短小精悍哲理故事

無論哪行哪業，成功都不是一件容易的事，不管多再辛苦都要保持前進,下面這些是小編為大家推薦的幾篇短小精悍哲理故事。

短小精悍哲理故事1： 一親一疏

夾山善會禪師和定山神英禪師邊走邊談論法義。

定山禪師說：“人在生死流轉中，若能時時體會世間一切皆虛妄，連佛性也不執著，就能超越生死。”

夾山不甘示弱，也表示自己的見地：“人在生死流轉中，若能當下看見自己的佛性，就不會被生死所迷惑，就能超越生死。”

兩人一起上大梅山拜見大梅法常禪師，並陳述各自的見解。夾山問大梅法常禪師：“我們兩個人的見解，不知道誰的才對?”

“一親一疏。”意思是一個說得比較對，另一個說得比較差。

夾山問：“是哪一個人比較對呢?”

大梅法常禪師回答：“你們先回去吧，明天再說。”

第二天一大早夾山禪師又去追問大梅法常禪師：“到底哪一個人的論點比較對?”

大梅法常禪師大喝：“對的人不會來問，來問的人就是不對。”

禪是超越兩邊，不立不廢，直指人心的法門。夾山認為超越生死，必須心中有佛，定山認為解脫生死，連“佛”的概念都要空除。一有一無的說法，就好比說“只剩半杯水”和說“還有半杯水”，只是觀點不同而已。

夾山不明白，非要問個對與錯，於是落入言語、思想的分別，難怪大梅法常禪師要呵斥他不對了。禪一問是非對錯，當下便落入二元對立。因此，學禪者如果還執著於好壞、是非、對錯、大小這種種差別相，就會與禪心相違，背道而馳。

短小精悍哲理故事2:能大能小

一位信者問無德禪師道：“同樣一顆心，為什麼心量有大小的分別?”

禪師並未直接作答，告訴信者道：“請你將眼睛閉起來，默造一座城垣。”

於是信者閉目冥思，心中構想了一座城垣。

信者：“城垣造畢。”

禪師：“請你再閉眼默造一根毫毛。”

信者又照樣在心中造了一根毫毛。

信者：“毫毛造畢。”

禪師：“當你造城垣時，是否只用你一個人的心去造?還是借用別人的心共同去造呢?”

信者：“只用我一個人的心去造。”

禪師：“當你造毫毛時，是否用你全部的心去造?還是隻用了一部分的心去造?”

信者：“用全部的心去造。”

於是禪師就對信者開示道：“你造一座大的城垣，只用一個心;造一根小的毫毛，還是用一個心，可見你的心是能大能小的啊!”

短小精悍哲理故事3: 善惡只在一念間

一位老僧坐在路旁，雙目緊閉，盤著雙腿，兩手交握在衣襟之下，陷入沉思。

突然，他的冥思被打斷。打斷他的是武士嘶啞而懇求的聲音：“老頭，告訴我什麼是天堂!什麼是地獄!”

老僧毫無反應，好像什麼也沒有聽到。但漸漸地他睜開雙眼，嘴角露出一絲微笑。武士站在旁邊，迫不及待，猶如熱鍋上的螞蟻。

“你想知道天堂和地獄的祕密?”老僧說道，“你這等粗野之人，手腳沾滿汙泥，頭髮蓬亂，鬍鬚骯髒。劍上鐵鏽斑斑，一看就知道沒有好好保管。你這等醜陋的傢伙，你娘把你打扮得像個小丑，你還來問我天堂和地獄的祕密?”

武士惡狠狠地罵了一句，然後“刷”地拔出劍來，舉到老僧頭上。他滿臉血紅，脖子上青筋暴露，就要砍下老僧的人頭。

利劍將要落下，老僧忽然輕輕地說道：“這就是地獄。”

霎時，武士驚愕不已，肅然起敬，對眼前這個敢以生命來教導他的老僧充滿憐憫和敬意。他的劍停在半空，眼裡噙滿了感激的淚水。

“這就是天堂。”老僧說道。

頓悟：善惡常在一念之間。一切惡念、惡言、惡行，對於自己和他人都是地獄;一切善念、善言、善舉對於自己和他人都是天堂。如果人人都能棄惡從善，即使是地獄也能成為天堂。

因此，每個人都要靜坐常思己過，經常檢點審視自己的內心，摒除心中的惡念，放棄傷人的惡言、惡行。讓自己的心靈純淨，才會得到內心的真正平靜和安寧。