啟蒙文學站

位置:首頁 > 寓言 > 歷史故事

關於《水滸傳》讀後感

細細品味一本名著後,相信大家都有很多值得分享的東西,需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編收集整理的關於《水滸傳》讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

關於《水滸傳》讀後感

關於《水滸傳》讀後感1

這個寒假,我看了《水滸傳》這本書。下面,我就把我的幾點膚淺的讀書心得與在座的各位分享。才疏學淺,如有不到之處,請指正。

《水滸傳》有簡本和繁本,簡本敘事簡略,文字比較粗糙,而繁本敘事詳細,文學性較強。我看的是人民文學出版社出版的繁本,共一百回。在這本書中,被逼上梁山的108條好漢,每一個人上山,都有自己的一番故事。他們替天行道,是因為曾經遭受了太多的不公和迫害。作者通過每一個好漢的遭遇,把那個時代王朝的貪婪表達得淋漓盡致。

在被逼上梁山的眾多好漢中,林沖的經歷最為典型。他本是東京八十萬禁軍教頭,有著優厚的待遇、美滿的家庭,所以他一直安分守己,不敢反抗。在誤入白虎堂、刺配滄州道、風雪山神廟等一系列的事件中,最終被逼上梁山。而李逵是造反精神最為徹底的一個。他上梁山沒有絲毫的勉強。上了梁山之後,他的.要求是“殺去東京,奪了鳥位”。所以一聽說要招安,他便踢翻桌子,大叫:“招安,招安,招什麼鳥安!”甚至把朝廷的聖旨扯個粉碎。

武松是最富傳奇色彩的英雄人物。他的故事有景陽岡打虎、怒殺潘金蓮、鬥殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺等。作者為我們塑造了“如同天上降魔王,真是人間太歲神”的英雄形象。花和尚魯智深則是一個疾惡如仇、專好打抱不平的人物。“禪杖開啟危險路,戒刀殺盡不平人”、“殺人須見血,救人須救徹”,是他一生行事的準則。拳打鎮關西、大鬧野豬林不僅寫出了他的勇,而且寫出了他的智。正是這些頂天立地的好漢,構成了這支起義隊伍的中堅。

《水滸傳》通過一個個富於傳奇性的故事,塑造了許多栩栩如生的形象,他們性格鮮明、各有特點,且絕不雷同。書的人物大多性格較魯莽,但作者寫人的魯莽更是使人稱奇:如魯達的魯莽是性急,不容得半點怠慢、史進的魯莽是任性、李逵魯莽是強橫、阮小二的魯莽是悲憤無說處,而焦挺的魯莽是自己的氣質欠好……這些形象有血有肉,有聲有色,躍然紙上,不禁讓人拍案叫絕。

書中的語言生動、準確、明快、洗練,富於生活氣息。人物描寫非常符合人物的性格特徵。你看,作者是這樣描寫水功了得的浪裡白跳的:“那人把竹篙望岸邊一點,雙腳一蹬,那條漁船似一狂風飄敗葉箭也似的投向江心裡去了。兩隻腳把船隻一晃,船底朝天,兩個好漢撲通地翻筋斗撞下江裡去了。”點“,”蹬“,”箭似的“,”一晃“,寫出了張順的靈活敏捷。相反,再看那稱霸的”黑旋風“:李逵大怒,焦躁起來,便脫下布衫,兩隻手一駕,早搶了五六條竹篙在手裡,一似扭蔥般都扭斷了。”這“似扭蔥般”,讓活脫脫一個力大無窮、個性剛烈的好漢形象展現在讀者眼前。

看水滸風雲,品英雄氣概。一百零八位好漢梁山聚義,一百回傳奇精妙絕闢。揮舞槍棒直爽豪氣,好漢情義驚天動地。水滸傳,精闢!

