關於第五十七章的內容

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《老子校釋》第五十七章

以正治國，嚴可均曰：“以正”，御注作“以政”。武內義雄曰：敦、遂二本作“政”。謙之案：傅奕、邢玄、磻溪與文子上禮篇引均作“政”。柰卷作“以正之國”，顧歡作“以正理國”，河上公、王弼同此石。尹文子大道下引老子曰：“以政...
《元史》卷五十五志第七

◎歷四○授時歷經下步中星第五大都北極，出地四十度太強。冬至，去極一百一十五度二十一分七十三秒。夏至，去極六十七度四十一分一十三秒。冬至晝，夏至夜，三千八百一十五分九十二秒。夏至晝，冬至夜，六千一百八十四分八秒。昏明...
《老子校釋》第六十七章

天下皆謂我大，不肖。嚴可均曰：“我大”，王弼作“我道大”。“不肖”，各本上有“似”字，下“故不肖”亦然。羅振玉曰：敦煌辛本“謂”作“以”。景龍、御注、景福、敦煌庚、辛、壬諸本均無“道”字。“不肖”，敦煌辛本“肖”作...
《老子校釋》第十五章

古之善為士者，俞樾曰：河上公注曰：“謂得道之君也。”則“善為士者”，當作“善為上者”，故以得道之君釋之。“上”與“士”形似而誤耳。謙之案：俞説非也。依河上公注，“善為士者”，當作“善為道者”。傅奕本“士”作“道”，即其...
《老子校釋》第七十六章

人生之柔弱，其死堅強。嚴可均曰：“人生之”，?本作“人之生也”，高翿作“民之生也”。“其死”，各本作“其死也”。羅振玉曰：景龍本、敦煌辛本均無兩“也”字，下二句同。敦煌辛本“堅”作“剛”。謙之案：諸河、王本、傅本均有...
《老子校釋》第四十七章

不出户，知天下；羅振玉曰：景福本“户”下及下句“牖”下，均有“以”字。謙之案：柰卷、室町及淮南道應訓、文子道原篇、治要、意林引與景福本同。又文子精誠篇、下德篇引“户”下有“以”字，淮南主術訓、後漢書張衡傳注、文選...
《老子校釋》第七十一章

知不知上，不知知，病。謙之案：淮南道應訓引：“知而不知，尚矣；不知而知，病也。”傅、範本同，唯無二“而”字，“也”作“矣”。文子符言篇引：“知不知，上也；不知知，病也。”李道純曰：“‘知不知上’，或雲知不知，尚矣，非。”是以聖人不病。...
《老子校釋》第三十七章

道常無為而無不為。侯王若能守，萬物將自化。嚴可均曰：“能守”，王弼“守”下或有“之”字。謙之案：傅、範本“侯王”作“王侯”，景福本“若”作“而”。“之”字，景龍、禦注、英倫、傅奕本均無，範本、室町本有。“無為而無不...
《老子校釋》第七十五章

民之飢，以其上食税之多，是以飢。嚴可均曰：“民之飢”，御注作“人之”。羅振玉曰：御注本、敦煌辛本諸“民”字均作“人”。“饑”，諸本均作“飢”，下同。謙之案：景福、慶陽、樓正、柰卷、河上、顧、趙、諸王本均作“民”，遂州、...
《老子校釋》第十七章

太上，下知有之；謙之案：禮記曲禮“太上貴德，其次務施報”，鄭注：“太上，帝皇之世，其民施而不惟報。”老子所雲，正指太古至治之極，以道在宥天下，而未嘗治之，民相忘於無為，不知有其上也。“下知有之”，紀昀曰：“‘下'，永樂大典作‘不'，吳...
《明史》卷七十七志第五十三

◎食貨一《記》曰：“取財於地，而取法於天。富國之本，在於農桑。”明初，沿元之舊，錢法不通而用鈔，又禁民間以銀交易，宜若不便於民。而洪、永、熙、宣之際，百姓充實，府藏衍溢。蓋是時，劭農務墾闢，土無萊蕪，人敦本業，又開屯田、中鹽以...
《明史》卷七十五志第五十一

◎職官四○南京宗人府吏部户部附總督糧儲禮部兵部刑部工部都察院附提督操江通政司大理寺詹事府翰林院國子監太常寺光祿寺太僕寺鴻臚寺尚寶司六科行人司欽天監太醫院五城兵馬司應天府附上元江寧二縣已上南京官王府長史...
《老子校釋》第二十七章

善行，無轍跡；羅振玉曰：景福本“行”下有“者”字，“善言”、“善教”、“善閉”、“善結”下並同。廣明本同。謙之案：室町本亦同。嚴可均曰：“轍跡”，河上作“徹跡”，王弼作“徹跡”。樑簡文雲：“應‘車'邊，今作‘彳'邊者，古字...
《老子校釋》第五十五章

