巴金的家讀書心得

我們心裏有一些收穫後，可以記錄在心得體會中，這樣可以記錄我們的思想活動。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編整理的巴金的家讀書心得，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

巴金的家讀書心得1

我想這書最適合青春的人去讀，18，19歲，剛入世事，見的不多，有活力有激情，這書最能激起這樣的人的興趣。他們或許會像覺慧一樣反抗舊的東西，去追尋理想和新生事物。

從另一個角度來説，我覺得覺新、覺民、覺慧三兄弟就是一個人的三方面。每個人都是同樣的矛盾體，而對於任何事情的做法，都有着三種不同的計劃，恰是三兄弟身上所體現出的`性格與行事方式。看書時，會覺得有時自己是覺慧，想要反抗，卻困難重重，又對社會抱怨多多，有時是覺新，雖名“覺新”，卻很“守舊”，逆來順受，接受着命運的安排，有時又覺得自己是覺民，可以對他人有着強烈的同情，可是試着用語言撫慰每一個人心靈的傷。

我想我或許是被書本毒害太深的一個人，終究不能如覺慧一樣。

再來説説這本書。

這本書很難説是悲劇還是喜劇。因為瑞珏、梅、鳴鳳、爺爺的死、大家庭的沒落，不得不説是悲劇。而最後覺慧去上海追尋新思想，覺民得到幸福，這又給此書留下了希望。但不論從哪個角度來説，這都是一部厚重的書。

此書的語言很簡練，卻又很深刻。作者在書中有大量評論的話，並將這些話與敍述將結合，這是些具有普遍意義的經過提煉的話，將這種深刻有理的話語寓於具體事情之中，更顯出其深刻見解。正如有一段是即將睡覺，便將人的性格與世事和睡覺聯繫起來，有一段是將花園裏的湖，便説這個家就像湖一樣，表面平靜而內裏波濤洶湧。

而總體來説，語言敍述性很強，並有張有簡，很流暢，點到為止。詳略恰到好處。

我想這部書從整體上來説是值得一讀的，你會看見厭煩的有趣的上一輩人，看見積極反抗的下一輩人，還會看見在社會之中漂浮着的這一輩人。你會看見這個社會，或許還會看見你自己。

巴金的家讀書心得2

必須有很多人都聽説過巴金老先生的激流三部曲《家》，《春》，《秋》，他們説它代表了他創作的最高成就，但是真正讀過它，品味過它，感受到過它所帶來的震撼的又有多少人呢？

一個有思想，有覺悟，有抱負的青年出生在一個封建制度統治下的社會中，能夠説是生不逢時，而他如果又恰好出生在一個古老而專制的大家族之中的話，那便是更大的不幸。黑暗的社會，與同樣黑暗的家庭，就像一個外表看起來璀璨奪目，綠意盎然，內裏卻腐敗不堪，佈滿荊棘的鳥籠，將那一顆顆自由的心牢牢的所在了裏面，任那自由慢慢得腐敗成古板，期望悄悄滋生出絕望。

內心不堅定，軟弱膽小的人，是斷然不敢衝出牢籠的。他們不明白，衝出牢籠之後就應飛往何方；他們不敢想象，沒有了這外強中乾的家族的依託，他們將如何生存；他們無法預測，被捉住的命運究竟會是怎樣。他們不明白，他們不敢想象，他們無法預測，他們只能低着頭縮在他們他們早已無法忍受卻又不得不忍受的牢籠之中繼續他們行屍走肉一般的生活。

而真正的勇敢者，有鐵一般意志的人，必須是隨時隨地都在尋找這打開牢籠的方法，他們有理想，有目標，在一條道路上堅持不懈的前行；他們不需要家族，並不代表他們冷酷無情，只是他們不想再帶着面具虛偽的生活；他們不去預測自我的失敗，只因他們堅信自我定能成功。這樣的人，一旦找到機會，哪怕只是一點點的縫隙，也必須會盡自我最大的努力撞破牢籠，張開翅膀，朝着自我的理想與目標，展翅，翱翔。

