《越絕書》越絕卷第五
越絕書1.41W
越絕請糴內傳第六
昔者,越王句踐與吳王夫差戰,大敗,保棲於會稽山上,乃使大夫種求行成於吳。吳許之。越王去會稽,入官於吳。三年,吳王歸之。大夫種始謀曰:“昔者吳夫差不顧義而媿吾王。種觀夫吳甚富而財有餘,其刑繁法逆,民習於戰守,莫不知也。其大臣好相傷,莫能信也。其德衰而民好負善。且夫吳王又喜安佚而不聽諫,細誣而寡智,信讒諛而遠士,數傷人而亟亡之,少明而不信人,希須臾之名而不顧後患。君王盍少求卜焉?” 越王曰:“善。卜之道何若?”大夫種對曰:“君王卑身重禮,以素忠為信,以請糴於吳,天若棄之,吳必許諾。”
於是乃卑身重禮,以素忠為信,以請於吳。將與,申胥進諫曰:“不可。夫王與越也,接地鄰境,道徑通達,仇讎敵戰之邦,三江環之,其民無所移,非吳有越,越必有吳。且夫君王兼利而弗取,輸之粟與財,財去而兇來,兇來而民怨其上,是養寇而貧邦家也。與之不為德,不若止。且越王有智臣曰范蠡,勇而善謀,將修士卒,飾戰具,以伺吾間也。胥聞之,夫越王之謀,非有忠素。請糴也,將以此試我,以此卜要君王,以求益親,安君王之志。我君王不知省也而救之,是越之福也。”吳王曰:“我卑服越,有其社稷。句踐既服為臣,為我駕舍,卻行馬前,諸侯莫不聞知。今以越之飢,吾與之食,我知句踐必不敢。”申胥曰:“越無罪,吾君王急之,不遂絕其命,又聽其言,此天之所反也。忠諫者逆,而諛諫者反親。今狐雉之戲也,狐體卑而雉懼之。夫獸蟲尚以詐相就,而況於人乎?”吳王曰:“越王句踐有急,而寡人與之,其德章而未靡,句踐其敢與諸侯反我乎?”申胥曰:“臣聞聖人有急,則不羞為人臣僕,而志氣見人。今越王為吾浦伏約辭,服為臣下,其執禮過,吾君不知省也而已,故勝威之。臣聞狼子野心,仇讎之人,不可親也。夫鼠忘壁,壁不忘鼠,今越人不忘吳矣!胥聞之,拂勝,則社稷固,諛勝,則社稷危。胥,先王之老臣,不忠不信,則不得為先王之老臣。君王胡不覽觀夫武王之伐紂也?今不出數年,鹿豕遊於姑胥之台矣。”
太宰嚭從旁對曰:“武王非紂臣耶?率諸侯以殺其君,雖勝,可謂義乎?”申胥曰:“武王則已成名矣。”太宰嚭曰:“親僇主成名,弗忍行。”申胥曰:“ 美惡相入,或甚美以亡,或甚惡以昌,故在前世矣。嚭何惑吾君王也?”太宰嚭曰:“申胥為人臣也,辨其君何必翽翽乎?”申胥曰:“太宰嚭面諛以求親,乘吾君王,幣帛以求,威諸侯以成富焉。今我以忠辨吾君王。譬浴嬰兒,雖啼勿聽,彼將有厚利。嚭無乃諛吾君王之慾,而不顧後患乎?”吳王曰:“嚭止。子無乃向寡人之慾乎?此非忠臣之道。”大宰嚭曰:“臣聞春日將至,百草從時。君王動大事,羣臣竭力以佐謀。”
因遜遯之舍,使人微告申胥於吳王曰:“申胥進諫,外貌類親,中情甚疏,類有外心。君王常親睹其言也,胥則無父子之親、君臣之施矣。”吳王曰:“夫申胥,先王之忠臣,天下之健士也。胥殆不然乎哉!子毋以事相差,毋以私相傷,以動寡人,此非子所能行也。 ”太宰嚭對曰:“臣聞父子之親,張户別居,贈臣妾、馬牛,其志加親,若不與一錢,其志斯疏。父子之親猶然,而況於士乎?且有知不竭,是不忠,竭而顧難,是不勇,下而令上,是無法。”
吳王乃聽太宰嚭之言,果與粟。申胥遜遯之舍,歎曰:“於乎嗟!君王不圖社稷之危,而聽一日之説。弗對,以斥傷大臣,而王用之。不聽輔弼之臣,而信讒諛容身之徒,是命短矣!以為不信。胥願廓目於邦門,以觀吳邦之大敗也。越人之入,我王親為禽哉!”