關於《水滸傳》讀後感2

有感笑揮禪杖,戰天下英雄好漢,怒掣戒刀,砍世上逆子讒臣。——題記

《水滸傳》作為中國古典文學的四大名著之一,可謂家喻戶曉。這部長篇小說向我們描述了以宋江為首的農民起義、開始、發展、壯大、招安、失敗的全過程。

一百零八人梁山聚義佔全書的前七十回,也是全書最精彩的部分。在這七十回中,首先描述了魯智深、林沖等好漢上梁山的個人經歷,從而描述了宋江殺死閻婆惜後遭到官司的懲罰,最終走上梁山的歷程,之後描寫了宋江帶領梁山眾人戰經戰役並招募好漢的經過,最後交代晁蓋的去世以及宋江完成大聚義的過程。後五十回描述的是招安,徵遼,征討王慶、田虎,征討方臘這四件事。

二次讀完這本書,我最喜歡並崇拜的人還是林沖。林沖本為八十萬禁軍教頭,妻子賢惠,家庭和睦。但廟裡進香改變了這一切。高衙內在廟內公然調戲林沖的妻子,這讓林沖蒙受了大辱,但是林沖忍了下去,就因為“不怕官,只怕管”。後來又因為高俅設計,誤入白虎堂,被刺配滄州。儘管如此,林沖還是忍了。在發配滄州的.路上,董超和薛霸心很手辣,想要置林沖於死地,林沖再一次忍了。但是林沖的忍耐並沒有換來高俅的放手,相反他卻要將林沖置於死地的決心越來越強。林沖之所以一忍再忍,甚至顯得有些懦弱,就是因為他恪守封建禮法,就是因為他對統治者還心存希望,不敢徹底決裂。但是人忍耐是有限度的,高俅的咄咄逼人終於迎來了林沖的爆發,迎來了“陸虞候火燒草料場,林教頭風雪山神廟”這大快人心的一幕。

一忍再忍的林沖消失了,一躍而成了叱吒風雲的梁山好漢,成了“豹子頭”林沖,他的形象真實地展現在了我們面前。他的忍耐,他的善良,他的勇敢,他的剛強,這一切都顯得是那樣的真實,那樣的自然,同時也是那樣的深刻。

通過這部長篇小說,我們深刻地認識到了北宋末年統治者的腐朽和殘暴。讀《水滸傳》,我們能夠很清晰地看到一張黑暗統治的大網。這張大網無處不在,生活在其中的廣大人民要麼反抗,要麼等待死亡。亂臣賊子、奸臣汙吏等,他們相互依存,無惡不作,將罪惡的觸角伸到了社會的各個角落。

《水滸傳》中還描寫了很多奸臣汙吏,他們恐嚇著人民,放縱著自己的私慾。在他們的世界裡,只有高官厚祿,人民的苦難他們完全不放在眼中。這樣,社會的黑暗便形成了天羅地網,延伸到了社會的各個角落,而正是統治的黑暗與腐敗,把眾人好漢逼上了梁山。雖然社會的黑暗讓我們感到壓抑,絕望,但是梁山好漢身上彰顯出的忠義又把我們從邊緣線上拉了回來。如武松的鬥殺西門慶、血濺鴛樓等。所謂“仁者見仁,智者見智”。每位好漢在作者的筆下都是生龍活虎的,每位好漢的精神品質都值得我們去學習。學習林沖的勇敢,剛強;學習宋江的胸懷寬廣,重情重義;學習魯智深的豪爽直率,慷慨大方;學習晁蓋的理解寬容……

我希望現代人可以擁有“忠”與“義”。

我站在新時代的高階,吹來的是歷史的長風……

關於《水滸傳》讀後感3

閱讀經典原著是至關重要的。經典是文化的鰲頭,有了經典,中華民族才能散發出更強大的魅力。我們只有與經典親密接觸,才能更好地傳播中華文化,發揚中華民族精神。

當前,隨著時代的發展,人們熱衷於追求時尚、新鮮,而往往忽視了經典的重要性。其實,經典是不應該被掩埋的,經典更應該被髮揚,被廣為傳播,只有這樣,我們的中華民族文化才能綿延不絕。

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業遊民的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皁白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是後悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所麼高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了。我總覺得我們在生活中對於朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。

在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。現在當我知道為了未來奮鬥的時候,我家的門也變成了三釐米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》裡說的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷。對於關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的.關懷。

讀完全書,給我腦海裡留下深刻印象的只有兩個字:忠,義。忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠:林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,對高俅之子的欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個”忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個”義”字。義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。

古往今來有多少英雄好漢,捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮鬥的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。

感受經典文學,助我心靈成長。

關於《水滸傳》讀後感4

一百零八位好漢匯成一個萬人傳誦的經典。這就是《水滸傳》,我最喜歡的一本書。

《水滸傳》的作者是元朝的施耐庵,版本可分為繁本和簡本兩大系統。正文共有七十回本。是四大名著之一,也是古典小說的標本,所以裡面的故事家喻戶曉,廣為人知。以書中故事為題材的連環畫、電視劇更是數不勝數。

《水滸傳》是描寫古代農民起義的偉大史詩,長期以來受到廣大讀者的喜愛,這裡有著緊張生動,富於傳奇性的情節,一波未平,一波又起,變化莫測,扣人心絃。每一處都讓人回味無窮,這也是讓我喜歡的一大原因。

為什麼喜歡這本書呢?

