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  • 《三國志》卷二十三 魏書二十三 和常楊杜趙裴傳第二十三

    《三國志》卷二十三 魏書二十三 和常楊杜趙裴傳第二十三

    和洽字陽士,汝南西平人也。舉孝廉,大將軍闢,皆不就。袁紹在冀州,遣使迎汝南士大夫。洽獨以"冀州土平民強,英桀所利,四戰之地。本初乘資,雖能強大,然雄豪方起,全未可必也。荊州劉表無他遠志,愛人樂士,土地險阻,山夷民弱,易依倚也"...

  • 《漢書》卷五十三景十三王傳第二十三

    《漢書》卷五十三景十三王傳第二十三

    孝景皇帝十四男。王皇后生孝武皇帝。慄姬生臨江閔王榮、河間獻王德、臨江哀王閼。程姬生魯共王餘、江都易王非、膠西於王端。賈夫人生趙敬肅王彭祖、中山靖王勝。唐姬生長沙定王發。王夫人生廣川惠王越、膠東康王寄、...

  • 《韓非子》說林下第二十三

    《韓非子》說林下第二十三

    伯樂教二人相踶馬,相與之簡子廄觀馬。一個舉踶馬。其一人從後而循之,三撫其尻,而馬不踶。此自以為失相。其一人曰:“子非失相也。此其為馬也,踒肩而腫膝。夫踒馬也者,舉後而任前,腫膝不可任也,故後不舉。子巧於相踒馬而拙於任...

  • 《魏書》卷三十五 列傳第二十三◎崔浩

    《魏書》卷三十五 列傳第二十三◎崔浩

    崔浩,字伯淵,清河人也。白馬公玄伯之長子。少好文學,博覽經史。玄象陰陽,百家之言,無不關綜,研精義理,時人莫及。弱冠為直郎。天興中,給事祕書,轉著作郎。太祖以其工書,常置左右。太祖季年,威嚴頗峻,宮省左右多以微過得罪,莫不逃隱...

  • 《舊唐書》卷四十三 志第二十三

    《舊唐書》卷四十三 志第二十三

    ◎職官二太師、太傅、太保各一員。(謂之三師,並正一品。後漢初,太傅置府僚。至周、隋,三師不置府僚,初拜於尚書省上。隋煬帝廢三師之官。武德復置,一如隋制。)三師,訓導之官,天子所師法,大抵無所統職,然非道德崇重,則不居其位。...

  • 《南齊書》卷四十二 列傳第二十三◎王晏 蕭諶 蕭坦之 江祏

    《南齊書》卷四十二 列傳第二十三◎王晏 蕭諶 蕭坦之 江祏

    王晏,字士彥,琅邪臨沂人也。祖弘之,通直常侍。父普曜,祕書監。宋大明末,晏起家臨賀王國常侍,員外郎,巴陵王徵北板參軍,安成王撫軍板刑獄,隨府轉車騎。晉熙王燮為郢州,晏為安西主簿。世祖為長史,與晏相遇。府轉鎮西,板晏記室諮議。...

  • 《管子》霸言第二十三

    《管子》霸言第二十三

    霸王之形;象天則地,化人易代,創制天下,等列諸侯,賓屬四海,時匡天下;大國小之,曲國正之,強國弱之,重國輕之;亂國並之,暴工殘之:僇其罪,卑其列,維其民,然後王之。夫豐國之謂霸,兼正之國之謂王。夫王者有所獨明。德共者不取也,道同者不王也...

  • 《宋書》卷六十三 列傳第二十三◎王華 王曇首 殷景仁 沈演之

    《宋書》卷六十三 列傳第二十三◎王華 王曇首 殷景仁 沈演之

    王華,字子陵,琅邪臨沂人,太保弘從祖弟也。祖薈,衛將軍,會稽內史。父,廞,太子中庶子,司徒左長史。居在吳,晉隆安初,王恭起兵討王國寶,時廞丁母憂在家,恭檄令起兵,廞即聚眾應之,以女為貞烈將軍,以女人為官屬。國寶既死,恭檄廞罷兵。廞起...

