[集合]家鄉的風俗作文14篇

在學習、工作乃至生活中，大家對作文都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的家鄉的風俗作文，希望能夠幫助到大家。

家鄉的風俗作文1

每個地方都有不一樣的春節風俗，正因為它們不一樣，才讓年更有味兒。

我的老家在安徽安慶，我們家鄉的春節風俗多彩多樣。

過完小年，家家户户都要拿着祭品，去祭拜老祖先。這祭品可就很有講究了。要用燒了個半熟的豬頭、豬腳和豬尾巴來祭祖，當然還少不了一隻大公雞和一條連一片魚鱗也不能少的鯉魚。這個是老祖宗留下的規矩，只有這樣才能顯示出對先輩的尊敬。

除夕晚上，關上大門，一家人品嚐着豐盛而又美味的年夜飯，享受着温馨的時光，所有人都會忘記這一年的傷心難過，用快樂和喜悦的心情迎來新的一年。這頓飯要吃的越慢越好，老輩説，這就是守歲。

第二天，天矇矇亮時，就聽一陣又一陣的鞭炮聲。大家用這響亮的炮聲迎來新的一年，也是對新年的祝福和期盼。七年級這天拜年問好，到處熱熱鬧鬧的。

八年級有一個奇特的風俗就是不掃地。很多人問，這是什麼風俗？因為一年到頭，家家都要用掃把掃地，而這一天是掃把的生日，要讓它好好休息一天。

初五晚上還有一個有趣的風俗習慣叫“老鼠嫁女”。因為以前在農村，到處都有老鼠的`蹤跡，它們無惡不作，偷吃糧食，亂咬傢俱，而且它們繁殖能力強，祖輩們氣得怒髮衝冠。可趕又趕不走，便想到了一個“自己哄自己”的方法。這天晚上，大家把房間的燈亮着，早早上牀睡覺，生怕驚擾了老鼠嫁女兒。大人心裏想，老鼠應該把女兒嫁出去了，還偷着樂呢。其實誰也不知道老鼠到底出來沒有，到底有沒有把女兒嫁出去？或許沒有嫁出去，還偷了點東西又回洞裏去了。你猜為什麼是老鼠嫁出去而不是結婚呢？因為嫁出去説通俗點兒就是老鼠走了，結婚就意味着又搬來了一隻新的老鼠。哈哈，我們的祖先可真會想辦法，眼不見，心不煩，給自己一點心靈的安慰。

初七這天，大家用稻草編制一個假的黃鼠狼。在黃昏時，讓雞親眼看着村民把黃鼠狼送走了，從此雞也就不再害怕黃鼠狼了。

你瞧，我們老家的春節風俗有趣奇特吧！

家鄉的風俗作文2

農曆五月初五是端午節。每到端午節，我的家鄉——浙江金華有賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。

傳説屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划着船，在江面上不停地來回穿梭，打撈屈原的真身。有幾位漁夫拿出飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要用藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來這些都發展成了今天的端午習俗。

要説到賽龍舟，我永遠也忘不了那激動人心的場面……

五月初五那天，人們早早地起牀，都不約而同地彙集到了婺江邊。比賽還沒有開始，岸邊就早已人山人海，人聲鼎沸了！人們已經把長長的一條江岸圍了裏外三層！我和媽媽為了找一個好位置，還差點擠破了腦袋呢！比賽開始了！人們都懷着激動的心情朝東邊眺望着。“咚——咚——咚！”從婺江的遠處漸漸傳來了低沉的鼓聲，中間還夾雜着鏗鏘有力的口號聲。近了，更近了！我能隱隱約約地看見五六隻龍舟飛快地向這邊駛過來，越來越大越來越清晰。

