人生哲理演講稿

好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容。在生活中，用到演講稿的地方越來越多，怎麼寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的人生哲理演講稿，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

人生哲理演講稿1

看了《夏洛的網》，覺得威爾伯很幸運。他找到了人生的知己。人這輩子可能會交到很多朋友，但是我的知己是什麼樣的人才呢？

芬恩是一個純潔善良的小女孩，在困難的時候能夠站出來為自己辯護。她可以算是威爾伯一生的半個知音。

威爾伯是休息豬，比普通豬小几倍，被人類認為是沒有出息的'豬。我在穀倉裏遇到了許多動物，但沒有人玩它。很難過，很難過，很孤獨。它想要一個朋友和它分享快樂，傾聽它的痛苦。它有一個真正的朋友夏洛特，在它最需要幫助和最低谷的時候。

小蜘蛛夏洛特想抓蒼蠅吃，所以威爾伯覺得它兇，殘忍，狡猾，嗜血。它什麼都不喜歡，甚至懷疑這段友誼是在冒險！但事關生死的時候，能坦誠面對，甚至願意放棄自己去挽回的朋友，就是夏洛特。夏洛特在生命的盡頭對她的朋友威爾伯説：“因為我喜歡你，所以我為你做了一張網。人生到底是什麼？我們出生，我們活了一段時間，我們死了。通過幫助你，我也許能夠提升我生命的價值。大家都知道，人活着就應該做一些有意義的事。”作為知己，是那麼深情，那麼忠誠，那麼幹練。

讀到這裏，我又在想。有時候人沒那麼壞，但是我們覺得人是壞的。所以在生活中，要學會以公正平和的態度對待身邊的每一個人，不要在瞭解真相之前就妄下結論。人的一生，酸、甜、苦、辣都有可能發生。這個感動了半個世紀的童話，也告訴孩子們，要從小培養：心理上做好承受困難的準備，沒有人事事順利；凡事都要豁達、隨和、豁達。對待事情的態度。

同時也反映出，只有在最艱難、最失意的人生中，哪怕是在做還是死，你才能看清誰是你真正的知己。

那麼為什麼很多人在他成功後似乎有很多朋友，而他最看重的永遠是之前共患難的老朋友呢？有一次別人看不起他，拒絕和他説話。那個時候，一直在鼓勵和幫助他的人，應該是他生活中的知己，“生活中知道就夠了”。

生活中我們可以交到很多朋友，但一定要真誠對待朋友。我們永遠不應該要求我們的朋友給我們同樣的回報。真誠地對待你的朋友，你會發現善待他人是一件非常幸福的事情。

人生哲理演講稿2

大家好!

不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。

有個人經過一個建築工地，問那裏的石匠們在幹什麼?三個石匠有三個不同的回答。 第一個石匠回答：“我在做養家餬口的事，混口飯吃。” 第二個石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。” 第三個石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂。” 這三個石匠，雖然做着同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。

每個人都有他自己的人生目標，有為權的，其畢生目標是“囊括四野，併吞八荒”;有為利的，終生目標是“封妻廕子，金銀滿箱”;有為名的，不惜“一將功成萬骨枯”;有求財的，哪怕“人為財亡，鳥為食亡”;也有為情愛的，上天入地死死生生覓知己。

當然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹屍還”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達胸懷。

沒有目標，你就會感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福，我們的人生就不能沒有一個目標。目標對於成功，猶如空氣對於生命，沒有目標的人不可能成功。

如果一艘輪船在大海中失去了方向，就會在海上打轉，直到把燃料用完，仍然到達不了岸邊。事實上，它所用掉的燃料，已足以使它來往於大海兩岸好幾次。一個人如果沒有明確的`目標以及達到這些目標的明確計劃，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的輪船。

你必須首先確定自己想幹什麼，然後才能達到自己確定的目標。同樣，你應該首先明確自己想成為怎樣的人，然後才能把自己造就成那樣的有用之才。目標會使你胸懷遠大的抱負;目標會在你失敗時賦予你再去嘗試的勇氣;目標會使你不斷向前奮進;目標會使你避免倒退，不再為過去擔憂;目標會使理想中的“我”與現實中的“我”統一。

1953年，美國哈佛大學曾對當時的應屆畢業生做過一次調查，詢問他們是否對自己的未來有清晰明確的目標，以及達成目標的書面計劃，結果只有不到百分之三的學生有肯定的答覆。20年後，研究者再次訪問了當年接受調查的畢業生，結果發現那些有明確目標及計劃的百分之三的學生，在二十年後他們不論在事業成就、快樂及幸福程度上都高於其他人。尤其甚者，這百分之三的人的財富總和，居然大於另外百分之九十七的所有學生的財富總和，而這，就是設定目標的力量。

一個一心向着自己目標前進的人，整個世界都會給他讓路。現代社會，常説人生目標在於尋找和實現自我價值，那麼什麼是自我價值，它又如何體現呢?有人説，自我價值體現在一種成就感，是一種自我需要得到滿足後的幸福感。簡單的説，就是自我感覺良好，很幸福。那麼我們就要問自己，什麼時候我們會產生成就感呢?

毫無疑問，當我們的工作得到肯定時是最有成就感，最幸福的時刻。不管是誰都不會承認自己比別人差，在座的個位也都是有理想、有抱負的人，誰都想超越別人、超越自我，成為一個有作為的人。

當我們落後於人時，是不會有什麼幸福感的。那麼我們自我實現的目標是什麼呢? 我認為我們大家應該立足於實際，制定出本實的人生目標。作為一名業務員，你可以把業務擴大，成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的;作為一名保管員，你可以成為全倉庫發貨最快、差錯最少的人;作為一名營業員，你可以是全藥店服務態度最好、最優秀的營業員。每個崗位都有它存在的必然性，而我們要做的是在日復一日的必然中創造出許多偶然的閃光點，我覺得這些的閃光點就是我們人生價價值的體現。

人生哲理演講稿3

人生如漫漫長路，有花有刺；有平坦泥濘的；有快樂也有痛苦。只有嘲笑生活才能讓生活為你的到來而高興。

記得三年前的一天，我國中第一次考試不及格。看到試卷上的亮紅色十字，很不高興。另外，現在是適應期，還沒有完全融入國中環境，身邊的人也很認同。各種壓力像山一樣壓在我身上，我無法呼吸。放學後，我走在回家的路上，秋風裹着樹葉，讓我難過得滿地都是。走在寒風中，我好冷，心更冷，感覺眼淚都要流出來了。

