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最新讀書心得

某些事情讓我們心裏有了一些心得後,馬上將其記錄下來,這樣能夠給人努力向前的動力。那麼心得體會怎麼寫才恰當呢?以下是小編整理的最新讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

最新讀書心得

最新讀書心得1

古人云:“讀萬卷書,行萬里路”,當今社會的人都要讀書,並且每個人的一生都離不開書。而在我讀過的書中《希臘神話》令我印象最深刻,我特別喜歡其中的人物普羅米修斯。

普羅米修斯是希臘神話當中的一位天神,他創造了人類,還傳授了許多知識給人類,但是人類的生活還是非常悲慘,因為有一個原因大大限制了人類的發展——人間沒有火。普羅米修斯見此狀,便決定從太陽神阿波羅那裏偷取火種。他成功了,他成功把火種帶到人間。

在善良的普羅米修斯的幫助下,人間有了火,但神王宙斯得到消息後卻大發雷霆,命令火神把普羅米修斯壓在高加索山上受最嚴厲的懲罰!

火神欽佩普羅米修斯,想幫助他,便對普羅米修斯説如果他肯歸還火種,火神定會在宙斯面前求情。普羅米修斯卻堅定地回答道:“為人類造福有什麼錯?我寧可受罰,也不歸還火種。”聽了他的話,火神只好把普羅米修斯用一條鐵鏈鎖在高加索山懸崖上,宙斯還派一隻兇惡的鷲鷹每天去啄食他的肝臟,神的肝臟沒了還能再長出來,所以,普羅米修斯的痛苦就永無止境了。直到有一天,大力神赫拉克勒斯解救了他,這位為人造福的英雄,終於獲得了自由。

《希臘神話》當中還有許多故事,每個情節,都令人回味,每個故事都讓人驚歎不已,而故事裏面那些為了能造福人類敢於犧牲的英雄們將永遠存在於我的心裏。

最新讀書心得2

暑假期間,我讀了《西遊記》這本書。故事裏説的是唐僧師徒去西天取經的故事。

唐僧是如來佛祖選去西天的取經人,於是他就奉命去西天取經書。孫悟空是專門保護唐僧的,他是由花果山上頭的仙石轉化而來,他最怕的就是唐僧念緊箍咒了。而豬八戒卻是一個又懶又好吃的傢伙,原先是天宮裏的天蓬元帥。因為酒後戲弄嫦娥,被玉帝貶下了凡間,最終也得到了應有的教訓。沙和尚原先是天宮裏的守衞,因為在蟠桃大會上偷吃蟠桃,被王母娘娘發現了,也被貶下了凡間。白龍馬是東海龍王三太子變的。因為他燒燬了玉帝賜給的夜明珠,所以玉帝把他打入了天牢,幸好觀音菩薩救了三太子,菩薩對三太子説:“你陪唐僧他們一齊去西天取經吧。”

他們一行人,互相幫忙、團結友愛,經歷了九九八十一難,歷盡千辛萬苦,走了十萬八千里路,路上斬妖除魔,最終取到了真經。

這個故事告訴我們:大家要團結友愛,互相幫忙。做事不能半途而廢,堅持就是勝利。

最新讀書心得3

《愛的力學》這篇文章主要寫了明知道高空墜落物體十分危險的情況下,作為力學專家的一位父親,還是義無反顧的去接高空落下的女兒的事。

在愛裏,除了一種比鑽石更硬的愛的合力之外,再沒有其他的力學,愛是靈魂裏的一種力。父親對子女的愛是與生俱來的本能,它無法用一般的認識理解。

在現實生活中,也有許多像文中的那位專家一樣的父親。我曾經看到過一則新聞報道:某棟大樓失火,一位黑衣男子不顧火勢的兇猛、旁人的勸阻,毫不猶豫地衝進了火場,熟睡的女兒。當他抱着女兒走出火場時,臉上已經被濃煙燻黑了,身上也有幾處燒傷,而在他懷裏的小女兒卻安然無恙。愛的力量大無比,它能讓一個人在親朋好友有危險時挺身而出,甚至不顧自己的生命安全。