我喜歡書裡的反抗精神。書中寫阮氏三弟兄是活不下去了,積極參加劫取生辰綱的行動,後來上了梁山;魯智深本是軍官,因為疾惡如仇,好打抱不平,與官府矛盾越來越深,被迫落草;武松是在屢遭陷害之後終於徹底造反的。這些都告訴我們人生在世,無論遇到任何事都要有反抗精神,這樣我們才可以戰勝邪惡,走向成功,不是嗎?

我還喜歡書裡的機智。在第十六回智取生辰綱中,吳用用自己的聰明才智讓楊志中了計,從而成功地奪走了生辰綱。雖然這是一個聰明的小伎倆,但是,這也是生活中的一大技巧,在生活中用點小聰明,也會讓我們的生活更加美好。比如說,在與朋友相處時,適當地讚美一下朋友,這會讓彼此的.關係更進一步;在與人初次見面時,說話好聽,得人心,會在別人心中留下一個好的印象;這些都是我們生活中的藝術。

我也喜歡書裡面的勇敢與豪邁。武松打虎則是讓我最佩服的一個故事了。武松回家看望他的哥哥,在景陽岡前的小店裡聽小二說是三碗不過崗,於是他就喝了很多酒,又聽小二說是景崗山裡面有吃人的老虎,讓他最好別路過那裡,武松不聽勸阻,趁著酒意,上山去制服了那吃人的老虎。他的勇敢折服了我,讓我在困難面前不畏懼,不退縮,學會了堅強,讓我明白了勇敢是戰勝困難的一大法寶。

不過,我最喜歡的還是裡面的仗義品格。書中把人物刻畫的十分生動,但我認為他們最大的相同點還是仗義。他們可以為兄弟豁出性命,可以路見不平,拔刀相助。可以替民伸冤,打抱不平,這些都是他們仗義的體現。這也可以成為我們生活交往藝術中的一大技巧,為人在世做到仗義這兩個字,往往會擁有許多朋友。這也會是我們人格的一大魅力所在,成為我們一個好的品格。

雖然大多數人都認為《水滸傳》不適合女生看,而像《紅樓夢》這種柔情的書才適合女生看。我卻不認為,誰是女生就不能霸氣、豪邁,誰說女生一定要溫文爾雅。而我,偏偏就喜歡這本《水滸傳》,它給我帶來了前所未有的體驗,給內心帶來前所未有的澎湃。如果你也想體驗這種英雄氣概,那就翻開《水滸傳》吧,它會給你的內心帶來強大的震撼。

正所謂,英雄之志,當屬水滸。

關於《水滸傳》讀後感5

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的`教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。

一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會貪腐的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

《水滸傳》在藝術上取得了傑出的成就,人物形象的塑造寫出了複雜的性格內容,人物性格的形成有環境的依據,同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地紮根於生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝,還有較豐富真實的細節描寫。由於小說在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富於表現力和想象力的文學語言。與內容相適應,前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。

《水滸傳》善於通過人物的行為、語言來揭示覆雜的內心世界,它不允許對人物外貌、內心活動做遊離情節外的過多交待,而要求通過語言、行為、矛盾衝突表現人物的個性。《水滸傳》不僅繼承,而且進一步發展了這一手法,使得作品具有鮮明的民族風格,取得了很高的藝術成就。

關於《水滸傳》讀後感6

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業遊民的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皁白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是後悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所麼高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對於朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

現在當我知道為了未來奮鬥的時候,我家的門也變成了三釐米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》裡說的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”

我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷。對於關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什麼,只能讓你的人格得到昇華。

從這本書中,我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。

武松打虎,林沖棒打洪教頭等情節讓我難以忘懷。還有一個情節經常浮現在我的腦海:在宋江等人為救盧俊義時,遇見關勝,關勝能當萬夫之勇,衝殺梁山兵馬時,他看見梁山的嘍囉兵們用自己的'生命來守衛那“替天行道”的大旗,關勝深受感動……

在梁山好漢被招安後,派去征討方臘時,一幕幕讓人不忍心看到的場面出現:大多數梁山好漢在這場戰役中犧牲,最後武松單臂擒住方臘,擒住方臘以後,又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現:魯智深坐化而死,楊志林沖病故,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。

梁山一百零八將,對應星宿,三十六天罡,七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬於自己的綽號。

讀完了《水滸傳》,我的心頭難以平靜,一幅幅畫面浮現在腦海中。我們可以知道,那時候的官府是多麼黑暗,當時的百姓是多麼痛苦,梁山好漢才是最正義的!

