尚書

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《尚書》周書·多士

成周既成，遷殷頑民，周公以王命誥，作《多士》。惟三月，周公初於新邑洛，用告商王士。王若曰：“爾殷遺多士，弗吊旻天，大降喪於殷，我有周佑命，將天明威，致王罰，敕殷命終於帝。肆爾多士！非我小國敢弋殷命。惟天不畀允罔固亂，弼我，我其敢求...
《尚書》夏書·甘誓

甘之野，作《甘誓》。大戰於甘，乃召六卿。王曰：“嗟！六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠棄三正，天用剿絕其命，今予惟恭行天之罰。左不攻於左，汝不恭命；右不攻於右，汝不恭命；御非其馬之正，汝不恭命。用命，賞於祖；弗用命，戮於社，予則孥戮...
《尚書》商書·伊訓

成湯既沒，太甲元年，伊尹作《伊訓》、《肆命》、《徂後》。惟元祀十有二月乙丑，伊尹祠於先王。奉嗣王祗見厥祖，侯、甸羣后鹹在，百官總已以聽冢宰。伊尹乃明言烈祖之成德，以訓於王。曰：“嗚呼！古有夏先後，方懋厥德，罔有天災。山川...
重別周尚書原文翻譯及賞析

重別周尚書原文翻譯及賞析1重別周尚書[南北朝]庾信陽關萬里道，不見一人歸。惟有河邊雁，秋來南向飛。譯文陽關與故國相隔萬里之遙，年年盼望卻至今不能南歸。只有黃河岸邊南來的大雁，秋天一到仍可以自由南飛。註釋庾信有《...
《尚書》周書·君陳

周公既沒，命君陳分正東郊成周，作《君陳》。王若曰：“君陳，惟爾令德孝恭。惟孝友于兄弟，克施有政。命汝尹茲東郊，敬哉！昔周公師保萬民，民懷其德。往慎乃司，茲率厥常，懋昭周公之訓，惟民其乂。我聞曰：‘至治馨香，感於神明。黍稷非馨，明...
《尚書》周書·康王之誥

康王既屍天子，遂誥諸侯，作《康王之誥》。王出，在應門之內，太保率西方諸侯入應門左，畢公率東方諸侯入應門右，皆布乘黃朱。賓稱奉圭兼幣，曰：“一二臣衞，敢執壤奠。”皆再拜稽首。王義嗣，德答拜。太保暨芮伯鹹進，相揖。皆再拜稽首曰...
重別周尚書原文及賞析

原文：陽關萬里道，不見一人歸。惟有河邊雁，秋來南向飛。註釋：①庾信有《詠懷二十七首》，本篇原列第七首以遠戍白喻，言久羈異域，恨心不歇，還作種種無益的希望。②榆關：猶“榆塞”，泛指北方邊塞。③減束素：言腰部漸漸瘦細。④橫波：指...
重別周尚書原文翻譯及賞析(合集2篇)

重別周尚書原文翻譯及賞析1原文：陽關萬里道，不見一人歸。惟有河邊雁，秋來南向飛。譯文：身居陽關萬里外，不見一人往南歸。只見河邊有鴻雁，秋天到來往南飛。註釋：①庾信有《詠懷二十七首》，本篇原列第七首以遠戍白喻，言久羈異域，...
《尚書》周書·多方

成王歸自奄，在宗周，誥庶邦，作《多方》。惟五月丁亥，王來自奄，至於宗周。周公曰：“王若曰：猷告爾四國多方惟爾殷侯尹民。我惟大降爾命，爾罔不知。洪維圖天之命，弗永寅念於祀，惟帝降格於夏。有夏誕厥逸，不肯慼言於民，乃大淫昏，不克終...
《尚書》周書·秦誓

秦穆公伐鄭，晉襄公帥師敗諸崤，還歸，作《秦誓》。公曰：“嗟！我士，聽無譁！予誓告汝羣言之首。古人有言曰：‘民訖自若，是多盤。’責人斯無難，惟受責俾如流，是惟艱哉！我心之憂，日月逾邁，若弗雲來。惟古之謀人，則曰未就予忌；惟今之謀人，姑將...
重別周尚書原文、賞析

重別周尚書原文、賞析1原文：陽關萬里道，不見一人歸。惟有河邊雁，秋來南向飛。譯文陽關與故國相隔萬里之遙，年年盼望卻至今不能南歸。只有黃河岸邊南來的大雁，秋天一到仍可以自由南飛。註釋庾信有《詠懷二十七首》，這首詩篇...
《尚書》周書·冏命

穆王命伯冏，為周太僕正，作《冏命》。王若曰：“伯冏，惟予弗克於德，嗣先人宅丕後，怵惕惟厲，中夜以興，思免厥愆。昔在文、武、聰明齊聖，小大之臣，鹹懷忠良。其侍御僕従，罔匪正人，以旦夕承弼厥闢，出入起居，罔有不欽；發號施令，罔有不臧。下...
《尚書》周書·梓材

