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水滸傳第一回讀後感(精選19篇)

細細品味一本名著後,相信大家的收穫肯定不少,需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎?以下是小編為大家收集的水滸傳第一回讀後感,歡迎閱讀與收藏。

水滸傳第一回讀後感(精選19篇)

水滸傳第一回讀後感 篇1

這一回主要講了洪信請張天師驅除瘟疫,然後一意孤行放走妖魔的故事。

讀了這一回,我不禁想,水滸傳中的一百單八將怎樣會和妖魔有關呢這未免太牽吧。難道是作者施耐庵也具有迷信思想嗎或者這只是引用了一個民間傳說嗎反正,我覺得這一回合讓人有點不解,讓人覺得似乎水滸的故事只是瞎編的而已,使可信度大打折扣。

在這個故事中,主要介紹的人物是洪太尉。在作者的眼中,洪太尉是一個固執的人,他不聽別人勸告,非得揭去符咒,結果放出了妖魔。從作者的描述中,我們能夠看出作者對張太尉這個人是有偏見的。正是因為張太尉不信迷信才導致了災難性的後果,同時我們也能看出施耐庵思想中的一些迷信色彩。

雖然是偏見,可是張太尉的固執和自負是要不得的。我們在日常生活中必須要克服這種心理,要謙虛謹慎,不管什麼事多聽聽別人的意見和提議,以免犯下大錯。

水滸傳第一回讀後感 篇2

水滸傳第一回說的是“王教頭私走延安府,九紋龍大鬧史家村”。史進也就是其中的九紋龍,這《水滸傳》中第一位出場的好漢一出場便在舞刀弄槍,並且繡了一身的刺青,看見人客時說的第一句話竟然是“你是什麼人?敢來笑話我的本事?俺拜過了七八個師父,我不信還不如你!你敢和我比一比麼?”就單單看這幾行字,不論是動作、外貌還是語言都表現出他的自信、粗野和無禮。但比試過後,史進認賭服輸,對王教頭的禮讓表現出對其的敬佩和拜師學藝的誠意。其前後態度的差異構成了鮮明的比較,這又說明了史進雖然粗野,但做事爽快利落,絕對不會不痛不癢。

看過第一回後,我感覺其實《水滸傳》也不像別人口中說的如此沉悶枯燥,故事的因果關係很明顯,環環緊扣的情節令我相當感興趣。《水滸傳》的確是一本很值得人們品味的小說!

水滸傳第一回讀後感 篇3

水滸傳主要描述的是北宋末年,以宋江為首的108人在山東梁山聚義的故事。

第一回主了是水滸傳的開遍部分,首寫了高俅的發跡,接首寫由於高俅的發跡並欲公報私仇,八十萬軍教頭王進被逼出走。王進在出走路上投訴史家村出另外三條好漢,朱武,陳達和楊春。正是史進和三人的結交使其惹上官司被迫離家去尋王進。而史進在尋找王進的路上碰上經略府的提轄官魯達以及自我以往師傅李忠。而後尋小說的情節就圍繞著魯達展開,首先是魯提轄三拳打鎮關西的故事,這也是本章節中最檜炙人口的片段,展現出魯達仗義、嫉惡如仇、粗狂而又是細膩的性格特點。

我們不能幹什麼事情太著急,俗活說“衝動是魔鬼”所以我們做什麼事情之前要冷靜地想一想,不要像魯達一樣。

水滸傳第一回讀後感 篇4

張天師祈禳瘟疫洪太尉誤走妖魔

話說大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三點,天子駕坐紫宸殿,只見參政文彥博說道:“現在瘟疫盛行,傷損了很多軍民,希望陛下釋罪寬恩,省刑薄稅,祈禱求消天災”仁宗天子聞知,龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然後命洪信為天使,張真人親自將丹昭付與洪太尉,洪太尉即便登程前去找張天師。

洪信領了聖敕,辭別天子,背了詔書,帶了數十人,上了驛站。

住持說他住在龍虎山頂,這位祖師雖在山頂,但道行非常能騰雲駕霧,蹤跡不定,非常難見。太尉聽了便問:“那怎麼樣才能見到天師?”“要齋戒沐浴,更換衣布,休帶從人,自背詔書,焚燒御香,步行上山,叩請天師,方許得見,如若心不誠,白走一趟”