龍舟的龍頭高高揚着，滿身閃着五彩的光芒，就像騰雲駕霧的祥龍。劃舟的壯漢們口中喊着響亮的口號，手裏的動作整齊劃一。幾隻船的速度不分上下，你追我趕，人借龍形，龍具人神，一條條矯健的巨龍在江面上激起了一排排白色的浪花。身後的.人羣歡呼着，為自己的龍舟隊鼓掌加油。相機和手機拍照的聲音響個不停，大家都想留住這難忘的鏡頭。龍舟在經過我們面前的一剎那，我甚至看到劃舟的壯漢胳膊上繃緊的肌肉和擂鼓手額頭上流下的豆大的汗珠。

不難看出，他們已經很累了，龍舟的速度也慢了下來，但他們還是堅持着，用口號來鼓舞自己，一鼓作氣，衝向終點！在婺江上，這可真是一道亮麗的風景線……

比賽結束了，人羣慢慢地“退”了下去，江岸邊漸漸安靜了下來，我和媽媽在岸邊散步，岸邊的廣播裏一遍又一遍地播放着屈原的故事和端午節的歷史……

家鄉的風俗作文3

我的家鄉在橫山，説起我家鄉最盛大的節日，莫過於春節。而最熱鬧的當屬大年七年級了。

大年七年級這天早晨，家家户户一家老小都會準時起牀，一起動手包餃子。而且包餃子也有分工：通常是一個人和麪，一個人製作肉餡，剩下的人便擀皮包餃子。一家人忙活起來，熱火朝天，彷彿時間在他們那裏比什麼都重要，而這氣氛，則給原本就喜慶的大年七年級更加增添了年味。

包完餃子後，接着便是煮餃子：將餃子放在用高粱杆編成的圓盤中，一個一個地往下“跳”。

隨後就是另一大步驟：熗粉湯了。熗粉湯時，總會有一個經驗豐富的父親或母親親自下鍋熗。粉湯熗好後，會傳來一股丸子、滷雞絲、豆腐條和粉條等食材誘人的香味，讓人真是垂涎欲滴。

粉湯餃子出鍋了。出鍋的餃子香氣撲鼻，讓人忍不住想要多吃幾碗，誰如果吃到包在餃子裏面的錢幣，那誰就是新年裏運氣最好的。

而過年吃餃子，則有另一個獨特的寓意：餃子從字面上來説跟交子，也就是交好運差不多，所以人民把這種盼望交好運的心情象徵到了餃子身上，所以在過年時，每家每户都會在大年七年級早上吃一碗象徵交好運的餃子。

吃過交上好運的.餃子之後，人們便開始聚在一起談天説地，交流一年來的收穫。久別重逢的一家人又匯聚一堂時，便少不了打撲克牌的娛樂活動了。每次會有三個人輪流來玩……結束後，每個人又流連忘返，對其他人説：“下次我還會來的，做好準備。”彷彿又在無形中對家人訴説了重逢的喜悦。

這一天，不管是走到哪裏，都洋溢着一股濃濃的親情與友情啊！春節也就此拉開序幕，一直要持續到正月十五……

家鄉的風俗作文4

春節，一年中最熱鬧的節日。在我的家鄉，春節也好不熱鬧。

臘月初旬，馬路旁的大樹就掛滿了，紅彤彤的燈籠，不管走到哪裏，都是紅紅火火 、喜氣洋洋的景象，人們知道:春節來了！不久，家裏也開始忙活起來了。大人們忙着打掃房屋的各個角落，這裏擦擦，那裏掃掃。連平時不大願意打掃的孩子們，也主動參與這次家庭大掃除中，也許是被這種忙碌的氛圍感染了吧。

除夕，是最熱鬧的啦！一大早，家家户户都像打了雞血一樣，早早的就起來幹活啦。貼春聯，宰雞鴨祭祖，準備年夜飯食材，都是全家總動員的。午飯過後，廚房就是男人的天下啦，女人們就給小孩們洗澡穿新衣啦。年菜講究色香味俱全，素菜，葷菜，湯菜，乾菜和湯菜樣樣都不能少。夜幕降臨，一家人就高高興興地團聚在餐桌，共享這一年一度最為豐盛的晚餐。

