗的神醫術，那總結性的《本草綱目》·······那數不盡的輝煌，足以放射耀眼的光芒。

揹負著這種種的榮耀，中國人開始以高傲的姿態，俯瞰世界,以文明自居，而將西方冠以蠻夷。可恰是這些蠻夷發明了蒸汽機、開來了大輪船，轟開了以文明自居的那片封閉的天，此刻中國人暴躁地站出來說“你們的大炮源於我國古代火藥的創造!”西方人不急不緩“那只是古老的榮耀，此刻，你在我面前，給我乖乖趴下!我們的蒸汽才是文明，你們依舊是野蠻的農耕!”

曾經的文明，給不了中國永遠的榮耀，卻在新舊時代交替的格局裡，壓上了沉重的包袱：保守、封閉、自大、短淺、孤僻。揹著這沉重的五指山，在新事物面前步履維艱：習洋務----照搬技術，受制於人，幾番痛楚開了幾個小工廠，制了幾艘船、練了一批兵，甲午一戰，煙焰天，三十年驚夢一瞬間。威海衛裡的全軍覆沒，戳疼了大清的脊樑骨。

緊接著----學制度，你日本明治維新，我光緒也來個君主立憲，不信鬥不過你彈丸小國。清朝人原來這樣不乏自信，以大為榮，殊不知到了近代，中國變成了大而空。清朝人，喜歡滿，只是魚龍混雜，已經好壞難辨!清朝人，喜歡傲，只是往往有時候，是盲目的驕傲!大而空，滿而傲的這場曇花-----戊戌變法，被慈禧的頑佞之手掐死愛襁褓，都不曾掙扎，就已經化作灰土，煙消雲散了。

孫中山足夠大刀闊斧---=推翻了清政府，建立了新民國。只是這種堅持在袁世凱面前化為虛無，是因為底氣不足，還是效仿美國的盲目。亦或是不曾放下幾千年來國人內心的包袱。這場革命革的不徹底，這次維新也迅速遠去。北洋紛爭的歲月裡，充分顯示了幾千年來中國人窩裡斗的本事，恰被西方人看在眼裡，喜在心頭“就喜歡看你中國人窩裡鬥，自相殘殺，我西方人，正好漁網一收，好處撈走!”今日黎元洪，明日段祺瑞，改天張作霖，只是看看誰最聽話，誰最乖。稍有忤逆，給你來個皇姑屯，走了你一個，還有聽話無數木偶人!

古來的改朝換代，近代的學習西方，中國人喜歡以個人意願為滿足，以個人利益為核心，以自保為主題，總顯得太過小家子氣。從五四開始的三罷，中共領導下的土地革命，開始拋棄這種小我，以中華民族的榮衰為脈，徹底放開。徹底承認，今日的中國就是落後，我共產黨就是小米加步槍。我們不再窩裡鬥，我們建立中華民族的統一戰線，我們團結一致抵抗外敵，那些遠去的文明和我們現在的鬥爭沒有多大關係!

心靈上的徹底放下過往，才能在今日對壘中獲取全勝!

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