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《圍城》讀書心得15篇

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我們有一些啟發後,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記於心,這麼做能夠提升我們的書面表達能力。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編精心整理的《圍城》讀書心得,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

《圍城》讀書心得15篇

《圍城》讀書心得1

《圍城》繞着主人公方鴻漸留學回國後所發生的一系列的故事而展開的在此書中中方鴻漸是典型的知識分子因為他玩世不恭的形象形成了他的"圍城"許多人都説方鴻漸不思進取雖然他想要成功想成為一位名人但他內心的惰性又決定了他的一生坎坷。

方鴻漸想要光耀門楣於是就買了個但是買了之後他又覺有損道德他的那種那種優柔寡斷以及他做事猶豫不決疑心過重的性格導致了他要被圍城所困的`悲慘結局。

方鴻漸留洋回國是多麼的春風得意開始到了娶妻生子的時他的那股傲氣已經是消磨殆盡了。從華麗走向了平淡從少年才俊走成了凡夫俗子邊成了圍城中的不幸者之一。然而他們走進的不僅僅是婚姻的圍城更是人生的圍城。

其實在我們的生活中也存在着許多像方鴻漸一樣的人而且大多數都是知識分子他們總是在幻想着一些不切實際發事情即使知道現實與夢想總是有差距的。一部好的小説是可以給予讀者啟迪令人有所感悟的而《圍城》就是其中的一部它像是一面鏡子讓讀着看清了人性的醜與惡善與美。從而懂得思考和反省。《圍城》給告訴了我們一個真正的聰明人是怎樣看待人生的。圍在城中的人想跑出來而城外的人想衝進去。

《圍城》的確是本好書每一次讀它我都會有新的感受好書也的確能讓我在忙碌的工作學習生活中有一片閒暇的時光讓自己緩解一下疲勞使人在心靈上得到解放。

《圍城》讀書心得2

上週,讀完了王老師很早以前就強烈推薦過的《圍城》。不得不説,這確是一部出色的、有深度的、不可不讀的經典小説。

在看《圍城》之前,我除了知道這部經典之作的名字和作者外,甚至連主要內容都摸不清楚。因為一種好奇與嚮往,在書櫃前捧起了它。每每去玩幾頁合上書後,心中便會升起一種掛念,對下一段的內容便會有無限的幻想。就這樣懷着始終不變的熱忱讀完了整本小説。十分詫異的發現小説中的“圍城”竟是指——婚姻。“城外的人想進去,城裏的人想出來”。在當今這個流行“婚姻是愛情的墳墓”這句話的時代,真沒想到早在上世紀中葉,就有一位站在時代制高點上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點,而非當今這般庸俗。憑藉作者對生活細微的觀察、豐富的閲歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。

整個故事的情節是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業、追求、失戀、任教、結婚……無疑不都是在“圍城”內外進進出出,這一切的目的也不過是要闡發結婚就入深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸到底娶的`不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鍾書先生假如讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結婚後再吵架鬧翻,那麼“假如娶了意中人也不過爾爾,結婚後發現自己娶的總不是意中人”的“圍城”,會不會更加牢不可破呢?不過,也許作者是偏愛唐小芙的,不願讓她嫁給方鴻漸。儘管這樣。其實《圍城》還是一樣的出色。

《圍城》讀書心得3

《圍城》是本大大有名的小説了,錢鍾書一生也就寫了這麼一本長篇小説,雖然跨它字字珠璣有點過譽,但確實是三步一鋪梗,五步一諷喻,讀起來既輕鬆,又覺得深刻,是典型的深入淺出的寫法。錢鍾書把玩文字的功底只怕當代沒幾個人能與之並論,記得中學時,讀韓寒的`小説,他就説深受錢鍾書的風格影響,現在回想,確實如此,只是深度還不及《圍城》。

