太宰治語錄小說

太宰治的小說中有很多經典的語錄，一起來欣賞一下吧!!以下是本站小編為你精心整理的太宰治語錄小說，希望你喜歡。

太宰治語錄小說

1) 今日世界最美麗的是犧牲者。

2) 人有生存的權力，同樣也應該擁有死的權力。我這種想法並無什麼新意，只是人們不敢直截了當地把如此平常且起碼的事情說出來而已。

3) 膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還被幸福所傷。

4) 所謂“寸善齒魔”真是一點不假，如果得到了一寸的幸福，必然會有一尺的魔物伴隨其後。

5) 膽小鬼連愉悅都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還會被愉悅所傷。

6) 愛是捨生的事，我不認為是甜蜜的。

7) 膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花也會受傷。

8) 我只想站在比你高的地方，用人類最純粹的痛苦與煩惱給你一記響亮的耳光。

9) 說了太宰的生平創作過程，並把《人間失格》與戰後對日本之罪的反思掛了鉤。

10) 我並不是同情心氾濫的動物，葉藏的退縮和過於順從，讓我想起了純真善良和懦弱無能的結盟——對一個人來說，最杯具的狀況並不僅僅限於此，正因一個善良而懦弱的人如果能夠迷糊一點，也不至於會活得很辛苦。

關於太宰治語錄小說

1) 今後，我要單純正直地行事。不懂的，就說不懂;不會的，就坦承不會。若是摒棄故作姿態，人生之路似乎是意外的平坦通途。——太宰治

2) 所謂世間，不就是你嗎?

3) 煙花會在瞬間消散，肉體卻不能。即使死去卻依然醜陋地留在世上。若是見到美麗極光的瞬間，肉體也隨之燃燒，燒得乾淨才好。事實卻並非如此。

4) 膽小鬼連愉悅都害怕，碰到棉花也會受傷。

5) 會看《人間失格》，是正因NHK《歷史祕話》系列中有一集是說太宰治的。

6) 我不知道別人是怎樣看待葉藏的心路歷程的，就我來說，葉藏的心理狀態以自殺事件為轉折，之前只是“恐懼”“人間”，之後則是以帶“罪”之身掙扎於“世間”。

7) 因為我更像一個醜陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當做一個怪物。

8) 家裡的事不可說，身上的痛苦不可說，對明日的畏懼不可說，對世人的疑惑不可說，昨日之恥不可說。

9) 悽苦的人悽苦吧，墮落的人去墮落。事情與我無關。這便是人世。我如此硬著心腸故作冷酷，居高臨下地俯視著她們，但卻異常痛苦。

10) 若要說我對葉藏的評價，那大概就是一個持續著過於純粹的心，卻缺乏足夠頑強的意志力的人。

11) 花了整整三年的時間，去教育妻子。教育成功後，他開始想到自殺。

12) 然而葉藏卻很不幸，他擁有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，與他的善良和順從相結合，構成了最大的杯具。

13) 懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會讓他受傷，他甚至會被幸福所傷。

14) 相互欺騙，卻又令人驚奇地不受到任何傷害，甚至於就好象沒有察覺到彼此在欺騙似的，這種不加掩飾從而顯得清冽、霍達的互不信任的例子，在人類生活中比比皆是。

15) 和兩三個男生睡過的女生是十分汙穢不潔的，但和千個男生睡過的女生卻比處女還要純潔。

16) 既然活在這世上，便怎麼也免不了要向誰卑躬屈膝，繼而一步一步，壓榨他人辛苦攀爬，除此之外別無他法。

17) 生病的妻子，滯留的雲，鬼芒草。

18) 無論是十五歲，三十歲，四十歲，抑或五十歲，人們都為同樣的事憤怒，為同樣的事歡笑振奮;同樣狡猾，同樣軟弱，卑微。

19) 日日重複同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜，自然也不會有悲痛的來襲。

20) “罪的反義詞是法律”，說明在“世人”的心目中，“罪”只是外部制約下的產物，卻不是來自內心的自省。因法而生，也因法而滅。

太宰治作品語錄

1) 幸福感這種東西，會沉在悲哀的河底，隱隱發光，彷彿砂金一般。

2) 生而為人，我很抱歉。

3) 不要絕望，就此告辭。

4) 信賴何罪之有?

