林清玄散文讀書心得

在我們平凡的日常裏，大家一定都接觸過散文吧？散文對作者主觀感情的要求是所有文體中僅次於詩歌的。什麼樣的散文才是真正的好散文呢？下面是小編幫大家整理的林清玄散文讀書心得，希望能夠幫助到大家。

林清玄散文讀書心得1

剛買到這本散文集，我就深深地被吸引住了，他的散文很美很美，但重要的是其中藴含的哲理才是他文章的亮點，異常是《生命的化粧》這篇散文，化粧的最高境界能夠用兩個字形容，就是“自然”，説得多好啊!

在書中，書中一位化粧師説：：“化粧只是最末的一個枝節，它能改變的事實很少。深一層的化粧是改變體質，讓一個人改變生活方式、睡眠充足、注意運動與營養，這樣她的皮膚改善、精神充足，比化粧有效得多。再深一層的化粧是改變氣質，多讀書上、多欣賞藝術、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關懷別人、自愛而有尊嚴，這樣的人就是不化粧也醜不到哪裏去，臉上的化粧只是化粧最終的一件小事。我記住了三句話，三流的化粧是臉上的化粧，二流的化粧是精神的化粧，一流的化粧是生命的化粧。我也很欣賞”精神的化粧與生命的化粧“!容顏易失，再昂貴的`化粧品也留不住青春，而人的內在氣質卻與表相無關。也説得很好，談得很有條理，説得讓人僅有點頭的份。

林先生的文章從自我的認識談起，經過自我的詢問，化粧師巧妙作答，讓全文主題一步一步凸現，讓讀者清楚的明白了化粧的內涵。全文很好的運用了類比的寫法，讓我們更好的理解了作者的看法，全文雖沒有華麗的詞藻，讀來卻給人一種流水樣清涼的感受，讓我們的心靈為之震撼，並真切想讓我們的生命也變得像化粧手下的人一樣靚麗起來!

那怎樣才是對生命的化粧呢?學習!終身學習能夠使你成為一流的人，終身學習就是生命的化粧。

林清玄散文讀書心得2

望着書架上那花花綠綠的封面，我開始猶豫了。”選哪本好呢?“忽地，我眼前一亮：大片大片的荷葉，碧綠碧綠的，再配上兩朵含苞欲放的荷花，顯得清新淡雅。”荷花?我喜歡!就這本了!“

《林清玄散文集》。”林清玄?好名字!想必文章也不錯吧!“《心田上的百合花》”夷?真奇怪百合花怎樣不是長在土裏的，而是長在心田上的?這怎樣種得了花呢?“我小聲的嘀咕着，於是帶着好奇心，開始了閲讀之旅。

”不管別人怎樣欣賞，滿山的百合都謹記着第一株百合的教導：‘我們要全心全意默默地開花，以花來證明自我的存在。’“當我讀完了文章的最終一句話，輕輕地合上了書。文章説的是一株百合花和一片的野草在一齊生長，飽受野草和蜂蝶的鄙夷，而百合卻説：”我要開花，是因為我明白自我有美麗的花;我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命;我要開花，是由於自我喜歡以花來證明自我的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎樣看我，我都要開花!“最終百合花綻開了美麗的的花朵，並把種子撒向大地，多年後漫山遍野都是野百合，引來了人們的觀賞。

一株小小的野百合，演繹出一段美麗又令人感動故事。文章通篇運用擬人的手法，經過具體的記敍、細膩的描述，層層襯托，塑造了充滿靈性，大智大慧的”野百合“的形象。作者認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質的'展現。

在林清玄看來，人生的美分為三個層次：第一個層次是慾望，物質帶來的美;第二個層次是文化、藝術、禮貌帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“，而野百合就是這樣一個因”盡心“而近乎”完美“的形象，真正的體現了靈性、精神的美。

讀着林清玄優美的語句，和他一齊追求做人的最高境界：以清淨心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除障礙。

