暗含了十个典故的婚联赏析
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一阳初动,二姓克谐,庆三多,具四美,五世其昌征凤卜;六礼既成,七贤毕集,奏八音,歌九如,十全无缺羡鸾和。 一阳古人认为:天地间有阴阳二气,每年冬至开始,阴气尽而阳气复生,叫一阳来复。“一阳初动”,指的是结婚时间,寓指婚期是在冬至后不久。 二姓典出《礼记·昏义》:“昏礼者,将合二姓之好”,“二姓克谐”,是说他们“二姓为姻”,“秦晋结好”。 三多原本为“多福多寿多男子”,典出《庄子·天地》,这里用上“三多”,富有新的含义,那就是祝福、祝愿之意。 四美语出谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首并序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事四者难并”。这里的“四美”是说他们结婚的时间、双方的个性爱好、两方家庭亲友的支持、婚事的隆重和气氛的热烈都达到了最佳状态。有良辰、美景、赏心、乐事四者兼而俱有之意。 五世其昌典出(左传·庄公二十二年),春秋时,陈国公子出奔齐国,齐大夫懿仲想将女儿嫁给他,其妻占卜得“吉”,卜辞中有“五世其昌”句,这桩婚事就此定了下来。这副婚联里用了“五世其昌”,实际是一种祝贺之意,是说他们双方的结合美满而幸福。 六礼典出《仪礼·士昏礼》。六礼指的是旧时婚事从开始到办成,必须要经过六道程序,即纳采(送礼求婚)、问名(互相了解情况)、纳吉(定婚)、纳徵(聘礼)、清期(告知迎娶吉日)、亲迎(结婚)。这副婚联里所用“六礼既成”喻指他们婚前的一切准备工作都做得极好,所以婚事办得很顺利。 七贤典出《魏氏春秋》。指的是魏晋间的嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶这七个人“相与友善,游于竹林,号为七贤”。这副婚联里的“七贤毕集”,指的是婚事这天,男女双方的各方亲朋好友全到齐了。 八音这是古代乐器的统称,指的是金、石、土、革、丝、木、竹、匏这八类乐器,统称八音。而这副婚联里所用的“奏八音”是对婚事热闹场面的形容和概括。 九如典出《诗·小雅·天保》:“如山如阜,如冈如陵、如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承。”这副婚联所用“歌九如”寓福寿延绵,一切圆满之意。 十全典出《周礼·天官·医师》。“十全”就是十全十美,完美无缺。这副婚联中所用的“十全无缺”就是说这桩婚事顺畅,方方面面皆圆圆满满。
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