這時，父親來接我。我很驚訝，因為我通常一個人回家。爸爸給我帶了一件外套。他説只有天冷的時候才會送衣服。順便説一下，他詢問了我的考試情況。我突然淚流滿面，撲到父親的懷裏，把自己的失敗和內心的感受都告訴了我。爸爸聽完笑了：“就為了這件事，還哭，真丟人。”之後他又苦口婆心地勸我，“這次考試不會決定你的命運，只要你改正錯誤，吸取教訓，你贏了沒有驕傲，輸了有風度！”至於環境，相信你遲早會適應的。你一定要充滿希望，相信自己，嘲笑生活，這樣你才能過好生活，迎接燦爛的朝陽！“聽了父親的話，我覺得自己像是覺醒了。對，哭也是一天，笑也是一天。我為什麼不嘲笑生活？雖然人生的'道路上有很多艱辛和挫折，但心態是可以自己控制的，烏雲只有在你發光的時候才會離開你。於是，我整理好心情，按照父親的話把錯題全部看完，找出錯題的原因。在處理同學關係的問題上，我也採取了積極的態度，終於讓同學感受到了我的樂觀，和我交了朋友。很快，我就完全適應了國中生活。

從此以後，無論生活中發生什麼，我都會微笑着面對。因為我知道，只有嘲笑生活，才能驅散陰霾，戰勝困難！

人生哲理演講稿4

大家好！

人生——路漫漫，繁華似錦。人作為渺小而孤獨的個體，必然在人生的選擇面前徘徊。在一艘又一艘的渡船上，在一次又一次的危險情況下，人們可以選擇什麼，應該選擇什麼？

自己選擇。人有兩種作文，看起來很好寫，但是很難做，因為這個世界上有各種各樣的人，你我就是其中之一。和這些人打交道，難免會夾着尾巴做人，迷失自我。久而久之，你會失去原本擁有的一些特別的東西，你會帶着一個虛假的面具生活。跟行屍走肉沒什麼區別。多痛苦啊！即使這麼痛苦，也有人願意這麼做。我只能説：“朋友，你太累了，活不下去了！”

選擇感恩。我們的生命是父母給我們的。他們把我們從現在學習語言的孩子撫養成人。他們不知道自己背後付出了多少艱辛。現在你長大了，有了自己的內心世界，不想和父母交流，但是你已經知道了他們內心的辛酸。既然你一直在外面工作，你總是説你很忙，沒有時間給家裏打電話

話，那些都是藉口，你知道你父母想你嗎？那麼，我的朋友，請停止你忙碌的腳步，哪怕你花幾分鐘，打電話回家問候你的'父母。他們可能聽到了電的聲音。

説完話後，你激動地流下了眼淚。你想過這些嗎？朋友，停下你忙碌的腳步，數一數你有多長時間沒有坐下來和父母説話，想想你有多長時間沒有回家看望父母，所以請多花點時間去做，哪怕只有幾分鐘，你的父母也會很滿足，他們的心裏也不會寂寞。朋友，請你想想小時候父親高大的身軀，瘦弱的身體和滄桑，母親年輕時纖細的手，老繭和佈滿皺紋的眼睛。你想過這個嗎？朋友，你想想！不要繼續犯錯。想想你能和父母在一起多久，是二十年，三十年，還是一輩子。就算你有這個時間，你能償還父母給我們的嗎？朋友，我希望我的話能打動你的心，對你的父母好，因為這是做人的基本原則。

在生活和風暴的洗禮中，你會發現，生活面紗下最美的人，是那些有着孝心和獨特內心感受的人。

人生哲理演講稿5

同學們：

大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢》。

我喜歡假日的時候去逛古董市場，因為會遇上許多古董的行家，偶爾也會遇到自己喜歡的寶物。

日子久了以後，認識了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏家，我逐漸發現到，買古董的人比賣古董的還要內行，有許多賣古董的人甚至對古董一無所知，只把它當成一般的貨物。

舉個例子，有一天我在一個賣壺的小販攤子上，看到時大彬的仿製茗壺，時大彬是中國明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿製品，卻做得十分精美。

“多少錢?”我問。

“三千元。”小販説。

“假的也賣這麼貴。”

“什麼假的?當然是真的啦!”

“時大彬是誰，你知道嗎?”

“當然知道了，這一把是他親手賣給我的。”小販面不改色地説。

對於這樣的古董攤販，我們只有無言以對了。

因此，買古董的人，眼裏只有古董，價錢是不太在乎的.，賣古董的人，眼裏只有金錢，他們才不在乎古董的價值。

例如一個明朝宣德的香爐，古董商是五千元批到的，他只要一萬元就會賣，才不管那香爐的好壞，真正懂宣德香爐的人以一萬元買到，可能一轉手就以五十萬元賣出了。

有一次，我和一個買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛，他突然嚴肅地對我説：“説真的，我們的眼睛最值錢!”

“為什麼?”

他説：“因為只有眼睛才能辨認真假、判別年代、分出美醜，所以，買古董的人，要先鍛鍊自己的眼睛，有了好眼睛，就不會受騙上當了。”

“我們的眼睛最值錢”這句話講得真好，別人花十萬才能買到的古董，我們花一萬就買到了，我們那一次的眼光，價值正是九萬。還有什麼古董比這個更值錢呢?

因此，我們去逛古董商場，是對眼睛的一種學習。我喜歡中國台灣話把古董商説成是“古物商”，把古董攤子叫做“古物堆”，我們去找古董，正是在古物堆的破銅爛鐵中尋找我們失落的那一對值錢的眼睛。

生活也是這樣子的，我們在凡俗的生活中追尋更永恆的價值，不也是在找回那失落的眼睛嗎?

只要找到值錢的眼睛不只能找到最好的古物，也可以進而見及生命的真相了。

曾經有一個年輕人去拜在一位師父的門下，希望師父教他認識人生的真相。

師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客，閒暇的時候就用來靜心，並觀看這個世界。

弟子過幾天就會問師父：“師父呀!您什麼時候才能教我人生的真相呢?”