我感覺洪太尉身上有值得學習的地方,也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心,做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告,釀成大錯。我們要學習他的優點,而避免他的缺點。

水滸傳第一回讀後感 篇5

水滸傳第一集,當時大宋種族天子的在位、官職不為百姓著想,瘟疫盛行,軍民多受傷害,老百姓希望種族天子救濟萬民,但種族天子剛剛得知今年瘟疫盛行。韓長官啟奏,只有繼承人韓天時可以保護民間傳染病,所以請移步洪太尉。洪泰偉不到一天就來到江西省,大大小小的官員來接他,洪泰偉問天使在哪裡,實際的人也不知道。第二天一早繼續找,走了兩三里路,突然跳下一隻大蟲子,洪泰偉打了一會兒,洪泰偉摔倒了,蟲子也被帶到山坡上,洪泰偉重新收拾,走了一兩里路,來了一條蛇,過了一會兒,又來了一個陶東騎著黃牛。邱問了很多問題。陶東也沒有回答。只笑了幾次就離開了,收拾也回去了。邱再次對調查說,調查“就是天使”。讀完第一次後,我覺得很遺憾,沒有能力的人來的時候,能做那麼多威嚴的事情!可見宋當時正在擔任婚官,老百姓不多嘴。

水滸傳第一回讀後感 篇6

《水滸傳》以它傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面。《水滸傳》的社會意義首先在於深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡,說明造成農民起義的根本原因是“官逼得民反”。

《水滸傳》的藝術成就,最突出地表現在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題,主要是通過對起義英雄的歌頌和對他們鬥爭的描繪中具體表現出來的。因而英雄形象塑造的成功,是作品具有光輝藝術生命的重要因素。在《水滸傳》中,至少出現了一二十個性鮮明的典型形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。

《水滸傳》之所以成為我國文學史上影響巨大的作品,不僅在於它思想內容的豐富,而且也由於它藝術的成熟。《水滸傳》繼承並發展了現實主義和浪漫主義的優秀傳統,而且把二者結合起來。

水滸傳第一回讀後感 篇7

《水滸傳》的第一回,也就是水滸傳的開頭。《水滸傳》講的是宋朝年間的起義故事。

第一回講的是:當時,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人後,就跑上山找天師了。在上山的路上,先後碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個小孩,便向他問路。牧童卻說,這山上有很多的野獸!勸他別去了。

太尉一想也是,便下山了。之後也吃素五天。快走時,發現了一個房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強行要開。裡面黑黑的,用火把發現有四個字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進行勸住,太尉不聽。挖開了一個大洞,突然發出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開來,大家紛紛逃走。

從這個故事看出,當時的太尉膽小怕,不聽勸。由此可見,當時的宋朝是多麼昏暗,竟用這樣的人當太尉!

水滸傳第一回讀後感 篇8

水滸傳第1回講的是當時大宋仁宗天子在位,當官的沒有為老百姓著想,瘟疫盛行,傷損軍民甚多,老百姓望仁宗天子救濟萬民,可是仁宗天子才剛剛得知今年瘟疫轉盛。有一個大臣啟奏,僅有嗣漢天師能夠保民間瘟疫,讓洪太尉前去請。洪太尉不到一日就來到江西信州,大小官來接,洪太尉問天師在何處,真人也不知。便第二天一早繼續尋找,走了二三里路,突然跳出一隻大蟲,和洪太尉打了一會兒,洪太尉倒地,大蟲也被拖往後山坡,一會洪太尉又收拾了一下,走了一二里路,來了一條大蛇,那蛇張口噴出毒液,噴在洪太尉臉上,太尉三魂蕩蕩七魄悠悠,大蛇走了。一會兒又來了個道童騎黃牛,太尉問了許多問題,道童也不回答,只大笑幾聲就走了,太尉也回去了。太尉給祖師說了一遍,祖師說:“那就是天師”。

