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有關母愛的古代故事

無論從人類社會早期的歷史記憶來看,還是在人類社會歷史演進的後續過程中,故事都是歷史傳承的重要手段和途徑,是普及歷史知識的主要方式,歷史則是故事取材的重要來源。下面是本站小編為您整理的母愛的古代故事,希望對你有所幫助!

有關母愛的古代故事

母愛的古代故事篇一:三孃教子

商人薛子羅有妻妾三人,大娘生一子,名小義,年方一歲.子羅攜同老僕薛保往鎮江經商,投宿客棧後薛保下鄉辦貨,回來但見客棧遭賊匪焚燬,便以為主人已死,遂返家報喪.二孃與兄長劉球及姦夫孫坤乘機奪取薛家財產,引誘大娘改嫁劉球,然後哄她變賣產業,再迫三娘與薛保遷出,三娘唯有偕同小義在城外租茅寮棲身.三口子以織布及耕種維持生計.轉瞬十年,三娘送小義入學,但小義生性頑皮,無心向學,三娘屢教不善.薛保見狀,遂把他身世告知,小義聽後自省,並向三娘認錯.小義心恨生母棄子改嫁,決定尋找大娘.其時大娘家財已被劉球散盡,被迫斬柴度日;二孃亦因孫坤在押以致生活無.當小義尋至大娘家,碰巧遇上劉球返家,劉竟把他囚禁起來,欲賣予周員外作義子.幸好大娘及時返家,放走小義.怎料大娘為此跟劉球爭持起來,大娘更在糾纏間被殺.劉球窮追小義,途中碰上子羅,他喝止劉球,並囑兵將之收押.原來子羅當年並未遇害,被統領救活,更擢為副官.子羅得悉家中鉅變後,因感三娘節義,為她立'節義流芳'的牌坊

母愛的古代故事篇二:孟母三遷

孟子小時候,家住在墳墓的附近。孟子經常喜歡在墳墓之間嬉遊玩耍。孟母見到此情景,就說:“這個地方不適合我兒子居住。”,於是帶著孟子搬遷到市場附近居住下來。但是,孟子又玩鬧著學商人買賣的事情。孟母又說:“此處也不適合我兒子居住。”於是又搬遷到書院旁邊住下來。這時,孟子便模仿儒生學作禮儀之事。於是孟母就說:“這正是我的兒子所適宜居住的地方。”於是就定居下來了。

母愛的古代故事篇三:岳母刺字

岳飛十五六歲時,北方的金人南侵,宋朝當權者腐敗無能,節節敗退,國家處在生死存亡的關頭。岳飛投軍抗遼。不久因父喪,退伍還鄉守孝。1120xx年金兵大舉入侵中原,岳飛再次投軍。臨行前,姚太夫人把岳飛叫到跟前,說:"現在國難當頭,你有什麼打算?""到前線殺敵,精忠報國!"姚太夫人聽了兒子的回答,十分滿意,"精忠報國"正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字刺在兒子的背上,讓他永遠銘記在心。岳飛解開上衣,露出瘦瘦的脊背,請母親下針。姚太夫人問:"孩子,針刺是很痛的,你怕嗎?"岳飛說:"母親,小小鋼針算不了什麼,如果連針都怕,怎麼去前線打仗!"姚太夫人先在岳飛背上寫了字,然後用繡花針刺了起來。刺完之後,岳母又塗上醋墨。從此,"精忠報國"四個字就永不褪色地留在了岳飛的後背上。 母親的鼓舞激勵著岳飛。岳飛投軍後,很快因作戰勇敢升秉義郎。這時宋都開封被金軍圍困,岳飛隨副元帥宗澤前去救援,多次打敗金軍,受到宗澤的賞識,稱讚他"智勇才藝,古良將不能過",後來成為著名的抗金英雄,受歷代人民所敬仰。

母愛的古代故事篇四:縮骨病

師徒二人云游到一個偏僻的小鎮,投宿在一戶李姓人家。半夜,被一陣騷亂驚醒。師徒倆起身一看,只見當院停著一具水淋淋的女屍,男人正準備棺木,而他的女人正揹著一個嬰兒,趴在那具女屍上哭得死去活來。師父忙問:“施主,請問是誰過世了?”

男人回答說:“死的是我妹妹,村裡流行一種縮骨病,得病的人全身的骨節都會縮小變形,痛不欲生,最後縮成一個小球死掉。我妹妹就得了這種怪病,忍受不了痛苦才投河自盡。”師父忙雙手合十,唸了一句“阿彌陀佛”。男人神情黯淡,低聲說:“我女人也得了這種怪病,早晚也是這樣。”

第二天天一亮,師徒就起身了。路上,徒弟問:“師父,這家兩個女人,一個跳河,一個啼哭,為什麼都這麼脆弱?”師父說:“女人是弱者。”

經過三年,師徒二人又云游到這個小鎮,正巧又路過李姓人家——這戶人家已經蓋起了新瓦房,牆上掛著成串的辣椒,家門口還有一個三四歲的小孩在玩耍。徒弟說:“師父,這一定是李家的那個孩子。想必女施主已經不在人世,男施主再娶了。”正在這時,門裡走出一個女人,這是一個怎樣的女人啊,整個身子彎成了弓形,骨頭緊緊地擠在一起,比孩子高不出多少,幾乎看不出人形。但他們仍一眼看出,這就是當年那位女施主。

女人也認出了他們。師父忙上前問道:“施主這幾年可好?”女人搖了搖頭,說道:“大師走後,我男人就扔下我們娘倆,一去無蹤,想來是怕我把縮骨病傳染給他。別人都說我活不了多久,可我一想,如果我死了,我的孩子也必死無疑,所以我不能死,就算痛得滿地打滾也要給孩子熬玉米粥。”女人微微笑了笑,接著說;“沒想到,我就這樣挺過來了。可我也成了這副人不人鬼不鬼的模樣。”看著收拾得井井有條的院落和女人的笑容。徒弟問師父:“你不是說女人是弱者嗎?這……”師父點點頭,說道:“但母親是強者。”

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