老大覺新善良卻怯懦，理解過新思想的啟蒙但封建的傳統思想已經在他的腦海裏深深地紮根。他就像那第一類人，內心的掙扎讓他永遠也無法真正地衝破牢籠。祖父的話對於他來説就像是法律，是維持這個封建家庭的支柱，而他卻又對新青年表示出同情，幫忙覺民逃婚，覺慧離家出走。他不敢過多地理解新思想，卻又痛恨封建的.制度，他夾在弟弟與祖父中委曲求全。而他的“不抵抗主義”並沒有給他帶來幸福的生活，他的逆來順受卻造成了他與妻子瑞鈺，表妹梅三個人的感情杯具。

高家最後被分割的命運是必然的，它揭露了這個吃人的封建社會的最終結果。封建的社會與繁瑣的家族制度必將走向衰敗與滅亡。

巴金的家讀書心得3

《家》這本小説是我讀的最快的一本。我讀書的速度並不快，但這本書兩天便讀完了，我自己都有點驚歎這個速度。我想原因有二，一是有任務在身，必須快速讀完，二是這本小説確實十分有吸引力，看着看着就全身心融入進去了，等回過神才發現原來已經看了這麼多了。

巴金的《家》這部小説，以四川成都為背景，寫出高家這個很有帶表情的封建大家庭漸趨腐朽的過程，其間表現了覺民兄弟和一羣新青年奮起反抗以及深受封建禮教毒害的女性的悲慘命運，控訴了封建制度對生命的摧殘，歌頌青年一代的反封建鬥爭以及民主主義的覺醒。

給我留下最深印象的就是高家三兄弟了。雖然他們是兄弟，但性格差異很大，所以對比起來就很有意思。

首先是覺新，覺新是一個很可憐的人。他本來也是一個有這自己的夢想和心愛之人的人，但由於封建大家長早就為身為長房長孫的.他規劃好了一切，安排了他的工作和妻子，覺新沒有反抗，家庭的重擔落在他身上，他也默默承受。他開始用敷衍的方法來與長輩相處，以避免衝突。於是覺新的朝氣與青年夢想被生活磨盡，他處於極度的痛苦之中。後來又因為他的懦弱，妻子在生下二胎後死去，覺新才覺醒，幫助覺慧離開高家。覺新信奉着“作揖主義”和“無抵抗主義”，深受封建毒害但又受一些新思想影響，可悲又可憐。

然後是覺民，覺民是我最喜歡的一位，帶金絲眼鏡，温文爾雅，比覺慧理智，又比覺新勇敢。為追求愛情，逃出高家，堅決抗婚，最終取得勝利。他是介於覺新與覺慧之間的人。

覺慧可以説是三兄弟中覺醒最早最徹底的一個，或許是因為年少而無畏，受封建影響不深入。覺慧藐視等級制度與丫頭鳴鳳相愛，反對包辦婚姻支持覺民逃婚，大膽揭穿迷信的捉鬼、血光之災等邪説，最後義無反顧地從封建大家庭出走。但我又覺得覺慧身上還存在着他所出身的那個家庭和階級的思想印記，比如他對待鳴鳳的態度，一邊表示着自己的愛慕，説着並不在意鳴鳳婢女的身份，但一邊又想着要是鳴鳳處於琴的地位就好了。如果他沒有封建等級觀念，或許根本不會這樣想，所以我覺得覺慧並沒有完全跳出封建的桎梏。