又過了一陣子，弟子更着急了，問師父：“師父呀!你到底要什麼時候才能告訴我人生的真相呢?”

師父被問煩了，拿一個石頭交給他，對他説：“你拿這個石頭到菜市場去估價，只要瞭解它的價錢，不要真的賣掉它。”

在菜市場裏，有兩個人想買這個石頭。有一個人出價十元，另一個出價二十元，第一個是要買回去做秤錘，第二個是要買回去做硯台。

弟子把石頭帶回來，報告師父：“師父呀!這個石頭有人出價二十元。”

師父叫他把石頭帶到賣玉石的市場去，只要瞭解它的價錢，不要真的賣掉它。

在玉石市場，有人出價到五十萬元，因為那石頭看起來非常稀有。

弟子把石頭帶回來，報告師父：“師父呀!這個石頭在玉石市場有人出價五十萬。”

師父：“好!現在你把這石頭帶到鑽石市場去，只要估量它的價錢，不要真的賣掉它。”

弟子欣喜若狂地跑回來報告師父：“師父呀!聽鑽石市場人説，這是一塊最完美的鑽石，有人開價五千萬呢!”

師父説：“沒錯!這是最完美的鑽石，可是隻有用鑽石的眼睛才能看見它的價值。你每天追着我問：什麼才是人生的真相，用菜市場的眼睛、玉石市場的眼睛，和鑽石市場的眼睛看到的人生真相都是不同的，你到底想用什麼的眼睛來了解人生呢?你要先鍛鍊的是鑽石眼睛，而不是不斷的追問呀!”

弟子聽了，就心開意解地開悟了。

我們大部分的人，窮盡一生在奔馳追求，希望尋找生命中最有價值的事物，卻很少有人瞭解，我們的眼睛才是最有價值的。

有價值的眼睛看見了山，山就有了價值。

有價值的眼睛看見了海，海就有了價值。

有價值的眼睛看見了陽光，陽光就有了價值，因此禪師才説：“日照一隅，也是國寶。”

太陽所照耀到的每一個角落，都像國寶一樣的珍貴，這種深刻的見解，只有好眼睛的人才能體會呀!

人生哲理演講稿6

尊敬的領導老師，親愛的同學們：

人生是短暫的，也是永恆的。怎樣度過短暫的人生？給永恆的人生應留下些什麼？這是每個人應該回答的課題。人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險關，急流，冰霜。應該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會，才能找到短暫而有風險的的生命意義。生命的意義在於設身處地地替人着想，憂他人之憂，樂他人之樂。

每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎麼看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認為自己的人生是多麼的滄桑;有的認為自己的人生是多麼的無聊，總是想衝破他以前美好的憧憬;有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的.人生一直懷着一種執着的追求，好像就是他從小懷着的一份夢想。

人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數次，而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構的，人卻是真實的，戲裏演的是人生，人生就像一場戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態度;人生觀是人生航船的羅盤導航器。要學會謙讓，學會關愛，要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。

人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點，它是關於人生本質、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關係的產物，是一定社會或階級的意識形態，是人們的物質需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有着不同的人生觀。人生觀的內容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。

人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定着不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度，體現着不同的人生觀。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個人角度來説，在人與社會的關係中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會盡義務作貢獻具有社會價值。作為主體，在改造社會自然的過程中，又要實現自身價值。為人民服務的人生價值觀從表面上看似乎只強調社會價值的實現，實際上在實現為人民服務的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現，個人在物質上特別在精神上得到了足夠的滿足

人生哲理演講稿7

又上路了。掛了朋友的電話後，透過乾淨的玻璃窗看着天空飄忽不定的雲彩，心裏覺得搖曳。

有一段時間，我曾經很喜歡這種流浪的感覺，覺得不應該永遠被鎖在一個城市或者某個人温柔的世界裏。於是我把包背在背上，拿起一顆舒服的心，把兩套簡單的衣服帶到極致，在大大小小的城市間隨意穿梭，然後坐不同的車，見不同的人，看不同的風景，期待成千上萬的事情。偶爾在城市之間停留一下，只會遇到寫着同樣悲傷的文字，吃着同樣冷凍食品的人。然而，儘管最後吻別、遺憾和悲傷，我還是不顧一切地再次拎起包，投入到無盡符號的重複中。

我聽過最好的廣告是，人生是一場旅行。在拉薩大昭寺，我見過最虔誠的朝聖者。他們把手放在頭上，額頭着地。當他們站起來時，可以看到額頭上的痕跡，而他們俯卧的地球可以清楚地看到長期摩擦留下的痕跡。沒有他們日復一日，月復一月，年復一年的堅持，怎麼會有這樣的奇蹟？然後再讀一遍倉央嘉措的詩；當時我從山轉水，只是為了路上遇到你，我徹底頓悟了。

我也聽過最美好的傳説，那就是死後，靈魂會走在它死前走過的地方。在敦煌莫高窟，我見過一對不亞於大昭寺的虔誠男女。在長長的黃沙中，以最真誠的跪姿，面對雄偉威嚴的佛像，傾訴今生的迷茫與困惑，承諾來生的美好與幸福。那時候我一直以為自己有很多青春可以揮霍，於是我拾起自己的腳印，在起伏中不斷波動。

在麗江，我被一米陽光的故事感動了。美麗的納西族女性，如梅開金九、朱步玉樂盤的忠貞不渝的愛情，給了那些執着於愛情，不畏艱難險阻的'人們很多美好的期待。那次麗江之旅是我逗留時間最長的一次。回來後，我找到了一個清澈的城市，收攏了我的心，平靜地生活，平靜地生活，不再把時間扔在這樣虛無縹緲、毫無意義的流浪中。

後來有了真正的依偎，漂泊的思緒徹底破碎，院子裏的花草繁茂，房間佈置得如何，旅行者是否足夠温暖。就連窗前的枯樹也像水墨畫一樣轟轟烈烈。

空閒的時候，讓我的身邊笑着牽着手，聞着空氣中青草的香味，嚼着絲滑的巧克力，看着周圍玩耍的孩子笑着跑過去。或者找一家遠離城市喧囂的鄉村小店，喝着他們自制的茶，有一種苦澀的味道和氣味，但接下來會有一些甜蜜的香味。在這個過程中，我突然意識到，那些年懦弱的逃避，不過是想隱藏一顆卑微的心。想想巧克力和農家茶，開頭的苦入口，後來的甜甜味。怎麼能説不是人生的某個歷程呢？