晚飯過後，最令人興奮尖叫的時刻到了——領紅包了，這可是孩子們最喜歡的。孩子們興致勃勃地坐成一起，議論着紅包的事兒——“期末考試我的各科成績都90多分，今年我肯定可以領個大紅包！”“完了，完了，我的紅包肯定沒戲了，誰叫我考砸了呢！”……孩子們的小心思，早已被大人看在眼中，大人們是萬萬捨不得以成績決定，紅包決定面額的。倒是給孩子們發紅包時，大人們都會語重心長地笑道:“今年你的成績考的不錯，要再接再厲哦！”“新的學年，你的學習可要再努力點，更上一層樓啊！”……於是，除夕夜又充滿了温暖幸福的笑聲！

元宵上市，春節的另一個高潮到了。這一天，也是美好快樂的日子。家人們，又相聚在一起，張羅着元宵晚飯。孩子們可按耐不住啦，一年一度的`煙花盛會怎能錯過呢？他們三五成羣地來到廣場上，點燃了他們期盼已久的煙花。當五彩的煙花在夜空綻放的時候，就會引來孩子的一片歡呼聲。要是空中炸開了一朵最大、最響亮的煙花，歡呼聲頃刻間就達到最高分貝。

正月十六，春節結束了。大人，小孩又重新開始忙碌而又充滿希望一年。家鄉的春節，年年如此。

家鄉的風俗作文5

每逢過年，家家都會吃餃子。餃子，原名“嬌耳”，傳説有一年冬至，張仲景在白河岸邊，見很多老百姓都忍飢受寒，甚至連耳朵都凍爛了，他就在冬至那天向窮人舍藥治病，藥名就叫做“祛寒嬌耳湯”。每人兩隻嬌耳，一碗湯。老百姓從冬至吃到除夕，抵禦了傷寒，治好了凍耳。所以每逢冬至和大年七年級，人們還保持着吃餃子的習俗。

“小禕子！過來幫忙！”瞧，我們家正在包餃子呢！“你有硬幣嗎？”因為我們家過年包餃子放硬幣，所以爸爸一臉期待地問我。“有啊！我有兩個五毛的還有一個1塊……的。”我突然感覺我的硬幣要沒了！果然爸爸放心的説：“那就好，你拿來洗一洗。”我眼珠一轉，“行，那你得還我5塊錢！”“行！”我高興的想：嘿嘿，賺了！

第二天早上，我一起牀就聞到了餃子的香味，迅速收拾妥當，坐到了飯桌旁。我聽哥哥説吃到硬幣代表着吉樣如意，財源滾滾。我決定專揀大的吃，因為我估計大餃子裏才可能會有硬幣……一家人火速“光盤”了一多半的餃子，最後只剩一枚一元錢硬幣餃子沒被“咬到”。

晚上經過我們的`努力，就只剩四個餃子了，我夾了一個餃子，只聽“咔嚓”一聲，我牙好像被什麼東西磕到了，我激動的定睛一看，“我中獎啦！我吃到硬幣啦！”媽媽笑着説：“嗯，那你今年可要財源滾滾了！”爸爸則是一臉羨慕的看着我，爺爺説：“大孫女就這麼幸運！”

我滿心歡喜的去洗乾淨硬幣，裝到了我的小包裏。

“離家三裏遠，別是一鄉風。”習俗很多，可我最愛這個習俗！

家鄉的風俗作文6

“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”春節在陣陣劈里啪啦中大笑着向我們迎面走來。在這個舉國歡慶的節日中，不得不提到福州的風俗——舞龍。

提起舞龍，想必大家並不陌生。舞龍，俗稱玩龍燈，是一種起源於中國漢族傳統民俗文化。舞龍源自古人對龍的崇拜，因為龍在古代是權力的象徵。不過要想更確切地瞭解一種風俗，親身體驗和經歷必不可少。