據説錢鍾書寫此書時,一天就寫五百字,反覆斟酌醖釀,力求表達精準而有趣,可以説是在雕琢了。像我嘗試寫小説時,一天寫五千字,實在是為“湊數”在碼字,碼完自己都不忍再讀。所以説,有時候貪多並沒有多少價值,要多花功夫打磨語言,精益求精。

《圍城》一書勝在語言功力而非情節曲折。就故事情節而言,實在沒有什麼值得複述的大事,都是些生活瑣屑,大波瀾至多不過是去外地謀份職務。然而就是在這些小事中、在日常交際生活中、在一段段吵嘴逗樂中,錢鍾書以點睛之筆寫出了一個時代的印記,勾畫出了一個社會的縮影,彷彿國畫大師只寥寥數筆,大片留白,卻意藴更足。

錢鍾書最強的本領,就是用一些讓人意想不到的比喻,將事情分析得既透徹,又生動,最著名的是把婚姻比作圍城,城外的人想進去,城裏的人想出來。除此之外還有許多,有待讀者自己去書中發掘體會。

錢鍾書在序言裏曾説“我們常常把自己的寫作衝動誤以為是寫作才能”,我現在真是深有體會,常常以此反思。總之,這本書是很值得讀的,一遍或許也還不夠。作者:墨瘋

《圍城》讀書心得4

《圍城》是一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小説,也是一幅市井百態圖。作者透過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風,一針見血地把人物的靈魂展此刻我們面前。

小説裏説方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結婚,你就會後悔;如果你不結婚,你也會後悔;無論你結婚還是不結婚,你都會後悔。嘲笑世人愚蠢,你會後悔;為之哭泣,你也會後悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會後悔。信任一個女人,你會後悔;不信任她,你也會後悔。吊死自我,你會後悔;不弔死自我,你也會後悔。先生們,這就是一切哲學的總和和實質。

《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閒暇的'時光,讓自我緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

偉大的人為什麼偉大?因為,你是跪着看他們的,你跪着,別人自然比你高大了,因為你只想當一個汲取者而不是一個創造者,所以作者站在必須的高度俯視着人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性,併入木三分地撕開來並加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作為學生,婚姻並不是我應當去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什麼才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自我認為理想的感情,當追到的時候又在為感情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規律:婚姻是隨機的!結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當感情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的感情已經昇華為親情了。

當然,你能夠説,我説的這些少兒不宜,我説了,我也只是一個學生,我只是在説這部書,以及我的一些看法。

作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業等等更像圍城。其實我們一向都在兜圈子,重複的做同一件事情:找個籠子把自我關起來,過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好,於是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重複並樂此不疲。

圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進來,城裏的人想出去。”嗯,錢鍾書先生不愧為大師。

《圍城》讀書心得5

《圍城》是一部值得讀的著作。裏面令我印象深刻的一句話是城外的人想衝進去,城裏的人想逃出來。

假期的生活就像是一潭死水,雖然偶爾也會有一絲漣漪,但始終掀不起什麼大浪。鞭炮,註定要在小孩子的手裏才能產生神奇的作用,就像是西裝註定要配上皮鞋才好看。此刻,屋門外,正是一羣沉溺在鞭炮魔法中的小朋友,我努力地把自己揉扁也不能擠進他們的圈子,或許,此刻來説,我就是那城外的人,而他們正是那城裏的人。不同的是,我想衝進去,而他們卻不想逃出來。

每個人都應必備一本書,不是語文書,也不是數學書,而是電子書。男孩子的電子書裏更多的是武俠玄幻,女孩子的電子書裏更多的則是校園言情,不巧剛好我的電子書里正有《圍城》。

《圍城》中最讓人歎服的莫過於恰到好處的比喻,這些比喻就像是平時和好朋友開玩笑,既不能開得太過分,又能有一種和諧氣氛的功效。

每個人的心裏是否都有一座城?