林清玄散文讀書心得3

每個作家有每個作家的寫作風格，每個作家的寫作風格都不同。在老師的帶領下，我看過了很多的散文集了。身為中國台灣作家的林清玄用他的筆寫下了許多好文章。

我買了一本《林清玄散文集》，我讀了幾篇文章，感覺寫得都非常好其中一篇：《快樂的思想》足以讓我反覆回味

這篇文章，先開頭是講了個故事，我們快樂的思想是決定我們一生的最重要的關鍵。這個故事告訴我們快樂的思想乃是建立幸福人生的第一步，一個人沒有快樂的思想，那麼儘管用盡一切努力，可能還是會落空。一旦快樂的思想被建立起來，即使生活悠閒單純，幸福乃至人間的美善都會自然的來到。我有時也擁有快樂的思想，的確很好。一生想要快樂，就要先有快樂的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚，有了快樂的思想會比別人多一份喜悦。

一本散文書一直放在我的書桌上，每當我寫完作業都會把這本愛不釋手的書讀一讀。以前買第一本散文集時，我都不是很喜歡讀，可現在我已經真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章裏，讓人很容易看懂很清麗悠遠，我喜歡這種風格。

讀林清玄的`散文集，我感覺到他善於捕捉生活中的小細節《軟枝楊桃》。

林清玄他的文字如水樣輕柔，語言親切，大多數寫得都是散文。他的散文很有哲理，當將它們運用在生活中時，更易懂。

書的封面上寫了：期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴的心期許他們能在這混濁的世界，保持清明，能在這悲傷的人間，擁有快樂。的確，我挺喜歡這句話。

每年的散文介紹沒有輪到我，很遺憾，不過下次是席慕容的散文集，我也會認真讀的。我愛散文，我會一直繼續看下去的。

林清玄散文讀書心得4

每個假期，大隊部都會介紹一些好書給我們，這個假期的是<獅王><林清玄散文自選集><哈克貝里?費恩歷險記>,其中最吸引我的是<林清玄散文自選集>。

説是散文，當然是分成許多故事傳説，對我感觸最深的是<海獅的項圈>這篇散文。主要講了"我"在漁人碼頭觀看海獅。兩位老師帶領幼兒園的小朋友來户外教學，老師給小朋友講起了碼頭裏那隻戴"項圈"海獅的故事傳説。這隻海獅小時候在海里看到了項圈，就好奇地戴上了，可怎麼也拿不下來了。小海獅慢慢長大，項圈越來越緊，最後陷進了肉裏。再後來小海獅被保護海洋的工作人員發現，剪掉了項圈，卻留下了傷口。

讀了這個故事傳説，我覺得那個往海洋裏亂丟項圈的人太可惡了，這樣亂丟垃圾不僅破壞了海洋的環境，也使小海獅差點丟了性命。再想想，我每次去海邊，總能看到很多人把燒烤用過的一次性物品及吃剩的.垃圾，及用破的游泳圈等物品直接丟在沙灘上，一漲潮，海水就把所有垃圾帶進大海。看了這篇故事傳説，我下定決心不再讓更多垃圾流入大海，看到垃圾就撿起，看到別人亂丟就及時制止，千萬不能再讓更多的海洋生物慘死在這些垃圾手下。這樣才能海更藍，水更清，生物們才能生活的更好!

同學們，快去翻開這本書吧!很多生活哲理在等着你!

林清玄散文讀書心得5

最近我讀了《清歡》中的《沿溪行》一文，感觸頗深。

文章講述了作者平時身體不錯，卻總在秋冬交替時節，因過敏性體質而頭暈咳嗽。他為此十分苦惱。可是，他很快改變了自我的態度和想法，因為它想起了鏡虛禪師説的“三不求”。

“三不求”是指：一、不求絕對的健康;二、不求沒有煩惱的人生;三、不求修行中始終沒有障礙。這或許在那些完美主義者看來簡直不可理喻，但在我看來卻帶着深深地禪意。人不能求絕對的`健康，因為絕對的健康有貪慾，所以古人云：“久病成良醫”是有道理的。而沒有煩惱的人生也是不可行的，舒適的生活會造成人的怠情，也就是古人所説的：“理解生命中的焦慮和痛苦。”最終一點，就是不求修行中始終沒有障礙。修行無障礙，求道之心就會熄滅。這也是對“在困境中得道”的論證。