如今的流浪生活成了青春的記憶，流浪的感覺慢慢變成了風乾的記憶，記住了裏面的人和裏面的事，再也不想動了。只是在無意中看到人們揹着包後，那些人和事會生動地提醒自己。曾經，就是這麼簡單！

窗外的天空中，有大雁在向南飛。我知道這只是他們生活中的必需品。霜降盡後，他們還得歸來。我想此刻在路上的朋友也是如此。

人生哲理演講稿8

同學們：

大家好!我演講的哲理故事是《變障礙為台階》。

《論語·陽貨》第一則，記載的是陽貨和孔子之間的一次交鋒：陽貨希望孔子出山，幫助自己，但孔子自小討厭陽貨，長大後看到陽貨陪臣執國命，更是厭惡他。

陽貨是有架子的，他不會親自登門拜見孔子。他也知道，孔子是看不上他的，不會主動投懷送抱。但陽貨畢竟是陽貨，他是有手段的。他先放出風聲，要孔子去見他。但孔子不傻，不去見。陽貨苦思冥想，終於想出一條計策：他趁孔子不在家，派人送給孔子一隻蒸熟的小豬。

按孟子的説法，按照吉禮，“大夫賜於士，不得受於其家，則往拜其門。陽貨瞰孔子之亡(出門在外)也，而饋孔子蒸豚。”朱熹説：“瞰孔子之亡而歸之豚，欲令孔子來拜而見之也。”他就是想用一隻蒸熟的小豬換得孔子的回拜。

孔子回到家，看見陽貨派人送來的小豬，就明白陽貨的意思了。陽貨給孔子出了兩難題目：去拜訪吧，就等於投靠，陽貨可以以此散佈言論，造成孔子和他合作的社會影響;不去吧，違背周禮，不用説孔子本人不願違背周禮，陽貨也可以藉此打擊孔子，敗壞他的聲譽。

但這種小難題哪裏能難倒孔子?破解之道其實就在眼前：操斧伐柯其則不遠——就用陽貨的辦法：孔子也打聽到他何時不在家，並趁機去拜見他。

可不巧得很——也可以説是巧得很——孔子在回來的路上遇到了陽貨!孔子一看是陽貨大夫的車馬，自然是趕緊轉彎避開，而陽貨一見孔子的`來路，以及對自己避之唯恐不及的樣子，也就明白了是怎麼回事。他很生氣，加上此時的他權勢煊赫，説話的口氣也衝：別躲!過來!我有話對你説!孔子只好轉回來，走近陽貨。陽貨説：“一個人藏起自己的才能而聽任國家混亂，可以叫仁嗎?”

道理很正派，孔子無奈，只好説：“不可。”

“那麼，本來喜歡從政卻屢次錯過機會，可以叫智嗎?”

説得也對，孔子只好又回答：“不可。”

孔子顯然不願和陽貨直接衝突，面駁陽貨，所以恭恭敬敬順着他説。但是，他的兩個“不可”，很明顯是敷衍，是虛與委蛇。陽貨當然也能聽出來，但孔子態度既然如此恭敬，他也無從發作。

末了，陽貨説：“日月流逝，時不我待啊!”

潛台詞是：孔先生，您已經五十歲的人了!您還有幾次機會?我相信，陽貨最後這句話深深打動了孔子，觸及了孔子心中蟄伏二十來年的從政之夢。孔子心中的堅冰開始融化：“好吧，我準備出仕了。”

這段對話非常精彩，孔子也不是不願做官，而是不願到破壞政治秩序的陽貨那裏做官。所以，不見陽貨，是“義”;不得已去拜見陽貨，是“禮”;等陽貨不在家才去拜，是“權”;路上碰見了也就恭敬相見，不願意做的太決絕，是“毋必毋固”。陽貨每一問，孔子必答，是陽貨説得在理，孔子據理答覆而不辯解，是謙遜而又不屈服。

即便是孔子這樣超凡脱俗之人，一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。這無需抱怨，我們可以像孔子那樣，把生命歷程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我們註定要經受的磨練。其實，任何一個障礙，換個角度看，也是一個高度，假如你不能高過障礙，甚至比障礙還低，只能與障礙平視，甚至仰視，障礙就是峭壁，擋住你前進之路。但是，假如你高過你的障礙，可以俯視障礙，就可以在障礙面前抬腳，把它踩在腳下，此時，障礙就變成了台階，抬舉着我們攀升。

面對陽貨的咄咄逼人，孔子的表現是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會去陽貨那裏為官，卻也無需在此一爭高低。

戰勝小人的祕訣是：不是要鬥得過小人，而是要高得過小人。

三十多年前，十七歲的孔子在輕視他的陽貨面前不爭不辯、轉身離去，陽貨那時就已經成了他眼中的台階，更何況今天。

我的演講結束，謝謝大家!

人生哲理演講稿9

生命只有一次，是宇宙中最寶貴最珍貴的東西。

生命既脆弱又強大；生命既短暫又永恆。

生命的存在是一種希望。

希望脆弱的生命堅強，短暫的生命永恆。

一個人的生命在時間的長河中是微不足道的。你的名字能被人們記住多久？

生活，如果你讓一根棍子打它，可以停止；流感也會致人死亡。

病，不屈不撓的奮鬥，才能重生；當災難來臨時，你可以通過堅定信念來戰勝它。

一直與疾病和死亡作戰的霍金，是一個奇蹟。他21歲得了絕症，連醫生都説他沒救了。然而，他為了自己的理想，頑強地與疾病抗爭。現在67還活着。他取得了無數的成就，但他最高的成就，我認為，是他對生活的堅定信念，對理想的不懈追求，對生活的熱愛和敬畏。強，他説：“我的手還能動，我的大腦還能思考；我有我一生追求的理想。我有愛我的親人和朋友。是的，我還有一顆感恩的'心。”