清晨，穿過爆竹的喧鬧聲，我與媽媽來到了廣場上，前天晚上一聽説今天這裏有舞龍表演，我高興得一蹦三尺高，迫不及待想來親眼目睹這一場盛大的表演。到場後，場地裏熙熙攘攘摩肩接踵，好不熱鬧！人們都期待着欣賞這福州的風俗。

表演開始了，一條“龍”在廣場正中央舞動起來。表演的人員上下舞動着“龍”身，使“龍”看上去更具活力和靈性，活靈活現的長龍在雲霧之間自由地來回穿梭。表演進入高潮，四周觀看的羣眾歡呼着，吶喊着，瘋狂地表達着對家鄉傳統風俗的喜愛與讚美。突然“龍”首的一位大漢舞動時動作稍慢了半拍，後面的人隨即亂了陣腳，“龍”身搖搖欲墜，如同將傾的大廈。就在這千鈞一髮之際，中間有三位臨危不亂的大漢，調整姿勢，站穩馬步，用盡平生之力將“龍”身擺正，最終力挽狂瀾。在一旁觀看的觀眾們驚出一身冷汗，短暫的平靜之後爆發出雷鳴般的.掌聲和歡呼聲，為這三個人叫好。

“咚咚鏘，咚咚鏘。”舞龍在鑼鼓的歡送聲中下了場。望着它那上下翻騰的樣子，人們似乎意猶未盡。

家鄉的風俗是豐富多彩的，也許別處的民俗特色比我家鄉的更為精彩，我們都應該去傳承它，保護它，把它發揚光大，因為它是一種會讓你魂牽夢縈的思念。

家鄉的風俗作文7

每個人的家鄉都有着自己特有的風俗，而我的家鄉的風俗習慣也與眾不同，獨具特色，處處顯示着具有濃厚中國文化的`民風民俗。而我今天要説的是春節。

一説到春節，大家就會想到一個相關的傳説：中國古時候有一種叫年的怪獸，頭長觸角，兇猛異常，每到除夕就會吞食牲畜，傷害百姓，因此每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃入深山，以躲避年的傷害。這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難。從外村來了一位乞討老人。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行李，有的牽牛趕羊，一片匆忙恐慌景象。誰還有心關照這位老人，只有村東的一位老婆婆給了老人一些食物。並勸他快上山躲避年獸，老人許諾説：婆婆讓我在家呆一夜，我一定把年獸攆走。可她依然勸説，乞討老人笑而不語，婆婆無奈只好撇下家，上山避難了。

半夜時分，“年”獸闖進村。他發現村裏氣氛與往年不同，村東頭老婆婆家門貼大紅紙，屋內燭火通明，年獸渾身一抖，怪叫了一聲，將近門口時院內突然傳來“砰砰啪啪”的大響聲“年”渾身戰慄，狼狽而逃了。

原來“年”最怕紅色火光和炸響，這件事很快就在村裏傳開了，從此每年除夕家家貼紅對聯，燃放爆竹，户户燭火通明，守更待歲，這樣的習俗在我的家鄉依然流傳至今。

除夕夜家家户户都要包餃子，餃子的作法是先和麪，和字就是合，餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，取更歲交子之意。而且，魚也是年夜飯必備的一道菜，象徵着年年有餘。

這就是我家鄉的風俗，世世代代，流傳至今的風俗。

家鄉的風俗作文8

“咚咚咚……”聽，遠處傳來一陣悦耳的聲響，這就是海南文昌送燈活動開始的前奏。俗話説：“百里不同風，千里不同俗。”送燈，便是文昌特有的風俗活動。

文昌人之所以喜歡送燈，是因為在文昌方言中“燈”和“丁”同諧音，送燈便寓意着給他人送去“人丁興旺，福氣高照”的美好祝願，也是為了寄託希望子孫後代能平安成長的美好願望。加之所用的燈具外表五彩繽紛，燈身上印有“福”“壽”“囍”等吉利的字眼，更是增添了節日的喜慶氣氛。