  • 《新唐書》卷三十三 志第二十三

    《新唐書》卷三十三 志第二十三

    ◎天文三○月五星凌犯及星變隋大業十三年六月,鎮星贏而旅於參。參,唐星也。李淳風曰:"鎮星主福,未當居而居,所宿國吉。"義寧二年三月丙午,熒惑入東井。佔曰:"大人憂。"武德元年五月庚午,太白晝見。佔曰:"兵起,臣強。"六月...

  • 《宋史》卷七十 志第二十三

    《宋史》卷七十 志第二十三

    ◎律歷三○應天乾元儀天曆步五星歲星總:七十九萬七千九百三十一、秒五。(《乾元》率二十三萬四千五百三十五、秒五千七百二十五,《儀天》木星周率四百二萬八千五百八十七、秒七千五百六十。)平合:三百九十八日、八千八百五...

  • 《元史》卷一百三十六 列傳第二十三

    《元史》卷一百三十六 列傳第二十三

    (待補)延祐間,朔漠大風雪,羊馬駝畜盡死,人民流散,以子女鬻人為奴婢。拜住以興王根本之地,其民宜加賑恤,請立宗仁衛總之,命縣官贖置衛中,以遂生養。至元十四年,始建太廟於大都,至是四十年,親享之禮未暇講肄。拜住奏曰:“古云禮樂百年...

  • 《金史》卷四十二 志第二十三

    《金史》卷四十二 志第二十三

    ◎儀衛下○大駕鹵簿世宗大定三年,袷享,用黃麾仗三千人。分四節:第一節,無縣令、府牧,即用黃麾前三部,次前部鼓吹,次金吾牙門旗,次駕頭,次引駕龍墀隊,次天王、十二辰等旗。第二節,黃麾第四、第五部,次君王萬歲日月旗,次御馬,內增控馬...

  • 《宋史》卷二百六十四 列傳第二十三

    《宋史》卷二百六十四 列傳第二十三

    薛居正(子惟吉)沈倫(子繼宗)盧多遜(父億)宋琪(宋雄)薛居正,字子平,開封浚儀人。父仁謙,周太子賓客。居正少好學,有大志。清泰初,舉進士不第,為《遣愁文》以自解,寓意倜儻,識者以為有公輔之量。逾年,登第。晉天福中,華帥劉遂凝闢為從事。...

  • 《遼史》卷二十三 本紀第二十三

    《遼史》卷二十三 本紀第二十三

    道宗三八年春正月癸未,烏古敵烈部詳穩耶律巢等奏克北邊捷。以戰多殺人,飯僧南京、中京。甲申,如魚兒濼。壬寅,昏霧連日。二月丙辰,北、南樞密院言無事可陳。壬戌,以討北部功,烏古敵烈部詳穩耶律巢知北院大王事,都監蕭阿魯帶烏...

  • 《遼史》卷九十三 列傳第二十三

    《遼史》卷九十三 列傳第二十三

    蕭惠(慈氏奴)蕭迂魯(鐸盧斡)蕭圖玉耶律鐸軫蕭惠,字伯仁,小字脫古思,淳欽皇后弟阿古只五世孫。初以中宮親,為國舅詳穩。從伯父排押徵高麗,至奴古達北嶺,高麗阻險以拒,惠力戰,破之。及攻開京,以軍律整肅聞,授契丹行宮都部署。開泰...

  • 《隋書》卷五十八 列傳第二十三

    《隋書》卷五十八 列傳第二十三

    ○明克讓明克讓,字弘道,平原鬲人也。父山賓,樑侍中。克讓少好儒雅,善談論,博涉書史,所覽將萬卷。《三禮》禮論,尤所研精,龜策曆象,鹹得其妙。年十四,釋褐湘東王法曹參軍。時舍人朱異在儀賢堂講《老子》,克讓預焉。堂邊有修竹,異令...

  • 《北史》卷三十五 列傳第二十三

    《北史》卷三十五 列傳第二十三

    王慧龍(玄孫鬆年五世孫劭)鄭羲(孫述祖從曾孫道邕道邕子譯譯叔祖儼儼族孫偉)王慧龍,太原晉陽人,晉尚書僕射愉之孫,散騎常侍郎緝之子也。幼聰慧,愉以為諸孫之龍,故名焉。初,宋武微時,愉不為之禮,及得志,愉閤家見誅。慧龍年十四,為...

