關於歷史故事的成語有哪些

縱觀歷史傳承,每一歷史事蹟無一不是通過歷史故事源遠流長,從我們人類社會的發展歷史與人類社會的演變過程來看,故事都是整個文明傳承的重要載體,也是將知識傳承的主要途徑。下面是本站小編為您整理的關於歷史故事的成語，希望對你有所幫助!

關於歷史故事的成語篇一：退避三舍

晉文公重耳即位以後，整頓內政，發展生產，把晉國治理得漸漸強盛起來。他也想能像齊桓公那樣，做箇中原的霸主。

這時候，正好周朝的天子周襄王派人來討救兵。周襄王有個異母兄弟叫太叔帶，聯合了一些大臣，向狄國借兵，奪了王位。

周襄王帶著幾十個隨從逃到鄭國。他發出命令，要求各國諸侯護送他回洛邑去。列國諸侯有派人去慰問天子的，也有送食物去的，可就是沒有人願意發兵打狄人。

有人對周襄王說：“現在諸侯當中，只有秦、晉兩國有力量打退狄人，別人恐怕不中用。”襄王才打發使者去請晉文公護送他回朝。

晉文公馬上發兵往東打過去，把狄人打敗，又殺了太叔帶和他那一幫人，護送天子回到京城。

過了兩年，又有宋襄公的兒子宋成公來討救兵，說楚國派大將成得臣率領楚、陳、蔡、鄭、許五國兵馬攻打宋國。大臣們都說：“楚國老是欺負中原諸侯，主公要扶助有困難的國家，建立霸業，這可是時候啦。”

晉文公早就看出，要當上中原霸主，就得打敗楚國。他就擴充隊伍，建立了三個軍，浩浩蕩蕩去救宋國。

公元前632年，晉軍打下了歸附楚國的兩個小國——曹國和衛國，把兩國國君都俘虜了。

楚成王本來並不想同晉文公交戰，聽到晉國出兵，立刻派人下命令叫成得臣退兵。可是成得臣以為宋國遲早可以拿下來，不肯半途而廢。他派部將去對楚成王說：“我雖然不敢說一定打勝仗，也要拼一個死活。”

楚成王很不痛快，只派了少量兵力歸成得臣指揮。

成得臣先派人通知晉軍，要他們釋放衛、曹兩國國君。晉文公卻暗地通知這兩國國君，答應恢復他們的君位，但是要他們先跟楚國斷交。曹、衛兩國真的按晉文公的意思辦了。

成得臣本想救這兩個國家，不料他們倒先來跟楚國絕交。這一來，真氣得他雙腳直跳。他嚷著說：“這分明是重耳這個老賊逼他們做的。”他立即下令，催動全軍趕到晉軍駐紮的地方去。

楚軍一進軍，晉文公立刻命令往後撤。晉軍中有些將士可想不開啦，說：“我們的統帥是國君，對方帶兵的是臣子，哪有國君讓臣子的理兒?”

狐偃解釋說：“打仗先要憑個理，理直氣就壯。當初楚王曾經幫助過主公，主公在楚王面前答應過：要是兩國交戰，晉國情願退避三舍。今天后撤，就是為了實現這個諾言啊。要是我們對楚國失了信，那麼我們就理虧了。我們退了兵，如果他們還不罷休，步步進逼，那就是他們輸了理，我們再跟他們交手還不遲。”

晉軍一口氣後撤了九十里，到了城濮(今山東鄄城西南)，才停下來，佈置好了陣勢。

楚國有些將軍見晉軍後撤，想停止進攻。可是成得臣卻不答應，一步盯一步地追到城濮，跟晉軍遙遙相對。

成得臣還派人向晉文公下戰書，措詞十分傲慢。晉文公也派人回答說：“貴國的恩惠，我們從來都不敢忘記，所以退讓到這兒。現在既然你們不肯諒解，那末只好在戰場上比個高低啦。”