太宰嚭之交逢同,謂太宰嚭曰:“子難人申胥,請為卜焉。”因往見申胥,胥方與被離坐。申胥謂逢同曰:“子事太宰嚭,又不圖邦權而惑吾君王,君王之不省也,而聽眾彘之言。君王忘邦,嚭之罪也。亡日不久也。”逢同出,造太宰嚭曰:“今日為子卜於申胥,胥誹謗其君不用胥,則無後。而君王覺而遇矣。”謂太宰嚭曰:“子勉事後矣。吳王之情在子乎?”太宰嚭曰: “智之所生,不在貴賤長少,此相與之道。”
逢同出見吳王,慚然有憂色。逢同垂泣不對。吳王曰:“夫嚭,我之忠臣,子為寡人遊目長耳,將誰怨乎?”逢同對曰:“臣有患也。臣言而君行之,則無後憂。若君王弗行,臣言而死矣!”王曰:“子言,寡人聽之。”逢同曰:“今日往見申胥,申胥與被離坐,其謀慚然,類欲有害我君王。今申胥進諫類忠,然中情至惡,內其身而心野狼。君王親之不親?逐之不逐?親之乎?彼聖人也,將更然有怨心不已。逐之乎?彼賢人也,知能害我君王。殺之為乎?可殺之,亦必有以也。”吳王曰:“今圖申胥,將何以?”逢同對曰:“君王興兵伐齊,申胥必諫曰不可,王無聽而伐齊,必大克,乃可圖之。”
於是吳王欲伐齊。召申胥,對曰:“臣老矣,耳無聞,目無見,不可與謀。”吳王召太宰嚭而謀,嚭曰:“善哉,王興師伐齊也。越在我猶疥癬,是無能為也。”吳王復召申胥而謀,申胥曰:“臣老矣,不可與謀。”吳王請申胥謀者三,對曰:“臣聞愚夫之言,聖主擇焉。胥聞越王句踐罷吳之年,宮有五灶,食不重味,省妻妾,不別所愛,妻操鬥,身操概,自量而食,適飢不費,是人不死,必為國害!越王句踐食不殺而饜,衣服純素,不袀不玄,帶劍以布,是人不死,必為大故。越王句踐寢不安席,食不求飽,而善貴有道,是人不死,必為邦寶。越王句踐衣弊而不衣新,行慶賞,不刑戮,是人不死,必成其名。越在我,猶心腹有積聚,不發則無傷,動作者有死亡。欲釋齊,以越為憂。”吳王不聽,果興師伐齊,大克。還,以申胥為不忠,賜劍殺申胥,髡被離。
申胥且死,曰:“昔者桀殺關龍逢,紂殺王子比干。今吳殺臣,參桀紂而顯吳邦之亡也。”王孫駱聞之,旦即不朝。王召駱而問之:“子何非寡人而旦不朝? ”王孫駱對曰:“臣不敢有非,臣恐矣。”吳王曰:“ 子何恐?以吾殺胥為重乎?”王孫駱對曰:“君王氣高,胥之下位而殺之,不與羣臣謀之,臣是以恐矣。”王曰:“我非聽子而殺胥,胥乃圖謀寡人。”王孫駱曰: “臣聞君人者,必有敢言之臣,在上位者,必有敢言之士。如是,即慮日益進而智益生矣。胥,先王之老臣,不忠不信,不得為先王臣矣。”王意欲殺太宰嚭,王孫駱對曰:“不可。王若殺之,是殺二胥矣。”吳王近駱如故。