巴金的家讀書心得4

《家》是巴金先生的代表作之一，是激流三部曲的第一部，它生動地展現了青年一代的覺醒和封建勢力的突然衰落，是文學史上的一個里程碑。

覺新是小説中塑造最成功的人物。他是長子，因此，為了維持四世同堂的“和睦相處”，他採取了“不抵抗”的態度。

他和梅表妹有一段美好的愛情，但是在這個封建的大家庭裏，結婚不是由他們決定的。

他的父親給他安排了新的婚姻，他沒有反抗，而是默默地接受了父親為他安排的一切。

雖然他的內心很痛，但他不敢説一個“不”字。最後他娶了他的妻子——瑞玉。

祖父死後，陳阿姨以“血災”為由，不讓瑞玉在家裏生孩子，並要求覺新送她出城。這對覺新來説是晴天霹靂，但他還是接受了。

在那之前，他的梅表妹因為他而死於抑鬱症。然而，他無法抗拒所有這些悲劇的發生，願意繼續過這種痛苦的“舊式”生活。

小説中另一個典型的人物是覺新的弟弟覺慧。這部小説的覺慧與覺新性格上有所不同，他是一個大膽天真的造反者。他積極參加學生聯合會組織的反帝反封建活動，抨擊封建家庭。

在婚姻問題上，他敢於衝破封建等級制度，毅然與少女明鳳相愛。他還勇敢地反抗長輩們的封建迷信行為。最後，他毫不猶豫地離開了家。

小説還着重描寫了幾個不幸的女人——梅、鳴鳳和瑞珏。這三個女人性格不同。梅是憂傷的，瑞珏是賢惠的，鳴鳳是善良的。她們的社會地位不同，但她們的'悲劇結局是一樣的。通過對這些女性悲慘遭遇的描寫，進一步控訴了封建倫理和封建道德對弱小、無辜、善良人民的迫害，強化了該書的主旨。

總之，《家》是一部優秀的作品，充分體現了巴金的創作成就和風格。它充分展示了巴金在現代文學小説創作領域的卓越成就。

巴金的家讀書心得5

夜，死了。

黑暗統治着這所大公館。

電燈光死去時發出的悽慘的叫聲還在空中盪漾，雖然聲音很低，卻是無處不在，連屋角里也似乎有極其低微的哭泣。

風在外面怒吼，猛烈地搖撼着窗户，把窗格上糊的紙吹打得悽慘地叫。

風雪會長久地管制着世界，明媚的春天不會回來了。

家中塑造了一系列有血有肉，鮮活的人物形象。也成功塑造了在革命的衝擊下，各種個體的不同形態，同時也深刻地揭露了封建毒瘤的遺害，以及對以覺新為代表的被封建思想牽絆的軟弱者的殘酷迫害；褒揚瞭如覺慧，覺民等具有新思想，新志向的新青年。並以此暗示，以封建思想架構起來的任何旨在迫害勞苦大眾的封建遺骸及其衞道士在新思想的衝擊下必然轟然倒塌，革命的曙光必將照亮每一個陰暗的角落。

家，真的是遙遠的，封建的，觸不可及的。

覺慧的一句：“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應當給自己把幸福爭過來。”表現了他是一個具有民主主義和人道主義思想的反抗者，封建大家庭中‘大膽而幼稚的叛徒’，一個充滿朝氣的典型，但同時他身上又難免有五四青年的歷史侷限性和弱點。

“我不是奢侈家，不是命運和自然的愛子。我只是一個勞動者。我穿着自己的圍裙，在自己的黑暗的工廠裏，做自己的工作。”這句話覺慧讀的氣宇軒昂而在覺新看來，卻異常安靜淒涼。因為他沒有幸福，志願做一個犧牲者。他凡事採取，“不抵抗主義”，逆來順受，委曲求全。

《家》中塑造了一系列有血有肉、鮮活的人物形象。也成功地塑造了在革命的衝擊下，各種個體的不同形象，同時也深刻地揭露了封建毒瘤的遺害，以及對已覺新為代表的被封建思想牽絆的`軟弱者的殘酷迫害；褒揚瞭如覺慧、覺民等具有新思想、新志向的新青年。並以此暗示，以封建思想架構起來的任何旨在迫害勞苦大眾的封建遺骸及其衞道士在新思想的衝擊下必然轟然倒塌，革命的曙光必將照亮每一個陰暗的角落……

讀過《家》，從書中看到了珍貴的獨立人格，如果沒有了獨立的人格，在這個社會中就如同行屍走肉。

的確，現在行屍走肉已經形成了一個羣體甚至有些人明明很清楚自己在幹什麼，卻總是身不由己。但是我相信大家心中一定都會有一個不滅的信念，那就是：

推開黑暗，追求光明！

巴金的家讀書心得6

和覺新相比，覺慧是那麼的幸運。他沒有作為長子長孫的壓力，他相對擁有更多的自由，他不需要去和其他各房的人周旋，他不需要因為弟弟的錯失而被爺爺教訓。他即使與這個家庭的正面衝突，卻依舊有一個大哥為他做緩衝區。

雖然於一個生活家庭，可是身份的不一樣，造就了覺慧和覺新儼然完全不一樣的個性。覺新是一個作揖主義者，覺慧則心裏藏着一個叛徒鬼。覺新是一味懦弱的忍讓，而覺慧有一股子的熱情和夢想。

他汲取着《新青年》等雜誌裏面的知識，他看到興奮的時候，能放肆快意地讀出來：我們是青年，不是畸人，不是愚人，應當給自我把幸福爭過來!