大戰展開了。才一交手，晉國的將軍用兩面大旗，指揮軍隊向後敗退。他們還在戰車後面拖著伐下的樹枝，戰車後退時，地下揚起一陣陣的塵土，顯出十分慌亂的模樣。

成得臣一向驕傲自大，不把晉人放在眼裡。他不顧前後地直追上去，正中了晉軍的埋伏。晉軍的中軍精銳，猛衝過來，把成得臣的軍隊攔腰切斷。原來假裝敗退的晉軍又回過頭來，前後夾擊，把楚軍殺得七零八落。

晉文公連忙下令，吩咐將士們只要把楚軍趕跑就是了，不再追殺。成得臣帶了敗兵殘將回到半路上，自己覺得沒法向楚成王交代，就自殺了。

晉軍佔領了楚國營地。把楚軍遺棄下來的糧食吃了三天，才凱旋迴國。

晉國打敗楚國的訊息傳到周都洛邑，周襄王和大臣都認為晉文公立了大功。周襄王還親自到踐土(今河南原陽西南，踐音jiàn)慰勞晉軍。

晉文公趁此機會，在踐土給天子造了一座新宮，還約了各國諸侯開個大會，訂立盟約。這樣，晉文公就當上了中原的霸主。

關於歷史故事的成語篇二：緣木求魚

戰國時期，七雄紛爭，戰亂頻繁。孟子雲遊列國，推行仁政，最後被齊宣王拜為客卿。

有一回，齊宣王和孟子閒聊。

孟子問道：“大王您讓將士冒死攻打他國，難道打敗了別的國家，您才感到高興嗎?”

齊宣王回答說，他這樣做只是為了滿足自己最大的慾望。

孟子又追問什麼才是齊宣王最大的慾望，是因為不夠吃，不夠穿，還是因為宮中的珍寶太差，音樂不動聽?齊宣王說都不是。

孟子說：“哦，那麼我明白了。大王的最大欲望是征服天下，稱雄於諸侯。可是，如果用你這種辦法去滿足你的慾望，就好像緣木求魚，爬到樹上去抓魚一樣肯定會徒勞無功的。”

齊宣王驚問道：“事情真有這麼嚴重嗎?”

孟子說：“恐怕比這還要嚴重。爬到樹上去捉魚，頂多就是抓不到魚，還不至於有什麼禍害。如果想用武力來滿足自己稱霸天下的慾望，不但達不到目的，反而還會招來禍患。”

說完，孟子又舉例說明弱國不能與強國為敵，小國不能與大國為敵，齊國不能與天下為敵的道理，要宣王實行仁政。宣王最終聽從了孟子的主張。

於是後人從孟子和齊宣王的故事中總結出了緣木求魚這個成語，它不僅警醒了宣王，而且成了後世千百年來大家常常引用的成語。就是到我們今天，也仍然有啟發而“喚醒”的意義。還是以進入市場經濟體制後讀書人是否“下海”的問題為例。所謂“金錢不是萬能的但沒有金錢卻是萬萬不能的。”

緣木求魚就是捉說爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。

關於歷史故事的成語篇三：功虧一簣

古時候，有一個人要築一座九仞高的山，相當於現在的七十二尺的山。

他堆了一年又一年，不論嚴寒酷暑，廢寢忘食地從遠處挖土，再挑土，再堆到山包上，終於有一天，他就要完工了。

這一天他也一如往常一樣，雞剛打鳴就起床開工，一筐又一筐，眼看著山就要達到七十二尺高了，只差一筐土的工夫。

但他一摸肚子咕咕叫，天又下起雪來，想想只有一筐土，不如明天再做，就回家去了。

此後，他總認為只有一筐土了，太簡單了，不如明天再做，於是偷懶，所以這一筐土至死也沒堆上，終究這座只差一筐土的七十二尺高的山還是沒有完成。

於是就有了“為山九仞，功虧一簣”的說法，意思是堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻做事情只差最後一點，沒有完成。

雖然古時候有很多這樣的事例作前鑑，但生活中人們卻不能經常地反省自己。仍然我行我素。除非事到臨頭才感慨何必當初。

做一件事情要徹徹底底的把它做完、做好，不能虎頭蛇尾，要堅持到底，當天的事情要當天完成。所以說我們做事一定要善始善終，否則終會功虧一簣。