看完第一回,我認為堂堂太尉讓這樣一個膽小怕事,昏庸無能的人來當,甚為可惜!可見大宋當時昏官當道,民不聊生。

水滸傳第一回讀後感 篇9

《水滸傳》是我國四大名著之一,寫於元末明初,他是老師施耐庵與學生羅貫中一起創作的一篇長篇小說,在中國和世界文學史上佔有很重要的地位。

在《水滸傳》這本書中,我認識了一百零八位英雄好漢,有宋江、魯智深、武松、李逵等等。這本書描寫了波瀾壯闊的農民起義,熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗鬥爭。故事的情節曲折,人物形象鮮明生動,具有很高的文學藝術價值。其中我最喜歡的一個故事是楊志賣寶刀,裡面講述了一個黑大漢叫作牛二,他想去楊志那裡買刀,但又覺得刀太貴了,就問楊志這把刀賣這麼貴的原因。楊志告訴他,這把刀可以砍樹、剁銅不捲刃;吹毛可斷,殺人不沾血,於是牛二拿了二十個銅錢去試驗,楊志一刀就把銅錢剁成兩半,牛二眼看著這麼好的寶刀,又嫌貴,於是就耍無賴地要楊志手上的刀,還不斷地挑釁楊志,楊志忍無可忍,一刀把牛二殺了,然後去官府自首。

讀完了這個故事,我知道了楊志是一個敢做敢當的人,由此,我想到了以前我和同學打鬧,宋老師把我們叫去辦公室,我卻死活不承認的事情。今後,我也要做個敢做敢當,勇於承認的人。楊志還是一個魯莽的人,一言不合就會動手。聯想我自己,有時候做事也是會比較衝動,我經常在考試或者寫作業時提筆就寫,導致錯誤百出。和同學開玩笑時,同學罵我幾句,我也要回罵。讀了楊志賣寶刀這個故事,我知道了做人不可以衝動、魯莽,要三思而後行。

《水滸傳》是一本值得大家閱讀的好書。我們不僅可以在書中獲取許多有趣的故事,瞭解到許多英雄人物的性格特點,還有很多很多的收穫。讓我們從小事做起,學習英雄的優點,讓自己成為一個更優秀的人。

水滸傳第一回讀後感 篇10

寒假我讀了幾本書,其中最感興趣的就是四大名著之一的《水滸傳》。這本書主要講了在奸臣當道,百姓受壓迫的北宋時期,108個好漢由於不同的原因和經歷被逼上梁山,無奈他們舉起了反抗的大旗,開始替天行道,劫富濟貧。他們個個深明大義,嫉惡如仇,俠肝義膽,非常讓人佩服。

這本書中,我最喜歡的是“武松打虎”,主要說的是梁山好漢武松回家探望哥哥,途中路過井岡山。在岡下酒店喝了十八碗酒,踉蹌著向上走去。行不多時,只見一棵樹上寫著:“近因景陽岡猛虎傷人,但有過往客商,應結夥成隊過岡,請勿自誤。”武松認為,是酒家寫來嚇人的,為的是讓過客住他的店,沒理它,又往前走。武松來到一座破廟前,見廟門上貼了一張官府告示,方知山上有虎,由於酒力發作,便找了一塊大青石,剛要睡,忽聽一陣狂風呼嘯;一隻老虎向武松撲來,武松打著打著,不小心把哨棒打斷了,於是,武松用雙手打虎。老虎又撲過來了,武松一閃身;順勢騎在虎背上,用手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上,武松怕虎沒死,於是又用拳頭狂打一陣,見那老虎真的死了才住手。從此,武松成為了威震四方的英雄。這件事體現了武松剛勇豪爽、毫無畏懼的形象。

其實《水滸傳》這本書裡像武松一樣的人還有很多:比如滿腔抱負的宋江,忍辱負重的林沖,見義勇為的魯智深,率直忠誠的李逵,足智多謀的吳用……我之所以我喜歡《水滸傳》這本書,就是因為這本書裡的人物都是忠義兩全的大英雄。

水滸傳第一回讀後感 篇11

在寒假裡,媽媽給我買了一套《四大名著》,其中《水滸傳》是我首選的.,我結合了電視一起看。這本書主要講了北宋末年以宋江為首的一百單八將梁山好漢的故事。其中,宋江是這部小說中的核心人物,人稱“及時雨。”他待身邊的人親如兄弟,更是不顧自身安危助晁蓋等人擷取生辰綱。他仗義疏財,孝順父親,所以又稱“孝義黑三郎。”帶領眾多的梁山好漢從聚義到最後被朝廷招安的一系列事蹟。

