孔子品人的故事

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國慄邑(今河南省商丘市夏邑縣)，生於春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)。本站小編為大家整理了《孔子品人》的故事，希望大家喜歡。

《孔子品人》

太公望封於齊，齊國有—個名叫華士的人，他認為不臣服於天子、不結交諸侯是正當的事，人們都稱讚他很賢明。太公望派人請他三次都不肯到，就命人殺了他。 周公問說，“他是齊國的—位高土，怎麼殺了他呢?” 太公望說：“不臣服天子、不結交諸侯的人，我太公望還能將他臣服、與之結交嗎?凡國君無法臣服、不得結交的人，就是上天要遺棄的人;召他三次而不來，則是叛逆之民。如果表揚他，使他成為全國民眾效法的物件，那要我這個當國君的何用?”

齊國因此沒有懶惰的人，始終不淪為弱小國家。孔子的學生曾受少正卯言論的誘惑，數度離開學堂，使學堂由滿座成為空虛。孔子做大司寇的時候，就判處少正卯死刑，在宮門外殺了他。

子貢向孔子進言道：“少正卯是魯國的名人，老師您殺了他，會沒有過失嗎?”

孔子說：“人有五種罪惡，而盜竊尚未達到這五種程度。第—種是心思通達而陰險;第二種是行為乖僻而固執不改;第三種是言辭虛偽而能動人心;第四仲是記取非義，多而廣博;第五種是順應錯誤而認為理所當然“書盡奸雄的隱密”。—般人要是有這五種罪惡之—，就不免被君子所殺;而少正卯同時具有這幾種壞處，正是小人中的好雄，不可不殺。”

小人沒有過人的才能，就不足以亂國。假使有才能的小人肯受君子指揮，未嘗對國家沒有好處，而君子也不會—概摒棄他們。少正卯能煽動迷惑孔子的弟子，想壓過孔子的聲譽，能和他同朝共事嗎?孔子狠心下手，不只是為了阻止當時以口才便捷擾亂政局的狀況。也為後世以學術殺人的現象樹立因應的典範。

華士徒具虛名而無實用，少正卯則好像很有用，買際上不可用。徒有口才而心術不正的小人，凡是賢明的君王都能殺他;名人或品德高尚的隱士，只有大聖人才知道他該不該殺。

孔子簡介：

中國著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子開創了私人講學的風氣，是儒家學派的創始人。

孔子曾受業於老子，帶領部分弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，其中七十二賢人。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。

孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。

孔子被尊為儒教始祖(非儒學)，隨著孔子影響力的擴大，孔子祭祀也一度成為和上帝、和國家的祖宗神同等級別的“大祀”。這種殊榮除老子外萬古唯有孔子而已。

魯襄公二十四年(公元前549年)，孔子三歲的時候，叔梁紇病逝，葬於防。 叔梁紇死後，顏徵在失去庇佑，被叔梁紇正妻施氏所逐，於是帶孔子庶兄孟皮與孔子至曲阜闕里，過著清貧的生活。

魯昭公五年(公元前537年)，孔子日見其長，已意識到要努力學習做人與生活之本領，所以稱自己雖然已經十五歲了，但志向在於做學問。

魯昭公七年(公元前535年)，孔子的母親顏徵在去世。這一年，季氏宴請士一級貴族，孔子去赴宴，被季氏家臣陽虎拒之門外。

魯昭公九年(公元前533年)，孔子已經十九歲了，為了能夠經常回到祖籍地宋國祭拜祖先，便迎娶了宋國人丌官氏之女為妻。

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