覺慧是那麼充滿活力，與整個暮氣沉沉的家族那麼格格不入。他理解了五四的新思想，他看透這個家族吃人的本質，他想要成為一個人，一個真正的人。他有一個美麗的夢想，可是他不明白該怎樣實現，他還太幼稚了：

他和一羣學生在督軍府門口站了大半夜想為受傷學生討個説法，最終在趙科長軟硬兼施之下妥協。“這不是因為大家相信那個科長的話，只是因為大家明白縱然在那裏站一夜也不會有一點好處。況且天氣是這樣冷，又在下雨，誰都不願意站在那裏空等，白白地耗費精力。大家都在想：‘回去，明天再想對付的辦法。’”一夜的苦等什麼也沒得到，年輕人的鋭氣被一點點困難慢慢消磨之後很輕易地向現實低頭了。

他不知怎樣幫忙可憐的小孩，只是給了他一些錢。寂靜中好像有人在他的耳邊大聲説：“你以為你這樣做，你就能夠把社會的面目改變嗎你以為你這樣做，你就能夠使那個孩子一生免掉凍餓嗎……你，你這個偽善的人道主義者!”他不明白怎樣辯駁，頹然倒在牀上，接連地自語道：“我吃醉了，吃醉了。”

他恨這個家庭，可是他報復的方式卻有點可笑了。他又找出舊的《新青年》、《新潮》一類的雜誌來讀。他讀到《對於舊家庭的感想》一篇文章，心裏十分痛快，好像他已經報了仇了。當他看到這個家庭的死氣和沉悶時，他憤憤地説：“等着罷，總有一天……”究竟總有一天會發生什麼事情呢他自我也不大明白。

覺慧憑着一個單純的信仰，踏着大步向一個簡單的目標走去：我要做我自我的主人!不得不説，覺慧的一些行為有着青春期少年的.叛逆感你不讓我做我偏做。之後，覺慧像是找到了自我精神的寄託和一羣志同道合的年輕人一齊辦報紙，他很投入地去做。

可是，鳴鳳的死，是覺慧永遠抹不去的痛，也使他第一次這麼深切的感受到舊家庭的黑暗。那個可愛的小姑娘，在她最完美的時節，躺在了那冰冷的水中。

提及鳴鳳，我會恨覺慧。他給了鳴鳳一個這麼美麗的夢，可是當考驗來到的時候，他竟然如此猶豫不決，如此畏畏縮縮。如果當時他能勇敢一點，那麼這個年輕的生命可能會延續下來。這次的事情使覺慧想逃出家的思想開始萌芽。

加之梅的死，珏的死，讓覺慧覺得在留在這個地方，他只能成為一個犧牲品。“以前我的眼睛還沒有完全睜開，以前我還沒有膽量，並且以前我們家裏還有幾個我所愛的人!此刻就只剩下敵人了。”

可是此時的覺慧依舊不夠成熟，他甚至沒有研究旅費，並相信有朋友在，他的一切問題都會沒問題的。“錢!錢不成問題，家裏不給我錢，我會向別人借。我必須要走。我有好多朋友，他們會幫忙我!”