宋江仗義疏財、扶危濟貧,而我有一位太姥姥——媽媽的外婆,一位普普通通的老人家,她也是一位樂善好施的人,說起我的這位太姥姥啊,就要從她的父親說起,他是早些年間附近有名的赤腳醫生,他教給我的太姥姥(他的女兒)一門生存的手藝——收驚。這門手藝可不得了,無論大人、孩子只要被驚嚇的哭鬧不止或者嚇到精神恍惚的人,我的這位太姥姥用對方的一件衣服、一碗米在對方的頭、手心、還有腳掌部位一邊安撫,一邊嘴裡念著我們聽不懂的詞,最後,通過小碗裡面米的紋路就能夠準確無誤的告訴對方被驚嚇的原因而破解,一收一個準。後來我太姥姥的這門手藝名氣越來越大,甚至很多人都從很遠的地方趕來。求助的人們當中也有不少經濟條件貧困的,我太姥姥不但不收他們的錢,還會把家裡的糧食分給他們,有些孩子帶來看的也會送點錢給孩子,還會經常幫助村裡的孤寡老人買一些生活用品,久而久之,我的太姥姥就成了方圓十幾裡有名的大善人。她的善舉也影響了她的子孫後代,並把這門手藝傳承了下來,而且也在做一些力所能及的善事。

宋江VS我的太姥姥都是樂善好施、心的善良的人。我為我有這樣一位了不起的長輩而感到自豪。

水滸傳第一回讀後感 篇12

《水滸傳》是我國四大名著之一。當時宋朝有四大寇,分別是:淮西王慶、河北田虎、山東宋江、江南方臘。

在梁山上有數不清的好漢,個個都是武藝高強的人,沒有一個是老殘病弱的。當時,晁蓋是梁山的首領,得力助手是宋江、林沖。手下是楊志、牛二、 關勝、魯智深、阮小七、阮小五、石秀、吳用、秦明、李應、三娘、項充等,還有很多呢!我最喜歡看的就是《打虎武松》這一集了,就在這一集中,林沖殺了王倫之後,晁蓋就是梁山的首領。宋江還認識一個叫武松的小子,人們一般叫武松都叫“及時雨”。武松決定去清河縣探望自己的哥哥,他行了二三裡之後,路過一家酒店,酒店上寫了“三碗不過岡”這五個字,武松問了店小二才知道,只要喝了三碗酒,就過不了前面的陽景岡,武松不信,喝了幾十大碗酒,又繼續向前進。這是,天黑了,開始發作了,老虎也出現了,老虎向武松撲過去,武松躲開了,看樣子,武松正在打醉拳似的。老虎又撲過來,武松又一下子閃開了。老虎大吼了一聲,又撲過去,武松也五次次的閃開了……最後老虎快沒力的時候,武松趁機一拳打過去,老虎就倒下了。武松不放心打了五十六拳,打得老虎眼睛腫了,鼻子、嘴巴都流出了很多鮮豔的紅血。武松還不放心,找來一些斷掉的半截哨棒,一連又打了幾十下,打得老虎半點氣息都沒有了,武松才肯停手。

我的感悟是:《水滸傳》裡面個個人物都是好漢,並沒有一個是貪生怕死的,他們個個都有戰鬥的精神:一不做,二不休,三不罷。我也要學習一下他們那種永遠用不完的精神。

水滸傳第一回讀後感 篇13

在茫茫的文學之海里,《水滸傳》散發出別樣的色彩。《水滸傳》在眾多的文學作品裡脫穎而出,迸發出不一樣的色彩,熠熠生輝。而《水滸傳》裡描繪的栩栩如生的人物,為這本書畫上了一筆濃厚的文學色彩。他們就是《水滸傳》中梁山上赫赫有名的英雄好漢。作者施耐庵以北宋宋江起義為背景,塑造出了梁山108位好漢的形象。