含德之厚，比於赤子。謙之案：傅本“含德之厚者，比之於赤子也”，範本無“之”字，河上公、王弼無“者”“之”“也”三字。又列子天瑞篇張湛注引並同此石。此雲“赤子”，案漢書賈誼傳劉奉世注曰：“嬰兒體色赤，故曰赤子耳。”毒□...
《老子校釋》第七十章

吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。謙之案：“天下”二句，嚴本“天”上有“而”字。傅、範本作“而人莫之能知，莫之能行”。言有宗，事有君。謙之案：淮南道應訓引二句同。文子精誠篇作“事有本”，微明篇作“事有君”，所引分...
《老子校釋》第七十三章

勇於敢則殺，勇於不敢則活，知此兩者或利或害。天之所惡，孰知其故？嚴可均曰：“知此兩者”，河上、王弼無“知”字。“孰知其故”，此句下各本有“是以聖人猶難之”。羅振玉曰：景龍、御注、景福三本均作“知此兩者”，敦煌庚、壬二本...
《老子校釋》第五十章

出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三，羅振玉曰：敦煌本“十”作“什”，下同。馬敍倫曰：説文無“塗”“途”二字，蓋“徒”即“塗”“途”本字也。莊子至樂篇“食於道徒”，即道塗也。此“徒”字蓋如字讀。謙之案：“出生入死”，呂...
《老子校釋》第七十四章

民不畏死，奈何以死懼之？若使常畏死，而為奇者，吾□得而□之，熟敢？嚴可均曰：“民不畏死”，高翿“民”下有“情”字。“若使常畏死”，御注、高翿“使”下有“人”字，河上、王弼有“民”字。“□之”，各本作“殺之”，下倣此。羅振玉曰...
《老子校釋》第七十二章

民不畏威，大威至。嚴可均曰：“大威至”，御注、王弼、高翿句上有“則”字。河上無“則”字，末有“矣”字。魏稼孫曰：御注“民”作“人”。羅振玉曰：敦煌庚本作“大畏至矣”，壬本、景福本均作“大威至矣”。武內義雄曰：敦、遂二...
《金史》卷七十七列傳第十五

宗弼(本名兀朮)亨(本名孛迭)張邦昌劉豫撻懶宗弼，本名斡啜，又作兀朮，亦作斡出，或作晃斡出，太祖第四子也。希尹獲遼護衞習泥烈，問知遼帝獵鴛鴦濼。都統杲出青嶺，宗望、宗弼率百騎與馬和尚逐越盧、孛古、野里斯等，馳擊敗之。宗弼...
《宋史》卷五十七志第十

◎天文十○流隕一流隕建隆元年正月戊午，有星出東北方，青赤色，北行，初小後大，尾跡斷續，光燭地。四月，有星出天市垣。六月癸酉，有大星赤色，出心大星。甲申，有星赤色，出太微垣，歷上相。乙未，有大星色赤，流虛東北。九月癸亥，有星出昴。甲...
《貞觀政要》卷五誠信第十七凡四章

貞觀初，有上書請去佞臣者，太宗謂曰："朕之所任，皆以為賢，卿知佞者誰耶？"對曰："臣居草澤，不的知佞者，請陛下佯怒以試羣臣，若能不畏雷霆，直言進諫，則是正人，順情阿旨，則是佞人。"太宗謂封德彝曰："流水清濁，在其源也。君者政源，人庶猶...
《老子校釋》第七十八章

天下柔弱莫過於水，而攻堅；強莫之能先。嚴可均曰：“天下柔弱莫過於水”，王弼作“天下莫柔弱於水”。御注、王弼“強”下有“者”字，“先”作“勝”。河上亦有“者”字，作“莫之能勝”，高翿作“莫之能爽”。羅振玉曰：釋文：“河上...
《明史》卷七十九志第五十五

◎食貨三○漕運倉庫歷代以來，漕粟所都，給官府廩食，各視道里遠近以為準。太祖都金陵，四方貢賦，由江以達京師，道近而易。自成祖遷燕，道里遼遠，法凡三變。初支運，次兑運、支運相參，至支運悉變為長運而制定。洪武元年北伐，命浙江、江...
《老子校釋》第七十七章

天之道，其猶張弓！嚴可均曰：“張弓”，御注、河上作“張弓乎”，王弼作“張弓與”。羅振玉曰：景龍本、敦煌辛本均無“與”字。御注、景福、敦煌庚本“與”作“乎”。謙之案：遂州、嚴本亦無“與”字。傅、範本“弓”下作“者歟”...