水滸,這一部兄弟情義重似山,英雄好漢多如發的小說,給我帶來了許多道理,明白了許多事情,我應該多讀幾遍,啟發一定會更多。

關於《水滸傳》讀後感7

不是所有來時的路,都可以按著腳印一步步走回原點……——題記

“罡星起河北,豪傑四方揚……不識男兒定亂,誑主降遺殃,可憐一場夢,令人淚兩行……”

宋江,這個窮盡一生,只為招安謀官的男人,終於衣錦還鄉,得償所願,可那鮮紅亮眼的官服,何嘗不是以梁山眾兄弟的鮮血染就?從他想要招安的"那一刻起,再沒有了“及時雨宋江”,再沒有了“呼保義孝義黑三郎”,只剩下一平南都總管宋江……

縱觀宋江人生歷程,我們發現他不過是封建社會迂腐思想的產物,在這樣的`境況下,他卻始終懷揣著“只反奸臣,不反皇帝”的思想,天下的動亂,百姓的怨載,社會的腐敗依舊沒讓他改變絲毫想法。於是,本著對天下蒼生和對兄弟“前程”的無限“深思”,他在與高俅官軍對壘時,邁出了關鍵一步:申明招安,惟願赦免。而宋江的這一步棋,一旦落地,便是不可回頭,便是萬劫不復。

眼看著一百單八的天罡地煞星,從聚義梁山替天行道,到離經叛道屈居人下,從“威震泰山東”到“生死殤離散”,皆是從宋江下了招安這步棋開始。梁山好漢終於憑著對宋江的信任和對兄弟的相隨,一同回到了朝廷,回到了奸臣控世的魔掌之下。

攻方臘,討反賊,殺聲撼動黃泉九州。刀山劍海,血濺四周,踏屍骨前行。多少英雄,埋骨異鄉;多少男兒,流盡血淚;多少兄弟,生死離別。一百單八天罡地煞,到現在這剩下二十七人。風起,雲聚,英雄散,梁山之勢,早已是大廈將傾,無力迴天。宋江望著桌上御酒,心裡是否也曾後悔?也曾嘆恨?只為他“忠義”二字,便舍兄弟性命,便舍天下百姓?一步走錯,滿盤皆輸。本以為能入朝為官造福蒼生,到頭不過一場夢,依舊是天下大亂,奸臣當道,唯一不同,便是再沒有了梁山……

不是所有來時的路,都可以按著腳印一步步走回到原點。

東漢末年,曹操揮師南下,百萬雄兵欲一統江山。孫權劉備聯手對抗曹操,引發赤壁之戰。曹軍兵多將廣,孫劉聯軍兵弱將少,卻大破曹軍,奠定三分天下格局。然並非曹操無能,而是一步走錯,盡輸天下。原本勢如破竹的曹軍在曹操中了反間計斬殺了蔡瑁張允後便一步步折在了赤壁之戰。

等曹操再回山東,卻再無一統江山的勢力、萬向所聚的軍心。欲再揮兵雄起,勢比登天還難。

古今中外,這樣的事例數不勝數,無一不在點醒生活在這個時代的我們:人生就像一盤棋,一旦棋落,無可挽回,每走一步,就是落地生根的選擇。

對於中學生來說,就好像我們每聽一節課每考一次試,認真與否,努力與否,皆是選擇。人生或許會聽上百堂課,考上百次試,可一步走錯,或許就註定錯過。如會考,如大學聯考,一旦成為走過的路,就難以再一步步走回到原點。

站在原點,面對千萬條前進的路,唯一沒有的便是退路;觀望棋局,面對千萬種落棋,唯一沒有的便是悔棋;莫要萬劫不復,莫要滿盤皆輸,把握人生,走一步,成一步。