教師的讀書心得(彙編15篇)

當我們經過反思，有了新的啟發時，可以將其記錄在心得體會中，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那麼寫心得體會要注意的內容有什麼呢？以下是小編幫大家整理的教師的讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

教師的讀書心得1

科學家們認為，成功是一種與生俱來的品質，而決定一個人能否獲得成功，智商卻並非主要因素，在成功者具有的特殊品質中，良好的習慣與健康的人格起着決定性的作用。

“師者，所以傳道，授業，解惑也。”韓愈給老師下的定義，於今已不大適宜，卻指出了為人師長的基本任務，我們不僅要傳授知識,還要教學生做人的道理,即要重視對學生的人文關懷,培養學生的健康人格。

《語文新課程標準》指出：“語文課程性質的核心是工具性與人文性的統一”;“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示;品味作品中富有表現力的語言，提高自己的欣賞品位和審美情趣”;“在閲讀中能初步理角鑑賞文學作品，受到高尚情操的薰陶，發展個性，豐富自己的精神世界”……

當然，工具性是語文課程的基礎，是根本，失去了工具性，人文性就沒有了依託，但是，人文性更是語文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了意義。一直以來，我們只注意到在語言技藝的層面上發揮學生們的積極性，把語文學習孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等，卻往往忽略了語言藝術中的思想意藴，忽視了語文教學中的人文關懷，而語文教學中的人文關懷，則具體體現於對學生健康人格的培養。

那麼，在我們的語文教學過程中，究竟應培養學生們哪些健康的人格呢?根據美國社會學家亞歷史斯.美克爾斯提出的現代人的基本特徵及曾欣然教授對社會主義新人本質特徵的理解，我認為培養學生的健康人格，關鍵在於培養“四心”，即：愛心、誠心、自信心和責任心。現謹以國中語文教學為例，談談我對語文教學中人格培養的體會。

一、在語文教學中滲透愛心教育;

擁有一顆愛心，是做人的基礎。培養學生的愛心，首先是培養他們的孝心，沒有孝心，就沒有愛心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟?”“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行余余力，則以學文。”(《論語》)可見，一個孩子如果連生他養他的父母都不孝敬，又怎麼去愛他人呢?《三字經》中説：“養不敦，父之過，教不嚴，師之惰。”孩子缺乏孝心，關鍵是並未體驗到更未理解到父母的艱辛，我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。

因此，我們要在教育教學過程中，加強學生的愛心教育，讓他們從孝敬父母開始，感受愛，學會愛，做到“已所不欲，勿施於人”，“人人為我，我為人人。”

現行的國中語文教材中，可以滲透愛心教育的篇目是非常多的：《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章，可以讓學生們體驗並理解對父母的愛;《阿長與〈山海經〉》《老王》等文章，可以教學生們用善良去體察善良，用愛心去換取愛心;《黃河頌》《最後一課》《木蘭詩》等文章，可以讓學生們感受到強烈的愛國情懷;《春》《濟南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章，可以激發學生們熱愛大自然，保護環境的高尚情操……

二、在語文教學中滲透誠心教育;

誠信，是立身之本，是全部道德的基礎。“言必忠信，非法言不道。”(清·陳瑚)有人統計，一部《論語》，“信”一共出現了三十八次，可見，誠信於做人之要義。

“人之初，性本善。”隨着孩子年齡的增長，因各種因素的影響，他們童年時的誠實守信會受到嚴重的挑戰。有人分析：兒童説謊的一個重要原因就是成年人的不良影響，或讓孩子説真話而受懲罰，或自己就常常説謊……

因此，在我們的語文教學活動中，首先要以身作則，“言必信，信必果”，讓孩子意識到，謊言才是災禍的導火索。只有讓説真話的孩子受到鼓勵，而讓説假話的孩子受到懲罰，並持之以恆，才會讓孩子逐步養成誠信的好習慣。

餘秋雨先生的《信客》一文中，以誠信為準則的信客，以服務大眾為已任，歷盡辛苦，受人誤解甚至蒙受冤屈，卻依然能夠寬容和體諒別人，不就是一個很好的誠信楷模麼?

三、在語文教學中培養學生們的自信心;

自信心對孩子的發展起着決定作用，自信導致成功，自卑導致失敗。

當前的孩子，自信心是顯然不夠的。由於長期受到優越環境的`影響，他們害怕挫折，自我壓抑，敏感，孤僻，有的甚至因為一次考試成績不理想或老師的一句批評就走上了不歸路!“偉人之所以偉大，只是因為你跪着。站起來吧!”(但丁)我們千萬不可忽略，要喚醒學生們心中的巨人——自信心。

“故遇笨拙執拗之弟子，必多方以誘之，既得其機之所在，即從此鼓舞之，蔑不歡欣，而惟命是從矣。若曰以夏楚為事，則其弟因苦，其師庸樂乎?”(王筠)成功的經驗是建立自信心的基礎，在經常的挫折和失敗的影響下，人就會懷疑自己的能力而形成自卑心理。我們可以利用《在山的那一邊》《走一步，再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教學生們正確面對生活中的困難和挫折，我們應多讓學生們體驗成功，對他們的一些小過錯，切忌動輒發怒，挖苦，諷刺甚至體罰，而對他們的每一點進步，則應多鼓勵，讚美，讓他們在日進月漸中，能有自得之樂，即使愚鈍，也不至於沮喪無為，讓他們意識到“尺有所短”，但“寸有所長”，增強自信心，做到競爭失利不灰心，競爭取勝不滿足，不怕失敗，屢敗屢戰!

四、在語文教學中培養學生們的責任心;

責任心，是社會主義新人的主要標誌之一。沒有責任心的孩子，永遠也長不大。現代社會，人們相互依賴的程度越來越高，分工越來越細，分工越細越需要責任心。

學生們隨着年齡增長，獨立意識逐漸增強，而另一方面，又往往離不開對老師及家長的依賴性，這就需要培養他們的責任心，形成他們的獨立發展，自我教育，自我服務的意識。

在我們的語文教學活動中，應有的放矢地培養學生們負責任的習慣：自己的事情自己做，經常反省自身的言行，正確面對自己的過失，勇於承擔責任，在家庭和學校中承擔具體責任，自我服務，服務他人，有社會責任感等。我們有的師長要麼認為孩子“還小，還不懂事”，不給孩子鍛鍊機會，縱容其過錯行為，要麼對孩子的過失大聲訓斥，甚至誇大其辭的恐嚇，都不利於培養孩子的責任心。

當然，作為語文教師，要重視語文教學中的人文關懷，要培養學生健康的人格，使之擁有“四心”，首先得學高為師，行高為範，為人師表，為人典範。子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”我們是否做到“吾日三省吾身”了呢?我們熱愛工作，熱愛學生了嗎?我們在教育教學活動中有過言而無信嗎?我們做錯了事，傷害了學生時真誠地道過歉嗎?顯然，如若不能正確的為人，亦便不能很好的為師。

教師的讀書心得2

走進《給教師的建議》，驚喜的發現，它猶如一杯好茶濃香四溢，回味無窮。蘇霍姆林斯基給教師提的每一條建議，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，所提的教育建議涵蓋了教育的方方面面，真是讓人豁然開朗，受益無窮。

蘇霍姆林斯基是主張個性和諧發展的教育理論家和實踐家，在他的書中無處不體現出這樣一種觀點：我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經生長着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責任首先在於發現並扶正學生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大！

