佛教經典語句
三界無安,猶如火宅。眾苦充滿,甚可怖畏。
《法華經》
無情何必生斯世,有好終須累此身。
《楞嚴經》
由心生故,種種法生;由法生故,種種心生。
《楞嚴經》
未證言證,未得言得,是大妄語
《愣嚴經》
雖有多聞,若不修行,與不聞等,如人說食,終不能飽。
《愣嚴經》
淫心不除,塵不可出。
《大佛頂首愣嚴經》
一切眾生無始以來生死相續,皆由不知常住真心,性淨明體,用諸妄想。此想不真,故有輪轉。
《楞嚴經》
使汝流轉,心目為咎。
《楞嚴經》
見見之時,見非是見;見猶離見,見不能及;
《愣嚴經》
狂性頓歇,歇即菩提
《愣嚴經》
如人以手。指月示人。彼人因指。當應看月。若復觀指以為月體。此人豈唯亡失月輪。亦亡其指。何以故。以所標指為明月故。豈唯亡指。亦復不識明之與暗。何以故。即以指體。為月明性。明暗二性。無所了故。
《愣嚴經》
“無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想。一切隨緣,一生隨緣,方得自在。”
《心經》
諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。
——釋迦牟尼《心經》
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。
《心經》
以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。
——釋迦牟尼《心經》
遠離顛倒夢想,究竟涅槃。
《心經》
照見五蘊皆空,度一切苦厄。
——釋迦牟尼《心經》
色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。
——釋迦牟尼《心經》
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佛家62句慧心禪語
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佛語經典語錄賞析
1、一切皆為虛幻。2、不可說。3、色即是空,空即是色。4、人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷,如心動則人妄動,傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦。5、一花一世界,一佛一如來。6、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。7、大悲無淚,大悟無言,大笑...
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最新佛學經典人生語錄
1、重大知識,意味重大責任。2、我希望的,是某一天在某一個地方偶然遇到她。比如說在路上迎面相遇,或偶然坐在同一輛巴士上。——《1q84》3、僅僅是因為和別人不一樣,就可能被嫌棄。大人們的世界也差不多,但這在孩子們的世界裡表現的更直接。—&mda...