太宰嚭又曰:“圖越,雖以我邦為事,王無憂。 ”王曰:“寡人屬子邦,請早暮無時。”太宰嚭對曰: “臣聞駟馬方馳,驚前者斬,其數必正。若是,越難成矣。”王曰:“子制之,斷之。”
居三年,越興師伐吳,至五湖。太宰嚭率徒謂之曰。謝戰者五父。越王不忍,而欲許之。范蠡曰:“君王圖之廊廟,失之中野,可乎?謀之七年,須臾棄之。王勿許,吳易兼也。”越王曰:“諾。”居軍三月,吳自罷。太宰嚭遂亡,吳王率其有祿與賢良遯而去。越追之,至餘杭山,禽夫差,殺太宰嚭。越王謂范蠡:“殺吳王。”蠡曰:“臣不敢殺主。”王曰:“刑之。”范蠡曰:“臣不敢刑主。”越王親謂吳王曰:“昔者上蒼以越賜吳,吳不受也。夫申胥無罪,殺之。進讒諛容身之徒,殺忠信之士。大過者三,以至滅亡,子知之乎? ”吳王曰:“知之。”越王與之劍,使自圖之。吳王乃旬日而自殺也。越王葬於卑猶之山,殺太宰嚭、逢同與其妻子。越絕請糴內傳第六
昔者,越王句踐與吳王夫差戰,大敗,保棲於會稽山上,乃使大夫種求行成於吳。吳許之。越王去會稽,入官於吳。三年,吳王歸之。大夫種始謀曰:“昔者吳夫差不顧義而媿吾王。種觀夫吳甚富而財有餘,其刑繁法逆,民習於戰守,莫不知也。其大臣好相傷,莫能信也。其德衰而民好負善。且夫吳王又喜安佚而不聽諫,細誣而寡智,信讒諛而遠士,數傷人而亟亡之,少明而不信人,希須臾之名而不顧後患。君王盍少求卜焉?” 越王曰:“善。卜之道何若?”大夫種對曰:“君王卑身重禮,以素忠為信,以請糴於吳,天若棄之,吳必許諾。”
於是乃卑身重禮,以素忠為信,以請於吳。將與,申胥進諫曰:“不可。夫王與越也,接地鄰境,道徑通達,仇讎敵戰之邦,三江環之,其民無所移,非吳有越,越必有吳。且夫君王兼利而弗取,輸之粟與財,財去而兇來,兇來而民怨其上,是養寇而貧邦家也。與之不為德,不若止。且越王有智臣曰范蠡,勇而善謀,將修士卒,飾戰具,以伺吾間也。胥聞之,夫越王之謀,非有忠素。請糴也,將以此試我,以此卜要君王,以求益親,安君王之志。我君王不知省也而救之,是越之福也。”吳王曰:“我卑服越,有其社稷。句踐既服為臣,為我駕舍,卻行馬前,諸侯莫不聞知。今以越之飢,吾與之食,我知句踐必不敢。”申胥曰:“越無罪,吾君王急之,不遂絕其命,又聽其言,此天之所反也。忠諫者逆,而諛諫者反親。今狐雉之戲也,狐體卑而雉懼之。夫獸蟲尚以詐相就,而況於人乎?”吳王曰:“越王句踐有急,而寡人與之,其德章而未靡,句踐其敢與諸侯反我乎?”申胥曰:“臣聞聖人有急,則不羞為人臣僕,而志氣見人。今越王為吾浦伏約辭,服為臣下,其執禮過,吾君不知省也而已,故勝威之。臣聞狼子野心,仇讎之人,不可親也。夫鼠忘壁,壁不忘鼠,今越人不忘吳矣!胥聞之,拂勝,則社稷固,諛勝,則社稷危。胥,先王之老臣,不忠不信,則不得為先王之老臣。君王胡不覽觀夫武王之伐紂也?今不出數年,鹿豕遊於姑胥之台矣。”