霍金不僅用他的成就征服了世界，也用他頑強的奮鬥征服了世界。

他對生命有着深深的虔誠和敬畏，他的價值觀和人生觀有着精準的導航：敬畏生命，感恩生命，端正生命。正因為如此，他脆弱的生命才堅強，短暫的生命才永恆。

臧克家説：“有些人活着，他死了，有些人死了，他還活着。”這首詩講述的是我所敬仰的所有霍金式的生命，浮士德、格里夫、魯濱遜、張海迪、林肯、保羅、克里斯托弗一生的不懈奮鬥，永恆而堅強的生命，永遠閃耀着五彩的光芒，影響着全世界的生命為自己的理想不懈奮鬥，讓時間如銀河一樣漫長，永遠閃耀着璀璨的星辰。

人生哲理演講稿10

各位親愛的同學們：

大家好!我今天演講的題目是《人生處處是"考場"》。

歌曲《遊戲人間》唱道：何不遊戲人間，管它虛度多少歲月。在他們認為，人生是可以隨意對待的。這反映了一種怎樣的人生態度呢這是一種玩世不恭、不認真對待人生的錯誤態度。因為生活告訴我們：人生處處是考場，我們應積極地面對每一場考試。 人生處處是考場。在成長過程中，不知要遇到多少不尋常的考試。期會考試、期終考試、會考、大學聯考......這些文化考試，僅僅是為了檢驗我們學習和掌握科學文化知識情況的手段。誠然，我們要認真謹慎對待，以便我們學到更多的文化知識，全面提高能力，增長才幹，但對人生道路上的考試，有人卻疏忽了。他們持遊戲人間的態度，認為人生之路漫長，不大把揮霍，怎麼消耗得完或者認為人生之路多煩惱，今日不醉何時醉這種態度是對人生的怠慢。他們用"我拿青春賭明天"做隨遇而安、得過且過的遁詞，用"賭"作為對待明天、對待人生的信條，用時間、青春做賭注，渾渾噩噩過一生。所以，在人生的答卷上，他們留下了蕭灑盡失的一筆;在人生的考場上，他們留下了風采全無的狼狽相。波蘭有一句諺語：有兩種生活，一種是腐爛，一種是燃燒。他們選擇了前者。 但是，在生活中卻有更多的人選擇了後者。他們深切地體會到：人最寶貴的東西是生命，生命就意味着戰鬥。因為生命每個人只有一次，所以，人的一生不能虛度，不能碌碌無為，馬克思頑強地工作着，最後坐在寫字枱前溘然長逝;魯迅在1936年10月19日逝世的前三天還寫了《因太炎先生想起的二三事》;竺可楨在生命垂危之際，還在病牀上用顫抖的手記錄當天的.氣温。他們即使在生命的最後時刻，也在燃燒着、戰鬥着。在人生的考場上，他們只爭朝夕;在生命的長河中，他們有效地利用了每一分、每一秒。人生，並不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時拿着的火炬，我們一定要把它燃燒得光明燦爛，餘暉永存人間。遊戲人間者選擇了腐爛，而古今中外的奮進者選擇了燃燒。人生的考場上，一樣的試題，交上的卻是截然不同的答卷!

人生處處是考場，從你成為社會學意義的"人"的那一天，這些考試就已開始。命運之神會給你幾張空白的試卷，他告訴你："做好它，充實你生命的每一頁;做完它，直到你生命的終點。"

人生的舞台是多姿多彩的，處處都佈滿了考場，不要輕易忽視那些十分簡單的小事情，也不要對那些舉手之勞就可以完成的小事就報以無所謂的態度，因為"自己"才是主宰人生命運的主人。我前幾天在一本書上看到了一個報道感慨頗深，留給我更多的是收穫。 一家日資公司的銷售部招聘一位職員，很多人蔘加了這次招聘，經過多次的篩選，最後就剩下3個人，他們都是具有優秀的學識和很好的外表條件，都畢業於名牌大學，公司通知這3個人，聘用錄取誰得由公司討論後決定最後結果，幾天後，其中的一位在電子郵箱裏收到了這家公司人事部發過來的一封信，內容是：非常抱歉，您落選了。但我們很欣賞您的氣質、學識，由於招聘名額有限，實是割愛之舉，公司以後若有招聘必會優先通知您，另外為了感謝您對本公司的信任，還隨信寄去本公司產品的優惠券一份，祝您開心。當她收到電子郵件那一刻，知道自己落選了非常傷心，但又為外資的誠意所感動，兩天後，她收到了一份優惠券。她很感動，順手花了2分鐘的時間用電子郵件給那家公司發了一個簡短的感謝信。一個星期以後，她收到了日資公司的電話，説經過日方的會議討論，她已正式錄用為該公司的職員，後來她才明白這竟然就是公司的最後考題。公司也給其他2個人同樣發了電子郵件和公司產品的優惠券一份，但是回信感謝的只有她一個，她能成功勝出，緣於她只不過多花兩分鐘的時間感謝。

人生處處是考場，生活中的每一步都是一次考試，不管是成功還是失敗。我們都從中磨礪了自己的意志和才華。人生處處是考場，它不斷警戒着你去走好自己人生的每一步。記住，生活的每一步都是一次考試，願你走得堅定，走得輝煌。

我的演講完畢，謝謝大家!

人生哲理演講稿11

同學們：

從前，有一個非常善良的好人在樹林裏走着。突然，他聽到灌木叢中發出了奇怪的聲音，像是某個動物垂死的慘叫。他不能見死不救!畢竟，他是一個非常善良的好人。

於是，他回過身翻看灌木，驚訝的看到了一條蛇!那條蛇捲曲着身子，緊緊的纏繞住了一隻青蛙，蛇正準備張開大口把青蛙吞進去。

“啊!救不救青蛙呢?”好人有些猶豫：“如果救了青蛙，蛇就捱餓了;如果不救青蛙，它一定會被蛇吃掉啦!”

好人轉身離開，走了兩步又退了回來，青蛙的慘叫讓他善良的心無比難過。這種偶遇也許就是上天的安排呢，此時此刻，他就是青蛙的救世主!好人突然充滿了使命感，他覺得自己的行動變得越發神聖，他暗下決心要救青蛙一命!

“放開那隻青蛙!”好人用一根木棍兒指着蛇的頭説：“否則，我可要親自動手了!”

