百家姓對聯:支姓對聯及支姓來歷、支姓宗祠聯
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支(zhī)姓源出堯舜時,有個叫支父的人,他的後代世子孫便以支為姓。得姓始祖:支叔才。唐朝知名文士,因孝被時人所頌揚。隋末荒饉,其母為賊所執欲殺之,支叔才告以情,賊憫其孝心,放了他母親。母患癰疽,他吸瘡注藥。母去世,他築屋守孝,有白鶴來伴,人們以為是孝感所致。故支氏後人尊支叔才為支姓的始祖。
源承支父;
望出琅琊。
——全聯典出支姓的源流和郡望。琅琊郡(今山東省諸城縣)。
哀悲五彩雀;
孝感一鄉人。
——全聯典指宋代孝子支漸,貢州人。年七十,持母喪,負土成墳,既葬廬墓,蓬首垢面,哀號毀瘠。有五色雀萬餘,悲鳴若助哀然。一鄉為之感受化。
人崇高士《逍遙》注;
我仰祗侯《寶鑑》圖。
——上聯典指東晉高僧支遁,字道林。所注《莊子.逍遙遊篇》為時人稱服。下聯典指宋代畫家支選,宋仁宗時官畫院祗侯。所繪太平車、江州車特妙,人皆仰之。
學諳五經,語通六國;
風高神駿,孝感靈禽。
——上聯典指漢代學者代學者支立、支謙、。支立深於經學,時人號為“支五經”。支謙博覽羣經,兼通六國語。下聯典指明晉代支遁、得姓始祖:支叔才。支遁隱居餘杭山,喜歡養馬,常與人説:“貧道愛其神駿。”
附:
博士善諸藝;
翰林通五經。
——李文鄭撰支姓宗祠聯。上聯典指漢末高僧支謙。下聯典指明代支立。
人崇支氏逍遙注;
我仰祗侯太平車。
——佚名撰支姓宗祠聯。上聯典指東晉高僧支遁注《莊子.逍遙遊篇》。下聯典指宋代畫家支選。
五經淹通,詞林聞望;
三支博識,家學淵源。
——佚名撰支姓宗祠聯。上聯典指支立。下聯典指唐代支謙、支亮、支識三位名士,時稱“三支”。
源承支父;
望出琅琊。
——全聯典出支姓的源流和郡望。琅琊郡(今山東省諸城縣)。
哀悲五彩雀;
孝感一鄉人。
——全聯典指宋代孝子支漸,貢州人。年七十,持母喪,負土成墳,既葬廬墓,蓬首垢面,哀號毀瘠。有五色雀萬餘,悲鳴若助哀然。一鄉為之感受化。
人崇高士《逍遙》注;
我仰祗侯《寶鑑》圖。
——上聯典指東晉高僧支遁,字道林。所注《莊子.逍遙遊篇》為時人稱服。下聯典指宋代畫家支選,宋仁宗時官畫院祗侯。所繪太平車、江州車特妙,人皆仰之。
學諳五經,語通六國;
風高神駿,孝感靈禽。
——上聯典指漢代學者代學者支立、支謙、。支立深於經學,時人號為“支五經”。支謙博覽羣經,兼通六國語。下聯典指明晉代支遁、得姓始祖:支叔才。支遁隱居餘杭山,喜歡養馬,常與人説:“貧道愛其神駿。”
附:
博士善諸藝;
翰林通五經。
——李文鄭撰支姓宗祠聯。上聯典指漢末高僧支謙。下聯典指明代支立。
人崇支氏逍遙注;
我仰祗侯太平車。
——佚名撰支姓宗祠聯。上聯典指東晉高僧支遁注《莊子.逍遙遊篇》。下聯典指宋代畫家支選。
五經淹通,詞林聞望;
三支博識,家學淵源。
——佚名撰支姓宗祠聯。上聯典指支立。下聯典指唐代支謙、支亮、支識三位名士,時稱“三支”。
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