太宰嚭從旁對曰:“武王非紂臣耶?率諸侯以殺其君,雖勝,可謂義乎?”申胥曰:“武王則已成名矣。”太宰嚭曰:“親僇主成名,弗忍行。”申胥曰:“ 美惡相入,或甚美以亡,或甚惡以昌,故在前世矣。嚭何惑吾君王也?”太宰嚭曰:“申胥為人臣也,辨其君何必翽翽乎?”申胥曰:“太宰嚭面諛以求親,乘吾君王,幣帛以求,威諸侯以成富焉。今我以忠辨吾君王。譬浴嬰兒,雖啼勿聽,彼將有厚利。嚭無乃諛吾君王之慾,而不顧後患乎?”吳王曰:“嚭止。子無乃向寡人之慾乎?此非忠臣之道。”大宰嚭曰:“臣聞春日將至,百草從時。君王動大事,羣臣竭力以佐謀。”
因遜遯之舍,使人微告申胥於吳王曰:“申胥進諫,外貌類親,中情甚疏,類有外心。君王常親睹其言也,胥則無父子之親、君臣之施矣。”吳王曰:“夫申胥,先王之忠臣,天下之健士也。胥殆不然乎哉!子毋以事相差,毋以私相傷,以動寡人,此非子所能行也。 ”太宰嚭對曰:“臣聞父子之親,張户別居,贈臣妾、馬牛,其志加親,若不與一錢,其志斯疏。父子之親猶然,而況於士乎?且有知不竭,是不忠,竭而顧難,是不勇,下而令上,是無法。”
吳王乃聽太宰嚭之言,果與粟。申胥遜遯之舍,歎曰:“於乎嗟!君王不圖社稷之危,而聽一日之説。弗對,以斥傷大臣,而王用之。不聽輔弼之臣,而信讒諛容身之徒,是命短矣!以為不信。胥願廓目於邦門,以觀吳邦之大敗也。越人之入,我王親為禽哉!”
太宰嚭之交逢同,謂太宰嚭曰:“子難人申胥,請為卜焉。”因往見申胥,胥方與被離坐。申胥謂逢同曰:“子事太宰嚭,又不圖邦權而惑吾君王,君王之不省也,而聽眾彘之言。君王忘邦,嚭之罪也。亡日不久也。”逢同出,造太宰嚭曰:“今日為子卜於申胥,胥誹謗其君不用胥,則無後。而君王覺而遇矣。”謂太宰嚭曰:“子勉事後矣。吳王之情在子乎?”太宰嚭曰: “智之所生,不在貴賤長少,此相與之道。”
昔者,越王句踐與吳王夫差戰,大敗,保棲於會稽山上,乃使大夫種求行成於吳。吳許之。越王去會稽,入官於吳。三年,吳王歸之。大夫種始謀曰:“昔者吳夫差不顧義而媿吾王。種觀夫吳甚富而財有餘,其刑繁法逆,民習於戰守,莫不知也。其大臣好相傷,莫能信也。其德衰而民好負善。且夫吳王又喜安佚而不聽諫,細誣而寡智,信讒諛而遠士,數傷人而亟亡之,少明而不信人,希須臾之名而不顧後患。君王盍少求卜焉?” 越王曰:“善。卜之道何若?”大夫種對曰:“君王卑身重禮,以素忠為信,以請糴於吳,天若棄之,吳必許諾。”