5) 我想和那些不願受人尊敬的人同行，不過，那麼好的人可不願與我為伍。

6) 痛苦，是人的自由，愉悅，也是人的自由。然而我卻是不自由的。無論怎樣解讀，都不自由。

7) 人啊，明明一點兒也不瞭解對方，錯看對方，卻視彼此為獨一無二的摯友，一生不解對方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，唸誦悼詞。

8) 所謂幸福感，難道不是像沉默在悲哀的河流底下微微閃耀著沙金一樣的東西嗎?經歷過無限悲哀後，看到一絲朦朧的光明這種奇妙的心情。

9) 自我沒來得及歸納的東西，被太宰治以很恰當的表達方式描述了出來，在這種“被說中心裡話”的基礎之上，才會想看看太宰的作品。

10) 我知道有人是愛我的，但我好像缺乏愛人的能力。

11) 瞬間，不是誰的罪過，也沒有任何人的職責。但於我而言，瞬間不足以成為性命的喜悅，我只堅信死亡那一瞬間的純粹。

12) 是等待的人更痛苦呢，還是讓人等待的人更痛苦呢。無論怎樣，我已無需等待了，這才是最痛苦的事。

13) 見一個愛一個的人，其實誰都不愛。

14) 我完全搞不懂自己為什麼必須活下去。只有想活下去的人，活下去才對。

15) 於我而言，“世人”終究是一個深不見底的恐怖洞穴，它絕非那麼簡單，所謂的“一錘定音”並不能決定一切。

16) 儘管在過往的人生中，我曾無數次希望有人能殺了我，但我從未想過要殺人。因為面對可怕的對手，我反而只想著要如何讓對方幸福。

17) 生活安樂時，創作絕望之詩;生活不如意時，寫出生之喜悅。

18) 對同類的極度恐懼，反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪，越是神經質，越是膽怯的人，越是期盼著強獷風暴的到來。

19) 幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些閃著微光的金砂，就是那種感覺吧。經歷過悲傷的極限，心情不可思議地，朦朧地明亮起來，假如那就是幸福的感覺，那麼我現在確實是幸福的。

20) 但真正吸引我去看太宰治的代表作的，還是片中提煉的一些太宰治“語錄”。

21) 懦夫連幸福都害怕，碰到棉花也會受傷。

22) 今後，我要單純正直地行事。不懂的，就說不懂;不會的，就坦承不會。若是摒棄故作姿態，人生之路似乎是意外的平坦通途。

23) 比起受騙的人，騙子要痛苦幾十倍。因為他要掉進地獄。

24) 我是開始凋謝的花瓣，一有微風掠過我也會戰慄不止。即使受到別人一丁點的蔑視，我也會痛苦的只想死。我總為有一天自我會成為了不起的人。

25) 漸漸地，我開始想念一個人，想的不得了，想看見他的臉，想聽他的聲音，想的不得了，好像是腿上扎著滾燙的鍼灸，只能忍耐著不動一樣。

26) 因為怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲，因為驕傲，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂觀主義。

27) 和兩三個男人睡過的女人是非常汙穢不潔的，但和千個男人睡過的女人卻比處女還要純潔。

28) 所謂“世人”，到底是什麼?是人的複數嗎?世人的實體究竟在哪裡?

29) 不放抗何罪之有失了做人的資格。

30) 幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些閃著微光的金砂，就是那種感覺吧。經歷過悲傷的極限，心情不可思議地，朦朧地明亮起來，假如那就是幸福的感覺，那麼我現在確實是幸福的。