傳説，一千兩百年前，有一位苦思禪悟的和尚迷路了，他問大梅法師出山的路，大梅法師只説了三個字：“沿溪行”。沿溪行?!那和尚頓時開悟：沿溪行，不就是順着心的水流走嗎?巖石，樹根，落葉……對溪水都是一種障礙，可是當你有了新的認識，樹根和落葉能使溪水更美，巖石與懸崖能使山溪更加壯闊。人生的山溪也是這樣。學習上的成功與失敗，順境與挫折，都如巖石，樹根美化着我們，只要我們坦然理解這一切，就會像溪水一般，找到出山之路。

林清玄散文讀書心得6

一碗温暖的冰糖竽泥

林清玄的散文是美的代名詞，是作者情感的體現，頗有一絲禪意。其中，最令我難忘的，還是那篇《冰糖竽泥》。

記得小時候，在那個年代，食物十分單一，長年不缺的僅有番薯和竽頭。雖然僅有兩種食物，但母親為了讓“我們”吃不厭，總是每一天都換新花頭。“我”至今還記得得到兩個紅心番薯是多麼隆重的獎賞，剝開番薯皮，那甜蜜的.滋味真不亞於在學校的講台上領獎狀。在冬夜裏，做完功課後，嘗一碗母親親手熬製的温熱的冰糖竽泥當點心，頓時就能暖和起來。

幾十年過去了，作者仍然記着那番薯竽頭，那最初的味道。一碗冰糖竽泥化作一股無私的、濃濃的愛，淌入“我”的心田，化作一股精神支柱，像母親一般，永遠推動着“我”，在“冬夜”裏温暖着我，使“我”得以挺過人生中的大風大雨。一碗冰糖竽泥，是“我”對母親的牽掛與回憶，是童年的象徵，是母親的化身，是舌尖上的一絲甜，永遠珍藏在“我”的內心深處，永不褪色。

如今，再想吃一碗冰糖竽泥，已成奢想。母親也隨着冰糖竽泥而逝去。

如今，應對着大街小巷上琳琅滿目的商品，我們總是隨意揮霍。應對着母親的關愛，我們總是大吼大叫。

請珍惜今日的和平與幸福。

請不要愛得太遲吧!

林清玄散文讀書心得7

少年時讀林清玄先生的散文，並不能體會其中的意境，只是單純地覺得好。

“醉後方知酒濃，愛過方知情重;生命中有很多事，你錯過了一小時，很可能就錯過了一生。”他在《少年遊》裏如是説。

年輕時有怎麼樣的豪情?是英雄繫馬，壯士磨劍，還是江湖夜雨十年燈?不管如何，他終究是葉着自己的葉花着自己的花結自己的果子，生命成自己的生命。

很喜歡讀他的那篇《旅店》，其中很多爛熟於心。“前人有前人的旅店，在我們的馬蹄還沒有邁步，那些旅店就存在，且永遠地存在下去。”那麼，我又要開成什麼樣的旅店，在旅店的牆壁上記錄些什麼樣的事情來，能豐富這世間的記憶呢?夜那麼長，我不能夠把每一盞燈都點亮，但由於寂靜，由於安寧，由於放鬆而不再執着，心也開始變得開闊起來了。

小時候，喜歡在老爸藏書的白色封面上亂畫，老爸並不在意，後來搬家時，我更為大膽地在牆上畫滿了荷葉荷花。不知為什麼，對這物存有莫名的喜愛，説是受《愛蓮説》的影響，也不盡然，只是對那種似紅非紅，似粉非粉的顏色相當着迷，而那些寬大的荷葉又有種淡淡的清香，持久、沁人心脾。

用怎樣的心境和着怎樣的情意來下酒?蘇東坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，東坡因問曰：“我詞何如柳七?”幕士對曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風殘月’。學士詞，須關西大漢、銅琵琶、鐵棹板，唱‘大江東去’。”東坡為之絕倒。我是不善飲酒的，但如林先生所説，喝酒不在格調，而在性靈、風趣。在無關風月的夜，卧席，斯時彼時、斯地彼地，快樂、憂愁，朋友，讓我們温壺月光下酒。