世上的愛是永恆的,是不變的,是永存於世的。父親總會盡自己所有的能力去愛自己的孩子,呵護孩子,當孩子出事時,父親總是會第一時間衝上去,這都是與生俱來的本能。

父愛是偉大的,它像一朵百合,沒有一點兒雜色。它一直在我們看不到的地方悄然無聲的盛開着。

最新讀書心得4

有一位名人説:“讀書就像登山,讀的越多爬的就越高;讀書就像耕田,讀的越細豐收的就越多”。《父與子》是德國作家埃—奧—卜勞恩的不朽傑作。我最喜歡那對父子的幽默以及他們的樂觀、真誠和濃濃的親情。

這幾天,我一直沉浸在書香中,對這本書愛不釋手。書中寫了一對父子在日常生活中搞笑的事,塑造了善良、寬容、正直的人物形象。雖然看似一些平凡的小事,但在作家的筆下,一切平淡的生活都變得生動有趣。其中一個令我最感動的故事是《忍無可忍》,故事講了一個大個子人十分放肆,連續三次欺負那位父親,可父親都忍氣吞聲,但那大個子人竟然為了好玩弄破了他兒子心愛的氣球,兒子哇哇大哭,父親終於忍無可忍,把那壞人打得_滾尿流,落荒而逃。漫畫書中的每一個故事都流露着父子之間濃濃的愛。

我的媽媽也很愛我,在我小時候,為了哄我睡覺,想盡各種辦法,累得自己和我都睡着了,嘻嘻,當然,我犯錯的時候,她會很嚴厲的批評我,不過我知道她那麼做都是為我好,原來我們也是現實版的“母與女”。

細心讀完《父與子》這本書,讓我深深受益,也讓我懂得,面對生活應該樂觀向上,充滿希望,美好生活源於愛心,源於對未來的憧憬。這本書讓人回味無窮,耐人尋味。我相信,它將永遠呵護着人們的心靈!

最新讀書心得5

這真是一片奇妙又少見的海底森林,生長的都是高大的木本植物,小樹上叢生的枝權都筆直伸向洋麪。沒有技條,沒有葉脈,像鐵桿一樣。在這像温帶樹林一般高大的各種不同的灌木中間,遍地生長着帶有生動花朵的各色珊瑚。美麗極了!

爾後,潛艇經歷了擱淺、土人圍攻等危險,安然駛向印度洋。這時發生了一件離奇的事。尼摩船長從海面上望見了什麼,突然充滿了憤怒和仇恨。他粗暴地把阿龍納斯及其同伴們禁閉在小房間裏,並強迫他們人睡。翌日,阿龍納斯醒來,尼摩船長請他治療一個身受重傷的船員。船員不治身死。尼摩船長哀痛地帶着送葬隊伍,把死者埋在海底光彩奪目、瑰麗無比的珊瑚樹林裏。他説:在這裏,珊瑚蟲會把死者永遠封閉起來,不受鯊魚和人的欺負!

印度半島南端的錫蘭島在面前了。阿龍納斯接受尼摩船長的建議,步行到海底採珠場。忽然,有條巨鯊向採珠人撲來。尼摩船長手拿短刀,挺身跟鯊魚搏鬥。在尼摩船長被鯊魚的巨大軀體所壓倒,危在旦夕對,尼德·蘭迅速投出利叉,擊中鯊魚的心臟。船長救起那個窮苦的採珠人,又從自己口袋裏取出一包珍珠送給他。由此,阿龍納斯感到在尼摩身上有兩點值得注意:一是他無比勇敢,二是他對人類的犧牲精神。看來,這個古怪的人還沒有完全斬斷他愛人類的感情。

從紅海到地中海,若走好望角,需繞行非洲一週。但尼摩船長沿着他所發現的一條阿拉伯海底通道潛行,不到二十分鐘,就通過蘇伊土地峽,到達地中海。書中寫道:

諾第留斯在沿着又黑又深海底地道直衝過去。隨着地道的斜坡,潛艇像箭一般隨急流而下。地道兩邊狹窄的高牆上,只見飛奔的速度在電光下所畫出的輝煌紋路,筆直成條。令我們心跳不止。