蘇文紈把方鴻漸放進了她的城,卻將苦苦追尋的趙辛楣據於城外,但最終卻將自己鎖在了曹元朗的城裏。方鴻漸因為蘇文紈未能進入唐曉芙的城,就像是戴望舒永遠也逃不了的雨巷。

無論是愛情的圍城,還是事業的圍城,又或者是婚姻的圍城,方鴻漸苦苦的追尋,就像是一隻笨驢子,以為每前進一步就能咬到眼睛之前、脣吻之上的蘿蔔。人生就是如此,從一個圍城走向另一個圍城,從一個希望走向另一個希望。

我不知道我心中的那一座城是什麼,或許是一個人,又或許是一個未實現的願望。

孩提時代,我希望我能像大孩子一樣,在蔚藍的天空下放風箏,然後剪斷手裏的線,放任它自由地飛翔。等到我成了大孩子,卻發現我向往的是那些過去了的.,以前不懂得珍惜的童年時期,就算是我摔壞了什麼明貴的陶瓷也不會受到責罵。

也許,年齡也是我一生中的圍城。

曾經中學時的摯友,如此已走入了愛情的圍城。後來我才明白,年輕就是不斷的犯錯,然後不斷的改正,到最後已經不再去計較對與錯,因為對與錯根本就沒有定義,就像是一加一永遠等於二,而她和我卻已不再是我們。

我並不羨慕她們,因為每一座城裏都會有一道陽光,只要向着有光的地方走,就不會孤單。

每個人的心裏真有一座城,或許寬敞,或許委婉。走出圍城是我們在收到壓力和束縛時想的自救途徑,然而平凡的生活讓我們不得不在不同的圍城見選擇。

《圍城》讀書心得6

圍城,圍住的不僅僅是城。--題記

方漸鴻,無疑是個充滿諷刺的人物。因為一個電話,失去自己一生的摯愛,甚至與那個深愛自己的蘇小姐也不了了之。

故事似乎永遠在向你想象不到的地方發展。細細品讀,才頓然發覺他最大的諷刺莫過於那種與這個世界格格不入的感覺。他彷彿永遠得不到自己想要的,甚至似乎從來就不知道自己究竟想要什麼。以至於在文章的開頭是孤身一人,結尾時仍就是形單影隻。那種戲劇化的.從無到有再從有到無,都在他身上得到了充分的體現。

"城外的人想衝進去,城裏的人想逃出來。"那麼方鴻漸呢?他在尋找精神寄託,可每當找到歸宿後,卻又認為就是一種變相的束縛。在城外時不斷尋找可以入城的路,卻在入城後又懷念城外的天空。他從來不屬於任何一個地方。

而這種糾結心理,其實也是當時的社會文人的一些普遍心理現象。他們在那個戰火紛飛的年代,無助,徬徨,迷茫,沒有任何的精神寄託讓他們存活於世,不敢交流,成為了一個個如方鴻漸一樣的"圍城"一孤獨中封閉自我。

在小説的結尾,作者為許多的"美好"打下鋪墊,可是儘管是這樣,我們都知道他的結果是註定悲慘,而這些美好的幻想只會讓現實更加的悲哀。

畢竟,生活本就不盡如人意。

而這,就是這本書給我的全部感受。

《圍城》讀書心得7

《圍城》書名顧名思義,城被包圍起來。被包圍的城裏有家庭,各種人口,有物品,有人精神的願望。城,小而言之是一個城市,大而言之是社會。圍城體現城內人與物,人與人,人與社會的關係。

