百家姓對聯 姓氏對聯—施姓及施姓來歷
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施(shī)姓出自姬姓,黃帝后裔,以祖字為氏。得姓始祖:施父。春秋時國君主惠公之子,名尾生,字施父。其在魯桓公時任大夫之職,據説他精通音律,曾視來訪的曹國太子賞樂姿態之變化,斷言曹國國君將不久於人世,果驗。施姓是台灣的第三十九大姓,但是在大陸未列入前一百大姓。
蘇杭推望族;
閩浙出文才。
——施姓在中國歷史上的貢獻,主要表現在文化方面,尤其是明清之際,江浙閩一帶的施姓擁有畫家、書法家、篆刻家,中舉人、進士及第者不可勝數。
論五經詔拜仇博士;
拓台島功封靖海侯。
——上聯典指西漢今文易學“施氏學”的開創者施仇。他是漢武帝獨尊儒術之後,專治羣經的學者,曾經與諸儒雜論五經的同異於石渠閣,雄辯滔滔,一時名聲大噪,詔拜仇博士。下聯典指清康熙水師提督台灣省的開拓者,施琅,字尊侯,晉江人。因功封靖海侯。
博聞巨筆,名著非惟《水滸傳》;
嗜古雄才,洪文豈止《攬雲集》。
——上聯典指元末明初小説家施耐庵。曾出仕錢塘,以不合當道權貴,棄官歸裏,閉門著述。有《水滸》、《三國演義》《隋唐志傳》《三遂平妖傳》等傳世。下聯典指清代文學家施清,篤學嗜古,詩文樸厚,時稱雄才,著有《攬雲集》、《十三經同解》等。
附:
臨江推望族;
濮水重清門。
——此聯採用台灣省台南市施氏大宗祠臨濮堂聯。聯首嵌“臨濮”。
道高龍虎伏;
德重鬼神欽。
——此聯出自施耐庵《水滸傳》中聯語。
忠心扶社稷;
義氣助家邦。
——此聯出自施耐庵《水滸傳》中聯語。
氣挾風雷無匹敵;
志垂日月有光芒。
——此聯出自施耐庵《水滸傳》中聯語。
樹立本根,根深方知道山葉茂;
德湧淵源,源遠乃見潯海流長。
——此聯為福建省雲霄縣陳岱鎮施氏家廟樹德堂聯。
蘇杭推望族;
閩浙出文才。
——施姓在中國歷史上的貢獻,主要表現在文化方面,尤其是明清之際,江浙閩一帶的施姓擁有畫家、書法家、篆刻家,中舉人、進士及第者不可勝數。
論五經詔拜仇博士;
拓台島功封靖海侯。
——上聯典指西漢今文易學“施氏學”的開創者施仇。他是漢武帝獨尊儒術之後,專治羣經的學者,曾經與諸儒雜論五經的同異於石渠閣,雄辯滔滔,一時名聲大噪,詔拜仇博士。下聯典指清康熙水師提督台灣省的開拓者,施琅,字尊侯,晉江人。因功封靖海侯。
博聞巨筆,名著非惟《水滸傳》;
嗜古雄才,洪文豈止《攬雲集》。
——上聯典指元末明初小説家施耐庵。曾出仕錢塘,以不合當道權貴,棄官歸裏,閉門著述。有《水滸》、《三國演義》《隋唐志傳》《三遂平妖傳》等傳世。下聯典指清代文學家施清,篤學嗜古,詩文樸厚,時稱雄才,著有《攬雲集》、《十三經同解》等。
附:
臨江推望族;
濮水重清門。
——此聯採用台灣省台南市施氏大宗祠臨濮堂聯。聯首嵌“臨濮”。
道高龍虎伏;
德重鬼神欽。
——此聯出自施耐庵《水滸傳》中聯語。
忠心扶社稷;
義氣助家邦。
——此聯出自施耐庵《水滸傳》中聯語。
氣挾風雷無匹敵;
志垂日月有光芒。
——此聯出自施耐庵《水滸傳》中聯語。
樹立本根,根深方知道山葉茂;
德湧淵源,源遠乃見潯海流長。
——此聯為福建省雲霄縣陳岱鎮施氏家廟樹德堂聯。
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百家姓對聯:殳姓來歷及殳姓對聯、殳姓宗祠聯
殳(shū)姓出自有虞氏,以祖名為氏。舜為部落首領時,有虞氏族人殳斨(qiāng音槍)為舜大臣。殳斨的後代子孫以祖上的名字“殳”命姓,遂成殳姓一支,後人奉殳斨為殳姓的得姓始祖;上古時,慶典操舞中就有殳仗隊,而負責率領殳仗隊的官員,他後代人以官職為姓,又形成了一支殳姓。源承...
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百家姓對聯:向姓來源及向姓對聯、向姓宗祠聯
向(xiàng)姓出自子姓,為湯王的後代,以祖字為氏。春秋時期,宋國國君宋桓公有子名肸(bì音必),字向父,世代為宋國卿士,其後以祖字姓向,成為向氏。後人尊向父為向姓的始祖。宗開上古;秀毓河南。——全聯典指向姓的源流和郡望。河南郡宗崇顯赫;中和堂祖德恢弘。——全聯典指向...
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