成語典故的意思和出處精選

成語，是漢語表達形式的閃光點之一，其言簡意賅，體現了中華民族智慧的一面，大量的漢語學習者對成語產生了濃厚的興趣，下面是本站小編為您整理的成語典故的意思和出處精選，希望對你有所幫助!

成語典故的意思和出處精選篇一：唯命是從的故事

春秋時期，南方的楚國逐步強盛起來，到楚莊王在位時，就開始圖謀中原，取代周王朝的統治。有一次，楚莊王率軍到達周朝都城洛邑(今河南洛陽)郊外，在此舉行盛大的閱兵儀式，向周天子炫耀楚國的武力，並向周朝大夫王孫滿詢問九鼎的輕重，遭到了王孫滿一頓奚落。九鼎是傳國寶器，代表著中央政權的權威。楚莊王問鼎，表示想要以楚代周。

到楚靈王時，仍然企圖取代周朝。有一次，楚靈王外出打獵，夜宿在外，又想起了九鼎的事。他對晚上來求見的右尹子革說：“過去我們祖上和齊、衛、晉、魯四國共同服侍周康王，四國都被賜予寶器，唯獨我們楚國沒有。現在我想派人去周天子那裡，請求把鼎作為對我們楚國的賞賜，你說周天子願意給我們嗎?” 右尹子革回答道：“當然會給您啊!當年我們的先王跋山涉水去侍奉周天子，只能用桃木弓、棗木箭來進貢。齊、衛、晉、魯四國的諸侯王都與周天子有點親戚關係，所以楚國因此沒有得到賞賜而他們有。現在的情況是周朝和四國都順服侍奉您了，不管什麼事情，都會唯命是從，難道周天子還會愛惜這鼎嗎?”其實右尹子革這是討好楚靈王，九鼎最終也沒有落到楚國手裡。

【出處】《左傳·宣公十二年》：“使君懷怒;以及敝邑;孤之罪也。敢不唯命是聽。”

【解釋】是命令就服從，不敢有半點違抗。

成語典故的意思和出處精選篇二：大公無私的故事

春秋時，晉平公有一次問祁黃羊說：

“南陽縣缺個縣長，你看，應該派誰去當比較合適呢?”

祁黃羊毫不遲疑地回答說：

“叫解狐去，最合適了。他一定能夠勝任的!”

平公驚奇地又問他：

“解狐不是你的仇人嗎?你為什麼還要推薦他呢!”

祁黃羊說：

“你只問我什麼人能夠勝任，誰最合適;你並沒有問我解狐是不是我的仇人呀!”

於是，平公就派解狐到南陽縣去上任了。解狐到任後。替那裡的人辦了不少好事，大家都稱頌他。

過了一些日子，平公又問祁黃羊說：

“現在朝廷裡缺少一個法官。你看，誰能勝任這個職位呢?”

祁黃羊說：“祁午能夠勝任的。”

平公又奇怪起來了，問道：

“祁午不是你的兒子嗎?你怎麼推薦你的兒子，不怕別人講閒話嗎?”

祁黃羊說：

“你只問我誰可以勝任，所以我推薦了他;你並沒問我祁午是不是我的兒子呀!”

平公就派了祁午去做法官。祁午當上了法官，替人們辦了許多好事，很受人們的歡迎與愛戴。

孔子聽到這兩件事，十分稱讚祁黃羊。孔子說：

“祁黃羊說得太好了!他推薦人，完全是拿才能做標準，不因為他是自己的仇人，存心偏見，便不推薦他;也不因為他是自己的兒子，怕人議論，便不推薦。像黃祁羊這樣的人，才夠得上說“大公無私”啦!”

【出處】漢·馬融《忠經·天地神明》：“忠者中也，至公無私。”

【解釋】 指辦事公正，沒有私心。現多指從集體利益出發，毫無個人打算。

成語典故的意思和出處精選篇三：杞人憂天的故事

古代杞國有個人擔心天會塌、地會陷，自己無處存身，便食不下咽，寢不安席。另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說：“天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方沒有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空裡活動，怎麼還擔心天會塌下來呢?”

那人說：“天是氣體，那日、月、星、辰不就會掉下來嗎?”

開導他的人說：“日、月、星、辰也是空氣中發光的東西，即使掉下來，也不會傷害什麼。”

那人又說：“如果地陷下去怎麼辦?”

開導他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什麼地方是沒有土塊的，你行走跳躍，整天都在地上活動，怎麼還擔心地會陷下去呢?”

經過這個人一解釋，那個杞國人才放下心來，很高興;開導他的人也放了心，很高興。

【解釋】人們常用“杞人憂天”這個成語來形容不必要的無根據的憂慮。

【出處】《列子·天瑞》

成語典故的意思和出處精選篇四：口若懸河的成語故事

晉朝時，有一位大學問家，名叫郭象，字子玄。

他在年輕的時候，已經是一個很有才學的人。尤其是他對於日常生活中所接觸的一些現象，都能留心觀察，然後再冷靜地去思考其中的道理。因此，他的知識十分淵博，對於事情也常常能有獨到的見解。後來，他又潛心研究老子和莊子的學說，並且對他們的學說有深刻的理解。

過了些年，朝廷一再派人來請他。他實在推辭不掉，只得答應了，到朝中做了黃門待郎。到了京城，由於他的知識很豐富，所以無論對什麼事情都能說得頭頭是道，再加上他的口才很好，又非常喜歡發表自己的見解，因此每當人們聽他談論時，都覺得津津有味。

當時有一位太尉王衍，十分欣賞郭象的口才，他常常在別人面前讚揚郭象說：“聽郭象說話，就好象一條倒懸起來的河流，滔滔不絕地往下灌注，永遠沒有枯竭的時候。”郭象的辯才，由此可知。

【出處】《晉書·郭象傳》王衍雲：“聽象語，如懸河瀉水，注而不竭。”