蘇霍姆林斯基相信孩子、尊重孩子，他的教育實踐鼓舞着千百萬教師。他用無數教育實例告知所有的從教者，應多加關注學生心理，改善教學，一切務必講究一個“真”字，讓最真實的自己走到學生中去，用最真心的話語與學生交流。

看着他那精力充沛、彷彿永遠年輕的身影，人們很難想象這是一個長期受着傷病折磨的人，蘇霍姆林斯基曾參加反法西斯戰場，兩塊彈片一直殘留在他的胸部。儘管這樣，他仍然一刻不停地從事着教育實踐與教育科研，因為他實在太愛他的學生了。為了直接與孩子打交道，他放棄教育局長的職位，而甘願當一名校長和教師——在擔任校長的同時，他還一直擔任一個班的班主任並負責教學工作。他與學生朝夕相處，在教室中給他們上課，在假日裏帶領他們去郊遊，他甚至還和學生一起去荒無人煙的小島探險。他稱學校的每一個學生為“我的孩子”。正是由於他幾乎整天都和孩子泡在一起，所以他對孩子們瞭如指掌。他甚至長期觀察並跟蹤記錄了3700多位學生的成長曆程。

在生命的最後日子裏，他仍然懷念他的孩子們，渴望回到學校去，同孩子們在一起，聽孩子們的笑聲。他雖然過早地離開了這個世界，但他給後來的'教育者留下了40多部專著、600多篇論文、1000多篇小説和童話故事，他的著作被稱為“教育百科全書”。

儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來説，絲毫不顯過時，它仍像一場“及時雨”，針對着教師們的苦惱與困惑，娓娓道來，開啟心智，讓人有無盡的收穫與體驗。

教師的讀書心得3

我是懷着一名幼兒老師的情緒看完《這就是幼兒教師》的。這不是一本書，是篇文章，但我把它當書一樣的看了一篇又一篇。

本書的核心思想：

這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態寫出了自己對工作的一些想法。一共十一點寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。

1、整天有寫不完的案頭工作;

2、工作強度大，活兒忙不完;

3、工作時刻長，報酬少;

4、工作上的比賽無休止;

5、幼兒老師的安全職責大;

6在社會，沒有誰能瞧得上幼兒老師;

7每一天都在幼兒的吵嚷聲中度過;

8每一天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。

9為了佈置區域什麼垃圾物品都要。

10家長工作有難度;

11、當孩子們長大了，認識兒時的幼兒老師幾乎是零等等

幾點心得：

看了這篇文章以後，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖然在一些人的眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當新生幼兒才入園時，二三直個孩子一齊哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個後頭還跟着好幾個!要是遇到幾個感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。

於是大人小孩一齊哭，那場面那傢伙那整個一人間練獄啊!哭還算小事，此刻的`孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園，因此老師身上留點小傷那是常事。”就從這點上，就看出了幼兒老師的不一樣一般。

一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的寫出了老師的心裏話，一些不平。但多看了幾篇後，才知作者的含意――幼兒老師的不簡單!我做為一名普通幼兒教師感到真快樂。正因我看到了我們的偉大，正因我看到了我們的高尚，正因我看到了我們幼兒老師在人家眼裏的不一樣。雖沒有國小老師、中學老師、大學老師那麼的高級，但我們卻能把一個不懂事的孩兒學會懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的!

教師的讀書心得4

最近認真閲讀了《給教師的建議》這本書，這是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍，使我感受頗深、受益匪淺。

作為一名教師，發現時間總是不夠用，每天總是備課、上課、批改作業、寫反思等，可説到收穫卻不大。有時為了一節公開課，花了大量的時間在網上和雜誌上搜索相關的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。這本書中許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書、讀書、再讀書。教師應該要不斷培養自己讀書的興趣，要博覽羣書，善於對書本中的內容深入地思考。

“教給學生一杯水，教師應該有一桶水。”一桶水如不添加，也有用盡的時候。作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，贏得自身的發展。只有不斷地學習、更新觀念和知識，不斷地在實踐中總結經驗教訓，吸取他人之長來補自己之短，才能使自己更加有競爭力和教育教學的能力。隨着教學實踐的增加，新問題、新矛盾也接連不斷的出現，要想自己成為一名真正合格的教師，要學的東西還有很多很多，要走的路還有很長很長。因此，教師必須不斷讀書學習，從中總結更多經驗，發揚優點，改進缺點，不斷探索新的知識、教學方法和教學手段，提高教學質量，取得更好成績。

一、讀書提高內在素質。

學習是人類生存和發展的重要手段，終身學習是當代教師自身發展和適應職業的'必由之路。"嚴謹篤學，與時俱進，活到老，學到老"是新世紀教師應有的終身學習觀。同時構建終身學習體系不是一朝一夕就能完成的，我們必須動用社會各方面的力量，整合各方面的優勢，讓人們切實感到學習的必要性和重要性，主動提高自己的內在素質，真正實現社會的和諧發展。

二、讀書提高教學水平。

知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的。教師肩負着教書育人的重任，如果教師不能經常的更新知識結構，不能對新知保持長久的好奇與敏鋭，教師就有可能被學生看不起，在學生眼裏成為“老古董”。這樣教師在學生眼裏就失去了威信，而威信是維繫師生關係最牢靠的鎖鏈。知識越豐富，講起課來內容就越生動有趣、海闊天空，教師的魅力在於通過活化了的知識的積澱，所形成的諸多良好的品質：個性、修養、風度、氣質、幽默感，對人的尊重的態度，以及對真理的追求與敬畏。

讀完這本書後，我心情久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自己在教學中的很多不足。也讓我知道了一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋裏汲取更多的營養，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想。蘇霍姆林斯基説過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”所以讓我們所有的老師都來熱愛讀書吧！為自己訂一個終身學習的計劃，為自己的教育教學工作服務，提高自己的教育教學水平，讓自己成為一個合格並優秀的教師。

教師的讀書心得5

讀過這本書《教師人文讀本》，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在於定位。冥冥中有雙大手在指揮着我,從師範中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎?

“公平公正”“愛心”“教師的`發展”“教師的專業”等等，新教育為教師提出了那麼多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂。教師自身的前進動力，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

《教師人文讀本》同時也為我們指明瞭新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時，作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代發展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最後，讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧!——教育是事業，事業的意義在於獻身;教育是科學，科學的價值在於求真;教育是藝術，藝術的生命在於創新。

教師的讀書心得6

在書的自序中看到“對教師職業生命負責”的話時，有點驚喜。雖只讀了短短几十頁吳先生的書我自己心裏就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進的集體，才能鞭策我們的進步；只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發展的機遇。我們青年，是真正要自覺起來維護這個集體，推動這個集體，實現集體凝聚的力量。然而，優秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關注和努力，需要我們關注細節，關注小事，從我做起，從一言一行做起。

同時，吳老師也坦誠地揭示了現代教育中如“的確有很難教的學生”這樣的教育問題。每個人的學習過程都很長，成長的環境也不盡相同。或多或少有些體現某些獨特“個性”的學生會影響我們的日常教學，似乎這樣的學生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”，就因為這樣，我們面對一些特殊的孩子，往往會繳盡腦汁，想方設法證明自己是可以很快轉變他（她）的，自己是有能力的，可在有限的課堂時間中，常常這樣為了這一棵樹，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此鬆了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對待“難教的學生”的準則吧。

如在《做個有胸襟的教師》和《為什麼你的學生缺乏氣度》中，吳老師啟發我們為了我們的學生，讓我們的心胸開闊起來。因為教育者的胸襟，是學生的天地，教育者的胸襟有多寬，學生的.精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學生的一生。現今社會的競爭壓力越來越大，教會學生學會坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。社會上一些極端事件的發生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學生，對整個社會都是有着重要影響的！