王曰：“封，以厥庶民暨厥臣達大家，以厥臣達王惟邦君，汝若恆越曰：我有師師、司徒、司馬、司空、尹、旅。”曰：‘予罔厲殺人。’亦厥君先敬勞，肆徂厥敬勞。肆往，奸宄、殺人、歷人，宥；肆亦見厥君事、戕敗人，宥。王啟監，厥亂為民。曰：‘...
重別周尚書原文翻譯及賞析(3篇)

重別周尚書原文翻譯及賞析1陽關萬里道，不見一人歸。惟有河邊雁，秋來南向飛。譯文陽關與故國相隔萬里之遙，年年盼望卻至今不能南歸。只有黃河岸邊南來的大雁，秋天一到仍可以自由南飛。賞析詩的開頭寫自己獨留長安不得南返...
《尚書》尚書　序

古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。伏犧、神家、黃帝之書，謂之“三墳”，言大道也；少昊、顓頊、高辛、唐、虞之書，謂之“王典”，言常道也。至於夏、商、周之書，雖設教不倫，雅誥奧義，其歸一揆，是故歷...
《尚書》商書·湯誥

湯既黜夏命，復歸於亳，作《湯誥》。王歸自克夏，至於亳，誕告萬方。王曰：“嗟！爾萬方有眾，明聽予一人誥。惟皇上帝，降衷於下民。若有恆性，克綏厥猷惟後。夏王滅德作威，以敷虐於爾萬方百姓。爾萬方百姓，罹其兇害，弗忍荼毒，並告無辜於上...
《尚書》商書·太甲下

伊尹申誥於王曰：“嗚呼！惟天無親，克敬惟親。民罔常懷，懷於有仁。鬼神無常享，享於克誠。天位艱哉！德惟治，否德亂。與治同道，罔不興；與亂同事，罔不亡。終始慎厥與，惟明明後。先王惟時懋敬厥德，克配上帝。今王嗣有令緒，尚監茲哉。若升...
《尚書》商書·説命中

惟説命總百官，乃進於王曰：“嗚呼！明王奉若天道，建邦設都，樹后王君公，承以大夫師長，不惟逸豫，惟以亂民。惟天聰明，惟聖時憲，惟臣欽若，惟民従乂。惟口起羞，惟甲胄起戎，惟衣裳在笥，惟干戈省厥躬。王惟戒茲，允茲克明，乃罔不休。惟治亂在庶...
重別周尚書原文翻譯及賞析3篇

重別周尚書原文翻譯及賞析1陽關萬里道，不見一人歸。惟有河邊雁，秋來南向飛。譯文陽關與故國相隔萬里之遙，年年盼望卻至今不能南歸。只有黃河岸邊南來的大雁，秋天一到仍可以自由南飛。賞析詩的開頭寫自己獨留長安不得南返...
《尚書》商書·盤庚下

盤庚既遷，奠厥攸居，乃正厥位，綏爰有眾。曰：“無戲怠，懋建大命！今予其敷心腹腎腸，歷告爾百姓於朕志。罔罪爾眾，爾無共怒，協比讒言予一人。古我先王將多於前功，適於山。用降我兇，德嘉績於朕邦。今我民用蕩析離居，罔有定極，爾謂朕曷震...
《尚書》周書·君奭

召公為保，周公為師，相成王為左右。召公不説，周公作《君奭》。周公若曰：“君奭！弗吊天降喪於殷，殷既墜厥命，我有周既受。我不敢知曰厥基永孚於休。若天棐忱，我亦不敢知曰其終出於不祥。嗚呼！君已曰時我，我亦不敢寧於上帝命，弗永遠...
《尚書》商書·太甲上

太甲既立，不明，伊尹放諸桐。三年復歸於亳，思庸，伊尹作《太甲》三篇。惟嗣王不惠於阿衡，伊尹作書曰：“先王顧諟天之明命，以承上下神祗。社稷宗廟，罔不祗肅。天監厥德，用集大命，撫綏萬方。惟尹躬克左右厥闢，宅師，肆嗣王丕承基緒。惟...
《尚書》周書·周官

成王既黜殷命，滅淮夷，還歸在豐，作《周官》。惟周王撫萬邦，巡侯、甸，四徵弗庭，綏厥兆民。六服羣辟，罔不承德。歸於宗周，董正治官。王曰：“若昔大猷，制治於未亂，保邦於未危。”曰：“唐虞稽古，建官惟百。內有百揆四嶽，外有州、牧、侯伯...
《尚書》周書·酒誥

王若曰：“明大命於妹邦。乃穆考文王肇國在西土。厥誥毖庶邦庶士越少正御事，朝夕曰：‘祀茲酒。惟天降命，肇我民，惟元祀。天降威，我民用大亂喪德，亦罔非酒惟行；越小大邦用喪，亦罔非酒惟辜。’文王誥教小子有正有事：無彝酒。越庶國...
《尚書》商書·仲虺之誥

湯歸自夏，至於大坰，仲虺作誥。成湯放桀於南巢，惟有慚德。曰：“予恐來世以台為口實。”仲虺乃作誥，曰：“嗚呼！惟天生民有欲，無主乃亂，惟天生聰明時乂，有夏昏德，民墜塗炭，天乃錫王勇智，表正萬邦，纘禹舊服。茲率厥典，奉若天命。夏王有罪...