《楚辭》惜誦
惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
令五帝以折中兮,戒六神與鄉服。
俾山川以備禦兮,命咎繇使聽直。
竭忠誠以事君兮,反離羣而贅尤。
忘儇媚以背眾兮,待明君其知之。
言與行其可跡兮,情與貌其不變。
故相臣莫若君兮,所以證之不遠。
吾誼先君而後身兮,羌眾人之所仇也。
專惟君而無他兮,又眾兆之所讎也。
壹心而不豫兮,羌不可保也。
疾親君而無他兮,有招禍之道也。
思君其莫我忠兮,忽忘身之賤貧。
事君而不貳兮,迷不知寵之門。
忠何罪以遇罰兮,亦非餘心之所志。
行不羣以巔越兮,又眾兆之所咍。
紛逢尤以離謗兮,謇不可釋也。
情沉抑而不達兮,又蔽而莫之白也。
心鬱邑餘侘傺兮,又莫察餘之中情。
固煩言不可結詒兮,原陳志而無路。
退靜默而莫餘知兮,進號呼又莫吾聞。
申侘傺之煩惑兮,中悶瞀之忳々。
昔餘夢登天兮,魂中道而無杭。
吾使歷神佔之兮,曰:“有志極而無旁。”
終危獨以離異兮,曰君可思而不可恃。
故眾口其鑠金兮,初若是而逢殆。
懲於羹者而吹齏兮,何不變此志也?
欲釋階而登天兮,猶有曩之態也。
眾駭遽以離心兮,又何以為此伴也?
同極而異路兮,又何以為此援也?
晉申生之孝子兮,父信讒而不好。
行婞直而不豫兮,鯀功用而不就。
吾聞作忠以造怨兮,忽謂之過言。
九折臂而成醫兮,吾至今而知其信然。
矰弋機而在上兮,罻羅張而在下。
設張闢以娛君兮,原側身而無所。
欲儃佪以幹傺兮,恐重患而離尤。
欲高飛而遠集兮,君罔謂女何之?
欲橫奔而失路兮,堅志而不忍。
背膺牉以交痛兮,心鬱結而紆軫。
檮木蘭以矯蕙兮,■申椒以為糧。
播江離與滋菊兮,原春日以為糗芳。
恐情質之不信兮,故重著以自明。
矯茲媚以私處兮,原曾思而遠身。
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《楚辭》沉江
惟往古之得失兮,覽私微之所傷。堯、舜聖而慈仁兮,後世稱而弗忘。齊桓失於專任兮,夷吾忠而名彰。晉獻惑於孋姬兮,申生孝而被殃。偃王行其仁義兮,荊文寤而徐亡。紂暴虐以失位兮,周得佐乎呂望。修往古以行恩兮,封比干之丘壟。賢俊慕而自附兮,日浸淫而合同。明法令而修理兮...
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《楚辭補註》楚辭卷第十一
惜誓章句第十一楚辭《惜誓》者,不知誰所作也。或曰賈誼,疑不能明也。《漢書》:賈誼,洛陽人。文帝召為博士,議以誼任公卿。絳灌之屬毀誼,天子亦疏之,以誼為長沙王太傅。意不自得,及度湘水,為賦以吊屈原。賦雲:所貴聖之神德兮,遠濁世而自藏。使麒麟可系而羈兮,豈雲異夫犬羊。...
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《楚辭補註》楚辭卷第二
九歌章句第二離騷東皇太一一本自《東皇太一》至《國殤》上皆有祠字雲中君湘君湘夫人大司命少司命東君河伯山鬼國殤禮魂《九歌》者,屈原之所作也。昔楚國南郢之邑,沅、湘之間,其俗信鬼而好祠。祠,一作祀。《漢書》曰:楚地信巫鬼,重淫祀。《隋志》曰:荊州尤重祠祀。屈原...
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《楚辭》懷沙
滔滔孟夏兮,草木莽莽。傷懷永哀兮,汩沮南土。眴兮杳杳,孔靜幽默。鬱結紆軫兮,離愍而長鞠。撫情效志兮,冤屈而自抑。刓方以為圜兮,常度未替。易初本迪兮,君子所鄙。章畫志墨兮,前圖未改。內厚質正兮,大人所晟。巧陲不斫兮,孰察其揆正。玄文處幽兮,矇瞍謂之不章。離婁微睇兮...