蛇看了看好人，冷冷一笑，然後説道：“你要把它從我這奪走嗎?你可知道，我已經餓了很久，我用盡了最後的力氣才把它抓住!此刻，它不再是一隻青蛙。它是我的性命，你真要狠心奪走我的命嗎?”

“這……”好人變的不知所措了，這條蛇説的好有道理，甚至無懈可擊。好人又看了看可憐的青蛙，希望它也説點什麼來打動自己。

青蛙被蛇纏的緊緊的，它已經接近窒息，但是它不想放棄這最後的機會，於是它鼓着眼睛辯解道：“嘎……”

好人歎了一口氣，轉身準備離開。蛇得意的冷冷一笑，張嘴把青蛙吞進了肚裏。

“撲稜稜!”一隻老鷹從樹上俯衝下來，一下撲到蛇身上!蛇和老鷹扭打在一起，蛇用身子纏住了老鷹的爪子，脖子卻被老鷹緊緊的抓住。

這一切都被好人看了個正着，好人不能見死不救，於是他對鷹説道：“放開那條蛇!”

鷹看了看好人，微微一笑，然後説道：“你要把它從我這奪走嗎?你可知道，我已經餓了很久，我用盡了最後的力氣才把它抓住!此刻，它不再是一隻青蛙——哦，不對，不好意思，我説錯了，應該是蛇。恩，它不再是一條蛇，它是我的性命，你真要狠心奪走我的命嗎?”

“這……”好人愣住了，然後對蛇説道：“這是你的詞兒!很有道理，我贊同。”説完，好人打算離開。

蛇扭動身軀掙扎着朝好人喊道：“還記得那隻青蛙嗎?它就在我的肚子裏!青蛙犧牲了自己使得我的生命得以延續，它把如此寶貴的東西交給了我，我多麼希望自己有能力保護好它啊!你知道嗎?它當初是隻是一個小蝌蚪，遊在池塘裏到處找媽媽;它歷經艱難險阻逐漸長大，居然神奇的長出了四條腿變成了小青蛙!生命是多麼的輝煌，生命是如此的精彩!”

好人和老鷹都聽的入了神，蛇趁機又扭了扭身子吐了吐舌頭繼續説：“今天，如果我死了，那麼青蛙美麗的生命也就等同於白白犧牲了，它的死將會毫無價值和意義!這簡直是暴殄天物啊!這就如同一個鮮豔無比的氣球握在你的手裏，你用針輕輕的一刺，嘭的'一聲，它消失了，就好像從沒有存在過……好人啊，你會那麼殘忍嗎?”

“這……”好人又愣住了，這條蛇説的好感人啊，簡直是情真意切。雖然老鷹有些不情願，但是在好人的壓力下，蛇還是被放走了。

“今天收穫可真大，救了一條蛇兩次，救了一隻青蛙一次!”好人邊走邊想，很是得意。正在這時，前方出現一隻大老虎，攔住了好人的去路。

好人並沒有害怕，因為他已經成竹在胸想好了台詞兒。好人走上前朝老虎微微一笑説道：“生命是多麼的輝煌，生命是如此的精彩……”

沒等好人説完，老虎呼的一聲撲了過來咬斷了好人的脖子結束了他的生命。老虎舔了舔嘴角新鮮的血液説道：“你説的也許很對，不過我真的很餓，生命是如此的好吃!”

人生哲理演講稿12

同學們：

大家好!

人生——漫漫長路遠，繁華多，人、作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險情中，人、究竟能選擇什麼，該選擇什麼?

選擇自我。人有兩筆組成，看起來很好寫，但做起來卻很難，因為在這萬千世界有形形色色的人，你、我都是其中的一人。在和這些人交往中，難免會"夾着尾巴”做人，失去了自我，久而久之，你就喪失了自己原本就有的特殊的東西，你會帶着虛假的面具度過自己的`人生，如行屍走肉沒什麼兩樣，該是多麼痛苦的事啊!即使這麼痛苦，還有人願意這樣做，我只能説：“朋友，你活得太累了!”

選擇感恩。我們的生命是父母賦予我們的，是他們把我們從學語的孩子撫養成現在的我們，他們不知道在背後付出多少千辛萬苦。現在的你已經長大成人，有了自己的內心世界，不願與自己的父母多交流，可你曾知道父母內心的酸楚。現在的你已經在外工作，總是説自己很忙，沒有時間往家裏打電話，那些都是藉口，你可知道爸媽對你的思念。那麼，朋友請你停下忙碌的腳步，哪怕佔用你幾分鐘的時間，向家打個電話問候一下父母。他們也許聽到這電話後激動地落淚，這些你可曾想過。朋友、停下你忙碌的腳步，算一算自己多久沒有和父母坐在一起談心了，想一想多久沒有回家看望父母了，那麼請你多花點時間去做，哪怕只有短暫的幾分鐘，父母就會滿足，他們的內心便不會孤單。朋友、請你想想父親在你童年時那高大的身軀和現在瘦弱的身體及滄桑的臉龐以及年輕時母親纖細的手和現在佈滿老繭的手，佈滿皺紋的眼角。這些你可曾想過。朋友、想想吧!不要在繼續錯下去了，想想你還能在父母身邊陪伴他們多久，是二十年、三十年還是一輩子，就算你擁有這段時間，你能夠報答完父母給與我們的所有嗎?朋友，希望我的話能夠打動你的心，好好地對待父母，因為這是做人的基本原則。

在人生與風浪的洗禮中，你會發現在人生面紗下最美的人就是具有孝心和獨特內心的人。

人生哲理演講稿13

大家好！

一天，因為心情不好，一個年輕人走出家門，漫無目的地閒逛。不知不覺，他來到了森林深處。在這裏，他聽到了悠揚的鳥鳴，看到了美麗的花草，心情逐漸好轉。他走來走去，感受着生活的美好和幸福。

突然，他周圍有呼呼的風，回頭一看，嚇得魂不附體。原來，一隻兇猛的老虎正張牙舞爪地衝過來。他開始跑，跑到一棵大樹下，看到樹下有一個大洞。一根粗大的樹藤從樹上深深地扎進了洞裏。他想都沒想，抓起樹藤就滑了下去。他想，也許這是避免災難最安全的地方。