於是乃卑身重禮,以素忠為信,以請於吳。將與,申胥進諫曰:“不可。夫王與越也,接地鄰境,道徑通達,仇讎敵戰之邦,三江環之,其民無所移,非吳有越,越必有吳。且夫君王兼利而弗取,輸之粟與財,財去而兇來,兇來而民怨其上,是養寇而貧邦家也。與之不為德,不若止。且越王有智臣曰范蠡,勇而善謀,將修士卒,飾戰具,以伺吾間也。胥聞之,夫越王之謀,非有忠素。請糴也,將以此試我,以此卜要君王,以求益親,安君王之志。我君王不知省也而救之,是越之福也。”吳王曰:“我卑服越,有其社稷。句踐既服為臣,為我駕舍,卻行馬前,諸侯莫不聞知。今以越之飢,吾與之食,我知句踐必不敢。”申胥曰:“越無罪,吾君王急之,不遂絕其命,又聽其言,此天之所反也。忠諫者逆,而諛諫者反親。今狐雉之戲也,狐體卑而雉懼之。夫獸蟲尚以詐相就,而況於人乎?”吳王曰:“越王句踐有急,而寡人與之,其德章而未靡,句踐其敢與諸侯反我乎?”申胥曰:“臣聞聖人有急,則不羞為人臣僕,而志氣見人。今越王為吾浦伏約辭,服為臣下,其執禮過,吾君不知省也而已,故勝威之。臣聞狼子野心,仇讎之人,不可親也。夫鼠忘壁,壁不忘鼠,今越人不忘吳矣!胥聞之,拂勝,則社稷固,諛勝,則社稷危。胥,先王之老臣,不忠不信,則不得為先王之老臣。君王胡不覽觀夫武王之伐紂也?今不出數年,鹿豕遊於姑胥之台矣。”
太宰嚭從旁對曰:“武王非紂臣耶?率諸侯以殺其君,雖勝,可謂義乎?”申胥曰:“武王則已成名矣。”太宰嚭曰:“親僇主成名,弗忍行。”申胥曰:“ 美惡相入,或甚美以亡,或甚惡以昌,故在前世矣。嚭何惑吾君王也?”太宰嚭曰:“申胥為人臣也,辨其君何必翽翽乎?”申胥曰:“太宰嚭面諛以求親,乘吾君王,幣帛以求,威諸侯以成富焉。今我以忠辨吾君王。譬浴嬰兒,雖啼勿聽,彼將有厚利。嚭無乃諛吾君王之慾,而不顧後患乎?”吳王曰:“嚭止。子無乃向寡人之慾乎?此非忠臣之道。”大宰嚭曰:“臣聞春日將至,百草從時。君王動大事,羣臣竭力以佐謀。”
因遜遯之舍,使人微告申胥於吳王曰:“申胥進諫,外貌類親,中情甚疏,類有外心。君王常親睹其言也,胥則無父子之親、君臣之施矣。”吳王曰:“夫申胥,先王之忠臣,天下之健士也。胥殆不然乎哉!子毋以事相差,毋以私相傷,以動寡人,此非子所能行也。 ”太宰嚭對曰:“臣聞父子之親,張户別居,贈臣妾、馬牛,其志加親,若不與一錢,其志斯疏。父子之親猶然,而況於士乎?且有知不竭,是不忠,竭而顧難,是不勇,下而令上,是無法。”
吳王乃聽太宰嚭之言,果與粟。申胥遜遯之舍,歎曰:“於乎嗟!君王不圖社稷之危,而聽一日之説。弗對,以斥傷大臣,而王用之。不聽輔弼之臣,而信讒諛容身之徒,是命短矣!以為不信。胥願廓目於邦門,以觀吳邦之大敗也。越人之入,我王親為禽哉!”
