放棄也是一種智慧
人的精神境界和追求看似玄虛,實則大都有具體指向。老子説:“五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵令人心發狂;難得之貨令人行妨。”南京工商註冊大千世界五光十色,面對誘惑,有時捨得放棄,也不失為一種智慧。
該放棄的時候放棄,是一個人精神內涵的自然流露,也是一種人生智慧,面對紛繁複雜的人生,應做到知其可為而為之,知其不可而棄之。把有限的時間和精力投入到構建和諧社會的偉大事業之中去,讓生命煥發多姿多彩的絢麗。
捨得放棄是一種境界。一個人如果沒有遠大的理想和奮鬥目標,就容易渾渾噩噩,目光短淺,容易把自己侷限在狹小的範圍之中,看不到遠處的風景。居里夫人的會客廳裏,只有一張簡單的餐桌和兩把舊椅子。她説:“我生活中永遠是追求安靜的工作和簡單的生活。”為了搞好科學研究,南京會計培訓她放棄了許多交往,把更多的時間和精力投入到她為之畢生奮鬥的事業中,獲得了巨大的成就。不圖享受,不追求生活的安逸,這種放棄為人生做了精彩的詮釋
能放棄的時候捨得放棄,實在是一種人生智慧。把名利地位看得淡一些,特別是把身外之物看得淡一些,順其自然,就不會將有限的生命攪到無限的名利場中,就不會為職務的升遷勞神費力、刻意追求。就會表現出寬闊的胸懷和高尚的風格,自覺用有限的生涯追求無涯的知識,代發論文用自己的才能和智慧為社會創造財富。做到在人生追求上,有正確的“官念”,在權力的運用上,有高尚的品格,在神聖的職責面前,有無私的忠誠,在人民羣眾的疾苦面前,有博大的愛心。
捨得放棄還是一種自守。在紛紛擾擾的世界裏,眾生心態,深邃似海,變幻莫測,人心種種,感時而支,形態各異。倘若讓自己跟着誘惑走,被形形色色的慾望和身外之物所束縛,纏上了名韁利鎖,夢想什麼一本萬利,一夜暴富,這也捨不得,那也放不下,總是怨官位低,恨金錢少,為了利祿一路狂奔,就很少能感受到生活的絢麗和多彩。我們不妨從比爾?蓋茨對待財富的態度中,感受這種自守,這位創造了當代個人財富神話的人,把大部分錢捐給了慈善機構,並明確表示,在身後要把全部財產捐出。放棄不是不講物質利益,而是保持淡泊、曠達的心境,把名利看淡一些,用更多的時間淨化心靈,陶冶情操,專注於我們的精神生活,不要成為金錢和慾望的奴隸。這種豁達的放棄,就是一種人生的自守。
《易經》中一有句話説得好:“安其心而後動,易其心而後語,代寫碩士論文定其交而後求。”宇宙之大對於我們每一個人都是相同的,關鍵在於我們是否以宇宙為空間,在自己的支點上站得住。放棄是一種自守,就要以寧靜的心態面對紛呈的生活,以平常的心態對待不平常的事情,以安靜的心態對待嘈雜的外界,以平和的心境處理世態的炎涼。“無慾自然心如水,有營何止事如毛”,在慾壑難填、混沌紛擾的世界,保持一份清心寡慾的高潔。
錯過了花,你將收穫果實;錯過了太陽,你會看到璀璨的星光。追求與放棄都是正常的生活態度,有所追求就應有所放棄。有價值的人生,需要開拓進取、成就事業,但更要懂得正確和必要的放棄――這不是無奈,而是一種智慧。
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流年—寫給2005
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