但城絕不是一個固定的地點,由於人精神的願望在追求理想中,人在不同夢想的城市輾轉。跨越種族國籍,為了各自不同的夢想走入各自神往的城市。

有城牆房屋街道,有人羣商場各種機構與場所之地謂城。但也有無形的城,功名利祿之地,親情友愛之所,愛情婚戀之鄉,謂之另一種城。精神上的城鄉,靈魂上前進之地。

人們奔這個地方前去,學習,工作,交友,戀愛,以期在各個理想之城實現。有自己在城裏安身立命,理想在城裏紮根。能像將軍攻城掠地,突破一處處城池,成為勝利之者。

但一番孫猴子上山學藝連蹦帶跳,以為會了七十二變下來。一入人羣之中,卻是最難攻的是人心,不是學習,事業,而是人與人相處之難。在人心之城,所有美麗的`夢想如高天的雲彩,美而抓不住。天空有烏雲,有閃電,有雷雨,使頭頂的天空不是永遠光明與寧靜。雲怎麼變幻形狀裹不住月亮,月亮圓了又缺。在香桂的枝頭,飄然而落。情泛傷,人難做。仰望大海的豪情變得低在塵埃裏。以低姿態在城市生存,帆降落似的靠岸,以跳動的眼前的彼岸生活。又似流水翻動不止。

人生存難,生活更難。為了種.種目標入城,掙扎一番,在精神物質的城裏不堪,又想出城。衝出種種慾望之城。

《圍城》讀書心得8

早聞錢老有才,暑假終於有時間細細品讀《圍城》。今日讀完,我對錢老的才學更是佩服得五體投地。《圍城》引發的思考很多,光是題目就有些令人琢磨不透。對此,議論的人很多,我大多看了看,還是沒找到合意的。在自己的空間裏,得以發發自己的淺見,還望能拋磚引玉。

首先,《圍城》描述的是一個留洋生方鴻漸的回國生活。方鴻漸花着準丈人的錢,在國外消遣着日子,深知自己無才而無錢,無奈中回國慢慢尋事。在國內轉了一圈方知自己的地位像失事的飛機,層層往下降。留洋博士的虛名也逐漸被揭開面紗。之後事事不順,工作不起眼,生活落魄。而方鴻漸在這一下墜的過程中未嘗沒有期望,只是在自己的期望中又一次下墜。錢老自己在文中説道:“結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局。”又説像“被圍困的城堡,城外的人想衝進去,城裏的人想逃出來”。方鴻漸的生活亦是如此。《圍城》是一本沒有結局的書,因為“圍城”也是沒有結局的。

我是這樣理解《圍城》這部書的:《圍城》裏寫的都是些虛無的故事,而這些虛無的故事又是現實的。這不得不佩服錢老精闢的學問。我以為這本書所啟發的是一個過程,一個希望與失望迭然而至的過程。法國的成語對“圍城”這個詞做了很好的詮釋,那便是:城裏的人想出來而城外的人想進去。這是很微妙的一種感覺,我們在生活中,無時無刻都有着期望。好比在做學生時,總羨慕成年人能不受管束;讀書時,總希望打仗(這樣就可以不用讀了);做老師的`總認為老師的工資最低,工作量最大,最傷害身體等等,總希望能夠變成其他的職業;而其他職業的人(譬如我的父母)又總覺得當老師的輕鬆而沒有壓力,工作穩定福利又好……總而言之,就是從事一種職業的人總認為其他的職業比自己的職業輕鬆而薪水高,一類人總認為另外的一類人有比自己更多的權利,生活得比自己更好,所以,總羨慕別人的職業。然而真正到自己嘗試去做時,才知道並非如此。

“圍城”也是這個道理,城外的人總認為城內好,反之,城內的人又認為城外好。於是便盲目地嘗試,周而復始,仍對其他人充滿企盼。沒結婚的人期盼結婚,而結婚後又希望單身。由此一來,便結了離,離了結。結之前嚮往結之後,離之前嚮往離之後,沒有結局。並且不光是婚姻,我以為人一生所經歷的所有事情都是這個道理,都是這個規律。

早就聽説過,擁有理想是非常美妙的事情,人要擁有目標,生活才會有意義之類的話。但是,當真正的目標實現以後又是否像自己所期盼的那樣美好呢?“圍城”的道理就是這樣。當你擁有自己的目標好比“進城”,而實現了自己的目標又發現不如自己所期望的,便是“出城”。“圍城”説白了就是自己不斷的追求與追求到之後對於成功的厭煩和不滿意兩者的不斷矛盾,不斷反覆,不斷轉換。在這個過程中,我們會經歷滿意與失望,開心與厭惡,執着與動搖等等,這構成了我們的思想和生活。換句話説,“圍城”的思想就是人類的精神世界。