他鬆了一口氣，雙手緊握着樹藤，聽着外面的動靜，不時往外看。老虎在周圍踱來踱去，久久不肯離去。年輕人懸着的心又緊張了。他不安地抬起頭，看到這一幕，他吃了一驚。一隻牙齒鋒利的松鼠不停地咬樹藤。雖然樹藤很厚，但它能忍受松鼠咬多久？他下意識的低頭看着洞底，太神奇了！洞裏有四條大蛇，一直盯着眼睛，嘴裏滾動着長長的字母。

恐懼來自四面八方，他是那麼悲觀。有老虎爬出來，有蛇跳下來，不上不下，卻有松鼠咬樹藤，他甚至聽到過樹藤被咬的地方卡巴快要斷的聲音。

故事是這樣的。朋友們可能已經意識到，這個故事不是生活的特例，也不是具體的生活現實主義，而是對生活情境的隱喻。佛經上解釋，虎無非無常；那隻松鼠就是時間；那四條蛇是生命無法逃脱的生老病死。那棵藤蔓是我們的生命線。

毫無疑問，老虎存在於這個世界上，就像災難，就像煩惱，就像從外面飛來的災難。這些事故總會降臨人間。來找你或者找他，見一次面或者經常見面，可能都是偶然。

佛説這就是無常。生而有生，老而有病，死而無憾，這是誰也逃不掉的命運，從王侯到卒，誰也擺脱不了。也有擺脱不了的時候。表面上看，時間對生命並不構成威脅，甚至我們認為它是承載生命的免費列車。但真正給我們致命一擊的是時間，時間無時無刻不在啃噬着我們生命的藤蔓。

其實人生就是這麼一個苦坑。當人們被趕出他們的母親時，他們就被趕到這個洞裏。人生除了生老病死的悲慘，還有很多意想不到的挫折和打擊。也許你經常被苦難緊緊注視。那你怎麼辦？

好了，讓我們讀完這個年輕人的故事。

年輕人想：不可能不掛，樹藤已經讓你不掛了；沒有辦法跳，是死路一條，連個逃生的地方都沒有；但是外面，有可怕的老虎，但也有鳥和花。年輕人都在想，這是人生的宿命嗎？突然，他聽到一個聲音喊道：別害怕，快跑。

於是他停止了無謂的思考，一個個爬了上去。他終於爬到了地上，看到樹下的老虎閉上了眼睛(是的，苦難有時會閉上眼睛)。他抓住機會，瘋狂地跑着，終於擺脱了老虎，回家了。

也許我們的能力真的有限，也許我們擺脱不了自己的黴運，但我們不必絕望，我們逃避不了生老病死，我們逃避不了有限的歲月，但我們可以逃避老虎，逃避生活中面對的`災難。面對不幸、挫折和打擊，我們可以奔跑和奮鬥。羚羊擺脱獅子的方法是跑得比獅子快。這是他們活下去的機會。所謂活下去的機會，就是生活的方式。

這個故事看似簡單，但寓意深刻。它想給我們的是無畏的精神和深刻的理解。換句話説，我們必須學會控制自己的生活。不要被隨時到來的各種威脅嚇倒。先怕狼後怕虎不是做人的道理。做一個真正的男人的道理，就是要懂得並靈活運用自己的智慧，排除一切危險。讓自己知道如何創造新的生活方式。

人生哲理演講稿14

大家好!我演講的哲理故事是《刀尖上盛開智慧》。

朱元璋這人，可不像別的皇帝那樣少有大志。他很可憐，小時候，父母雙亡，到處乞討;乞討不下去了，又去皇覺寺當一介小沙彌，木魚經卷，阿彌陀佛。

最後，沙彌也當不成了，就木魚一扔，佛經一燒，拿起屠刀，開始革命。

幾十年的刀光劍影，幾十年的血雨腥風，幾十年的浴血奮戰，朱元璋的.企業做大了，自己也弄把老闆椅，往宮殿上一擺，朝上一坐，建立明朝，當了皇帝。

當了皇帝，那感覺特爽，特舒服，也特得意。尤其看到滿朝大臣，頂禮膜拜，連稱萬歲萬歲萬萬歲，朱元璋高興得險些血壓升高。當然，得意歸得意，仍得壓在心中，仍得一臉莊重：皇帝，得有皇帝的樣兒，不能張狂。

這樣憋，是能把人憋瘋的。

朱皇帝終於選擇了個時機，將內心的得意，狠狠地釋放了一把。

那次，是去看一座未完成的宮殿。到了宮門，朱元璋手一揮，告訴警衞，都別跟着，我自己進去隨便轉轉。於是，扔下警衞員們，揹着手，走進了宮殿。

顯然，宮殿還沒修好，但也快竣工了。宮殿很高大，很富麗，很堂皇，朱皇帝看了，很爽氣。

朱元璋一高興，就想起自己打江山的事，兩種得意摞在一塊，更加得意。左右看看，警衞沒來，自己一人，就捋着鬍鬚，得意地自言自語：“我本來拿着刀子沿江剽掠，只想安安穩穩當個強盜，沒想到，一不小心，竟弄出這麼大的家業。”説完，忍不住嘎嘎嘎大笑一陣。

笑完，終究不放心，抬頭一看，臉色煞白。

原來，果然有人。

那個人，是個老頭，就騎在宮殿樑間，正在塗漆，顯然是個漆匠。此時，他目不斜視，正在聚精會神於手中的工作。朱元璋的話，他好像沒聽見。

朱元璋眼睛裏，笑意沒有了，射出白亮亮的光，刀子一樣。他想，自己今天説的話，要是傳出去，不等於自己承認自己的土匪出身，百姓知道今天這事，該如何看自己;大臣知道後，該如何看待自己。

朱元璋這傢伙，殺個人，於他而言，猶如碾死一隻螞蟻，他的那些大功臣，哪一個不是他舉起刀咔嚓咔嚓排頭砍過去的，又哪裏在乎一個老頭子?於是，他抬起頭，對着樑上喊：“哎，那位，你下來。”

上面的人仍沒朝下望，一心一意，繼續着手裏的活兒。

朱元璋臉上的肉顫了兩下，放大聲音，對着上面大喊：“你下來。”

那人仍忙着刷漆，理也不理。

宮外的警衞們聽到喊聲，都跑進來，對着樑上大喊：“老頭子，聖上讓你下來。”眾人的嗓門，猶如炸雷，老頭聽清了，慢慢溜下來，問：“喊什麼?”