教師的讀書心得7

閒暇時候，讀了鄭金洲老師的《教育碎思》，摘錄了一些、感悟了一些、反思了一些，也收穫了一些——湊成了一讀書筆記，當然更多的是看時的一種無法言説、過後就忘記的感想，既然無法回憶了，就把能夠記得的記錄下來，也算是當時的一種思索。

本書為作者教育隨筆的結集。內容包括：對教育概念和現象的分析、對教育實踐和教育科研的思考、透析教育現象、反思教育理論、聚焦教育實踐等。本書對我國教育理論研究和中國小教育實踐有較大的啟發。

“案例”，這個前幾年在中國小教育中還不太為人所熟知的詞語，最近已成為廣大教師的“通用語言”。如果在近來教師研究及教師教育領域中有什麼新的動向的話，同樣，案例的開發與教學也可以説是其中突出的表現。案例正在越來越密切地與教師結為一體，在教師的職業生涯中，正在扮演着越來越重要的角色。

其實，案例在一定意義上講並不是一個時新的事物，對案例的關注也並不僅限於教育領域，甚至教育領域對案例的研究遠遲於其他相關的一些領域。

之所以説案例不是一個新鮮事物，是因為案例所反映的教育事實，揭示的教育中的種種問題，列舉的形形色色的教育事例，並不是今天才出現的，有些是在以前若干年就存在着的，只不過沒有用“案例”的字眼來表述，沒有用“案例”的形式來表達而已。案例存在於教育事實之中，隱藏於教育現象的背後，只要存在着教育現象，並且這種現象中存在一定的問題，也就存在着案例的素材。既然案例早已存在，那麼，今天再提出案例是否就沒有什麼意義了呢?在這個問題，重要的是要認識到存在事實與在觀念形態上揭示這種事實，並不是同一回事情。將以往案例的事實與現象做“概念化”處理的時候，實際上也是在思維上進一步彰顯其獨特意義和作用的時候。

之所以説對案例的關注與研究並不僅限於教育領域，是因為案例的收集與開發在法學界、醫學界和工商管理學界早已成為慣例，在這些領域中，案例成為專業人員發展的'不可或缺的中介。一般而言，案例在醫學界使用最早，後來隨着社會中對法律、法規的強調被引入到法學界，現在在法學界中存在的大陸法系與英美法系的一個最大的區別之一，就在於後者常常是以案例來立法的。案例引入到工商管理學界是二十世紀初的事情，在這其中，哈佛工商學院扮演着重要的角色。培養工商管理碩士是哈佛工商學院的主要目標，當時該學院的管理者及教師意識到，一味地講授各種各樣的管理理論，並不為學生所接納，學生也缺乏相應的興趣，掌握的相關理論也甚不牢固。相反，一旦請當地的工商管理人士走進課堂，向學生進行現身説法，展示自己在管理中遇到的種種問題及思考或實踐的解決問題的種種對策時，學生興趣盎然，印象深刻。一九二一年，律師出身的校長多漢姆在注意到案例在管理情境中運用的重要性和可能性的前提下，推動全校教師寫作並使用案例進行教學。到今天為止，運用案例進行教學在工商管理學界最為徹底，案例經典的寫作方式及對案例本身的研究也主要來自於工商管理學界。

在教育界中教師寫作案例，並將案例運用於教師培訓，在西方是二十世紀七十年代的事情。當時，有感於教育理論與教育實踐之間存在的鴻溝現象，有感於抽象的教育理論與豐富的教育實踐之間的巨大差異，不少理論工作者鼓譟教師要成為研究者，教師要能夠把行動和研究緊密地結合在一起。在這種情景中，教師如何去從事研究，用什麼樣的方式來展示自身的研究就成了一個問題。顯然，長篇大論的理論探討並非教師所長，生動的、鮮活的事例是教師寶貴的資源，認識到這點，以發生在教師身邊的事件為研究對象的案例就逐漸進入了研究者以及教師的視野。另一方面，在教師培訓領域，西方教育界也遇到了一些矛盾，一個突出的問題就是培訓效率低下，不能適應教師的實際需求，不能真正培養起教師實際解決問題的能力，並且教師培訓的教學場景與實際的工作場景之間差異懸殊，在培訓中所教的東西不能真正運用到實際的課堂當中去。處此情景，一些研究者轉思其他領域，比如，培養醫生不能簡單地讓他們去記誦理論化了的條文，還需要親身去分析、收集各式各樣的病例;培養律師既要讓他們熟悉相關的法典，但同樣重要的是要能夠分析、收集各種典型性的案件;而培養工商管理碩士的成功經驗，更是説明案例分析的重要與珍貴;由此案例也就逐漸納入教師教育工作者的視野，成為教師培訓中重要的工具和手段。

雖然案例已較為廣泛地被不同領域所關注，並且其存在也有了一段相當長的歷史，但對於何謂案例、衡量案例的標準等，遠未達成一致的認識，即使在案例已成為“家常便飯”的工商管理學界，也是公婆各説、莫衷一是的。

彙總相關的研究，在案例的理解上，有這樣的幾個方面大致是為人們所認可的：

案例是事件，是對教育教學過程中一個實際情境的描述。案例講述的應該是一個一個的故事，敍述的是故事產生、發展的歷程，是對事物或現象的動態性的把握。

案例是含有問題或疑難情境在內的事件。事件只是案例的必要條件，而不是充足條件，換句話説，事件還只是案例的基本素材，並不是説所有的事件都可成為案例，能夠成之為案例的事件，必須要包含有問題在內，並且也可能包含有解決這些問題的方法。

案例是典型性的事件。除了“問題或疑難情境”這樣一個基本要素，作為案例的事件還需具有一定的典型性，要能夠從這個事件的解決當中説明、詮釋類似事件，要能夠給讀者帶來這樣或那樣的啟示、體會。

案例是真實發生的事件。案例雖然展示的是一個饒有趣味的故事，要與故事一樣生動有趣，但案例與故事也有一個根本性的區別，那就是故事是可以杜撰的，而案例是不能杜撰的，它所反映的是真實發生的事件，是事件的真實再現。

概括而言，案例是含有問題或疑難情境在內的真實發生的典型性事件。這一概括性的論述，應該説總體反映了案例的形貌。從這一概述中，可以看到，對事物的靜態的缺乏過程把握的描述不能稱之為案例;信手拈來的沒有問題或疑難情境在內的事件也不能稱之為案例;沒有客觀真實為基礎缺乏典型意義的事件也不能稱之為真正的案例。

確當地理解案例的涵義，是開發案例、從事案例研究的基本前提。如果將案例的涵義無限擴大化，混淆案例與非案例的界限，案例作為一種獨到的研究成果的表現方式其地位和作用也就大打折扣了。

認識了案例的基本涵義，還需進一步明瞭一個好案例的標準，以便為案例的開發提供可資衡量、評判的基本的參照框架。

教師的讀書心得8

《做最受學生歡迎的教師》一直放在書桌上，平時也沒有時間去看，放暑假了，沒有事情的時候翻閲幾頁，一下就被吸引住了。有句話説得好：“不想當將軍的不是好兵”，那麼，不想當最受學生歡迎的教師，也不是好教師。與其説，這是在説大話，不如將此作為自己的追求。