讀完《圍城》,我想有許多東西值得我們借鑑。例如在人生的困境中,我們所追求所企盼的東西極有可能都是虛假的。那麼,我們辛苦地去追求一些虛假的東西未免太不值得?而其實恰恰相反。人生的意義正在於此,在不斷的追求與希望之中,我們會經歷喜怒哀樂,追求得越多,所經歷的就越多,這正是人生的一筆財富。莫想一個目標或幾個目標規劃一生,這是不可能也是不現實的。一個人在發展中所經歷的會不同,並且自己制定的目標實現時也未必和自己所期盼的相同。從這個角度講,悲觀一點,未嘗不是一件好事。

最後,還是不得不再佩服錢老一次。或許此書還有更深的含義或寓意,但鄙人不才,僅能淺讀至此。《圍城》真是本好書,希望讀過此文的朋友有機會定要看看。讀了《圍城》,才會明白我們為什麼要義無反顧地追求與希望——只有這樣,人生才不會虛無。

《圍城》讀書心得9

法國哲學家薩特説過,人的自由,在於人的自由是被逼迫的自由。不管你是否想得到自由,你都是自由的。所以,絕對的自由意味着絕對的責任,意味着無論你做出何種選擇,無論此選擇帶來何種後果,對於此後果的承擔都只是你一個人的事情。不要歸於他人,不要歸於自己的一時糊塗或者自己的軟弱。軟弱,也是你的選擇。

看似在《圍城》中的所有人,都沒有得到最初想要的.那種美好的人生結局。蘇文紈後來的愛財和俗氣,孫柔嘉後來的怨婦一樣的糾結,方鴻漸的畏縮和漠然,都使得他們年輕時期的最後一刻的美好蕩然無存。

生命是荒謬的,人終其一生都在同此荒謬作鬥爭,最終仍然無法逃脱死亡這個最大的荒謬。這種西西弗死式的自虐式的被拋的命運,似乎顯得人的自由選擇是如此微不足道。

《圍城》讀書心得10

“圍城裏的人想出去,圍城外的人想進來”。

錢鍾書用通俗易懂,幽默詼諧的語句構造了《圍城》。《圍城》獲得了超越年齡、性別和時間的認同,帶着悲歎、惋惜、失落的心情看完通篇小説,憐憫之情也伴隨而生。二十世紀三十年代,人們要求思想開放,提倡自求戀愛,但人們心中的封建思想仍佔統治地位。就拿主人公方鴻漸來説吧!他不管是在生活還是婚姻方面,都是失敗者,他成為任人擺佈的工具,自己毫無主見。從19xx年開始,在黨的領導下,思想解放,改革開放已深入人心,並得到較好效果,但在大部分人們的思想中,封建思想仍有殘餘,處於現階段的中國青年對父母的依賴性很大,“父命難違”成為他們的“座佑銘,”根本不管父母的話是對與否,自認為這就是所謂的“孝”。還有的青少年出身家庭背景不同,就以為這就是上天賜予的命運,無法改變,由此一味的沉迷現狀,而不知用知識和智慧去改變他們所謂的“命運”,難道這與方鴻漸的人生悲劇無區別嗎?

在當時,人們也提倡自由戀愛,方鴻漸對此似懂非懂,碰到真愛卻害怕逃避,在迷迷糊糊中卻與一個自己搞不清到底愛與不愛的女人結成夫妻,到頭來,落得孤獨一人,流露街頭,獨度餘生,這現象不僅在過去,在現在,甚至在未來也存在。父母離婚,為愛喪命,斷送青春,就連現在不處於這年齡的`年青人也走向了“戀愛生涯”對於婚姻,人們的盲目、任性、自私、衝動而使這些例子重蹈覆轍,使現今的婚姻生活非常的混亂。從《圍城》裏看到《圍城》外,這不得不使大家敲響警鐘,對於一切一切,我們應慎重加慎重,提高自身素質。