大家説：“聖上叫你。”

老頭點點頭，忙走到朱元璋面前跪下道：“臣人老耳聾，沒聽清聖上呼喚，望恕死罪。”

朱元璋聽了，寡白的臉色和緩下來，心裏一陣輕鬆，人一輕鬆，態度就好了，呵呵大笑，望望左右道：“如此高齡，如此辛勞，理應獎賞。”讓人拿來二十兩銀子，賞給老人，擺出一副親民的樣子。內心裏，卻長長吁了口氣：這樣個聾子，能聽清什麼?

老人接過銀子，忙叩頭稱謝，起身後慢慢出了宮門，擦了把汗，也暗暗噓了口氣。只有他知道，朱元璋的話，他聽了個十足十，一句不落。也只有他知道，自己一點兒也不聾，耳聰目明。他更明白，今天，自己等於是在刀尖下鑽過來的，撿了一條命。

老人是裝聾，用自己的智慧拯救了自己。

我的演講結束，謝謝大家!

人生哲理演講稿15

同學們：

又在路途中。掛斷友的電話後，我透過乾淨的玻璃窗，看着天空飄忽不定的雲朵，心裏也有了搖曳的感覺。

有段時間，一度喜歡這種飄忽的感覺，覺得自已不應該永遠禁錮在某座城市

或某個人的温柔世界裏。於是背上行囊，拾撿好一顆安逸的心，帶上簡單到極致的兩套換洗的衣物，任意穿梭在大大小小的城市間，然後坐不同的車，認識不同的人，看不同的風景，期許萬千。偶爾會在某座城市間停留，也只不過是遇到寫同樣傷感字句，吃同樣速凍食品人而已。然，儘管最終是吻別，是遺憾，是傷感，卻依然不管不顧地再次背上行囊，投入沒有休止符號的反覆中。

聽過最好的一段廣告詞是，生命就是一場旅行。在拉薩大昭寺，我見過最虔誠的朝聖者，他們雙手舉在頭頂，額頭磕着大地，站起來可以看到額頭上的印記，而他們匍伏的大地可以清晰的看到經久磨擦留下的痕跡，沒有日復一日，月復一月，年復一年的堅持，怎麼能有這樣的奇蹟!於是再讀倉央嘉措的詩句;那一世我轉山轉水，只為途中與你相見，就有了徹底的頓悟。

也聽過最美的傳説，人死後靈魂會把生前所走過的地方再走一遍。在敦煌莫高窟，我見過不亞於大昭寺虔誠的善男信女在漫漫黃沙中，用最誠心的跪姿，面朝巍峨端莊的佛像，説着今生的困惑與迷茫，並許着來生的美好和幸福。那時候，總以為自已有大把大把的青春可揮霍，於是拾撿起自己的腳印，在跌宕中不停地起伏着。

在麗江，被一米陽光的故事一直感動着，美麗的納西女子開美久命金和朱補羽勒盤對愛情的忠貞不渝，賦予了多少對愛情執着的同時又不懼怕困難和危險的人們美好的期望啊!而那一次麗江之行，是我逗留最久的一趟旅程。回來後，找了一座清靈的城市，收了心，安然過日，恬靜的生活着，不再把年華拋撒在這樣虛幻無謂的漂泊中。

再後來，有了真正意義上的依偎時，便徹底斷了漂泊的念想，一心顧及庭院的花草是否茂盛，房間佈局如何擺飾，出行的'人是否足夠保暖。連窗前的那棵枯死的樹，竟一如水墨中那般蒼勁。

閒暇時，任由身邊的含笑挽着手，在城市最安靜的地方，嗅着空氣中青草散發的芬芳，咀嚼着絲滑的巧克力，看身邊嬉戲的孩童們歡笑着跑過。或找一處離遠離城市喧囂的鄉村小店，喝着他們自制的茶，入口很苦的那種，但隨後，會有某種甘冽的香味充溢味覺和嗅覺。在這樣過程中，我忽然明白，原來那些年一味懦弱的逃避，只不過是竭力掩藏一顆卑小謙微的心，想想巧克力和農家的茶，初初的入口苦澀和隨後的香甜甘冽，又怎能説不是生命中的某種歷程呢!如今那種在外顛沛流離的生活成為一種年少時期的緬懷後，飄忽的感覺也就慢慢變成了風乾的記憶，記憶裏面的人，裏面的事，再也不想走動。只是偶然會看見揹着行囊的人後，那些人和事就會鮮活的提醒着自已，曾經，也這麼簡單過!窗外天空，有大雁南飛，我知道，這只是它們生命中的必然，寒霜過盡，它們依然要回歸，我想，此刻在路途中的友人，也是如此吧!人生哲理演講稿(4)

一壯小夥牽了一價值百萬的純種藏獒出來遛彎。逢人便炫耀狗好，人要是沒個四五百斤力量的拽都拽不住。

這時候看路邊一禿頂老頭，身邊還坐一隻毛都快要掉光了的狗。他的藏獒對那狗一頓嚎叫，那老狗理都沒理藏獒。

小夥不樂意了。説道：老頭，你那狗那麼大，是什麼狗啊?咱倆的狗鬥一下?你的狗輸了給我500，我的藏獒輸了給你20xx。

老頭説：我正愁我的老夥計下個月伙食呢!要不賭大點?我的狗輸了給你五萬，你輸了給我三萬。

小夥馬上火了：我這是純種藏獒。別説我沒告訴你。賭了!倆狗交鋒沒兩分鐘，藏獒敗下來，再也不敢嚎叫。

小夥拿了三萬塊錢，鬱悶至極：大爺，你那是什麼狗?怎麼能這麼猛?老頭邊點錢邊説：我也不知道現在它算啥狗，沒掉毛以前是叫獅子!小夥哭笑不得

任何時候都不要炫耀，保持低調!低調!再低調!你炫耀什麼，説明你缺什麼，真正擁有實力的人，往往處於平靜祥和的狀態，就像那位老人和那條“老狗”，只是淡定從容地存在着。

你已經是獅子了，何須證明?何須炫耀?

人生在世，不是用來和別人比較的。

活出最偉大的自己，做出最偉大的貢獻。