能成為最受學生歡迎的教師，這是作為一名教師最大的成就了。那麼怎樣才能受學生歡迎呢？有着豐富的學識，出色的教育教學技能，有着正直善良的品德、極強的責任心，有着愛的心靈，懂得為學生喝彩，尊重愛護學生，這……似乎太完美了吧？！每個人都不可能是完人，每位教師也都有各自的缺點，只要努力地朝着完美的目標前進，就很可貴了，重要的是要有這分決心與堅持。

讀了這本書，還有以下兩個感受：

首先，要對教師這門行業有興趣。在我們的'教育教學工作中總是強調，要激發學生的學習興趣，有了興趣才會自覺主動地學，我們教師有又嘗不是呢？對工作有興趣才會投入最大的熱情。這興趣除了與生俱來的，也可以培養。想想作為老師，我們的工作除了有物質的報酬——工資，還有更大的收穫，就是來自學生的愛戴，以及，孩子們的純潔與真實，能讓你的心靈也變得純淨，這是其他任何職業所無法比擬的。

其次，要懂得關注自己。平時我們都説要關注學生，以人為本。其實這並不矛盾，關注教師的自身，關注自己的內心，就是要在教育教學中經常自我反省，有沒有真正地尊重愛護學生，有沒有將學生擺在第一位，有沒有平等地對待每個孩子，有沒有真正用心地去做教育……只有將自己的心擺正了，才能真正地去關注學生。其實，很多道理，大家都知道，但能做到卻寥寥無幾。

就像書中所説：受歡迎的的根本原因不在於你“知道”了多少，而在於你“做到”了多少，讓我們新學期裏付諸實踐吧！

教師的讀書心得9

今日重温前蘇聯功勛教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，倍感親切。蘇霍姆林斯基在文中的每一個富有創見的觀點、每一處生動的教育細節和鮮活的教育案例，都彷彿跨越了時空，在告訴我們每一個教育工作者：我們究竟應該怎麼做一名合格的教師，提高教育教學的質量。這部創作於半個世紀之前的教育經典，之所以在21世紀的今天仍然能夠引起我們的共鳴，是因為作者蘇霍姆林斯基首先是一個來自於教育一線的教育工作者，他在帕夫雷什中學任教22年直至去世，在這期間，他不斷的實踐並完善着自己的教育教學理念。他給我們總結的這一百條建議，既是作者教育人生的真實寫照，也是作者教育教學實踐的理性反思。沿着大師的思索軌跡，我們能夠清晰地看到蘇霍姆林斯基立足於教育教學規律本身，以一種超前的意識，在娓娓的講述中，為我們揭示瞭如何成長為一名合格的教師。

一、從閲讀開始。

蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條：教師的時間從哪裏來？蘇霍姆林斯基用下面的一個案例回答了這個問題。

1、用終身的時間來備課——讀書。

蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條建議就是每位教師“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼”。蘇霍姆林斯基在文中列舉了一個案例：一位歷史老師講了一節精彩的公開課，課後，鄰校的一位教師對這位歷史教師説：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節課?不止一個小時吧?”那位歷史教師説：“對，這節課，我準備了一輩子。而且，總的來説，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者説現場準備，只用了大約15分鐘。”那麼，究竟怎麼樣來進行這種準備呢？蘇霍姆林斯基告訴我們：“這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域裏，使學校教科書裏包含的那點科學基礎知識，對你來説只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書裏的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟”。

而回顧自己工作後的讀書經歷，卻帶有極強的功利主義色彩。除了一些不得不讀的教學參考書外，自己好像沒有認真地，系統地讀過一本教育類專著。按照蘇霍姆林斯基的説法，時間絕不是不讀書的藉口，“教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它”。也就是説，時間，只要你願意擠，總還是有的。

那麼，我們應該讀些什麼書呢？蘇霍姆林斯基建議教師每個月要買三種書，一種是關於自己學科的，一種是關於人物傳記的，還有一種是關於心理學方面的書。他説，希望你到了你參加教育工作滿十年的時候，因為你讀書，你的教科書在你眼裏年來就淺易得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下，你才可以説，為了上好一節課，你是一輩子都在備課。

現在我們順義區教委正在全區範圍內推進“彩虹讀書”計劃，倡導學生和老師一起讀書，創建書香校園。我們正應該以此為契機，多讀一些教育類、學科類的專業書籍，也可以讀一些非專業書籍，從教育的範疇（專業研讀）和非教育的範疇（跳出教育看教育）兩個視角，去把握教育的規律，認請學科的本質，從而提升自己的專業素養，提高教育教學的質量。

2、激發學生對閲讀的興趣。

作為一名負責任的教師，我們不僅自己要讀書，我們還應該充分激發學生對閲讀的興趣，讓每一個學生都去讀適合他的書。蘇霍姆林斯基在書中第18、19條建議中告訴我們，閲讀是對學生進行智育的重要手段。他説“請記住，兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就越應當閲讀。”“30年的經驗使我深信，學生的智力發展取決於良好的閲讀能力。

二、教育從尊重人開始。

蘇霍姆林斯基説：“教師的職業就是要研究人，長期不斷地深入人的複雜的精神世界。”“教育首先是人學”。因為教育是人與人之間的一種精神交流活動。這裏所説的尊重，不僅僅包括我們時常掛在嘴邊的“尊重學生”，還包括尊重我們自己。

1、尊重學生就是承認並尊重學生個體的差異。

蘇霍姆林斯基説：“不瞭解孩子——不瞭解他的智力發展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育。”學生個體存在差異，這是不容置疑的事實。尊重人的差異，尊重不同的人不同層次的需求，如生存、安全、獲得尊重自我實現等，激發出潛能，為人的和諧發展創造條件。美國人本主義心理學家馬斯洛通過對各種人物的觀察和對一些人物傳記的考察，提出了需要層次理論，他認為，任何人的行為動機都是在需要的基礎上。作為學生，他需要最大限度的發展自己的能力，成為自己想做的人，就是基於自己的差異，得到最優化、最大化的發展。這才是真正的以人為本，真正的對學生的尊重。

尊重學生，不僅要尊重不同學生需要、發展的差異，還要尊重學生作為一個人的尊嚴。這主要表現為兩點：一是維護學生的自尊，採用科學的，人性化的評價學生方式，讓每一個學生都得到最大化的發展，這一點各種論述很多，在這就不再贅述。在這裏，我想結合這本書中的.觀點重點談一談第二點，讓學生有自由的精神生活。學校作為高尚的道德和文明的策源地，如果沒有集體的豐富而多方面的精神生活，那是不可思議的；而個性——每個學生都有自己獨特的個性，如果沒有豐富的精神生活，那也是不可思議的。遺憾的是，我們給了學生學習足夠的關注，卻忽略了他們年齡段應有的精神生活。作為一個年輕人，甚至是兒童的天性，被扼殺在無休止的學業和訓誡中。蘇霍姆林斯基告訴我們：“如果一個學生的智力興趣的世界僅僅侷限於準備功課，如果除了必修課的知識以外，什麼別的東西也沒有，如果智力生活只侷限在學習的圈子裏而缺乏創造性的勞動，那麼學校對一個人來説就會變成毫無吸引力的，陰鬱沉悶的地方，而學習就會變成沉重的、枯燥的、單調乏味的事情。只有在學校裏充滿生機蓬勃的多方面的精神生活的情況下，掌握知識才能變成一種吸引人的、使人願意去做作的事情。”

所以作為一個尊重學生的教師，要教會學生學習利用自由支配的時間。也就是説，要讓學校生活變得有趣，並由此成為學生全面、健康發展所不可缺少的東西。換句話説，“應該使學生的學習時間充滿使他們入迷的事，而這些事又能發展他們的思維，豐富他們的知識和技能。”

