關於第二十四的內容

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《宋書》卷三十四志第二十四◎五行五

《五行傳》曰："治宮室，飾臺榭，內淫亂，犯親戚，侮父兄，則稼穡不成。"謂土失其性而為災也。又曰："思心不睿，是謂不聖。厥咎瞀，厥罰恆風，厥極凶短折。時則有脂夜之妖，時則有華孽，時則有牛禍，時則有心腹之痾，時則有黃眚、黃祥，時則有金...
《莊子》莊子•外篇•達生第二十四

達生之情者，不務生之所無以為；達命之情者，不務知之所無奈何。養形必先之以物，物有餘而形不養者有之矣。有生必先無離形，形不離而生亡者有之矣。生之來不能卻，其去不能止。悲夫！世之人以為養形足以存生，而養形果不足以存生，則世...
《明史》卷四十八志第二十四

◎禮二(吉禮二)郊祀郊祀配位郊祀儀注祈谷大雩大饗令節拜天郊祀之制洪武元年，中書省臣李善長等奉敕撰進《郊祀議》，略言：王者事天明，事地察，故冬至報天，夏至報地，所以順陰陽之義也。祭天於南郊之圜丘，祭地於北郊之方澤，所以順陰...
《舊唐書》卷四十四志第二十四

◎職官三御史臺(秦、漢曰御史府，後漢改為憲臺，魏、晉、宋改為蘭臺，樑、陳、北朝鹹曰御史臺。武德因之。龍朔二年改名憲臺。咸亨復。光宅元年分臺為左右，號曰左右肅政臺。左臺專知京百司，右臺按察諸州。神龍復為左右御史臺...
《後漢紀》孝靈皇帝紀中卷第二十四

〔熹〕（嘉）平四年（乙卯、一七五）春三月，五經文字刻石立於太學之前〔一〕。〔一〕胡三省曰：“雒陽記：太學在雒陽城南開陽門外，講堂長十丈，廣二丈，堂前石經四部，本碑凡四十六枚。西行，尚書、周易、公羊傳十六碑存，十三碑毀。南行，禮記...
《史記》卷五十四　曹相國世家第二十四

平陽侯【正義】：晉州城即平陽故城也。曹參者，沛人也。【集解】：張華曰：“曹參字敬伯。”【索隱】：地理志平陽縣屬河東。又按春秋緯及博物志，並雲參字敬伯。【正義】：按：沛，今徐州縣也。秦時為沛獄掾，而蕭何為主吏，居縣為豪吏矣。...
《遼史》卷二十四本紀第二十四

道宗四五年春正月壬申，如混同江。癸酉，賜宰相耶律孝傑名仁杰。乙亥，如山榆澱。三月辛未，以宰相仁杰獲頭鵝，加侍中。壬辰，以北院樞密使魏王耶律乙辛知南院大王事，加於越，知北院樞密使事耶律霂為北院樞密使，北院樞密副使耶律特里...
《金史》卷八十六列傳第二十四

李石(子獻可)完顏福壽獨吉義烏延蒲離黑烏延蒲轄奴烏延查剌李師雄尼龐古鈔兀孛術魯定方夾谷胡剌蒲察斡論夾谷查剌李石，字子堅，遼陽人，貞懿皇后弟也。先世仕遼，為宰相。高祖仙壽，嘗脫遼主之舅於難，遼帝賜仙壽遼陽及湯池地千頃...
《唐律疏議》故唐律疏議卷第二十四鬥訟　凡一十六條

３４６諸告期親尊長、外祖父母、夫、夫之祖父母，雖得實，徒二年；其告事重者，減所告罪一等；所犯雖不合論，告之者猶坐。〔一〕即誣告重者，加所誣罪三等。告大功尊長，各減一等；小功、緦麻，減二等；誣告重者，各加所誣罪一等。【疏】議曰：「告期...
《管子》問第二十四

凡立朝廷，問有本紀。爵授有德，則大臣興義；祿予有功，則士輕死節。上帥士以人之所戴，則上下和；授事以能，則人上功。審刑當罪，則人不易訟；無亂社稷宗廟，則人有所宗。毋遺老忘親，則大臣不怨；舉知人急，則眾不亂。行此道也，國有常經，人知終...
《後漢書》卷三十四樑統列傳第二十四

樑統字仲寧，安定烏氏人，晉大夫樑益耳，即其先也。統高祖父子都，自河東遷居北地，子都子橋，以資千萬徙茂陵，至哀、平之末，歸安定。統性剛毅而好法律。初仕州郡。更始二年，召補中郎將，使安集涼州，拜酒泉太守。會更始敗，赤眉入長安，統與...
《前漢紀》前漢孝成皇帝紀卷第二十四

皇帝以宣帝時生。號曰世適皇孫。宣帝愛之。自名曰驁。字太孫。帝置左右。三歲而宣帝崩。及為太子。嘗被急召。不敢絕馳道行。元帝遲之。以狀對。帝悅。乃著令。令太子得絕道行。自此始也。六月乙未。即皇帝位。元舅侍...
《金史》卷四十三志第二十四

