禅语文学
有情来下种,因地果还生. 无情亦无种,无性亦无生.
青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若.
人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦.
一花一世界,一佛一如来.
大悲无泪,大悟无言,大笑无声.
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.
佛说一切法, 为渡一切心,若无一切心,何需一切法,此心本如真,妄想始蔽覆,颠倒无明,长沦生死,犹盲人独行于黑夜,永不见日.
缘起情空,诸xx转,是以一切生减俱为无常幻想.
未成佛果,先结善缘.
清珠投于浊水,浊水不得不清.
佛号放入乱心,乱心不得不佛.
无明实性即佛性,幻化空身即法身.
法本法无法,无法法亦法.
今付无法时,法法何曾法.
令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.
月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.
行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然.
人天福报非久计,苦海茫茫莫留连.
诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说.
此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭.
一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐.
凡所有相,皆是虚妄.若见诸相非相,则见如来.
一切有为法.如梦幻泡影. 如露亦如电.应作如是观.
归元性无二,方便有多门.
我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔.
若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业.
觉悟世间无常.国土危脆.四大苦空.五阴无我.生灭变异.虚伪无主.心是恶源.形为罪薮.如是观察.渐离生死.
有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭.
佛告阿难.汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义.所谓摄心为戒.因戒生定.因定发慧.是则名为三无漏学.
若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续.汝修三昧,本出尘劳.淫心不除,尘不可出.
当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱.
舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国.舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号.若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱.其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前.是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土.舍利弗,我见是利,故说此言.若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土.
我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土.佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一.
不立文字,教外别传.
直指人心,见性成佛.
-
诸行无常,是生灭法。
大士听了这半偈,像做生意的人找到了失散的伴侣,像久病的人求到了好药,像落在大海中的人遇到了救生船,像口干唇燥的人得到了甘美的泉水,也像漂泊的游子终于回到了故乡,欣喜之情,难以尽述。他一点也不惧怕罗刹的狰狞长相,来到罗刹面前,问罗刹说:“如此美妙的偈颂,你是从什么...
-
禅语“色即是空,空即是色”
有情来下种,因地果还生.无情亦无种,无性亦无生.青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若.人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦.一花一世界,一佛一如来.大悲无泪,大悟无言,大笑无声.菩提本无树,明镜亦非台,本...
-
修身禅语八则
光阴不惜过时悔,黑发不学白发悔,酒色赌博致祸悔,安不将息病时悔,官行贿赂致罪悔,富不俭用贫时悔,不孝父母老时悔,遇难不帮有事悔。并非有钱就快乐,问心无愧心最安。处顺境中必须谨慎,处逆境中必须忍耐。...
-
佛家励志禅语
佛家禅语:布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。佛家禅语:有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?佛家禅语:一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众...