太宰嚭之交逢同,謂太宰嚭曰:“子難人申胥,請為卜焉。”因往見申胥,胥方與被離坐。申胥謂逢同曰:“子事太宰嚭,又不圖邦權而惑吾君王,君王之不省也,而聽眾彘之言。君王忘邦,嚭之罪也。亡日不久也。”逢同出,造太宰嚭曰:“今日為子卜於申胥,胥誹謗其君不用胥,則無後。而君王覺而遇矣。”謂太宰嚭曰:“子勉事後矣。吳王之情在子乎?”太宰嚭曰: “智之所生,不在貴賤長少,此相與之道。”
逢同出見吳王,慚然有憂色。逢同垂泣不對。吳王曰:“夫嚭,我之忠臣,子為寡人遊目長耳,將誰怨乎?”逢同對曰:“臣有患也。臣言而君行之,則無後憂。若君王弗行,臣言而死矣!”王曰:“子言,寡人聽之。”逢同曰:“今日往見申胥,申胥與被離坐,其謀慚然,類欲有害我君王。今申胥進諫類忠,然中情至惡,內其身而心野狼。君王親之不親?逐之不逐?親之乎?彼聖人也,將更然有怨心不已。逐之乎?彼賢人也,知能害我君王。殺之為乎?可殺之,亦必有以也。”吳王曰:“今圖申胥,將何以?”逢同對曰:“君王興兵伐齊,申胥必諫曰不可,王無聽而伐齊,必大克,乃可圖之。”
於是吳王欲伐齊。召申胥,對曰:“臣老矣,耳無聞,目無見,不可與謀。”吳王召太宰嚭而謀,嚭曰:“善哉,王興師伐齊也。越在我猶疥癬,是無能為也。”吳王復召申胥而謀,申胥曰:“臣老矣,不可與謀。”吳王請申胥謀者三,對曰:“臣聞愚夫之言,聖主擇焉。胥聞越王句踐罷吳之年,宮有五灶,食不重味,省妻妾,不別所愛,妻操鬥,身操概,自量而食,適飢不費,是人不死,必為國害!越王句踐食不殺而饜,衣服純素,不袀不玄,帶劍以布,是人不死,必為大故。越王句踐寢不安席,食不求飽,而善貴有道,是人不死,必為邦寶。越王句踐衣弊而不衣新,行慶賞,不刑戮,是人不死,必成其名。越在我,猶心腹有積聚,不發則無傷,動作者有死亡。欲釋齊,以越為憂。”吳王不聽,果興師伐齊,大克。還,以申胥為不忠,賜劍殺申胥,髡被離。
申胥且死,曰:“昔者桀殺關龍逢,紂殺王子比干。今吳殺臣,參桀紂而顯吳邦之亡也。”王孫駱聞之,旦即不朝。王召駱而問之:“子何非寡人而旦不朝? ”王孫駱對曰:“臣不敢有非,臣恐矣。”吳王曰:“ 子何恐?以吾殺胥為重乎?”王孫駱對曰:“君王氣高,胥之下位而殺之,不與羣臣謀之,臣是以恐矣。”王曰:“我非聽子而殺胥,胥乃圖謀寡人。”王孫駱曰: “臣聞君人者,必有敢言之臣,在上位者,必有敢言之士。如是,即慮日益進而智益生矣。胥,先王之老臣,不忠不信,不得為先王臣矣。”王意欲殺太宰嚭,王孫駱對曰:“不可。王若殺之,是殺二胥矣。”吳王近駱如故。
太宰嚭又曰:“圖越,雖以我邦為事,王無憂。 ”王曰:“寡人屬子邦,請早暮無時。”太宰嚭對曰: “臣聞駟馬方馳,驚前者斬,其數必正。若是,越難成矣。”王曰:“子制之,斷之。”