在二十世紀三十年代,不正是神州大地禍深寇亟,中華民族危急的年代嗎。日侵華七年,成千上萬的難民還在死亡線上掙扎,抗戰軍民還在同日本侵略者浴血奮戰,可《圍城》卻隻字未提。被名利、地位、勢力所蒙敝的人們,追求物質,忽視精神,在國家危難關頭還如此的沉迷、自私,那時的人啊,難道你們真不懂“國家興亡,匹夫有責”的道理嗎?過去已無法從歷史上刪除,為了彌補過失,不使歷史重演,這一重擔就落在了我們青年人身上,我們應努力完成時代賦予我們的任務,振興中華,做四有新人。

這説是我從《圍城》裏看到“圍城”外,從古“圍城”看往今“圍城”,總而言之,我們要吸取歷史教訓與經驗,使中國平穩、快速、健康的發展,使中國成為獨具一格的社會主義國家。

《圍城》讀書心得11

很早以前就聽人提起過《圍城》,最熟悉的語句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想衝進來。”《圍城》是錢鍾書先生一生中唯一的一部長篇小説,堪稱中國近、當代小説中的經典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令過來人低徊輕歎、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語調述説人生無奈的笑面悲劇。

生活本就是一座圍城,家庭與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。我們的生活中“圍城”隨處可見。錢鍾書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的`比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的醜惡、虛榮。

當我讀完全文後,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結束”了嗎?對於主人公的故事,對於整個《圍城》,讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑑賞。全文最後一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深於一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨特的故事前後,我看到了作者所表達的人性和表現的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為,這些精髓需要我們去理解、去意會、去感悟……

《圍城》讀書心得12

錢鍾書先生是一位大家,寫的著作大多是名著。而《圍城》則是他的代表作。《圍城》在近代就已提出一個現代人很推崇的婚姻概念——在圍城裏的人想出去,在圍城外的人想進來。就如同婚姻一般,結婚的人有的想離婚,還沒結婚的又盼望着能早日成一個家。有人説:“婚姻是愛情的墳墓。”我覺得不盡其然,這要看個人對婚姻的概念是如何,他們想從婚姻中得到些什麼。

《圍城》大致講述了三對人對愛情和婚姻的態度。第一男主角方鴻漸是一位潦倒的文化人,他出國全仗着家裏經濟條件豐厚,在國外混了幾年,什麼也沒有學到,最後是花錢在國外一所皮包學校買了一個文憑,就按期回國了。在回國的船上,他遇見了也是如他一樣在國外留學歸國的蘇小姐,蘇小姐就比他爭氣多了,在國外飽讀詩書,文憑也是正宗的'。按理説,蘇小姐應該看不慣方鴻漸這種渾水摸魚的人,可是偏偏就是奇妙的愛情發揮化學作用了,蘇小姐與方鴻漸相互瞭解,待了一段時間後,竟然心裏有了他,默默的愛上了他。這讓方鴻漸措手不及。我們暫不談方鴻漸在船上與一位美貌的小姐有染,可是事實方鴻漸愛上了蘇小姐的表妹。這時書中的第二男主人公出場了,他就是趙辛楣。趙是一位成功人士,他很早就與蘇小姐認識了,而且一直在討好她,企圖得到她的芳心。誰知蘇小姐就是不領情,不與他交好,他也沒辦法。所以趙就把氣撒在方的身上,處處與方為難。方也沒辦法,他不好意思把事情全説與趙聽,只好吃啞巴虧。本來事情就要這樣不明不白的發展下去,蘇小姐屢次三番被方戲弄後,幡然醒悟,知道方對自己一絲心思都沒有,她憤然下嫁,嫁給了一位近代詩人。趙知道自己心願不成,又看到蘇嫁了一位不如自己的人,突然覺得自己與方同病相憐,與方結為了好朋友。並一同赴往外地當老師。在趕往外地的途中,方結識了趙好友的女兒,兩人在接下來的故事進展中結為了夫妻。這時書的高潮來臨了。它的重點是描寫方夫妻倆對愛情的憧憬、期盼、磨合和失望。故事通過一系列的描述,闡述了作者的觀點,雖然婚姻是每一個人都孜孜追求的,但是有大多數人卻沒弄明白婚姻和愛情的真諦,在圍城內苦不堪言,夫妻矛盾激化,彷彿進入了愛情的墳墓。