送燈一般會選在公期或是正月十五這天進行，不同的`地方有不同規定，但確定下來後一般都不會變。主持送燈活動的家庭被稱之為“燈頭”，“燈頭”根據村裏排定的順序輪流擔任。一般“燈頭”家裏有幾位男丁，則製作幾架大燈，並掛立在大門外。

到了正月十五那天晚上，人們會提前把自家烹煮的文昌雞，放在供桌上，擺放得條理有序，意在祈求祖先們保佑後輩子孫身體健康，闔家歡樂。一切準備就緒，送燈的隊伍會排成長龍，敲鑼打鼓地沿村遊行，一路走到燈主家。

一到燈主家，又迎來了一個“重頭戲”。戲班的演員們奏起着美妙的音樂，從盅、盤、筷、匙為道具，巧妙地利用盅、盤、筷、匙展開特色十足的舞蹈。再加上撞擊盅、盤、匙聲的節奏，搭配着民間小曲，三人翩翩起舞，不禁使觀眾們為之喝彩，沉醉其中。

等戲班演員跳完了盅盤舞后，又迎來了一個“重頭戲”。戲班演員念起對燈主一家的祝福，伴着節奏或唱或念祝主人家五穀豐登、添丁發財的賀詞。色彩豔麗的戲服，詼諧風趣的表演，現場伴奏的器樂，恰到好處的配合，都能引得圍觀者的一片喝彩。看着演員們熟練且美妙的動作，再看看演員們臉上那古靈精怪的粧容，在場的每個人笑容滿面，到處洋溢着對未來生活的美好祝願。

送燈已有百年的歷史，更是成為了文昌人生活中不可缺少的一部分。我喜歡送燈，也熱愛着家鄉的每一個獨特風俗。

家鄉的風俗作文9

“百里不同風，千里不同俗”，每個民族都有各自獨特的風俗，每個民族的各種節日也都頗有趣味。下面，我就帶着大家一起領略一下我的家鄉——雲南，傣族的潑水節吧！

潑水節是傣族最隆重的節日，是為了紀念傣歷的新年。它一般在清明節前後舉辦，通常持續三到七天，其間會舉辦各種有趣的活動。

潑水節，顧名思義，潑水，自然是這一節日眾多活動中最隆重的一環。清晨，廣場上，人們穿上節日的盛裝，各自拿着採集的鮮花和樹葉，沾了些水，就開始互潑。你潑我，我潑你，一朵朵晶瑩的水花在空中綻開，這朵朵水花，象徵着吉祥、幸福與健康，“水花放，傣家旺。

潑濕一身，幸福終生”，一羣羣男女青年，用銅缽盛着水，湧出大街小巷，嬉戲追逐，不管認識的，不認識的'，當地人，抑或遊客，逢人便潑，從頭到腳，全身濕透，人們非但不生氣，反而樂呵呵的，欣然接受彼此的祝福。大家翩翩起舞，一邊唱歌一邊互相潑水，到處都是水的洗禮，到處都是水的祝福，到處都是水的歡歌！鑼鼓之聲響徹雲霄，祝福的水花到處飛濺，一朵朵水花，一串串笑聲，潑水節，成了歡樂的海洋！走在被幸福之水盪滌過的大街上，讓人心曠神怡，神清氣爽。

到了晚上，人們把一盞盞自制的孔明燈放飛上天。只見天幕上羣星閃耀，光彩奪目，孔明燈一閃一閃地飛向遠方，把漆黑的夜空點綴得特別美麗。在皎潔的月光下，孔明燈帶着家鄉人民的美好祝願，和那一顆顆善良樸實的心，漸漸地飄向遠方，而人們卻久久不肯離去……