“不顧忌，不害怕，不妥協”，這九個字在那種環境裏卻意外地收到了效果，它們幫忙覺慧得到了他所不曾得着的東西解放(其實這只是初步的解放)。覺慧也正是靠了這九個字才能夠逃出那個在崩潰中的舊家庭，去找尋自我的新天地。

帶着令人欽佩的勇氣，覺慧走了。他眼前是連接不斷的綠水，這水只是不停地向前流去，它會把他載到一個未知的大城市去。在那裏新的一切正在生長。那過去的十八年的生活被他狠狠拋在了腦後。

巴金説：“一箇舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把期望寄託在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭裏面我們是悶得透可是氣來了。”

巴金的家讀書心得7

這部作品主要描寫的是在民國時期以高姓家族為代表的故事。在這個家族裏，高老太爺是一家之主，家裏的大小之事都要聽他的。在這個大家庭裏還有三位兄弟，分別是覺新、覺民、覺慧。他們三個兄弟各自有各自的性格特徵和特點，以及不同的生活經歷。雖然三兄弟都接受了新思潮的影響，但是面對新思想時，三個人卻表現出了不同的行為。覺新是家裏的長子，本來之前與自己的表妹相愛，但是迫於高老太爺的決定，最終還是與其他人結婚，本身具有軟弱性和妥協性。覺民與覺慧相對於覺新來説，則表現的具有一定的反抗性。覺民不滿家裏的決定，最終選擇逃婚。覺慧是在自己愛慕的丫頭鳴鳳跳湖死後，終於明白了一切。當然在這部作品裏，也還有其他的角色。他們都是當時社會各個階層的代表，無論是思想上還是行為上，都具有一定的代表性。也反映出了那個時代的社會背景。

在當時的社會，正是新舊思想的交替之際。不同的人們或者是説各個階層的人們面對新思潮的衝擊，展現出了不同的反應方式。高老太爺仍舊是封建思想的持有者和代表者，覺新雖然受自己弟弟的影響，接觸到了一定的新思想，但還是具有一定的軟弱性跟妥協性。面對現實跟家族的決定時，他仍然選擇了放棄抵抗。覺民和覺慧則一直選擇抗爭。大部分的人都是這個社會的犧牲品。高姓家族只是當時社會的一個小小的代表。整部作品則反映的是在當時社會的背景下，人們的思想狀態。體現了革命在各個方面推進的艱難性。要革新人們的思想，還需要一定的階段。讓我印象最深刻的則是高老太爺，他一直幻想着四世同堂，讓自己的家族不斷的興旺。但是隨着事態的'發展他也逐步發現，一切都不是順自己的意，最終在自己臨死之際，終於明白自己的四世同堂之夢破滅了，家族也在走下坡路。時代潮流終將是向前進的。

巴金先生創作這部作品，也是以自己的親身經歷為大概。他親眼目睹了在當時的社會，各個人們的狀態和行為。社會是向前發展的，時代潮流也終將是永遠源源不斷的向前流去。人們的思想也必須革新，必須順應社會的發展，否則終將成為時代潮流向前湧進的犧牲品。

巴金的家讀書心得8

《家》是巴金最傑出的作品，以五四運動浪潮波及到的四川成都為背景，真實地描述了高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌讚青年一代的反抗鬥爭精神。

《家》以嫻熟的藝術手段，塑造了眾多富有典型意義的文學形象。書中人物不下七十個，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統治者、封建家長只代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢於以死向封建專制抗議的鳴鳳，温順善良地吞嚥着舊禮教俄國的小姐梅，善良厚道柔情的長孫媳瑞珏等等;以及接收新思潮影響、嚮往自由平等、大膽爭取個性開放、敢於反抗封建統治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的'形象。還有一個重要的人物覺新，他雖然理解過五四新思潮的激盪，可是處於“長房長孫”特殊地位，深受封建倫理綱常異常是“孝”道的薰染，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗爭，有屈從於封建勢力的壓力，維繫着封建統治的權威。這些人物都寫得血肉飽滿，個性鮮明，富有深刻的歷史內涵和闊大的現實包容。

在這個家裏發生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個杯具發生在鳴鳳身上。已經六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個去給他當小老婆，而這個災難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段感情，可是因為兩人一個是婢女，一個是少爺，身份懸殊，才導致這段純潔的感情別成了一個杯具。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹，他們二人之間也曾有過感情，本來兩家都同意結婚了，卻又因為二人的八字不合而不得不散。覺新娶了李家的瑞珏，重新獲得了感情;而梅也另嫁他人，卻當了寡婦，又回了孃家。兩人依然對對方念念不忘。之後沒得了肺病，卻因為父親守舊，不肯看西醫，耽誤了治療，最終她懷着遺憾，軟弱的死去。高老太爺的身體也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫藥已經不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開始求助於封建迷信。