  • 《明史》卷二十三 本紀第二十三

    《明史》卷二十三 本紀第二十三

    ◎莊烈帝一莊烈愍皇帝,諱由檢,光宗第五子也,萬曆三十八年十二月生。母賢妃劉氏,早薨。天啟二年,封信王。六年十一月,出居信邸。明年八月,熹宗疾大漸,召王入,受遺命。丁巳,即皇帝位。大赦天下,以明年為崇禎元年。九月甲申,追諡生母...

  • 《新五代史》卷三十五 唐六臣傳第二十三

    《新五代史》卷三十五 唐六臣傳第二十三

    甚哉,白馬之禍,悲夫,可為流涕者矣!然士之生死,豈其一身之事哉?初,唐天祐三年,樑王欲以嬖吏張廷範為太常卿,唐宰相裴樞以謂太常卿唐常以清流為之,廷範乃樑客將,不可。樑王由此大怒,曰:“吾常語裴樞純厚不陷浮薄,今亦為此邪!”是歲四月...

  • 《新唐書》卷九十八 列傳第二十三

    《新唐書》卷九十八 列傳第二十三

    ◎王薛馬韋王珪,字叔玠。祖僧辯,樑太尉、尚書令。父顗,北齊樂陵郡太守。世居郿。性沉澹,志量隱正,恬於所遇,交不苟合。隋開皇十三年,召入祕書內省,讎定群書,為太常治禮郎。季父頗,通儒有鑑裁,尤所器許。頗坐漢王諒反,誅,珪亡命南山...

  • 《後漢紀》孝靈皇帝紀上卷第二十三

    《後漢紀》孝靈皇帝紀上卷第二十三

    建寧元年(戊申、一六八)春正月己亥,上徵至,大將軍竇武持節迎於夏門亭。庚子,即皇帝位。以太尉陳蕃為太傅,〔與〕(以)將軍竇武〔及〕(為)司徒胡廣錄尚書事〔一〕。詔曰:“太傅陳蕃輔弼先帝,出納為允,謇諤之節,宣於本朝。朕初踐祚,親授...

  • 《梁書》卷二十九 列傳第二十三◎高祖三王

    《梁書》卷二十九 列傳第二十三◎高祖三王

    高祖八男:丁貴嬪生昭明太子統,太宗簡文皇帝,廬陵威王續;阮修容生世祖孝元皇帝;吳淑媛生豫章王綜;董淑儀生南康簡王績;丁充華生邵陵攜王綸;葛修容生武陵王紀。綜及紀別有傳。南康簡王績,字世謹,高祖第四子。天監八年,封南康郡王,邑...

  • 《晉書》卷一百二十三 載記第二十三

    《晉書》卷一百二十三 載記第二十三

    ◎慕容垂慕容垂,字道明,皝之第五子也。少岐嶷有器度,身長七尺七寸,手垂過膝。皝甚寵之,常目而謂諸弟曰:"此兒闊達好奇,終能破人家,或能成人家。"故名霸,字道業,恩遇逾於世子俊,故俊不能平之。以滅宇文之功,封都鄉侯。石季龍來伐...

  • 《莊子》莊子•雜篇•庚桑楚第二十三

    《莊子》莊子•雜篇•庚桑楚第二十三

    老聃之役有庚桑楚者,偏得老聃之道,以北居畏壘之山。其臣之畫然知者去之,其妾之挈然仁者遠之。擁腫之與居,鞅掌之為使。居三年,畏壘大壤。畏壘之民相與言曰:“庚桑子之始來,吾灑然異之。今吾日計之而不足,歲計之而有餘。庶幾其...

  • 《元史》卷七十二 志第二十三

    《元史》卷七十二 志第二十三

    ◎祭祀一禮之有祭祀,其來遠矣。天子者,天地宗廟社稷之主,於郊社禘嘗有事守焉,以其義存乎報本,非有所為而為之。故其禮貴誠而尚質,務在反本循古,不忘其初而已。漢承秦弊,郊廟之制,置《周禮》不用,謀議巡守封禪,而方士祠官之說興,兄...