潛艇向康地島駛去。這時,又發生了一件蹊蹺事:隨着凌晨潛艇窗前一個潛水人的出現,尼摩船長從櫥內取出數百萬黃金,寫上地址,派人用小艇送走。這麼多金子送到哪裏呢?阿龍納斯覺得,神祕的尼摩與陸地仍有某種聯繫。

潛艇穿過桑多林島火山區海域的沸騰的水流,從直布羅陀海峽出來,駛到大西洋,停在維多灣海底。這裏是1702年時的海軍戰場,當時給西班牙政府運送金銀的船隻在此沉沒,海底鋪滿了金銀珠寶。尼摩派出船員,把千百萬金銀裝進潛艇。阿龍納斯對這許多財富不能分給窮人表示惋惜。船長聽了激動地回答:“我打撈這些財物是為了我自己嗎?你以為我不知道世上有無數受苦的人們,有被壓迫的種族,有要報仇的犧牲者嗎?”阿龍納斯於是明白了尼摩船長那次途經康地島時送出去的數百萬金子是給誰的。

在大西洋海底,阿龍納斯隨尼摩船長去做了一次新奇旅行;他們腳踩在沉沒了的大陸——一大西洋洲的一座山峯上,觀賞一座火山的海底噴火口噴出硫磺火石的奇景。眺望山腳下一座破壞了的城市—一整個沉沒水底的龐貝城。書中描述傳説中的海底古城:

遠處是一座火山。山峯下面,在一般的石頭和渣滓中間,一個闊大的噴火口吐出硫磺火石的急流,四散為火的瀑布,沒入海水裏,照着海底下的平原,一直到遠方的盡頭,我的眼下是一座破壞了的城市,倒塌的房屋,破損零散的拱門,倒在地上的石柱。遠一點,是一些小型工程的廢墟。更遠一些,有一道道倒塌下來的城牆,寬闊無人的大陸,整個水下淹沒的龐貝城,現在都復活過來,出現在我眼前了。

然後,諾第留斯號大膽向南極進發,潛艇航行在成羣的鯨魚中間。尼德·蘭要求追打鯨魚。尼摩部長不同意傷害這些善良無害的長鬚鯨。當海面上出現殘酷的大頭鯨向長鬚鯨進攻時,尼摩船長決定援救長鬚鯨。諾第留斯號用它那鋼製的衝角,直穿大頭鯨。經過一場惡鬥,海上滿浮着大頭鯨的屍體。穿過南極點後,潛艇又歷經冰山封路、章魚襲擊等險情,都是尼摩船長以驚人的冷靜和毅力,帶領船員戰勝了困難。

最後,潛艇駛過被稱為風暴之王的大西洋暖流,來到了一艘法國愛國戰艦沉沒的地點。尼摩滿懷激情地講述了這艘“復仇號”戰艦的歷史。這引起阿龍納斯的注意,把尼摩船長和他的同伴們關閉在諾第留斯號船殼中,並不是一種普通的憤世情緒,而是一種非常崇高的仇恨。那一夜在印度洋上,它不是攻擊了某些船隻嗎?那個葬在珊瑚墓地的人,不正是諾第留斯號引起的衝突的犧牲者嗎?而在所有的海面上,人們也正在追逐這可怕的毀滅性機器!

當諾第留斯號慢慢回到海面上來時,便有爆炸聲發出:有艘戰艦正向諾第留斯號發動攻擊。尼摩船長決心把它擊沉。阿龍納斯試圖勸阻,但船長説:“我是被壓迫,瞧,那就是壓迫者!由於他,所有一切我熱愛過的,尊敬過的,所有一切我熱愛過的,尊敬過的,祖國、父母、愛人、子女他們全死亡了!所有我仇恨的一切,就在那裏!”船長不願這艘戰艦的殘骸跟“復仇號”的光榮殘骸相混,他把戰艦引向東方。第二天,可怕的打擊開始了!諾第留斯號故意讓敵人接近,再在推進器的強大推動下,用那厲害的衝角對準戰艦浮標線以下的薄弱部位,從它身上橫穿過去!瞬間,戰艦船殼裂開,繼而發生爆炸,迅速下沉。它的桅檣架滿擠着遇難人。然後,那黑沉沉的巨體沒入水中,跟它一起,這羣死屍統統被強大無比的漩渦捲走……

阿龍納斯目睹這場慘景,對尼摩船長極端厭惡:“雖然他從別的方面可能受過很大的痛苦,但他沒有權利來做這樣殘酷的報復。”阿龍納斯在船上聽到了尼摩船長的最後幾句話:“全能的上帝!夠了!夠了!”