◎輿服上○天子車輅皇后妃嬪車輦皇太子車制王公以下車制及鞍勒飾古者軍輿之制，各有名物表識，以祀以封，以田以戎，所以別上下、明等威也。歷代相承，互有損益，或因時創始，或襲舊致文，奇巧日滋，浮靡益蕩。加以後世便習騎乘，車用蓋寡...
《北史》卷三十六列傳第二十四

薛辯(五世孫端端子胄端從子浚端從祖弟湖湖子聰聰子孝通孝通子道衡聰弟子善善弟慎)薛寘薛憕薛辯，字允白，河東汾陰人也。曾祖興，晉尚書右僕射、冀州刺史、安邑公，諡曰：莊。祖濤襲爵，位梁州刺史，諡曰忠惠。京都傾覆，皆以義烈著聞...
《舊唐書》卷七十四列傳第二十四

○劉洎馬周崔仁師(孫湜湜弟液液子論液弟滌)劉洎，字思道，荊州江陵人也。隋末，仕蕭銑為黃門侍郎。銑令略地嶺表，得五十餘城，未還而銑敗，遂以所得城歸國，授南康州都督府長史。貞觀七年，累拜給事中，封清苑縣男。十五年，轉治書侍御史...
《後漢書》志第二十四百官一

太傅太尉司徒司空將軍漢之初興，承繼大亂，兵不及戢，法度草創，略依秦制，後嗣因循。至景帝，感吳楚之難，始抑損諸侯王。及至武帝，多所改作，然而奢廣，民用匱乏。世祖中興，務從節約，並官省職，費減億計，所以補復殘缺，及身未改，而四海從風，中國...
《三國志》卷二十四魏書二十四韓崔高孫王傳第二十四

韓暨字公至，南陽堵陽人也。【楚國先賢傳曰：暨，韓王信之後。祖術，河東太守。父純，南郡太守。】同縣豪右陳茂，譖暨父兄，畿至大辟。暨陽不以為言，庸賃積資，陰結死士，遂追呼尋禽茂，以首祭父墓，由是顯名。舉孝廉，司空闢，皆不就。乃變名姓...
《新唐書》卷三十四志第二十四

◎五行一萬物盈於天地之間，而其為物最大且多者有五：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。其用於人也，非此五物不能以為生，而闕其一不可，是以聖王重焉。夫所謂五物者，其見象於天也為五星，分位於地也為五方，行於四時也為五德，稟於人...
《元史》卷二十四本紀第二十四

◎仁宗一仁宗聖文欽孝皇帝，諱愛育黎拔力八達，順宗次子，武宗之弟也。母曰興聖太后，弘吉剌氏。至元二十二年三月丙子生。大德九年冬十月，成宗不豫，中宮秉政，詔帝與太后出居懷州。十年冬十二月，至懷州，所過郡縣，供帳華侈，悉令撤去，嚴...
《貞觀政要》卷六悔過第二十四凡四章

貞觀二年，太宗謂房玄齡曰："為人大須學問。朕往為群凶未定，東西征討，躬親戎事，不暇讀書。比來四海安靜，身處殿堂，不能自執書卷，使人讀而聽之。君臣父子，政教之道，共在書內。古人云：'不學，牆面，蒞事惟煩。'不徒言也。卻思少小時行...
《元史》卷七十三志第二十四

◎祭祀二○郊祀下儀注之節，其目有十：一曰齋戒。祀前七日，皇帝散齋四日於別殿，致齋三日，其二日於大明殿，一日於大次，有司停奏刑罰文字。致齋前一日，尚舍監設御幄於大明殿西序，東向。致齋之日質明，諸衛勒所部屯門列仗。晝漏上水一...
《遼史》卷五十五志第二十四

◎儀衛志一遼太祖奮自朔方，太宗繼志述事，以成其業。於是舉渤海，立敬瑭，破重貴，盡致周、秦、兩漢、隋、唐文物之遺餘而居有之。路車法物以隆等威，金符玉璽以布號令。是以傳至九主二百餘年，豈獨以兵革之利，士馬之強哉！文謂之儀，武...
《宋史》卷七十一志第二十四

◎律歷四道體為一，天地之元，萬物之祖也。散而為氣，則有陰有陽；動而為數，則有奇有偶；凝而為形，則有剛有柔；發而為聲，則有清有濁，其著見而為器，則有律、有呂。凡禮樂、刑法、權衡、度量皆出於是。自周衰樂壞，而律呂候氣之法不傳。西...
《新元史》卷二十四·本紀第二十四

○惠宗二至正元年春正月己酉朔，改元，詔曰：朕惟帝王之道，德莫大於克孝、治莫大於克賢。朕早歷多艱，入承大統，仰思祖宗付託之重，戰兢惕厲，於茲八年。慨念皇考，久勞於外，甫即大位，四海觖望，鳳夜追慕，不忘於懷。乃以至元六年十月初四日...
《遼史》卷九十四列傳第二十四

耶律化哥耶律斡臘耶律速撒蕭阿魯帶耶律那也耶律何魯掃古耶律世良耶律化哥，字弘隱，孟父楚國王之後。善騎射。乾亨初，為北院林牙。統和四年，南侵宋，化哥擒諜者，知敵由海路來襲，即先據平州要地。事平，拜上京留守，遷北院大王。十六...