整個潑水節期間，除了潑水和放飛孔明燈這兩大活動之外，還有賽龍舟、浴佛、孔雀舞等許多頗具特色的民族節目，舉族上下一片歡騰！

泱泱中華，孕育了雲南傣族，更是孕育了家鄉人民那純潔樸實的心。潑水節，就是傣族人民感恩天地潤澤，勤勞換來幸福的象徵啊！我喜愛我的家鄉，喜愛家鄉的民俗文化，更愛家鄉人民善良而樸實的心！

家鄉的風俗作文10

八月十五中秋節，這是誰都知道的。中秋節賞月和響月餅更是我國的傳統習俗。

今天正是八月十五日，也就是中秋節。為了以表孝心，我準備為父母買月餅。我還只是一個十歲的學生，我沒有很多錢，但偶爾也會有零花錢，因我的父母都是要在這裏打工的，再加上我又有一個弟弟和一個妹妹，所以我的家裏並不富裕，所以我的零花錢也不多。我以前攢了一些錢，本來打算攢幾十塊給我遠在故鄉的妹妹買一套衣服寄回去的，但想到爸爸、媽媽平日裏的辛苦，我就花了一部分錢去買了一盒果味月餅。

當我把月餅送到父親面前的時候，父親笑得都合不攏嘴了。隨後，父親對我和母親説：“生活再窮迫，在中秋佳節，也應該意思意思，不説去酒店吃大魚大肉，也不説買幾千幾萬的東西，這幾塊十塊的月餅總歸還是要吃的，”“對呀！雖然我們一家五口的生活不富裕，可還不至於吃月餅也沒有錢。我的二妹和小弟現在還小，以後長大了，要上學的`時候還不知道要去哪兒籌錢，”突然，媽媽説了一句：“快吃吧！蒼蠅都要來了。”父親説：“這小小的月餅的含義大不相同，我們千萬要注意，可別掉啊！哪怕是一小塊也不行。”

我看到他們吃的時候不禁湧出了幾行眼淚，這是幸福的淚水。我深深地體會到了爸爸媽媽對這些月餅的看重。因為這月餅代表了我的孝心，所以她們很看重。我要做一個孝順的孩子，這樣會得到最美麗、最珍貴的東西——真情！反之，則會得到世上最醜惡的東西——個人利益。擁有了真情，親情，就代表擁有了財富，但擁有了金錢卻不代表擁有一切，希望同學們記住：人世間的真情才是最珍貴的，；因為真情是用金錢買不到的，還有，你們千萬不被金錢所迷惑，錢不是萬能的。

我因為擁有了真情而驕傲，不為擁有了錢而高興。

家鄉的風俗作文11

千里不同風，百里不同俗。

————題記

每個地方有每個地方的地域特色，所以會有那麼多的風俗，我的家鄉武漢的風俗也數不勝數。其中最讓我難忘的是黃陂區的僵獅子。

一次元宵節時，我來到黃陂那裏正在舉行僵獅子的活動，那裏人山人海，圍着一大羣人，看不到人的邊際我的人羣中小心地穿梭着。鞭響越來越近，越向前越是震耳欲聾，夾着鑼響，終於到了前面。舞獅人身穿紅色的衣服，頭戴一個獅頭，獅頭的樣子很猙獰：白色的獠牙，黑色的'巨大眼睛，像銅鈴一般，黃色的鼻子，臉畫着各色的圖案，有些小孩子差點嚇哭了，一個人在裏面操作，時而跳動舞獅人身穿紅色的衣服，頭戴一個獅頭，獅頭的樣子很猙獰：白色的獠牙，黑色的巨大眼睛，像銅鈴一般，黃色的鼻子，臉畫着各色的圖案，有些小孩子差點嚇哭了，一個人在裏面操作，時而跳動，時而俯身。鑼敲的越響，舞獅的人們越看越熱鬧，聚來的人越來越多，一陣接一陣的人潮湧動與那獅子遙見輝映。有的人在人羣中上下跳動，彷彿自己也在表演，還有人一陣陣的鼓掌喝彩，有人高舉相機，有的人露出開心的笑容。獅子在背後有一條披風般的絲帶，獅子邊跳絲帶就舞動，有時一隻獅子在你面前張牙舞爪彷彿展示自己有多威風，鑼聲不絕人們的心情越發激動了。僵獅子也叫將獅子，實際叫將軍石獅，子發源於武漢地域，也代表一種祭祀啟平安的願望，僵獅子在傳統舞獅中加入了神的色彩，那獅子的表現怪異，其他地區的舞獅非常有精神，僵獅子也叫將獅子，實際叫將軍石獅，子發源於武漢地域，也代表一種祭祀啟平安的願望，僵獅子在傳統舞獅中加入了神的色彩，那獅子的表現怪異，其他地區的舞獅非常有精神，獅子仍舞着，人的心情高興到了極點。