最開始找道士在大廳裏做法念咒，深夜陳姨太又在天井裏拜菩薩。之後克明、克安、克定三兄弟又祭天。最終居然找巫師到家裏來捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺慧説了一番後羞愧地散了。又過一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺慧等年輕人接收新思想了，可是已經太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞珏了。老太爺死後，封建的思想不但沒有消失，反而更嚴重了。葬禮就辦得充滿封建色彩，這還不夠，長孫媳瑞珏生產的日子近了，太太們説長輩的靈柩停在家裏，家裏有人生產就會有“血光之災”。所以按照封建理念，瑞珏不得不搬到城外去住。之後瑞珏難產，卻不能與覺新相見，她在生下一個兒子之後，含恨離開人世。

這是四個杯具，雖然發生在了幾個完全不一樣的人的身上，可是卻都揭露了封建統治的罪惡。梅和瑞珏都是覺新以往愛過的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺新一樣，太軟弱了，對於別人説的，哪怕自我明白是錯的，也要把痛苦埋在自我心裏，只會服從，不會反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學純粹是給在封建社會白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，可是他醒悟地太遲了，沒有任何的意義和價值，根本不能給這個家庭，這個社會帶來絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不一樣，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會引起任何人(封建主義)的任何注意，可是她寧死也不屈服於封建主義，至少她死得不窩囊。總之，封建社會給人們的痛苦遠不只這些，所以年輕人才要推翻這個社會，讓人們看到新社會、新生活的期望。

巴金的家讀書心得9

有你在，燈亮着，巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。

我並非是個熱愛看書的人，最初的相識也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節選，還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹，在《愛爾克的燈光》中體味封建社會下帶給我們的啟發，稱不上巴金先生的忠實讀者，唯一接觸完整的一本書《家》。

不久前，我又拿出了《家》，細細回味了一遍。

《家》這部小説是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中説起的，講述了那一代人對自由，對愛情，對創新中國的夢想的追求和努力，和他們三兄弟做出的不同決定，是堅持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不同後果，越是讀到後面，情節越是起伏不定，內心越是激動不已。

《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴重的大户人家，在這個家中有着不同性格，不同命運的人物。

覺新無疑是這個時代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經深愛着梅，但讓他的父親用佔闔的方式決定了他的命運，娶了瑞珏。

他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產的妻子送到城郊，以至他的妻難產而死。

他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活着，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。

然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀，這個悲哀是這個社會造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權利不同於他們，他們是物品，可以當作人情相送。

而覺民則不同，當他得知與馮家小姐定親時，為了自己的夢想毅然選擇離家，最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。

讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡;還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞珏，梅的遭遇而泣;再不然，就是高老太爺的專制受到了打擊而歌。

總之，五味瓶打翻的味道，難以用言語闡述。

《家》中描述了封建社會各個階層的生活，《家》中讓每有一位讀者熱情，衝動和幼稚，《家》中讓我們看到了青春給予我們勇於改革和創新的動力，不管碰到什麼坎坷和挫折，都要堅定信念衝下去，千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內疚。

