《史記》卷一十五 六國年表第三
史記2.62W
【索隱】:六國,魏、韓、趙、楚、燕、齊,並秦凡七國,號曰“七雄”。
太史公讀秦記,【索隱】:即秦國之史記也,故下雲“秦燒詩書,諸侯史記尤甚。獨有秦記,又不載日月”是也。至犬戎敗幽王,周東徙洛邑,秦襄公始封為諸侯,作西畤用事上帝,僭端見矣。禮曰:“天子祭天地,諸侯祭其域內名山大川。”今秦雜戎翟之俗,先暴戾,後仁義,位在籓臣而臚於郊祀,【索隱】:案:臚字訓陳也,出爾雅文。以言秦是諸侯而陳天子郊祀,實僭也,猶季氏旅於泰山然。【正義】:“臚”,音旅,祭名。又旅,陳也。君子懼焉。及文公逾隴,攘夷狄,尊陳寶,營岐雍之間,而穆公脩政,東竟至河,則與齊桓、晉文中國侯伯侔矣。是後陪臣執政,大夫世祿,六卿擅晉權,征伐會盟,威重於諸侯。及田常殺簡公而相齊國,諸侯晏然弗討,海內爭於戰功矣。三國終之卒分晉,田和亦滅齊而有之,六國之盛自此始。務在彊兵並敵,謀詐用而從衡短長之説起。矯稱出,誓盟不信,雖置質剖符猶不能約束也。秦始小國僻遠,諸夏賓之,比於戎翟,至獻公之後常雄諸侯。論秦之德義不如魯衞之暴戾者,量秦之兵不如三晉之彊也,然卒並天下,非必險固便形埶利也,蓋若天所助焉。
或曰“東方物所始生,西方物之成孰”。夫作事者必於東南,收功實者常於西北。故禹興於西羌,【集解】:皇甫謐曰:“孟子稱禹生石紐,西夷人也。傳曰‘禹生自西羌’是也。”【正義】:禹生於茂州汶川縣,本厓駹國,皆西羌。湯起於亳,【集解】:徐廣曰:“京兆杜縣有亳亭。”周之王也以豐鎬伐殷,秦之帝用雍州興,漢之興自蜀漢。
秦既得意,燒天下詩書,諸侯史記尤甚,為其有所刺譏也。詩書所以復見者,多藏人家,而史記獨藏周室,以故滅。惜哉,惜哉!獨有秦記,又不載日月,其文略不具。然戰國之權變亦有可頗採者,何必上古。秦取天下多暴,然世異變,成功大。【索隱】:以言人君製法,當隨時代之異而變易其政,則其成功大。傳曰“法後王”,何也?以其近己而俗變相類,議卑而易行也。【正義】:易,以豉反。後王,近代之王。法與己連接世俗之變及相類也,故議卑淺而易識行耳。學者牽於所聞,見秦在帝位日淺,不察其終始,因舉而笑之,【索隱】:舉猶皆也。不敢道,此與以耳食無異。【索隱】:案:言俗學淺識,舉而笑秦,此猶耳食不能知味也。悲夫!
餘於是因秦記,踵春秋之後,起周元王,【索隱】:案:此表起周元王元年,春秋迄元王八年。表六國時事,訖二世,凡二百七十年,著諸所聞興壞之端。後有君子,以覽觀焉。
(表略)
太史公讀秦記,【索隱】:即秦國之史記也,故下雲“秦燒詩書,諸侯史記尤甚。獨有秦記,又不載日月”是也。至犬戎敗幽王,周東徙洛邑,秦襄公始封為諸侯,作西畤用事上帝,僭端見矣。禮曰:“天子祭天地,諸侯祭其域內名山大川。”今秦雜戎翟之俗,先暴戾,後仁義,位在籓臣而臚於郊祀,【索隱】:案:臚字訓陳也,出爾雅文。以言秦是諸侯而陳天子郊祀,實僭也,猶季氏旅於泰山然。【正義】:“臚”,音旅,祭名。又旅,陳也。君子懼焉。及文公逾隴,攘夷狄,尊陳寶,營岐雍之間,而穆公脩政,東竟至河,則與齊桓、晉文中國侯伯侔矣。是後陪臣執政,大夫世祿,六卿擅晉權,征伐會盟,威重於諸侯。及田常殺簡公而相齊國,諸侯晏然弗討,海內爭於戰功矣。三國終之卒分晉,田和亦滅齊而有之,六國之盛自此始。務在彊兵並敵,謀詐用而從衡短長之説起。矯稱出,誓盟不信,雖置質剖符猶不能約束也。秦始小國僻遠,諸夏賓之,比於戎翟,至獻公之後常雄諸侯。論秦之德義不如魯衞之暴戾者,量秦之兵不如三晉之彊也,然卒並天下,非必險固便形埶利也,蓋若天所助焉。
或曰“東方物所始生,西方物之成孰”。夫作事者必於東南,收功實者常於西北。故禹興於西羌,【集解】:皇甫謐曰:“孟子稱禹生石紐,西夷人也。傳曰‘禹生自西羌’是也。”【正義】:禹生於茂州汶川縣,本厓駹國,皆西羌。湯起於亳,【集解】:徐廣曰:“京兆杜縣有亳亭。”周之王也以豐鎬伐殷,秦之帝用雍州興,漢之興自蜀漢。
秦既得意,燒天下詩書,諸侯史記尤甚,為其有所刺譏也。詩書所以復見者,多藏人家,而史記獨藏周室,以故滅。惜哉,惜哉!獨有秦記,又不載日月,其文略不具。然戰國之權變亦有可頗採者,何必上古。秦取天下多暴,然世異變,成功大。【索隱】:以言人君製法,當隨時代之異而變易其政,則其成功大。傳曰“法後王”,何也?以其近己而俗變相類,議卑而易行也。【正義】:易,以豉反。後王,近代之王。法與己連接世俗之變及相類也,故議卑淺而易識行耳。學者牽於所聞,見秦在帝位日淺,不察其終始,因舉而笑之,【索隱】:舉猶皆也。不敢道,此與以耳食無異。【索隱】:案:言俗學淺識,舉而笑秦,此猶耳食不能知味也。悲夫!
餘於是因秦記,踵春秋之後,起周元王,【索隱】:案:此表起周元王元年,春秋迄元王八年。表六國時事,訖二世,凡二百七十年,著諸所聞興壞之端。後有君子,以覽觀焉。
(表略)
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