在挪威沿岸一帶的危險海域中,阿龍納斯和尼德·蘭、康塞爾,乘坐小艇脱離了諾第留斯號,結束了這次穿過太平洋、印度洋、紅海、地中海、南北兩極海洋的海底兩萬裏環球旅行。阿龍納斯希望:“如果尼摩船長老是居住在他所選擇的海洋中,但願所有仇恨都在這顆倔強的心中平息!……但願他這個高明的學者繼續做和平的探工作!”

這部小説中情節設置古怪離奇,生動形象地描繪了充滿神祕色彩的海底世界。語言生動有趣,既是藝術的語言,又是科學的語言,對各種海底事物的説明人木三分,惟妙惟肖。

最新讀書心得6

用了幾天時間,把《大學》精讀了幾遍,真有一種相見恨晚、醍醐灌頂的感覺。

子程子曰:“《大學》,孔氏之遺書,初學入德之門也。”大學是千百年來讀書人做學問必讀的第一部書,可以説是中華文化的根源,是20xx年來士子們做人做學問的標杆。程頤先生還説,大學是做學問第一部,《論語》《孟子》到在其次,學者做學問必須從這本書學起。

大學第一句話“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善”,我覺得這條可以作為所有大學的校訓,不正是我們所追求的人生的意義嗎?再看看當今的大學,彷彿離這三條基本的方向還相差的挺遠,大學的教育不僅僅是授人以技,更重要的是授人以道。之後這本書還説了實現這三條基本方向,實現天下大治的方法“格物致知誠意正心修身齊家治國平天下”,而這八條途徑又以修身為本——“自天子以至於庶人,壹是皆意修身為本。”如果修身搞不好,治國平天下那是不可能的。

關於做學問,《大學》裏引用了一句《詩經》中的話“有斐君子,如切如磋,如琢如磨。”意思是做學問就像磨製一塊精美的玉器那樣,需要反覆的為之,精益求精。做學問如此,磨練德行也是如此。接着又提到了誠意的根本“勿自欺也”,所以説君子在獨處的時候,更要小心謹慎,不敢隨便。

最後,《大學》裏提到幾條關於“治國”“平天下”,摘抄幾條經典的,“聽訟,吾猶人也。必也使無訟乎。”意思是聽案子的最佳狀態就是沒有案子,有點像中醫裏的理論“不治已病治未病”,就是大家都沒有糾紛了,自然和諧社會就成就了,非常高。還有“國不以利為利,以義為利也。”以利為利,即是以利為目標,那麼上下交爭利,國危矣!以義為利,即是以義為目標,方為長治久安之道。

走上三尺講台已有十幾個年頭,一直擔任班主任工作。經歷過風雨,也見過彩虹。《學記》曰:“是固教然 後知困,學然後知不足也。”對於我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少了。正如培根所言:“讀書補天然之不足,蓋天生才幹猶如自然花草,讀書然後知如何修剪移接”。有人云,教給學生一杯水,教師應該有一桶水,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書就成了我教學中最大的樂趣,也讓我收穫頗豐。

我是一個急性子,尤其剛做教師的時候,面對學生的錯誤,常常氣得火冒三丈,然後再對學生進行一場“暴風驟雨”式地批評,直到犯錯的學生淚流滿面。但是我知道這種教育方法對學生來説只有幾分鐘熱度,是個短期效應,起不到治本的效果,況且生氣對自己的身體、心理都會有很大的傷害。通過讀李鎮西老師的“做最好的老師”一書我明白了“做最好的老師”就要有一個良好的心態,

“做最好的老師“是一種平和的心態,也是一種激情的行動;是對某種慾望的放棄,也是對某種理想的追求;是平凡的細節,也是輝煌的人生;是‘竹杖芒鞋輕勝馬’的閒適從容,也是‘驚濤拍岸,捲起千堆雪’的蕩氣迴腸。”李鎮西老師所謂的“做最好的老師”其實是“做更好的老師”,

在李鎮西老師看來“最好”就是“更好”,雖然這個“最好”永遠達不到,但一個一個的“更好”,便匯成了一個人一生的“最好”。“做最好的老師”應該成為我們每個教師的生活方式、工作常態和人生追求!謝謝您的支持和鼓勵!