現今社會也是如此。大多數的電視跟蹤報道都説,一些青年朋友初嘗愛情時,都感受到了甜蜜。這時感覺是第一位的。他們失去了理性的思考。盲目地走入了婚姻的殿堂。結為夫婦後,發現生活圍繞着柴米油鹽醬醋茶,雙方經常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵。這讓他們悔不晚矣,又開始鬧離婚。

有一位現代文人説過:“婚姻是什麼,婚姻就是一個字——忍。”説得太好了,“忍”字頭上一把刀。由戀愛關係走入婚姻,説明此時兩人間不僅僅是愛情了,還有親情。有時在談戀愛時看不到的對方的缺點,這時明明白白的出現在眼前。當下我們不能慌,不能急,不能認為是對方欺騙了我們,因為這些都是消極的。我們只有積極的面對問題,才能想到好辦法去解決它。

走入婚姻,不僅需要愛,也需要勇氣。希望當下的年輕人,以此為訓,能夠掌好婚姻的方向舵,愉快地度過自己的婚姻生活。

《圍城》讀書心得13

秋天,秋葉隨風而逝,車輪碾過路面不留一點痕跡,風悉悉索索的吹着,葉飄然落下,可你找不到他來過的影子,他已把自我奉獻給了生他養他的土地看錢鍾書的《圍城》我會不禁想起沈從文的《邊城》,兩本書都有個共同點,就是寫某一部分社會,某一類人物。可是結局是截然相反的,一個是杯具,一個是喜劇。就像錢鍾書説的:“隨你怎樣把作品奉獻給人,作品總是作者自我”,從兩個故事的不一樣結局,我們能夠想象他們的人生路。

在旅行的時候,人生的地平線在移近。翻開錢鍾書的簡介,他畢業於清華、牛津,從事於文學研究、翻譯,他和夫人楊絳的婚姻也很美滿,之中的辛酸我們不便亂加定論。跟他寫的小説一樣,故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從感情到婚姻,從婚姻到為生活的'點點滴滴吵吵鬧鬧,耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕,有不堪回首的往事也不怕,過去的已經過去,記住此刻最重要。

方鴻漸當初以為自我走進了唐曉芙的圍城,蘇文紈以為自我走進了方鴻漸的圍城,只是城外的人想衝進去,城裏的人想逃出來,有了門,我們能夠出去;有了窗,我們能夠不必出去。在沒有窗前,想盡辦法逃出去,當明白逃不出圍城時,只好找適合自我的窗。

一個人到了20歲還不狂,為無志,到了30歲還狂,為無識。方鴻漸他為了能夠獲得家人,外人的認可,花了錢購買了“克萊登大學”歷史學博士學位,卻又怕這怕那的,不像韓學愈那樣乾脆果斷做了就做了,又怕見不得人,最終被三閭大學請出了學校,韓學愈就不一樣了,拿着假學位、帶着外國老婆到高鬆年處求職,獲得三閭大學歷史系主任的職務,可謂功成名就。既然害怕又何必這麼做呢,不是説,活呀活的痛快,死要死的乾脆,他猶豫了。在當時中國人瞧不起蠻夷,近代西洋人瞧不起東方人,而中國百姓高捧留洋學者,看看方鴻漸就明白了。一回國記者包圍,問東問西:報紙頭條都是他的回國,去巴黎、法國、美國等獲得的學位:又演講又做媒的,滿世界宣揚,就怕別人不明白。