曾經在本的扉頁上寫着這樣一句：青山元不動，白雲自去來。我不信佛，也不參禪，從字面來來理解，就是相對於不動的山來説，雲是流動的。時隔經年，重新看這句話，有着更深的'體會：世事並非都刻意，多數乃隨緣。

看林清玄先生的《武昌街的小調》有關詩人周夢蝶的描寫：就像一座掩隱在去霧裏的遠方的山。周夢蝶的詩風獨特，大多數都是研讀佛學的辛苦結晶，如他在1976年發表的《好雪，片片不落別處》：

……

生於冷養於冷壯於冷而冷於冷的

山有多高，月就有多小

雲有多重，愁就有多深

而夕陽，夕陽只有一寸!

有金色臂在你臂上扶持你

有如意足在你足下導引你

憔悴的行人啊!

合起盂與缽吧

且向風之外，幡之外

認取你的腳印吧

……

這首詩我並不能真正懂得，只是尋得了些有意思的出處。

龐居士辭藥山，山命十人禪客，相送至門首。居士指空中雪雲：“好雪片片，不落別處。”時有全禪客雲：“落在什麼處?”士打一掌。全雲：“居士也不得草草。”士雲：“汝恁麼稱禪客，閻老子未放汝在。”全雲：“居士作麼生?”士又打一掌，雲：“眼見如盲，口説如啞。”雪竇別雲：“初問處但握雪團便打。”

唐代的龐居士對禪有精深的理解，他是藥山惟儼大師的弟子。一次，他到藥山那裏求法，告別藥山，藥山命門下十多個禪客相送。龐居士和眾人邊説邊笑，走到門口，推開大門，但見得漫天的，紛紛揚揚，乾坤正在一片混莽之中。眾人都很喜歡。龐居士指着空中的雪片，不由得發出感慨：“好雪片片，不落別處。”有一個全禪客問道：“那落在什麼地方?”被龐居士打了一掌。這是禪宗中最美妙的故事之一。龐居士的意思是，好雪片片，在眼前飄落，你就盡情領納天地間的這一片瀟灑風光。好雪片片，不是對雪作評價，而是一種神祕的歎息，在歎息中融入雪中，化作大雪片片飄。不落別處，不是説這個地方下了雪，其他地方沒有下，而是不以“處”來看雪，“處”是空間，也不以時來看雪，以時空看雪，就沒有雪本身，那就是意念中的雪。大雪飄飄，不落別處，就是當下即悟。它所隱含的意思是，生活處處都有美，只是我們看不見而已，我們抱着一個理性的頭腦、知識的觀念，處處都去追逐，處處都去較真，那就無法發現這世界的美，象這位全禪客。其實現實生活中的人，常常不免要做全禪客，我們對眼前的好雪片片視而不見，糾纏在利益中、慾望中、沒有意思的計較中，生活的美意從我們眼前滑落。不是世界沒有美，而是我們常常沒有看美的眼睛。

我讀過的都是林清玄先生七、八十年代的作品，私下認為做為台灣鄉土文學在那個年代是個精品倍出的，人們用純粹的心地來寫作，寫自己的靈魂、自己的心、自己的生命，同時代的如張曉風等，老一代的如王鼎鈞、司馬中原、余光中等。就連那個時候的電影都帶有悠深的底藴，如當時很有名的《汪洋中的一條船》以及由侯孝賢導演的《戀戀風塵》、《悲情城市》與《海上花》等，就象侯孝賢曾説的：“我覺得總有一天電影應該拍成這個樣子：平易，非常簡單，所有的人都能看。但是看得深的人可以看得很深，非常深。”而我也始終覺得，真正的文學作品應該這樣的。

我們都是這俗世中的俗子凡夫，免不了身受八苦，但願從現在起眼內處處有美景，心內處處有珍惜!