每個地方有每個地方的習俗，這麼多的習俗組成了中國燦爛的文化，在歷史長河中繁華依舊。

鑼聲喧天，炮聲不斷，我看着舞動的僵獅子許下美好的願望。

家鄉的風俗作文12

中國的傳統節日數不勝數，要説熱鬧，那定是春節排第一，要説到團圓，大家會立馬想到中秋節。而能把兩者集於一身的，就是我們正月十五的元宵節了。

相傳，在漢明帝的朝代，有一位宮女想要投井自盡，被大官東方朔攔下。一問才知，由於沒法和家人團圓，這位宮女一時想不開便出此下策。為了幫助她，東方朔扮成算命先生到街上為路人贈籤，殊不知每個人抽中的簽上都寫着：正月十五有大火。人們以為是上天示警，害怕極了，把這件事稟告了漢明帝。

漢明帝十分苦惱，找來東方朔出主意，東方朔順水推舟，建議正月十五那天給火神供奉湯圓，再讓人們掛上燈籠，營造火光的假象，以便瞞過玉帝。漢明帝聽從建議，派出宮女出宮教大家制作湯圓，那位想要投井的宮女也得以出宮，一見家人。到了正月十五那天，果然沒有大火，家家户户張燈結綵，平安地和家人度過了一夜。

後來，每個正月十五，掛花燈，吃着湯圓，和親人團聚一起，就成了一個約定俗成的習俗。

雖然我沒有親眼目睹過燈會，但是，對於湯圓，我還是瞭解一些的：將黑芝麻和花生打碎，加入白糖，攪拌均勻後冷凍，就是湯圓餡了；再將糯米麪粉和成麪糰，醒一醒；最後把醒好的.麪糰包入餡，揉成圓形，等水開後，下鍋煮熟就好了。

煮好後的湯圓，變得晶瑩剔透，但依然保持着純白，看上去肉嘟嘟的，十分惹人憐愛。一口下去，餡從裏面流出來，冒着熱氣，香氣撲鼻，那花生的香味，甜而不膩，柔軟的餡皮入口即化。這美味，足以讓人浮想聯翩。

一家人圍坐在一起，有説有笑，暢談着故事的精彩，欣賞着燈會的絢爛，品嚐着湯圓的美味，祈禱着家庭的團圓。這，便是元宵節的魅力。

家鄉的風俗作文13

十里不同風，百里不同俗。各個地方都有各個地方的風俗，我要講的是我老家漯河臘月二十三過小年的風俗。

臘月二十三的習俗一般是祭灶、掃塵、貼窗花等。據説每年的臘月二十三，灶王爺都要上天上向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝進行獎懲，而在灶王爺的嘴上粘上糖，他就不會説壞話。於是用糖粘上灶王爺的嘴，再把灶王爺的畫像燒掉，美其名曰送灶王爺上天。