2、反對偽聖化和假崇高(韓軍語)：把教師當“人”看。

蘇霍姆林斯基在這本書，在他的每一本著作中，都飽含着他對教師成長，對教育教學規律的關注，對教育事業的熱愛。蘇霍姆林斯基在書中尤其難能可貴的是，他沒有把教師置於一個高高在上的神壇，而是首先把教師看成是一種安身立命的普通職業，把教師看成一個人，一個“也食人間煙火”的普通人。比如他關注教師的時間問題，關注教師的待遇和人格尊嚴問題，他認為，教師，這門職業的從業者只有在各種外在條件具備的情況下才能被要求不斷進步和最終昇華，説得再通俗一些，就是説要在滿足教師最基本的物質筆精神生活的需要的前提下，再要求教師從內心地去熱愛這門職業，去追求專業的不斷進步和發展。捫心自問，這是符合普通人身心發展的基本規律的，也是客觀的。

但是，我們雖然不願意被動地被人抬上高高的卻清貧無助的神壇，但是我們也應該意識到，我們的職業有着自身的特殊性。因為我們是塑造靈魂的人，是影響孩子們世界觀、價值觀形成最多、最大的人，這就使得我們的工作不同公司企業。作為知識分子，我們有着比一般人更強烈的自尊心和榮譽感，我們更渴望被承認，被理解。所以我們尊重自己，就是要用更高的道德標準要求自己，用更嚴格的社會規則約束自己——用正確的、積極的思想、觀念去影響學生，同樣是我們的專業責任，這同時也是對自己人格的最大尊重。

縱觀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，雖然沒有揭示出教育的全部規律和本質，但是卻為我們認識教育的規律和本質，打開了一道門，開啟了一扇窗。尤其是隨着《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》的頒佈，如何促進教育的專業化，提高教育教學質量的問題被廣泛關注的今天，作為一名教育工作者，我們怎麼做一名合格、然後優秀的教師，或許這才是蘇霍姆林斯基這本書對於我們這些21世紀教師的價值所在。

教師的讀書心得10

最近，我在讀由鍾啟泉教授翻譯的日本佐藤學教授的專著《教師的挑戰》一書， 在實施生本理念的時期讀這本書，感覺到日本教學改革在教育哲學的認識上更為深刻：21世紀的教師面臨的挑戰是什麼，那就是為所有兒童提供高質量的學習機會。我們的課堂正在發生着寧靜的革命——建立以傾聽和對話為基礎的學習共同體。這不但是師生的共同願景，也是學校整體變革的基點，是保障每一個兒童學習權的挑戰。教師的責任不是進行“好的教學”，而是要實現所有兒童的學習權力，儘可能提高兒童學習的質量。

讀着以上這段話，似乎已經感覺到了中國教育孜孜以求的所謂“公平”與“質量”，不僅僅是通過學校之間的教師交流來實現，更重要的應該是致力於提高我們的課堂教學質量，確保每一個兒童的學習權。前者是一種認為的假設，後者才是真正的可能。

因此，追求教育的公平與質量，並不是什麼難以辦到的事情，完全可以從身邊的日常行為開始。

1、教學的基點是尊重和信賴每一個兒童。我們要尊重和接納兒童的多樣性和可能性。在這一點上，我們常常是説起來容易，要真正做到很難。隨着中國班學額的暴漲，50個學生基礎不一，個性不同，要關照到每一個兒童的確是一個不小的挑戰。我很羨慕日本的班級，學校規模不大，20多個孩子以U型排列圍聚來老師身邊，這樣的教學真是別樣的風景。中國教室裏的學生多，怎麼辦？我個人以為不是放棄合作學習，而是更有同伴相互學習的必要，只要我們平時訓練好小組合作的常規，不是沒有這種可能？廣西教育已經提供了這樣一個成功的樣板。

2、從相互的傾聽走向合作的交響。在佐藤學教授的這本書裏，在不斷地重複着三個關鍵詞：傾聽——串聯——反芻。實際上這三個詞揭示了課堂教學的核心，教學從傾聽開始，這就意味着我們的教學從兒童的經驗出發，教師的作用就是不斷地調適不同層次學生的理解水平，要求迅速作出反應，或比較或爭論或整合或提升，正是在這樣的過程中，實現學生在原有水平上的發展。最後一個環節的'反芻，在我看來這是一種學習的自我建構，它的意義在於把知識納入個人的經驗系統。由此我想到了一個時尚的詞——給力，課堂要給力，給學生髮展智慧的力量，讓課堂上的每一次相遇，都能努力變成向難度挑戰的過程，成為學生智力生活中最美妙的交響。從這個意義上説“交響”，那就是思維的碰撞與交鋒，只可惜，在我們的腦子裏，往往考慮的是本堂課的教學任務是什麼，要教哪些知識，而常常忽略了活生生的兒童，忽略了兒童與身俱來的探索慾望和學習能力。

課堂有時看上去像大海一樣沉默，但在海底卻正在發生着劇烈的運動，而這種力量恰恰是難以抗拒不可估量的。

或許，我們的課堂教學風格正在發生着靜悄悄地變革。

哲學上講：主觀和客觀相統一、理論與實踐相結合的理論就是正確的認識，如果落後於當時的實際，條件成熟了還不去做某種事，一般叫右傾保守主義。細細品讀《教師的挑戰》一書，聯想起自己平時教學中的點點滴滴，我不由地進行了反思，自己是不是也右傾了，保守了。

就像一個溺愛孩子的母親，課堂上，我們什麼都要詳細講解，講得明確而又實在，以至於學生的思維空間都被教師的指導所填滿，學生的靈氣都被教師的才氣所抑制了，最終，封殺了學生的創造思維，“勤教師教出了笨學生。”

其實，學生是學習的主體，課堂上教學的一切目的歸根究底是為了學生的學習。作為老師，我們要充分相信學生的學習潛能，盡最大所能去挖掘學生的潛能，變被動為主動，讓主動引領學生的一切學。因為主動能最大限度的提升學習效率。

研究表明，主動學習的效率是被動學習的四倍到十倍以上，這是因為對於主動學習者而言，學習的過程是一個探究的過程，他總是處於亢奮的狀態，因而膽大心細，注意搜尋和分析信息之間的共同點和差異，遇到困難時，他會調動全身的細胞來尋求突破的契機。

在教學《歌唱二小放牛郎》一文時，我也充分地體會到了這一點，教學時不管我如何設計，如何啟發，從小生活在和平年代的孩子們就是無法真正體悟到二小的勇敢，故事的感人。於是在另一班我換了種教法，放手讓學生讀課文，在初步瞭解課文的基礎上，讓學生靜靜地欣賞同名歌曲，結果一曲方罷，很多同學已是淚花閃閃，問及此刻的感受，孩子們都説感動得只想哭，這時，我順勢讓學生結合課文來説説感動的原因，孩子們個個躍躍欲試，紛紛跳入了我事先預設好的陷阱。整節課沒有了我的滔滔不絕，取而代之的是孩子們如林的小手，發光的小臉，教學效果出奇的好。

這些都向我們明確了一點，教學時，我們有必要充分相信學生的天分，學生自己通過讀書或思考能感知的內容和理解的問題，教師退而不講；只在在學生困惑、難於理解的地方，四兩撥千斤地進行適當梳理、補充。課堂上，去除多餘的講解，多餘的提問，把學習的時間還給學生，實實在在幫助學生掌握解決矛盾的方法，使學生能舉一反三，，觸類旁通，由掌握由“學會”走入“會學”的必然王國。