在《水滸傳》中,讓我印象深刻的是那武藝高超,謙虛忍讓的林沖,他讓我深深的體會到了“英雄”二字。

在教頭時期,他忠君愛國,原本過著幸福的生活。可美好時光易逝,高俅義子高衙內看中林沖妻子,林沖比較開始忍氣吞聲,不願背叛朝廷,觸怒上司,但他的退讓沒有讓他得到什麼。反而被高衙內霸佔妻室,並被設計誤入白虎堂。在眾人的求情下,他才免於一死,比較後被髮配滄州。但到了滄州,卻因為拿銀子稍慢,被差撥萬般侮辱。但是林沖忍氣吞聲,一直在忍耐。原本是一個武藝高強,受人尊敬的八十萬禁軍教頭,現在竟在一些無名小輩面前,低聲下氣地賠笑臉,這是多麼可悲啊,真是造化弄人。

同時林沖也有寬容的一面,在充軍路上,林沖被薛霸董超萬般欺凌,差點被吊在樹上被一棒打死,所幸被魯智深所救。正當魯智深正想殺死兩個小人時,林沖卻選擇原諒他們。因此林沖的“寬容”值得我們學習。

在林沖的身上有值得學習的地方,也有需要我們引以為戒的地方。值得表揚的是他有一個寬容的胸懷。需要引以為戒的地方就是他太過逆來順受,忍氣吞聲,不能勇敢的站出來。因此我們要學習他的優點,而將他的缺點引以為戒。

水滸傳第一回讀後感 篇14

愉快的假期過去了,我看了四大名著之一《水滸傳》。北宋徽宗宣和年間,在我國北方地區爆發了以宋江為首領的農民起義,揭露了封建朝廷的腐敗和官史的罪惡,同時也表現他們的英雄氣概和偉大力量。

他們“替天行道”、劫富濟貧。在這一百零八位英雄好漢裡,我比較喜歡的人物吳用,是小說《水滸傳》中的主要人物,梁山泊排名第三,沉著冷靜、足智多謀、神機妙算,在他的英雄事蹟裡面,大部分事蹟都是有“智”開頭的,智取生辰綱、智取大名府、智取文安縣,在這些事蹟裡讓我感受到了,吳用真不愧是智多星。其中智取生辰綱,通過這個故事,不難得出,在現在的社會中,人際關係處理的是否得當已經是一個十分關鍵的問題,並且在我們日常與人交往的過程中,也應特別注意方式與方法,從而避免自己因方式不對而被孤立起來的情況。

然後就是我最喜歡的人物武松,武松自小習武,武藝高強,性格急俠好義。在陽谷縣景陽岡赤手空拳打死一隻猛虎,為他贏得了深廣的聲譽,也為他贏得了都頭的職位,在他送稅銀出差時,武大郎被西門慶與潘金蓮毒死,在去縣衙告狀不準的情況下,借謝鄰請酒取得真實口供,手刃潘金蓮,鬥殺西門慶,然後到官府自首,被斷配孟州。這段時期的武松是一個遵紀守法的好公民,偶爾還有那麼一點兒虛榮,但他的英武剛強卻永遠刻在讀者的腦海裡。

《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生,不同品格,卻有著同一的血性——為國殺敵,劫富濟貧。讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

水滸傳第一回讀後感 篇15

這幾天,我讀了《水滸傳》。這本小說是元末明初著名小說家施耐庵的傑作,是我國古代四大名著之一。我領略了許多梁山好漢可歌可泣的事蹟。讀完後,我用了兩個成語形容它;驚心動魄、跌宕起伏。

也許你們會好奇,為什麼要用這兩個成語,世界上的成語多如繁星。因為這兩個成語最能表達出《水滸傳》這部鉅著108位好漢身上發生的坎坷經歷。眾多好漢中例如有:及時雨——宋江,豹子頭——林沖,和尚——魯智深,智多星——吳用,行者——武松……

其中給我印象最深的是:行者武松,他在喝醉後竟能打死一隻老虎,功夫真是了得;要是問的功夫最厲害,是棒打洪教頭的八十萬禁軍教頭林沖;我也很喜歡那個倒拔垂楊柳的魯智深,他疾惡如仇,打鎮關西只用三拳,真過癮;要論計謀那便是智多星吳用,他在梁山好漢當中排行老二,出謀劃策,若是沒有他的話,他們未必能幹出這番大業;大頭領及時雨宋江可真是有仁有義,但我不怎麼喜歡他。梁山好漢每個人性格鮮明,描寫得栩栩如生,但他們的共同之處是:出生在亂世,遇到困難從不放棄,最終聚於梁山水泊。

