關於沿革的內容

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《通典》卷四十七禮七沿革七吉禮六

天子宗廟(唐虞夏殷周漢後漢魏晉東晉宋齊樑陳後魏北齊後周隋大唐)昔者先王感時代謝，思親立廟，曰宗廟。(廟，貌也。宗廟者，先祖之尊貌也。)因新物而薦享，以申孝敬。遠祖非一，不可遍追，故親盡而止。唐虞立五廟。(鄭玄按禮緯元命...
《通典》卷八十三禮四十三沿革四十三凶禮五

喪制之一○初喪(終稱附○東周政衰，諸侯逾僣，或已削去周典。重遭秦皇焚書，舊制遂多蕩滅。漢魏以降，儒者乃推士禮，制當時之儀耳。他皆類此。○周漢魏)周制，(天子之制，具大喪初崩卷。)國君、大夫疾病，外內皆掃。(疾困曰病。外內...
《通典》卷六十八禮二十八沿革二十八嘉禮十三

天子諸侯大夫士養子儀(君薨後嗣子生附)周制，妻將生子及月辰，則居側室，(側室，謂夾之室，次燕寢也。)夫使人日再問之，作而自問之，妻不敢見，使姆衣服而對。至於子生，夫復使人日再問之。(作，有感動。)子生，男子設弧於門左，女子設帨於門...
《通典》卷四十五禮五沿革五吉禮四

方丘(神州后土附○顓頊夏殷周漢後漢魏晉東晉宋齊樑陳後魏北齊後周隋大唐)王者父天母地，故庖羲氏俯而觀法焉。顓頊乃命火正黎司地以屬人。(火當為北。北，陰位也。正，長也。司，主也。屬，會也。所以會聚群神，使各有序。)夏以五...
《通典》卷五十禮十沿革十吉禮九

祫禘下(宋樑後魏大唐)宋制，殷祭皆即吉乃行。武帝永九年級年九月十日，奏傅亮議，權制即吉，聖代宜耳。文帝元嘉六年，祠部定十月三日殷祀，十三烝禮。(太學博士徐道娛議曰："按祫禘之禮，三年一，五年再。在四時，禮也。周禮仲冬享烝，月令...
《通典》卷六十九禮二十九沿革二十九嘉禮十四

養兄弟子為後後自生子議(東晉)東晉成帝咸和五年，散騎侍郎賀喬妻於氏上表雲：妾昔初奉醮歸於賀氏，胤嗣不殖，母兄群從以妾犯七出，數告賀氏求妾還。妾姑薄氏過見矜愍，無子歸之天命，婚姻之好，義無絕離，故使夫喬，多立側媵。喬仲兄群哀...
《通典》卷九十一禮五十一沿革五十一凶禮十三

五服年月降殺之四○大功殤服九月七月(不為殤議附)周制，喪服："大功之殤中從上，小功之殤中從下。"(大功小功皆謂其成人也。大功之殤中從上，則齊縗之殤中亦從上，此主謂大夫之為殤者服也。凡不見者，以此求之。)又曰："齊縗之殤...
《通典》卷七十六禮三十六沿革三十六軍禮一

天子諸侯將出徵類宜造禡並祭所過山川(周樑北齊隋大唐)周制，天子將出徵，類於上帝，宜於社，造於禰。肆師為帝位。(帝謂五德之帝，所祭於南郊者。類、宜、造，皆祭名。孔穎達雲："天道遠，以事類而祭告之也。社主殺戮，故求便宜。社主...
《通典》卷九十八禮五十八沿革五十八凶禮二十

生不及祖父母不稅服議(周晉北齊)周制，喪服小記曰："生不及祖父母、諸父、昆弟，而父稅喪，己則否。"(盧植曰："謂父客他所，子生，服竟乃歸，父追服，子生所不見，恩淺，不追服也。"鄭玄雲："父以他故居異邦而生己，己不及此親存時歸見之...
《通典》卷八十四禮四十四沿革四十四凶禮六

喪制之二○沐浴(周大唐)周制，大喪，肆師大渳(音尾)以鬯築鬻。(音煮。築香草，煮以為鬯以浴屍。香草，鬱金也。渳謂浴屍。)小宗伯掌大肆以秬鬯渳屍。(大肆，始陳屍也。杜子春雲以秬鬯浴屍。)君沐粱，大夫沐稷，士沐粱。士喪，始卒，甸人...
《通典》卷四十二禮二沿革二吉禮一

郊天上(虞夏殷周秦漢後漢魏晉東晉宋齊樑陳後魏北齊後周隋)夫聖人之運，莫大乎承天。天行健，其道變化，故庖犧氏仰而觀之，以類萬物之情焉。黃帝封禪天地，少昊載時以象天，顓頊乃命南正重司天以屬神，(南，陽位。正，長。司，主。屬，會也...
沿革的詞語意思及解釋

沿革【意思解釋】指事物沿襲、發展、變革的歷程：風俗習慣的沿革｜其政典沿革，猶約略可考。...
《通典》卷九十九禮五十九沿革五十九凶禮二十一

為姑姊妹女子子無主後者服議(周漢晉宋)周制，齊縗不杖周章，昆弟相為服，及姑姊妹適人無主者，與孫之為祖父母同，姑姊妹報。則天子為姑姊妹女子子嫁於王者後及無主者，其服與士為姑姊妹適人無主者同；天子之卿大夫為姑姊妹女子子嫁...
《通典》卷七十九禮三十九沿革三十九凶禮一

