嫦娥偷靈藥的故事

民間傳說劇對傳說故事內容明顯具有本質性繼承和枝節性改創的特點。本站小編這裡為大家帶來了嫦娥偷靈藥的傳說，希望大家喜歡。

《嫦娥偷靈藥的傳說》

上古男女關係開放隨便，傳說堯要到百粵去考察，溯湟水面上，只見無數的青年男子圍繞在一個溪邊，溪中六七個年輕女子一絲不掛，正在洗浴，一面洗，一面與岸上的男子調笑。男子手中都拿著許多裙帶，一個一個分遞給她們。那些男子的頭上都疊著紅巾，有的二三層，有的十幾層，有的約有幾十層，高得不得了。堯有些不解，就去問一個男子，那男子答道：“紅巾都是我情人贈的，情人越多，紅巾自然越多，我的紅巾有八方，我的情人就有八個，這何等體面。”堯又問：“這裡的婦女，赤身裸體在溪水中洗浴，任憑你們這些男子在旁觀看，不知道羞恥麼?”那男子好象聽到了天外來客的話，詫異道：“有什麼可恥的?人的身體是天生的，給人看看，有什麼可羞恥的，況且美人的美，最貴重的就是天然的曲線美，假使衣服裝起來，脂粉塗起來，那就全是人為之美，不足貴重了。尋常我們遇到女子洗浴，不要說在旁邊看看不打緊，即使走過去，周身摸她一摸，也不打緊，只要不觸著她的兩乳，假使觸到兩乳，她就要生氣。因為全身皮肉，都是天地生的，父母給她的，獨有那兩乳，是她自己生長的，所以不可觸著它。但若是我們的情人，不要說觸著她的兩乳，就是撫摩她的兩乳也不打緊。”

嫦娥與后羿的結合就是在這種社會環境中進行的，嫦娥出生在渤海灣中的漁家，自幼風裡來，浪裡去，是幫助父兄漁撈作業的能手。長年的海上生活，鍛鍊成一幅健美的身材。后羿早聽說了嫦娥的美麗，一次偶然的機會，兩人在一處森林之中相識，簡單的交談之後，兩人就初試了雲雨情。不久後的一個月明之夜，后羿來到嫦娥家門前，扯開喉嚨唱道：“狂狗吠月晤知天，想妹姻緣會發癲。妹今好比月中丹，看時容易折時難。”

嫦娥並不知道是誰唱的，風俗使然，她立即答道：“翠竹低垂是我家，竹枝用來編籬笆。阿依若解郎心意，結伴山陬亦不差。”后羿接道：“阿妹生得象斯文，當門牙齒白如銀。兩旁乳峰隆隆起，難怪阿哥日夜魂。”聽到這，嫦娥臉微微有些發紅，然而又情不自禁，這時她已知是后羿來了，不由續道：“前月姘識山中，當時幽會於叢林。什麼萬般的恩愛，只換得淚珠兒血紅。”

后羿知道嫦娥已經十分鐘情於他，走過去將嫦娥往背上一背，背到叢箐密林中，就幹那“拉陽”的勾當。

自此，留下了“踏月”的風俗，月圓之夜，婦女們盛裝出遊，徜徉月下，笑語聲喧，唱著“木揮花壓鬢髮香，月下兩三姐妹行，行遠不嫌翠袖薄，路遙翻恨繡裙長”的歌。

聽說“踏月”可以卻疾轉運，如今中秋夜晚的賞月活動，就是由“踏月”風俗轉化而來。

更有一種習俗，直接起源於后羿與嫦娥的私會。上元之夜，妙齡女郎在月下獨行，偷折人家園中的臘梅和早杏花，能得手的，則象徵大吉大利，並可以嫁得如意郎君，未婚男子若能捉到偷花少女，日後可娶到如意的妻子。所以這晚家家園門虛掩，主人裝聾作啞，如此這般，少年男女追逐在明月之下，幾多風流，韻事就此產生，只有家犬不解風情，徹夜吠個不停。范成大的一首《竊花》詩生動地勾勒出這番情景：

女郎元夜踏蒼苔，攀折青支笑落梅;

底事含羞佯不睬，月明犬吠有人來。

嫦娥不顧一切地任由后羿搶著幹那“拉陽”的事情，然後不顧一切隨後羿私奔，后羿是她心中神聖的偶像，是當時蓋世的英雄，他幹出了一系列轟轟烈烈的壯舉。

后羿生得方面、大耳、長身、猿臂，而左臂似乎更長一些，天生神力，善於射箭。

他曾在桑林殺一種為害百姓的叫封豕的怪獸，那怪獸兩髀上各有八顆白色的圓點，上應十八宿中奎星之精。在成紀那地方是伏羲出生的所在，他畫八卦的地方，居然日久通靈，生出九個嬰兒，五個男的，四個女的，男的善於用水，女的善於用火。在一條凶水旁邊，為禍作怪，后羿又將他們射殺。射殺九嬰後，又趕到四川殺巴蛇，巴蛇負傷，順長江東下，終於死在洞庭湖，骨骸堆積下來成為一座山丘，叫巴陵，也就是今天的岳陽，還往壽華之野殺鑿齒。其中最有名的兩件事是后羿射九日和推翻太康的統治。

原來天上有十個太陽，這十個太陽傳說是天帝的十個兒子，平常兄弟按日輪值，偶然一時興起，同時出現在天空，於是烈日炎炎。禾苗盡枯，土地龜裂，疫癘流行，田間沒有收成，百姓嗷嗷待哺。后羿於是彎弓搭箭，一連射下甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬九個太陽，只留下癸一個，大地才恢復正常狀態，萬民把他奉若神明，熱烈地團結在他周圍。

夏太康是夏禹的後代，他生活荒誕，尸位素餐，於是后羿領導人民推翻他的統治。

這樣一位英雄人物怎麼不會令嫦娥傾倒呢?她義無反顧地愛上了他，想也不想就跟著后羿私奔。

后羿推翻太康的統治，先是立太康的弟弟仲康為帝，不久就乾脆自立為帝，改國號為有窮，統治著南到長江，東起遼東，西迄隴西的廣大地區，豪華的宮廷生活，日日酒綠，夜夜燈紅，漸漸地他志得意滿，恃力而驕，暴虐無道，常常把國政委託給宰相寒浞，自己到山上打獵取樂。