居三年,越興師伐吳,至五湖。太宰嚭率徒謂之曰。謝戰者五父。越王不忍,而欲許之。范蠡曰:“君王圖之廊廟,失之中野,可乎?謀之七年,須臾棄之。王勿許,吳易兼也。”越王曰:“諾。”居軍三月,吳自罷。太宰嚭遂亡,吳王率其有祿與賢良遯而去。越追之,至餘杭山,禽夫差,殺太宰嚭。越王謂范蠡:“殺吳王。”蠡曰:“臣不敢殺主。”王曰:“刑之。”范蠡曰:“臣不敢刑主。”越王親謂吳王曰:“昔者上蒼以越賜吳,吳不受也。夫申胥無罪,殺之。進讒諛容身之徒,殺忠信之士。大過者三,以至滅亡,子知之乎? ”吳王曰:“知之。”越王與之劍,使自圖之。吳王乃旬日而自殺也。越王葬於卑猶之山,殺太宰嚭、逢同與其妻子。越絕請糴內傳第六
昔者,越王句踐與吳王夫差戰,大敗,保棲於會稽山上,乃使大夫種求行成於吳。吳許之。越王去會稽,入官於吳。三年,吳王歸之。大夫種始謀曰:“昔者吳夫差不顧義而媿吾王。種觀夫吳甚富而財有餘,其刑繁法逆,民習於戰守,莫不知也。其大臣好相傷,莫能信也。其德衰而民好負善。且夫吳王又喜安佚而不聽諫,細誣而寡智,信讒諛而遠士,數傷人而亟亡之,少明而不信人,希須臾之名而不顧後患。君王盍少求卜焉?” 越王曰:“善。卜之道何若?”大夫種對曰:“君王卑身重禮,以素忠為信,以請糴於吳,天若棄之,吳必許諾。”
於是乃卑身重禮,以素忠為信,以請於吳。將與,申胥進諫曰:“不可。夫王與越也,接地鄰境,道徑通達,仇讎敵戰之邦,三江環之,其民無所移,非吳有越,越必有吳。且夫君王兼利而弗取,輸之粟與財,財去而兇來,兇來而民怨其上,是養寇而貧邦家也。與之不為德,不若止。且越王有智臣曰范蠡,勇而善謀,將修士卒,飾戰具,以伺吾間也。胥聞之,夫越王之謀,非有忠素。請糴也,將以此試我,以此卜要君王,以求益親,安君王之志。我君王不知省也而救之,是越之福也。”吳王曰:“我卑服越,有其社稷。句踐既服為臣,為我駕舍,卻行馬前,諸侯莫不聞知。今以越之飢,吾與之食,我知句踐必不敢。”申胥曰:“越無罪,吾君王急之,不遂絕其命,又聽其言,此天之所反也。忠諫者逆,而諛諫者反親。今狐雉之戲也,狐體卑而雉懼之。夫獸蟲尚以詐相就,而況於人乎?”吳王曰:“越王句踐有急,而寡人與之,其德章而未靡,句踐其敢與諸侯反我乎?”申胥曰:“臣聞聖人有急,則不羞為人臣僕,而志氣見人。今越王為吾浦伏約辭,服為臣下,其執禮過,吾君不知省也而已,故勝威之。臣聞狼子野心,仇讎之人,不可親也。夫鼠忘壁,壁不忘鼠,今越人不忘吳矣!胥聞之,拂勝,則社稷固,諛勝,則社稷危。胥,先王之老臣,不忠不信,則不得為先王之老臣。君王胡不覽觀夫武王之伐紂也?今不出數年,鹿豕遊於姑胥之台矣。”
太宰嚭從旁對曰:“武王非紂臣耶?率諸侯以殺其君,雖勝,可謂義乎?”申胥曰:“武王則已成名矣。”太宰嚭曰:“親僇主成名,弗忍行。”申胥曰:“ 美惡相入,或甚美以亡,或甚惡以昌,故在前世矣。嚭何惑吾君王也?”太宰嚭曰:“申胥為人臣也,辨其君何必翽翽乎?”申胥曰:“太宰嚭面諛以求親,乘吾君王,幣帛以求,威諸侯以成富焉。今我以忠辨吾君王。譬浴嬰兒,雖啼勿聽,彼將有厚利。嚭無乃諛吾君王之慾,而不顧後患乎?”吳王曰:“嚭止。子無乃向寡人之慾乎?此非忠臣之道。”大宰嚭曰:“臣聞春日將至,百草從時。君王動大事,羣臣竭力以佐謀。”