看完《家》已經兩天了，心中還是空空的，宛如一波綠水。

這些天，我一直在想，到底是我是世界，還是你是世界?而世界，又是什麼?是忘記嗎?我沉陷在其中無法自拔，我不知誰對誰錯，我只能去想我仍會努力去做。

一部1931年創作的作品，正如巴金自己説的，有些激進，有些不妥，有些幼稚。

它讓我開始明白時代的意義，時代改變人的意義。

但或許當初作者若給人指出一條道路了，我就沒現在那麼喜歡它了。

同為新時代的人，我是不喜歡覺慧的。

甚至沒有過多的好感。

他是個什麼人?叛逆，造反甚至是瘋狂的。

他試圖改變一切，改變禮教，改變家庭，改變社會，但他手無縛雞之力。

他只能用文字抒發自己的理想。

那麼他帶給我們什麼了?星星之火嗎?星星之火，可以燎原。

若所有的星星之火都跑到了一處，組成了大火，固然好。

但是，其他地方不還是冰冷的麼?若真作為一個有志之士，應有遠大的抱負，這點欠缺，也許就是所謂的幼稚吧。

覺慧另外讓我深惡到痛恨的幾個地方，就是：一個正面人物，一個需要謳歌的人物，竟然也會忘記!竟然會為他的所謂的無知的事業而忘記一個為他甘願也確實付出一切的人。

鳴鳳死後的第一句描寫竟然是覺慧終於寫完了，之後的那句他決定放棄她又是什麼;他從不三思，當覺新飽含熱淚説出你想過我的感受沒有，我相信所有的讀者此時都難以抑制心中的憐憫，我甚至以為他會打消出走的念頭，誰知，他説：我不管這是什麼?這是耍孩子氣，覺新此時也不生氣，反生歉意的淚光。

唉這是給了我們什麼樣的感受?當時是一個死氣沉沉的時代，可正如狄更斯説的：這是最好的時代，也是最糟的時代。

新思想沒有錯。

新思想的發展勢必會遭到遏制，所以激進一些也未嘗不可。

但，以上兩個片段，一個是深愛的人，一個是手足情深的兄長。

難道，新思想就是拋棄一切嗎?人們説忍耐到了極點就是反抗，這種反抗的力量是驚人的.。

可如果一個人沒有忍耐，總是爆發，會長久麼?我説不下去了。

舒了兩口氣的我覺得剛才的我確實有些氣憤，過於衝動。

現在，我以一顆平靜的心首先梳理一下過程：首先講一下我對每個人的感覺，再詳細作感想，最後，我對於忘記和你我以及社會做一個議論

文章裏的主人公無疑是覺慧，他是一個接受新思想的人，但是，我想，他也許過於偏激，起的作用適得其反，而他自己卻還茫然不知甚至以為成功~對於他，要説的太多，卻不是主要的，沒準後邊還會談及吧。

但是，這裏要做重點説明的是，我認為，他毀了鳴鳳。

換句話説，鳴鳳愛上覺慧是個錯誤，是個宿命。

也許我這個人不習慣走中間，反而愛去兩邊。

愛去親身體會最上層魚最下層人的感受，尚且不説。

我覺得我要是從《家》這部小説中找出一個最正面的人物，莫過於鳴鳳了。

她有什麼?她什麼都懂。

這一點第二章就有體現：她坐在牀上，想着自己的未來，想着自己的宿命，啞然失笑。

説到苦笑，我還要岔開一下，巴金在《家》中用了過多的苦笑、悽然地笑、憂傷的笑，不知為何，總之我覺得有的地方真的難以這樣拋棄自己本身意願的笑，有些地方真的連哭都哭不出來或是根本不用苦笑唉，我不懂。

話説回來，正因為鳴鳳懂得太多了，所以她會不自覺地瞎想，甚至想到死。

但是聰穎而不是傳統的她怎麼會愛上偏激好動異想天開的覺慧呢?!也許這真是宿命吧。

後文會提到，我有兩三次看不下去。

《家》我是一直以一種不屑的眼光去看的，直到鳴鳳的死，我突然感覺到了奇妙的痛苦，這也是我讀説有書以來第一次痛苦憋悶的看不下去的時候。

當時彷彿大石壓心口，抑鬱、煩悶、焦躁使我真正無法看下那一行行字，我歇了眼，甚至因此休息了一天。

當我再次拿起書時覺慧終於寫完了一行厭惡的字現了出來。

我很想再歇息一會兒，但強咬着牙看了下去。

居然看到了覺慧的一絲毀意，緊接着他決定放棄她使我剛剛舒下的心又激動起來，嚥下的吐沫嗆在嗓子裏。

從此，我越來越看不懂覺慧了，也越來越厭惡他了。

大家若有誰為覺慧而不平，不要説我，找鳴鳳吧之後的半部小説，我是在行屍走肉的狀態下看完的，瑞鈺的死，老太爺的死，的確也讓我的心中產生了一絲波瀾，也讓我有時看不下去，但我都強忍了，鳴鳳死後的那種驚天動地的痛卻再也沒有了。