二十四節氣民間風俗諺語

二十四節氣反映季節的變化，同時也影響著千家萬戶的衣食住行。關於二十四節氣的風俗諺語有很多，接下來是小編為大家收集的關於二十四節氣民間風俗的諺語，歡迎大家一起來閱讀!

二十四節氣民間諺語

1、三月雷，麥屹堆。

2、春分不暖，秋分不涼。

3、春分無雨到清明。

4、秋暑露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

5、小暑雷，黃梅回;倒黃梅，十八天。

6、立春三場雨，遍地都是米。

7、秋分天晴必久旱。

8、雨灑清明節，黃風颳半月。

9、夏至刮東風，半月水來衝。

10、穀雨麥挑旗，立夏麥頭齊。

11、久雨見星光，明日雨更狂。

12、清明前後一場雨，豌豆麥子中了舉。

13、穀雨麥懷胎，立夏長鬍須。

14、六月六秋，早收晚丟。

15、處暑不下雨，幹到白露底。

16、春分秋分，晝夜平分。

17、驚蟄吹起土，倒冷四十五。

18、小暑風不動，霜凍來的遲。

19、白露早，寒露遲，秋分種麥正當時。

20、芒種開了鏟，夏至不納棉。

21、日落山灰黃，來日大風響。

22、螞蟻成群，大雨淋淋。

23、立春晴一日，耕田不費力。

24、夏日雷雨三後晌。

25、一陣太陽一陣雨，栽下黃秧吃白米。

26、小滿暖洋洋，鋤麥種雜糧。

27、夏至落雨，九場大水。

28、過了大寒，又是一年。

29、芒種火燒天，夏至雨綿綿。

30、秋分天氣白雲來，處處好歌好稻栽。

二十四節氣風俗習慣

立春

咬春

立春時民間有“咬春”的習俗，立春吃春餅，是人們對“一年之計在於春”的美好祝福;而“咬春”嚼蘿蔔，則取古人“咬得草根斷，則百事可做”之意。一個咬字，是心情，更是心底埋下的吃得了苦的一種韌勁兒。

鞭春牛

立春日，民間還有“打春”習俗，又叫“鞭春牛”。春牛在塑制時，要在肚子裡塞上五穀，當牛被打爛時，五穀就流了出來，拾起穀粒放回倉中，預示倉滿糧足。

雨水

接壽

在我國有些地區，雨水這一天女婿、女兒要去給岳父岳母送節。送禮的禮品通常是一丈二尺長的紅棉帶，這稱為“接壽”，意思是希望嶽父岳母“壽緣” 長，長命百歲。

撞拜寄

雨水節，在川西民間是一個非常富有想象力和人情味的節氣。這在川西民間稱為“撞拜寄”，即事先沒有預定的目標，撞著誰就是誰。“撞拜寄”找乾爹的目的，則是為了讓兒子或女兒順利，健康的成長。

驚蟄

祭白虎

傳說以前人們認為驚蟄這天，白虎會出來吃人，為保平安，便要在驚蟄日舉行祭祀，求上天保佑，不要讓白虎出來害人，還用豬肉去喂白虎，以求塞住虎口。

打小人

一般在三叉路口、橋底、路旁、山邊等陰暗的地方進行，相傳這樣的地方煞氣大，較易招惹鬼神，剋制小人。雖然打小人在平時也可以進行，但在驚蟄這天打小人，具有特別的寓意，據說效果也最好。因為驚蟄的時候，害蟲益蟲雖然都出來活動了，但這時他們的力量還比較弱小，沒形成氣候，比較好打。小人也一樣，在小人未成氣候之前給予迎頭痛擊，可以起到壓制、打擊小人，讓小人遠離的作用。

春分

“豎雞蛋”

“春分到，蛋兒俏”，春分這一天最好玩的莫過於“豎雞蛋”：選一個光滑勻稱、沒有冷藏或煮熟過的新鮮雞蛋，輕手輕腳在桌上把大頭朝下地豎起來。“春分”立蛋的傳統起源於年前的中國，當時是為了慶祝春天的來臨，如今這一中國習俗已成為“世界遊戲”。春分這一天是時間的平衡，是白天和夜晚的平衡，蛋站立的穩定性最好。

清明

祭祀

清明節是中國人最重要的祭祀節日之一。

踏春

踏春，古時稱探春、尋春等。古代婦女平日不能隨便出遊，清明掃墓是難得的踏青機會。

放風箏

古人認為，清明節放風箏可以消除災難、放飛晦氣。古人會把災禍疾病寫在風箏上，等風箏升到天空時剪短風箏線，任憑清風把它送到天涯海角，以期除病消災，祈求天賜好運、一年平安吉祥。

穀雨

賞牡丹

穀雨前後是牡丹花開的重要時段，因此牡丹花也被稱為“穀雨花”。“穀雨三朝看牡丹”，每逢穀雨，山東菏澤、河南洛陽、四川彭州等地都有觀賞牡丹的盛會，及至入夜，觀遊一天的人們便懸燈宴飲，花意盈盈，人們稱之為“牡丹花會”。

食香椿

北方有穀雨節氣吃香椿的習俗。穀雨前後香椿樹萌發嫩芽，這時的香椿醇香爽口，營養價值高，有“雨前香椿嫩如絲”之說。香椿的食用歷史已逾千年，漢代即已遍佈大江南北，從達官貴人到民夫走卒均可享用。《隨園食單》中所載香椿拌豆腐，“到處有之，嗜者尤眾。”