在漯河，臘月二十三這天還有一個重要的習俗，就是有乾爹乾媽的小孩子去幹爹乾媽家過小年。為什麼會有乾爹乾媽呢？為什麼要去幹爹乾媽家過小年呢？原來，在老家有這樣一種説法：有的孩子一生下來就體弱多病，三天兩頭去醫院跑，村裏德高望重的老人們就會講，這孩子呀不好養活，一家養不活，得兩家一起養才能行。於是，選個黃道吉日，給孩子找一家適合的人家，磕頭拜乾爹媽。

每年的臘月二十三，孩子早早起牀，穿戴一新，拿着父母給孩子準備好去幹爹乾媽家拜年的禮物，去幹爹乾媽家住一天。拜年的禮物可是有講究的，除了過年的禮品，特別重要的是一隻大公雞，這大公雞是孩子家人在集市上千挑萬選選出來的`，據説雞冠越大，顏色越紅，就説明孩子的運氣會越來越好。九點從家出發，到乾爹乾媽家吃中午飯，然後待到下午四五點，這才回家。這就代表了孩子在乾爹乾媽家過了小年回到了自己家，圓了孩子兩家養的説法。有些孩子養上三年就好了，有些孩子要養到十二歲才能行，這以後乾爹乾媽就變成親戚，逢年過節去拜年走動。

這就是我們漯河過小年的特殊風俗，是不是不一樣呀，你們那裏呢？有什麼特別的地方嗎？

家鄉的風俗作文14

家鄉的風俗——吃七樣羹

在正月初七，我的家鄉潮汕，有個特別的風俗——吃七樣羹。

今年正月初七那天……“媽咪，今天晚上吃什麼啊？有沒有人來咱家啊？”臨近傍晚我就開始叫嚷。“吃七樣羹啊，每年的今天都要吃的啊！”媽媽站在灶前，低頭忙着自己的。“嗯？是嗎？那七樣羹是由什麼組成的？來歷是什麼呢？”我好奇了，眼巴巴地望着媽咪。“這個啊，是由大菜、厚合、芹菜、蒜、春菜、韭菜、芹蘭七樣菜組成的。來歷嘛，相傳，宋朝有一個官人，因被奸臣陷害，被貶江南，在正月初七這天，他去到了一個偏僻荒野，那時他餓得頭暈眼花，隨手摘了七樣菜，煮了吃掉，後來他復職高升，回憶起這天，便讓家人每年正月初七吃這七樣菜，也就是七樣羹。還有一首相關歌謠呢，七樣羹越吃越年輕，吃蒜才有錢可藏，老人吃了變年輕，小孩吃了面紅青……”媽咪洗着菜，笑着説：“哦，那什麼時候可以吃？”“一會兒。”

坐在椅子上，看着時鐘，心裏早被神奇的食物所吸引。與此同時，我也在小聲地唱着歌謠……啊，什麼時候可以見見它的真面目啊……這時間過得好慢，彷彿過了一個世紀……我迷迷糊糊的睡着了。

再睜眼，是被那若有若無的香氣“叫”醒的，我望着叫喚的肚子，飛奔去餐廳，一眼就鎖定了桌上那盤七樣羹，我迫不及待地坐下，眼前的七樣羹美如畫，七樣菜周圍的淡青色湯汁在燈光下閃爍着光芒，如同一塊打磨好的美玉，各型各色的`菜如同穿着青裙子的曼妙女孩，那勾人的香氣包裹着我，像是要帶我去瑤池仙境……

“嗚——”肚子在叫着，我有些不忍破壞這道菜，但最終還是夾起一塊，送入嘴裏，一下子，清甜的味道在我口中綻開，這鮮甜的口感刺激着我的舌頭，我忍不住再吃一塊……

吃飽之後，我抬頭，看見父母對着我笑，“吃得很快啊，喜歡吧？”我才好像發現了什麼，不好意思了。

七樣羹越吃越年輕，吃蒜才有錢可藏，老人吃了變年輕，小孩吃了面紅青……我摸着圓圓的肚子，哼着歌謠。