相信學生的潛能，不僅僅是表現在把學習的主動權交給學生，還體現在當學生學習陷入短路時，教師要學會期待。

期待包含着教師對學生的尊重、信任和寬容，可以喚起學生情感的共鳴，並且帶來課堂教學的生動和有趣。課堂上，學生精彩的表現與教師熱切的期待是密不可分的，期待是過程，精彩是結果。

課堂上，我們有時總是追求表面的流暢，當提出問題後，從內心希望回答問題的學生少出錯、不出錯，最好能直奔主題節省時間。遇到有人來聽課，更是有過之而無不及，學生回答不上來或有困難時，我們就不那麼沉穩了，顯得有些急躁，不願意等待，或催促，或換人回答，還有甚者自問自答，學生哪有自己的體驗和感受呢？精彩也就無處可現。

我們看到一些課堂實錄中，那些大師們的一顰一笑，一舉手一投足，都是那麼的氣定神閒。課堂上説的每句話，看似信手拈來，實則寓意無窮，沒有一句是贅言，即使學生的理解與老師有了本質上的區別，老師也能循循善誘，顧左右而不言他，最終達到異曲同工之美妙境界。

每個學生就是一座寶藏，那裏有源源不斷的能量等着你去挖。相信你的學生，你會發現教育的確是件痛並快樂的事情。

教師的讀書心得11

美術教育是一門藝術教育。國小美術教育的目的，是對學生進行美的教育和術的教育。對學生進行全面的美術教育，既使其掌握基本知識，能認識和欣賞美，又掌握基本的技能技巧，能夠表現美和創造美。其中，審美教育比之技能技巧的培養更為重要。

然而，目前的美術教育還存在許多問題，輕視美育，片面地理解術育，為畫而畫，忽略兒童參與美術活動的基本素質全面和諧的發展，使學生在美術活動中，缺乏表現的願望，機械的地畫，這就勢必造成美術教育上的偏差。

學生在參加美術活動中，基本素質是：1感知，2願望，3動作活動，4再現能力。這四方面的因素是相互聯繫、相互制約、相互促進的整體，不可缺一，但是考慮到國小生的年齡特點，在美術教學活動中應以激發興趣、培養願望為抓手，同時全面照顧，使各個因素都向着積極方向和諧發展。

這幾年，我根據上述思想，以提高慾望、提高自信心為主要目標，把願望與感知、動作活動、再現能力有機結合，經過實踐，取得了較好效果。絕大多數兒童都喜歡上美術課，有的説：我長大以後也要像老師一樣當畫畫老師。有的升到高年級的學生遇見了總問：老師，你什麼時候再教我們美術課?同時，他們作品上的創造能力與繪畫技能有明顯提高，構思比較新、奇，色彩較鮮豔，形態表現較富童趣。

下面，我就具體做法作一簡要介紹：

一、教材內容選擇和安排上注意娛樂性。

教材內容是學生創造願望的最基本源泉。在選擇教材上，我採取了三種做法。

1.拓寬原教材主要形式臨摹的內涵，使臨摹教材內容由刻板機械模仿而轉化為有變化、有生氣的創作。

在美術教學中，有相當一部分內容要求學生臨摹。臨摹是一種比較古老的學畫方法，一種踩在巨人肩上上樓的好方法，確能幫助兒童掌握一定的繪畫技能，登堂入室，但也帶來不少弊端：思維受束縛，畫面效果呆板，千篇一律。我認為應拓寬臨摹概念，以原作為主，但可取捨。形式、內容、構圖、表現對象基本相似即可，色彩亦可加以變化，這樣能給學生一個創造天地，加強創造意識，使他們求異思維、想象力、情感的表現有舒展的可能，並照顧學生的個別差異。

2.補充生動有趣的情境添畫，找錯改畫。

單純的課本內容，並不能滿足學生的需要，通過補充，達到內容的完善。在內容的選擇上也要符合兒童特點：如《狐狸和雞》《小鴨子學游泳》《後悔也來不及》《摘草莓的小姑娘》等，這些內容都有一定的情節，都是一則有趣的小故事，通過生動的講述，使學生頭腦中形成一幅畫面，得到感染，並激發了作畫的願望。每個小朋友的想法各異，通過互相描述，可進一步豐富想象，然後提供片段的描繪(指導)，給學生以一定的表象，再以補畫的形式要求學生創造一幅情境畫(可採用故事畫，也可採用連環畫的形式空缺一張，要求補上)，我在啟發學生作想象畫的時候，啟發學生做到：(1)範圍往廣處想;(2)題材往新處想;(3)構思往妙處想;(4)構圖往巧處想。兒童畫就本意來説，是為了用自己的畫表現自己的意願。因此，兒童畫，也可稱為兒童意願畫，這種意願畫有很大的創造性，充分展示了兒童擴散性思維的發展程度。

在找錯改畫中，我故意畫錯，讓小朋友找出錯處，在學生哈哈大笑中改正。例：《小鴨子學游泳》一課，我把小鴨子的嘴畫成小雞的嘴，學生一下發現錯了，説小雞的嘴才是尖尖的，而小鴨的嘴是扁扁的，通過形象的描述，學生很容易掌握基本特徵，並充分調動了學生主觀能動性。

3.設計生動有味的畫題，以吸引注意，激發意願，突出教育主題。

例如，《熊貓的故事》和《後悔也來不及了》，雖然講述的都是説熊貓因不注意保護眼睛變成近視這樣一個故事，要求學生畫熊貓在太陽底下看書影響視力這樣一個畫面，前者似開門見山，卻不適合低年級，而後者似一個懸念，使學生產生疑問：誰後悔呀，後悔什麼呀?無形中把全班學生的注意力吸引到課題上來，激發了興趣和作畫的願望，使兒童追求完美的表現形式。

二、講解、示範注意形象性，趣味性。

美術教育的基本方法是講解、示範，運用這些方法時，必須注意趣味性、形象性。

1.我在講解示範時，語言注意兒童化、形象化，使學生易於理解和接納。

對低年級學生而言，興趣是學習的動力。在講解時，不僅要了解兒童的心理，還要熟悉兒童語言，掌握兒童的語言特點。對兒童難以理解的概念，教師要加以解釋：例：國小生對書中的`橫線豎線不大理解，我就説：站着的線叫豎線，躺着的線叫橫線。這樣，學生就明白了，同時，根據兒童比較喜歡用重疊字，我在講解各種動物特徵時，多用諸如長長的鼻子、大大的耳朵、圓圓的腦袋、尖尖的嘴、胖胖的身體等，這樣有助於國小生的理解，更適於他們依靠表象作畫的特點。

低年級兒童喜愛猜謎，我就順其童心，常編一些和內容有關的謎語兒歌，加深所畫物體的印象，如：一年級課本中的《快樂的小鳥》，我把小鳥的特徵歸結為一首兒歌：小鳥小鳥，圓頭圓腦，嘴巴尖尖，身體半圓，翅膀尾巴像三角;小鳥小鳥，圓頭圓腦，快快樂樂，自由飛翔。這樣，小朋友就畫出了小鳥的形態了。