喝穀雨茶

有諺語說：“清明見芽，穀雨見茶”。清明時茶樹只能長出幼嫩的小芽，此時採摘的茶葉叫“明前茶”，芽小產量低。穀雨時節，氣候溫暖溼潤，小芽可迅速長成鮮葉，是採茶製茶的大好時機。此時採製的茶稱“穀雨茶”，又名“二春茶”。一年之中所產茶葉以此時的最為滋味鮮濃，實惠耐泡。

祭海節

對於漁民而言，穀雨節流行祭海習俗。穀雨正是春海水暖之時，百魚行至淺海地帶，是下海捕魚的好日子。俗話說：“過了穀雨，百魚近岸。”為了能夠出海平安、滿載而歸，穀雨這天漁民舉行海祭，祈禱海神保佑。

立夏

立夏日“見三新”

立夏日，要“見三新”。哪“三新”?櫻桃、青梅與新麥。櫻桃甜，青梅酸，新麥清香。

而此時麥尚未熟，如何嘗新?取青麥穗煮熟，去芒谷，磨成條，稱為“捻轉”，為一歲五穀新味之始。也有將青麥炒熟，糖拌，稱“涼炒麵”。嘗新的還有蠶豆，所謂“消梅鬆脆櫻桃熟，新麥甘香蠶豆鮮”。

秤人

古時立夏日有“秤人”之俗，到立秋再秤，看經過苦夏，瘦了多少。酷暑之下，大汗淋漓，正是最好的減肥季節。

有意思的是，當時“懸以大秤”，民間形容是，“風開繡閣揚羅衣，認是鞦韆戲卻非。為掛量才上官秤，評量燕瘦與環肥”。——閨秀都走出了深閨，懸秤看來像是鞦韆，燕是趙飛燕，環是楊貴妃了。

立夏飯

舊時，鄉間用赤豆、黃豆、黑豆、青豆、綠豆等五色豆拌合白粳米煮成“五色飯”，後演變改為倭豆肉煮糯米飯，菜有莧菜黃魚羹，稱吃“立夏飯”。

立夏茶

我國江西一帶還有立夏飲茶的習俗，“不飲立夏茶，一夏苦難熬”。

蝦面

閩南地區立夏吃蝦面。蝦與夏諧音，而海蝦熟後變紅，為吉祥之色。

烏米飯

烏米飯，由糯米浸入烏樹葉內數小時後燒煮而成。烏黑油亮，清香可口，江南人人愛。

小滿

祈蠶節

江浙一帶在小滿節氣期間有“祈蠶節”。我國農耕文化以“男耕女織”為典型，在南方女織的原料以蠶絲為主。蠶是嬌養的“寵物”，很難養活，古代把蠶視作“天物”。為了祈求“天物”的寬恕和養蠶有個好的收成，因此人們在農曆四月放蠶時節舉行祈蠶節。

小滿動三車

江南一帶有“小滿動三車”的說法。所謂“三車”即水車、紡車、油車。在農諺中，百姓以“滿”指代雨水的豐裕程度，小滿正是江南早稻追肥、中稻插秧的時節，如若田裡不蓄滿水，就會造成田坎乾裂，無法插秧，影響農作物的收成。因此天旱的年份，人們會早考慮，巧安排，以人力或畜力帶動水車灌溉水田。

芒種

青梅煮酒

在南方，每年五六月是梅子成熟的季節，三國時有“青梅煮酒論英雄”的典故。但是，新鮮梅子大多味道酸澀，難以直接入口，需加工後方可食用，這種加工過程便是煮梅。

送花神

芒種時節送花神是一種古老的民間祭祀習俗。芒種已近五月間，百花開始凋殘、零落，花神退位，故民間多在芒種日舉行祭祀花神的儀式，餞送花神歸位，同時表達對花神的感激之情，盼望來年再次相會。是日，人們要設案供物，焚香祭祀，來為花神餞行。

夏至

夏至面

自古以來，中國民間就有“冬至餃子夏至面”的說法，夏至吃麵是很多地區的重要習俗，民間有“吃過夏至面，一天短一線”的說法。之所以吃麵，一是為了取一個好彩頭，也有提醒大家注意防暑降溫的含義。

時至今日，各地仍然保留有各種趣味盎然的夏至節日食俗。

北京：“頭伏餃子二伏面，三伏烙餅攤雞蛋”;

山東：“冬至餃子夏至面”;

江蘇：“夏令三鮮”，地三鮮是莧菜、蠶豆和杏仁，樹三鮮是櫻桃、梅子和香椿，水三鮮是海絲、鯽魚和鹹鴨蛋;

陝西：夏至食粽子等。

小暑

食新

舊時有小暑“食新”迎豐收的習俗，小暑過後，農民將新割的稻穀碾成米做好飯後，供祀五穀大神和祖先;還可以買少量新米與老米同煮，再搭配新上市的蔬菜。

大暑

晒伏姜

大暑期間，湖南地區還有晒伏姜的習俗，老薑放在簸箕中或用棉線穿成一串，吊在屋簷下，任憑風吹日晒、雨淋露溼，直到末伏的最後一天。