不要説結婚要文憑,找工作要文憑,連買票都要證書,他們去三閭大學的途中,那接待他們的人,看到他們拿出的新聞修改證,研究所證,祕書證,把趙辛楣誤認為誰時,點頭哈腰,阿諛奉承,盡説好聽的,就能夠看出。證書好比人的一個人的外表,人人都喜歡穿得體面,有條不紊的人。尺有所短寸有所長,他們把文科和理科看的很開,理科遠遠比文科吃香,一個天一個地,這也是世俗的眼觀,世俗的評價,吃不到葡萄説葡萄酸。哲學家説:天下僅有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最終吃。照例第一種人應當樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的;第二種人應當悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。可是事實卻適得其反,緣故是第二種人還有期望,第一種人僅有回憶。我們剩下的是什麼呢,能夠想象。

詩歌是:“民族的靈魂”,文學是:“心理建設的工具”。每讀一本書就是心靈的一次洗滌,把污垢去除,呼吸新的空氣,新的氧氣。

《圍城》讀書心得14

《圍城》是我認為我有史以來讀的最快的一本書了。但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內容很和我的胃口,甚至主人公方鴻漸的一些經歷和我頗有相似之處。

我一開始,只是把這書當作一本普通的小説來看的,只是為了圖個樂子,於是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書的200多頁(全書共有335頁)。這時,我十分納悶——我一般讀小説,200多頁會讀上近半個月。於是,我詫異地頓了頓,把書合了起來。

這時,我看到了本書的題目——《圍城》。我驚呆了。當時,我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰時期的.事情。

我不由得再次不信任地看了看書,並懷疑這書是否印錯了,是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什麼別的著作給印過來了。但事實證明,書是對的,我無奈,小憩後,繼續看下去。

我這人有一個很大的毛病,就是書看到一半,就總想知道結尾。一番內心中的激戰後,良心逐漸敗下陣來,好奇心漸漸佔了上風。以是餘便翻經至其末,以觀其後果。但,此我看了下去,還沒看到一半,便猛地把書合上,萬千的思緒戛然而止,學着趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道:

但是,冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了——它的內容太精彩了!

《圍城》讀書心得15

有人説,因為一個人戀上一座城;而我,因為一句話,戀上一本書!

第一次接觸《圍城》這部小説是在高中語文課本上。當時就深深被“圍在城裏的人想逃出來,城外的人想衝進來”這一句所吸引,很可惜,那時總是沒有機會拜讀錢鍾書先生的《圍城》。後來畢業了才得空看完了那本心儀已久的著作!

《圍城》這部小説取材於1937年及以後的若干年。小説以留法回國的青年方鴻漸為主線,描寫了一羣留學生與大學教授在生活、工作、婚姻等問題上遇到的矛盾糾葛,揭示了一些所謂上層知識分子自私、貪婪和虛偽的人性。

今日再次拾起這本書,對於人生有了更深刻的感悟。我彷彿看到了我自己,我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進城出城,盲目的不停地奔走反覆,只為了一張文憑,一張出城的通行證!正如錢鍾書先生在書中所説“這一張文憑,彷彿有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包醜;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來。”我還是一個學生,我的那座城裏面又有些什麼東西呢?依然還是是學校吧,我只是這城內的一人,而這一堵堵城牆將我牢牢的困住,我的思想我的行為都被禁錮着,只能在這個城裏面演繹着一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣,我想拼命的逃出去。而城外的人呢?他們正無比興奮地期待着進入這座華麗的城堡,就像幾年前的`我一樣。為了進這一座城,出了一個又一個的城,而今身處在城內的我們又滿懷希望地步入下一個城——工作。

突然地有一種莫名的失落感,人生就像是一個圍城,人們總是從一座圍城跳入另一座圍城,卻始終無法超越圍城。難怪錢鍾書先生會説“圍在城裏的人想逃出來,城外的人想衝進來。”

輕輕地合上書本,我的心久久不能平靜,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景,那末了的句號,似乎並沒有意味着故事的終結,反而像是在向人們宣告着另一個新故事的開始!