2.各種示範形式交替運用。

美術課中的示範也是美術教學中的重要一環，示範得法，往往事半功倍，在教學中，我作了以下嘗試：

表演示範。對所畫物體作仔細描繪並加以説明，例：在教《花瓶設計》一課時，我先對花瓶作了介紹(形、色、花紋)，然後在板上進行表演，使學生對畫法及過程一目瞭然。

領畫示範。根據低年級特點，我畫一部分，學生跟我畫，我畫完，學生也畫完。這方法主要在教較難的內容，和新生時採用，一般不多用。

學生參與示範。師生合作，共同作畫，學生較能掌握操作過程與技能。

三、為學生作畫創設氣氛。

課堂上作畫是一種創造性的藝術活動，和諧優美的創作氣氛，能使學生進入創造佳境。具體做法是：

1.教師以情景角色，朋友身份，真誠信任的態度進行巡迴指導，為學生創作服務。

在一個班級中，學生作畫的能力有多種層次。我分別對待不同層次的學生，對好的鼓勵獨立，創新更上一層樓;對中等水平的鼓勵進一步提高，給與適當指導;基礎差的採取迎合的態度，以鼓勵為主。

2.恰當運用音樂藝術，使兒童創作過程中視覺、聽覺和諧活動，更好的提高作畫水平。

選擇一些適合學生的輕鬆愉快的音樂，學生得以感染，在音樂聲中想象，在無形中受以啟發，畫起來更有勁，有利於技能表現和創造性發揮。

四、知情結合，情意交替，全面提高學生的素質。

1.知情結合。即在美術教學中培養學生的作畫知識技能與激發其繪畫願望相結合。

如每節課5分鐘的簡單畫練習，引導學生在基本技能訓練的基礎上變化各種小動物的頭像，變化種種表情等。從動物擴展到人物的表情變化。

2.所謂情意交替。指把憑藉興趣作畫和意志努力作畫過程相交替。在教學形式上，讓學生參與，當小老師，或者改變一下一成不變的師生關係。如《服務公司招生考試》《服裝設計一課》，我一改老師身份，以總經理的身份出現，學生作為招聘對象，學生在新穎的課堂教學形式中積極性得以提高，併產生競爭意識。在激發興趣的基礎上，讓學生集中注意力繪畫，努力畫好。到一定程度，再調節興趣，使小朋友始終保持濃厚的作畫興趣。

教師的讀書心得12

《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學叢書》中的一本。在閲讀這本書以後，讓我對教師專業化發展有了一個新的認識，特別是書中關於“如何促進教師的專業成長”的介紹更是給了我很大的指引作用。這本書是編者在新課程改革中積極探索、共同努力的結晶，是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經驗，是體育與健康課程改革實驗區精神面貌的反映，也是課程改革階段性成果的標誌。這本書特別適合於在第一線工作的體育教師，因為書中的內容都是來自實驗區體育教師自己積累的經驗，是發生在第一線教師身邊的事情，是新課程改革中生動的故事。具體心得如下：

一、爭做反思型教師

在這本書中，不論是實施策略還是具體措施中都提到了“自我反思”對加快教師專業成長和發展的重要作用，是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經驗，這將對我今後的成長有非常大的指導作用。

體育教師要提高自己的職業形象，就必須在教學實踐中以自己的行為表現，主動反思，做“反思型實踐者”，逐步推進自身專業發展。反思型教師不僅要具有課堂教學知識、技巧和技能，還要具有對自己的教學方法、教學內容進行反思、研究和改進的能力，以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發展——再反思——再更新——再發展”這樣一個無限往復、不斷上升的過程中，使自身的成長始終保持一種動態、開放、持續發展的狀態。

要想成為反思型體育教師需要我們在職業生涯中不斷學習與提升，不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀點，轉變那些不正確的假設、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與實踐結合起來，不斷自我探究、自我發現、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門。做法如下：

1、要將反思滲透教學的全過程。即教師要進行全面具體的課前準備，並在教學過程中對教學活動的內容、對象、過程進行計劃、安排、反愧評價與調控，最後在課後對上的課進行回顧與評價，總結課堂教學的經驗，找出問題，分析原因，採取補救措施。

2、要講究科學的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。

3、經常記錄並剖析“關鍵事件”，以提高教師在教學過程中處理突變事件的能力，促進教師的自身的發展。

4、要進行系統的理論分析。幫助認識和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實踐提供多種可能，增強陳述自己行為的理論基矗

二、深化師生教育觀念改變

這本書中還涉及了教師自身素質的全面提高、教師教育觀念的轉變、教師角色行為的轉變、教師教學方式的轉變和教師主動參與教學內容的構建、教學方法的創建等多方面內容。

掩卷深思，作為中學體育教師，面對學生身心發展的關鍵時期，在注重學生的體質健康、體育知識、體育技能掌握的同時，要積極提煉體育的內涵與精神，並感化和指導十分喜愛體育運動的廣大學生，讓他們在增強體魄的同時，塑造健全的人格，形成良好的心理素質，進而領悟體育的內涵，指引自己的人生道路。

要引導學生去積極地參與，明白參與不是做做樣子，運動中並不在乎水平、能力的高低，全身心投入卻是最關鍵的，運動的結果並不是最重要的，過程的體驗卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現出一個人的態度，呈現出良好的精神面貌，最終達到促進身心發展的最佳效果。而被動的參與是無效的，實質上也違背了體育的基本要求與精神。當然也要讓學生知道體育是會考科目之一，分數也很重要，要計入會考總分的。

三、師生間的德育滲透

1、學生需要的品德教育。

體育不僅僅可以強身健體，其還有愉悦身心的功能，能調節人的情緒，化解緊張的心理壓力，提高人的心理品質，給人帶來快樂。要讓學生把積存的能量和緊張通過體育運動合理地釋放出來，放鬆自己的心情;既要讓學生參與到喜愛的球類運動當中去，獲得運動的快樂，也要組織學生從事一些器械類運動，因為它陌生，需要付出更多的勇氣和智慧，一個技術動作的嘗試和把握，這種體驗更深刻，成功的.快樂能迅速地轉化為人的自信。再如長跑運動，它同樣也能給人帶來快樂，只不過許多學生太急功近利只看到吃力的表象，境界未到而已。

教師要幫助學生形成樂觀的心態。世上什麼水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之後喝一杯白開水;什麼事情最開心?通過自己的努力，終於超越了原來一直不能戰勝的對手;什麼人最讓大家敬佩?是跌倒後能站起來，再跌倒後仍能笑着爬起來! 天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……要使學生面對困難與挫折，能積極應對，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分，人生的真正快樂，在於不斷拼搏向前的快樂，在於勇於克服困難的快樂，能化苦為樂。

更快、更高、更強，是體育的精髓，也體現了人類的一種精神，不斷超越極限、超越自我，創造一個有一個人類奇蹟的原動力。應該是面對現實，從我做起，從小處做起。通過自身每一次運動成績的提高，每一個技術動作的改進，每一次拼搏中困難的面對、克服，去審視自己所藴含的潛力，即是戰勝了自我的極限，超越了自我。在於拼搏的過程，依靠比別人多流的汗水和頑強不屈的意志，才能最終從失敗中崛起，勝利後也不會目空一切，努力達到勝不驕、敗不餒的境界。

2、教師應具備良好的情感

教師的每一個表情、每一個動作、每一個暗示、每一個眼神都傳遞着教師不同的情感，都可能引起學生情感產生巨大的變化。師生情感和諧融洽，學生才能“親其師，信其道”，進而“樂其道，學其道”。要獲得這種情感氛圍，關鍵在於教師。教師是教學活動的組織者，在教學中起着主導作用。體育教師必須具備良好的、穩定的、最有利於教學的情感品質。

體育教師的具體情感包括：一、熱愛之情(包括對體育教育事業深切的熱愛和對學生真摯的熱愛)。二、期待之情(教師對學生深切的期待能對學生產生積極的心理效應，是學生上進的動力)。三、愉悦之情(教師帶着愉悦情感走進課堂並自始至終保持愉悦心情，能將學生帶進一個和諧、輕鬆、友愛的學習環境，對課堂氣氛、教育效果有重要意義)。

四、寬容之情(寬容是縮短師生心理距離、消除師生間隔閡的良藥)。

讓我們攜起手來，共同在體育課堂上和三操活動中積極進取，為我校的體育教育貢獻力量!