林清玄散文讀書心得8

這個學期，我讀了《林清玄散文精選》，它，猶如一股涓涓細流淌過我的心間，心曠神怡;它，猶如一陣徐徐清風拂過我的心間，淡雅至極;它，又猶如一朵純純白花飄進我的心間，沁人心脾。

林清玄的散文文筆流暢清新，表現了醇厚、浪漫的情感，在平易中有着感人的力量。我在這本書中最喜歡的散文是《一杯蜜是煉過幾只蜂的》，它寫了一杯蜜茶中小蜜蜂們的所做，讓我看到了蜜蜂的許多優點。

我從小就怕昆蟲，對蜜蜂也是沒什麼好感，頂多也就知道它們比較勤勞而已。讀了這篇文章後，我看到了它除了勤勞以外的很多優點：它們很專情，除了蜂王以外不聽任何人的話，養蜂人抓到了蜂王就是抓住了整巢蜜蜂;它們不怕死，當外敵侵犯時，奮不顧身，總是衝在最前面，用唯一的螯刺攻擊敵人，從而結束生命，明知會死，卻不帶絲毫猶豫;它們還很無私，為了釀蜜甚至減少了壽命，卻給人類帶來了極大的好處。

其實，人和蜜蜂也是一樣的。一項偉業中，怎麼可能沒有像蜜蜂一樣的幾個人在付出?就像一杯蜜一樣，是煉過幾只蜂。

此後，我買蜜茶時心甘情願，也喜歡喝蜜茶了呢，那時，總會想起那為此犧牲的.幾隻蜂。

唐詩宋詞元曲明清小説，現在我們所處的時代，我以為應是散文再盛的時代，於是，在購書時，購得《林清玄散文》一書。

讀書中文章，就像是在與林清玄聊天，在聽他娓娓道來，文章中沒有華麗語句，有的是一個個與生活息息相關的故事，一個個與人生緊緊相連的傳説，但是這些小故事卻能帶給人啟示與收穫。無論是童年往事，還是即時感受;無論是記人，還是詠物;無論是敍説欣喜，是傾吐遺憾，總是用一種淡淡的筆調，讓人沉浸在一種寧靜、雅緻、平淡的氛圍中。無論是“温一壺月光下酒”，還是那種推開窗就可見一片田園風光的日子，亦或是“三生石上舊驚魂”，總是一種緩緩到來的語調，帶給人一種美好的意境，向我們展示情懷真摯，向我們描述着血有肉有靈魂的人。

清冽之息，就是《林清玄散文》帶給我的感受。

林清玄散文讀書心得9

記得從國中開學到此刻一共讀了三本散文集，它們分別是《張曉風散文》、《畢淑敏散文》和《林清玄散文》。這幾本書都十分好，各有各的韻味，但，使我感觸最深得還是《林清玄散文》了。作為一名七年級的學生，剛開始讀他的文章感覺會有很多地方難以理解，可是回過頭來細細咀嚼，你便會懂得許多人生中的道理。恬淡自然，字裏行間無時無刻不透露出淡淡禪意，小小的故事中往往藴含着大大的哲理，這就是林清玄的文章。讀了他的作品，使我浮躁的心慢慢平靜了下來，是不可多得的養心妙藥。

散文的第一輯就取了一個富有禪意的名字——心的菩提。這一集收錄的文章大多以作者內心的感悟為主。其中《佛鼓》這篇文章給我的印象尤為深刻。自從讀了《佛鼓》之後，佛寺裏悠遠綿長的鐘聲似乎深深滲入了我的內心。隔絕了人世間的喧囂，人的心平靜如水。讀着這篇文章時，彷彿有輕微的佛鼓聲從遠方傳入我的耳畔。此時我的內心就像菩提樹一樣純淨、透明。

《走向生命的大美》一文中寫到：唯有清明的心，才能體驗到什麼是真實的美。唯有不斷的覺悟，才使體驗到的美更深刻、廣大、雄渾。也唯有無上正覺的`人，才能邁向生命的大美、至美、完美。透過這些文字，讓我體會到生命的美麗要有清明的心與無上的覺悟，心的純美才使人洗滌心中的污垢，僅有心的修煉，才能跨越生命的苦痛。

讀了這本書，就像看到了林清玄本人一樣，那充滿智慧與內涵的語言中表現出的是內心的恬靜與淡然。我其實從來都不是一個信佛的人，當然，是本書也不是用來宣傳佛學的，我想，作者只是想告訴世人們，心的覺悟真的十分重要。