因遜遯之舍,使人微告申胥於吳王曰:“申胥進諫,外貌類親,中情甚疏,類有外心。君王常親睹其言也,胥則無父子之親、君臣之施矣。”吳王曰:“夫申胥,先王之忠臣,天下之健士也。胥殆不然乎哉!子毋以事相差,毋以私相傷,以動寡人,此非子所能行也。 ”太宰嚭對曰:“臣聞父子之親,張户別居,贈臣妾、馬牛,其志加親,若不與一錢,其志斯疏。父子之親猶然,而況於士乎?且有知不竭,是不忠,竭而顧難,是不勇,下而令上,是無法。”
吳王乃聽太宰嚭之言,果與粟。申胥遜遯之舍,歎曰:“於乎嗟!君王不圖社稷之危,而聽一日之説。弗對,以斥傷大臣,而王用之。不聽輔弼之臣,而信讒諛容身之徒,是命短矣!以為不信。胥願廓目於邦門,以觀吳邦之大敗也。越人之入,我王親為禽哉!”
太宰嚭之交逢同,謂太宰嚭曰:“子難人申胥,請為卜焉。”因往見申胥,胥方與被離坐。申胥謂逢同曰:“子事太宰嚭,又不圖邦權而惑吾君王,君王之不省也,而聽眾彘之言。君王忘邦,嚭之罪也。亡日不久也。”逢同出,造太宰嚭曰:“今日為子卜於申胥,胥誹謗其君不用胥,則無後。而君王覺而遇矣。”謂太宰嚭曰:“子勉事後矣。吳王之情在子乎?”太宰嚭曰: “智之所生,不在貴賤長少,此相與之道。”
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《越絕書》越絕卷第十二
越絕內經九術第十四昔者,越王句踐問大夫種曰:“吾欲伐吳,奈何能有功乎?”大夫種對曰:“伐吳有九術。”王曰:“何謂九術?”對曰:“一曰尊天地,事鬼神;二曰重財幣,以遺其君;三曰貴糴粟槁,以空其邦;四曰遺之好美,以為勞其志;五曰遺之巧匠,使起宮室高台,盡其財,疲其力;六曰遺其諛臣,使之...
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《越絕書》越絕卷第七
越絕外傳記範伯第八昔者,范蠡其始居楚,曰範伯。自謂衰賤,未嘗世祿,故自菲薄。飲食則甘天下之無味,居則安天下之賤位。覆被發佯狂,不與於世。謂大夫種曰:“三王則三皇之苖裔也,五伯乃五帝之末世也。天運曆紀,千歲一至。黃帝之元,執辰破巳。霸王之氣,見於地户。子胥以是挾弓...
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《越絕書》越絕卷第十
越絕外傳記吳王占夢第十二昔者,吳王夫差之時,其民殷眾,禾稼登熟,兵革堅利,其民習於鬥戰,闔廬□剬子胥之教,行有日,發有時。道於姑胥之門,晝卧姑胥之台。覺寤而起,其心惆悵,如有所悔。即召太宰而佔之,曰:“曏者晝卧,夢入章明之宮。入門,見兩□炊而不蒸;見兩黑犬嗥以北,嗥以南;見兩...
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《越絕書》越絕卷第六
越絕外傳紀策考第七昔者,吳王闔廬始得子胥之時,甘心以賢之,以為上客,曰:“聖人前知乎千歲,後睹萬世。深問其國,世何昧昧,得無衰極?子其精焉,寡人垂意,聽子之言。”子胥唯唯,不對。王曰:“子其明之。”子胥曰:“對而不明,恐獲其咎。”王曰:“願一言之,以試直士。夫仁者樂,知者好。...