大喪初崩及山陵制(併為周以下親哭及不視事附○周漢後漢魏晉東晉宋陳大唐)周代尚書金縢雲："武王既克商二年，王有疾，弗豫。二公曰：'我其為王穆卜。'"顧命雲："惟四月，哉生魄，王不懌。"(成王也。有疾，故不悅懌。)禮，僕人扶右...
《通典》卷九十六禮五十六沿革五十六凶禮十八

總論為人後議(周漢魏晉)周制，為人後者。子夏曰："何如而可為之後？同宗則可為之後。何如而可以為人後？支子可也。"又曰："為人後者孰後？後大宗也。曷為後大宗？大宗者，尊之統也。禽獸知母而不知父，野人曰：'父母何筭焉'，都邑之士...
《通典》卷五十三禮十三沿革十三吉禮十二

大學(國小庠序附○虞夏商周漢後漢魏晉東晉宋齊後魏隋大唐)有虞氏大學為上庠，國小為下庠。(大學篇曰："古之慾明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。"尊師敬長而大學...
《通典》卷九十四禮五十四沿革五十四凶禮十六

奔喪及除喪而後歸制(周晉)周制，奔喪之禮：始聞親喪，以哭答使者，盡哀。問故，又哭盡哀。(親，父母也。以哭答使者，驚怛之哀無辭也。問故，問親喪所由也。雖非父母，聞喪而哭，其禮亦然也。)遂行，日行百里，不以夜行。(雖有哀慼，猶避害也。...
《通典》卷四十九禮九沿革九吉禮八

時享(薦新附○虞夏殷周漢後漢魏宋齊樑陳後魏北齊後周隋大唐)先王制禮，依四時而祭者，時移節變，孝子感而思親，故奉薦味，以申孝敬之心，慎終追遠之意。故禮記雲："霜露既降，君子履之，必有悽愴之心；雨露既濡，君子履之，必有怵惕之感。"...
《通典》卷四十八禮八沿革八吉禮七

諸侯大夫士宗廟(庶人祭寢附○周後漢晉宋後魏東魏北齊大唐)周制，諸侯五廟，於中門外之左，(考工記曰"左祖右社"。)二昭二穆，與太祖廟而五。(太祖，始封之君。)曰考廟，王考廟，皇考廟，皆月祭之。顯考廟，祖考廟，享嘗乃止。(王肅曰："...
《通典》卷八十一禮四十一沿革四十一凶禮三

天子為庶祖母持重服議(漢東晉宋)漢文帝所生薄太后，以景帝前二年崩，天子朝臣並居重服。東晉安帝崇安四年，太皇太后李氏崩。祠部郎徐廣議："左氏春秋母以子貴，成風稱夫人，文公服三年之喪。凡子於父之所生，體尊義重。且禮，祖不厭...
《通典》卷五十五禮十五沿革十五吉禮十四

告禮(商周魏東晉樑大唐)古者天子將巡狩，必先告於祖，命史告群廟及社稷、圻內名山大川。七月而遍。親告用牲，史告用幣。(子思之語。)商湯將伐桀，告天雲："餘小子履(履，湯名。)敢用玄牡，敢昭告於皇皇后帝，(商尚白，未變夏禮，故用玄...
《通典》卷一百二禮六十二沿革六十二凶禮二十四

改葬服議(周漢魏晉東晉宋後魏)周制，喪服曰："改葬緦。"(馬融曰："棺有弛壞，將亡屍柩，故制改葬。棺物敗者，設之如初，其奠如大斂時。不制斬者，禮已終也。從墓之墓，事已而除，不必三月。唯三年者服緦，周以下無服。"鄭玄曰："雲服緦...
《通典》卷六十二禮二十二沿革二十二嘉禮七

后妃命婦首飾制度(周漢魏晉宋齊陳後魏北齊後周隋大唐)周制，追師掌王后之首服，為副、編、次，追衡、笄，為九嬪及外內命婦之首服，以待祭祀、賓客。(追師，掌冠冕之官，故並主王后之首服。鄭玄謂："副之言覆，所以覆首為之飾，其遺象若...
《通典》卷五十九禮十九沿革十九嘉禮四

宗子父歿母命婚父母俱歿自命婚及支子稱宗弟稱宗兄等婚議(周)周制，宗子無父，母命之，親皆歿，己躬命之。(宗子，嫡長子也。命之，命使也。)支子則稱其宗，(支子，庶昆弟，稱其宗子命使者。)弟稱其兄。(弟，宗子母弟。)春秋："紀裂繻來逆女...
《通典》卷七十禮三十沿革三十嘉禮十五

讀時令(後漢魏東晉宋北齊大唐)後漢制，太史每歲上其年曆。先立春、立夏、大暑、立秋、立冬，常讀五時令。皇帝所服，各隨五時之色。帝升御座，尚書令以下就席位。尚書三公郎中以令置案上，奉以先入，就席伏讀訖，賜酒一卮。魏明帝景...