教師的讀書心得13

教師讀書心得經過這段時間閲讀《教師的20項修煉》、《教師如何做研究》，感觸很深，讓我明白要想成為一名優秀的教師要具備的素養是多方面的，想真正成為優秀的教師要做的很多，在這我想簡單的談談修煉中的寬容。

真正的寬容是賞識一個人,包括孩子、朋友、學生,一生中你賞識過誰?寬容被視為是良性情緒的基礎，説很輕易做很難。當你口頭上反覆告誡自己要寬容某個人時，他其實又是在加重了某一種不信任的感覺，心得體會《教師讀書心得》。老師不是神，也有人的七情六慾。當一個行為習慣不好，學習成績又比較差的學生，老師的第一反應就是不喜歡，這是很正常的。老師不是神，對於差生最主要的是教訓，這裏教訓不是訓斥，而是行為指導，要教給學生怎麼樣才能養成正確的行為習慣。

但很多教訓之後，學生依然我行我素，該怎麼辦？提起寬容，我們就聯繫到治理上的降低標準，或者是再提供一個改正的機會。但是這輕易形成一個後遺症：那就是當你的標準降低以後，學生會認為犯錯誤的成本很低，他會更輕易着再重複此類低級錯誤，這似乎和寬容所期望的'背道而馳。寬容就是賞識真是説到了根子。每一個孩子都有閃光的地方，對於老師來説，要善於捕捉他們性格中的閃光點，把這個閒光點當作不良逆化的一個起點或者説轉變的一個開始。

俗話説，本性難移。老師僅僅通過後天有限的環境接觸教育，想從根本上改變一個孩子是很困難的。但是老師通過賞識教育使孩子能夠發現自己和發揚優點，從而使自身取得更大的價值是可能的。賞識教育不在於改變了什麼，而是在於讓學生意識到自己能改變多少。賞識教育不在於讓學生髮現了多少財富，而是讓學生意識到自己能夠創造出多少財富。

教師的讀書心得14

從教十年，一路坎坷一路歌。但非常有幸的是，有一個知心朋友《國小語文教師》一直陪伴着我。《國小語文教師》是我工作中的最愛。十年來，她在不斷更新，不斷完善，也時時刻刻的在幫助着我，心中真的非常感謝《國小語文教師》。

在讀這本書時，經常會看到一個人的文章，那就是全國教育系統勞動模範——竇桂梅。她提出的“尊重教材，超越教材；立足課堂，超越課堂；尊重教師，超越教師”.這三個超越的教學思想在國小教育中引起了巨大反響。

竇老師來自東北一個普通的農村家庭，中等師範學校畢業，不到30歲就被評為了全國特級模範教師，這裏面有多少汗水。曾經在網上看到過竇老師講的課，每一次都給人帶來意想不到的`驚喜。她那教學的底氣，特別是洋溢在課堂上的新意與靈感。這些除了竇老師課前辛勤的備課外，肯定還有許多平日生活中的備課，而竇老師就是這樣，她也是把自己的每一段人生經歷，都在為教學做準備。

作為語文教師，我們要有竇老師這種精神，這種永無止境追求教育事業的精神，這樣我們才能對得起教師——這個百年育人的神聖職業。

教師的讀書心得15

《給教師的提議》這本書是20世紀蘇聯教育經典之作，由前蘇聯著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著。

蘇霍姆林斯基是前蘇聯著名教育學家，他有很多鮮明的教育觀點。他提倡教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發展，“和諧的教育——這就是發現深藏在每一個人內心的財富。共產主義教育的明智，就在於使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自我。”

蘇霍姆林斯基寫了很多關於教育的書：《要相信孩子》、《我把整個心靈獻給孩子》、《關於人的思考》、《給教師的一百條提議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養真正的人》等等。其中的《給教師的一百條提議》是蘇霍姆林斯基專為中國小教師而寫的。譯者根據我國的情景和需要，選擇了《給教師的一百條提議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作裏選擇了有益於教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統稱《給教師的提議》。書中有生動的事例，也有精闢的理論，經過蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，讓教師明白了一個道理，學生應當怎樣教。

著作涉及到教學的各個方面，有怎樣教育後進生的提議，有給未來教師的提議，有關於智力的開發，有對寫教育日記的指導，有怎樣開展團體備課，有的談到作業的檢查等，寫的相當詳細。這本書共設計到100條提議，很多提議都讓我受益頗深。

這本《給教師的提議》讓我懂得了一個教師所應明白的道理：教育需要智慧，需要藝術，需要經驗，需要技巧。

這本《給教師的提議》書中沒有生硬的説教，沒有空泛的大道理。在書中的字裏行間，在每字每句裏，都滲透着蘇霍姆林斯基對學生的熱愛。他在給教師的提議中都結合了自我多年教學當中的教育事例。他對教育的闡述形象精準，加以精闢的理論分析，一針見血地點明瞭教育的真諦。

通讀全書，感悟很多，但總的來説，我認為蘇霍姆林斯基是真正為學生着想的大教育家，他的教育是為人的.個性全面和諧發展服務的。從他的文字中，我們隨時感到他的美育和智育十分和諧地統一齊來。

蘇霍姆林斯基十分重視德育。他説：“羞恥心是對於卑劣的，醜惡的東西的強有力的抗毒劑;形象地説，它是能浮載榮譽感，良心和自尊感的大船的深水。如果一個年輕的公民，沒有早在他的童年時代就體驗到對卑劣行為的蔑視和為別人的痛苦分擔憂愁，那就難以設想他會有成為一個好人的志向。”正是這樣，他耐心地培養孩子的道德情感，始終堅持把德育居於首位。這種教育理念在我們今日看來，是十分可取的。

在培養智力方面，蘇霍姆林斯基強調了思考的重要性。他説：“真正的學校應當是一個進取思考的王國。學校的首要任務，就是教會學生善於思考和善於説話。”他提議我們逐步培養創造性腦力勞動的習慣，告誡我們“不要讓本事和知識關係失調”。他在書中寫道：“學習、上課、完成作業、經常得到分數——這一切絕不應當成為用來衡量、評價一個人的惟一的、概括一切的尺度……如果在教師看來，他只是一種頭腦裏被填塞知識的生物，他就不會成為全面發展的人。如果一個人不能宣告自我的存在，不能在人類心靈的某一領域成為主宰者……那麼，所謂的人就是不可思議的。”這段話對素質教育而言，不就是素質教育對我們提出的要求嗎?

“要思考，不要死記!”這是蘇霍姆林斯基對學生的要求，也是對教師的要求和忠告。教師在課堂上不僅僅要想到自我學科的教學，更要關注我們的學生，要關注學生的身心健康。課堂上指導學生的腦力勞動，進行有效的教學，這也是新課程的基本要求。

讀書是知識的源泉，它會使你消融困擾，滋養心靈，它會給你力量，給你智慧，所以做為教師的我們更應當多讀書，讓我們每一天不斷地讀書!