自從讀過《水滸傳》,每當我遇到困難時,我就會想到水滸當中的英雄好漢們所受到的困難,那便覺得我的困難是那麼微不足道。

這些個性鮮明的梁山好漢,忠義兩全的英雄氣概深深地印在了我的心田,雖然最後的起義失敗了,但為了國家的安寧人民能夠安君樂業,他們豁出了自己的鮮血甚至生命,這種大無畏的奉獻精神是我們應該學習和發揚光大的。

水滸傳第一回讀後感 篇16

這個暑假我閱讀了《水滸傳》,作者是元末明初小說家施耐庵。這本書講的是北宋末期歌頌農民起義的章回體小說,全書共一百二十回,主要講述以宋江、晁蓋為首的四方豪傑聚義梁山“替天行道”,反抗當時的封建腐朽統治而發生的可歌可泣的故事。

《水滸傳》這本小說在國內外的影響力非常大。賽珍珠:《水滸傳》是古中國生活偉大的社會文獻;博爾赫斯:《水滸傳》的情節有史詩般的廣闊,與西班牙17世紀的流浪漢小說有異曲同工之妙;勒·克萊齊奧:《水滸傳》記錄了那個遙遠年代人的基本生存狀態。

《水滸傳》裡的古人講重俠義之氣,能為兄弟兩肋插刀,赴湯蹈火,在所不辭,最吸引我的是書中一百零八個好漢個個身懷絕技,飛簷走壁,武藝高強。象宋江的仗義疏財、武松單拳打死老虎、吳用的足智多謀。印象最深的是天真爛漫的李逵,雖說他行事野氣,容易衝動闖禍,但愛憎分明,敢做敢為,而且孝敬長輩,讓我們鮮活感受到了一個有血有肉的草根英雄氣息。

放到當代社會,《水滸傳》中的“義”告訴我們對身邊的人多一份理解和關愛,力所能及下要積極幫助弱小,對別人的不幸要有同理之心,讓愛時時圍繞在我們的身邊,讓社會變得更加陽光和諧。《水滸傳》中的“俠”告訴我們現代社會雖然科技發達,但同時讓我們身體素質遠不如古人,為了將來更好地學習工作,報效祖國,我們要從小加強戶外運動,強身健體。

以上就是我閱讀《水滸傳》的感想,希望將來也能象書中的英雄好漢一樣,積極學好書本上的知識,將來成就一身的本領,報效偉大的祖國,為社會的發展做出應有的貢獻!

水滸傳第一回讀後感 篇17

《水滸傳》這本書想必大家並不陌生,它是四大名著之一,作者是施耐庵。這本書反映了我國封建社會後期一場精心動魄的農民起義的全過程,作者充分揭露封建社會統治階級的腐朽和殘暴,揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和殘酷現實。

《水滸傳》中塑造了許多英雄好漢的形象,如及時雨宋江、智多星吳用、花和尚魯智深、豹子頭林沖等108個英雄好漢!然而,我最喜歡的人物是武松,全書一共用了十來回描寫這位梁山好漢,佔了整整十分之一的篇幅,所以我認為作者是十分喜愛武松這一人物形象的。武松景陽岡打虎,怒殺潘金蓮,鬥殺西門慶……武松的缺點也是水滸好漢普遍的缺點,他們一生氣就殺人,不冷靜、不理智。那時奸臣當道,時代所致,可是現在不同了,時代在變化,我們是21世紀的青少年,生活在法制社會,不能一生氣就做極端的事情,我們要學會冷靜!

星期六,我和媽媽在一家餐廳吃飯,我們吃得好好的,不知怎麼門口就傳來一陣嘈雜聲。我回過頭去仔細看,原來是一個30來歲的中年人和20來歲的年輕人,不知怎麼就吵了起來。他們周圍似乎瀰漫著火藥味,好像隨時都會燒起來似的。還好有一個人把年輕人推走了,中年人乘勝追擊,用手指指點點,滿嘴不文明話語。媽媽低聲對我說,他們兩人至少一個是素質低或脾氣暴躁的人,有新聞就是這樣,兩個人為了一點小事就打了起來,其中一個人死了,所以說以後不要隨便和別人吵架。我聽後意識到冷靜的重要性!

衝動是魔鬼,現在我們遇到困難時,一定要冷靜,等到我們長大以後,才發現以前的困難根本不算什麼!《水滸傳》雖精彩,大家看後要冷靜喲!

水滸傳第一回讀後感 篇18

就在昨天,我讀完了中國四大名著之一,水滸傳。這部小說通過了各種描寫手法,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認識了在梁山聚義的108名好漢。

在梁山聚義的108名好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來自兩個方面:一是受到高俅等小人的排擠迫害而奮起反抗,二是被梁山好漢俘獲後加入梁山隊伍的。

這部小說反映了當時朝廷的腐敗,我相信作者在寫《水滸傳》時心中肯定充滿悲憤,對朝廷有著深深的不滿,從而才能把水滸人物刻畫得如此生動,心理活動描寫得如此詳細,環境渲染得令人覺得身臨其境。

其中我佩服魯智深的勇敢正義。在拳打鎮關西這一回中,他在喝史進李忠喝酒時,聽到了令人厭煩的哭聲,當他了解這哭聲是因為一對父女受鎮關西的壓迫,便先送錢給那父女倆,讓她們先走,然後自己去找鎮關西,先是耍弄鎮關西,然後兩人打了起來,魯達三拳便將那惡人解決了,真乃大快人心。

其中也有一些令人厭惡的小人,正如貫穿整個故事的殿帥府太尉高俅,他便是一個小人。原因只是高俅曾經因聚眾欺辱百姓而被王進的父親教訓過,高俅想乘機打擊王,逼迫王進逃亡。後因為其乾兒看中林沖的夫人,陷害林沖將其發配滄州,預謀在途中將其殺害,還好被魯智深阻止,後三番五次陷害,最終林沖被迫上梁山。最讓我吃驚的是,整個故事的最後高俅並沒有受到任何一點懲罰,這使得朝廷後來慢慢失去了與梁山好漢抗衡的能力,運也從側面反映出當時社會的黑暗、腐敗。朝廷中,奸臣的猖狂,肆無忌憚。

梁山好漢為了百姓公然反抗官府,在當今社會我們應該多學習他們懲惡揚善、行俠仗義的作風。

水滸傳第一回讀後感 篇19

四大名著以其中生動的描寫方法與人物所具有的精神而聞名於世。《水滸傳》是其中最為突出的一部演義代表作。

這本書講的是一批生活在北宋的英雄好漢,因為王朝的腐敗而看破世間,上梁山,劫富濟貧的故事。雖然最後他們大多數都因為種種原因犧牲了,可他們的精神卻深深震撼了我。

讀完這篇文章,我的第一感覺便是“正義”二字。大家都知道,在北宋那個皇帝昏庸,王朝腐敗無能,奸賊當道的年代裡,人們處在水深火熱的生活中。因為種種原因,大部分人都低下了頭,忍氣吞聲地活著。但是,他們,這批應用的梁山好漢,卻沒有屈服,理智要改變現狀,殺富濟貧,除惡揚善,開闢一個世外桃源。這種為人民著想,不怕困難,不向惡勢力低頭的精神不正值得我們學習嗎?我相信,這種精神能使每個中國人熱血沸騰。

讀完第二遍,我不僅體會到了正義,還感受到了兩個字:忠,義。是的,就是忠,義。梁山好漢一般單八將每個人都同仇敵愾,團結一致。一起上刀山,下火海,為了國家和人民,為了梁山和戰友,不惜犧牲自己。正是因為這股強大的力量推動著他們,他們才能堅持到最後。

一個忠字,一個義字,合起來一共也就幾筆。但是,在現實生活中,如果要真真正正實現他們,體會他們,讀懂他們卻很難,這是為什麼?因為現在許多人都被金錢和權力所迷惑,這些人的心靈變得扭曲,編的怪異,變得黑暗…如果我們從身邊的小事開始就能做到正義,做到忠義,那麼我們的國家便會更富強,世界將會更美好。

一個故事之所以人人皆知,是因為它包含著不滅人性的光輝;一段歷史之所以千古流傳,是因為其蘊含著豐富而令人深思的哲理與精神。