回想自己這幾年的班主任工作:當我板着臉,故作嚴肅,裝出一副“師道尊嚴”的樣子時;當我在全體同學面前批評一個同學,殺一儆百時;當我遠遠地看着他們,而不是溶入孩子們中去時,我並沒有獲得他們的多少尊重、愛戴。反之,只是一個充滿笑意的眼神,一個充滿温情的動作,一句體貼的話語,無形中拉近了我與學生們的距離。當讀到李鎮西老師“教師的尊嚴是學生給的”這本書時,我很震撼。正像書中所講:“教師真正的尊嚴,從某種意義上講,並不是我們個人的主觀感受,而是學生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。當我們故作尊嚴,甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自已的尊嚴時,學生根本不會買賬,只會向我們投來冷漠的眼光;當我們‘無視’自己的尊嚴,而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情,並隨時注意維護、尊重學生的尊嚴時,學生會把他們全部的愛心和敬意奉獻給我們。”

作為一個任課教師,我努力提高上課的基本功和自身的專業素養,合理設計課堂結構但有時教學實績並不是非常突出,問題到底出在那裏呢?百思不得其解。當讀到蘇霍姆林斯基的“關於和諧的教育的一些想法”一書,聽過那個不走運的農民奧麥爾柯爺爺的故事後,我知道了我忽略了種子與耕地的關係。不處理好種子與耕地的關係,你講得再精彩,也是孤芳自賞。因此,我們在精心備好課的基礎上,應該花大力氣做好學生的思想工作,把地耕鬆、耕好。只有這樣,才能實現蘇霍姆林斯基的理想:使每一個學生把追求智力充實的、豐富而完滿的精神生活當做自己最重要的理想,使每一個學生在從學校畢業的時候都能帶走渴求知識的火花,並使它終生不熄地燃燒下去。

讀過這些好書,我想到了高爾基的那句名言:讀書,這個我們習以為常的的平凡的過程,實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程。其實一個優秀的青年教師應該知道的何止這些,應該知道並應該做到還有很多很多,讓我們瞄準一個目標,帶着一顆愛心,敞開博大的胸懷,在書海里遨遊,在教海里探索,相信我們一定能夠帶着我們的學生,一起渡到人生的彼岸。

最新讀書心得7

巴爾扎克不愧是享有盛譽的諷刺小説大師,他洋洋灑灑地寫盡了金錢背後的所有罪惡。寥寥數語,就能將一個豐滿的人物呈現在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫出了人類靈魂最醜陋的部分——貪婪、自私、虛榮,但是我認為他這樣寫的目的不是為了打擊人類的自尊,而是跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會和麻木、冷酷的人類,是為喚醒人性的覺醒。

正如沒有好人的善良就襯托不出壞人的罪惡一樣。書中人面獸心的人隨處可見,可是值得投以敬佩目光的人還有兩個人——維克托莉和高老頭。高老頭在書中雖是一個悲劇人物,可是他那份父愛神聖的不可侵犯——儘管這種父愛是溺愛,也害了自己的女兒,但是他太無私太偉大了,讓人不得不為之感動。

他把自己所有的財產都留給了女兒,只留下幾百法郎的最低生活費。當女兒出現了麻煩,連偷和把自己賣掉的想法都有,可見愛之深,恨之切。他的死更是悽慘至極催人淚下,更難去想象:在一個潮濕陰暗、破舊不堪的房間裏,一位老人躺在滿是破片的牀上痛苦呻吟,嘶聲竭力地呼喚自己的女兒的名字,可是女兒們遲遲不肯來,只能帶着悔恨和悲哀離開人世。在當今的社會同樣的悲劇又會上演多少次?受金錢支配的人們怎麼能如此狠心地將如此偉大的親情拋至腦後!

而維克托莉純潔美麗的像一朵出淤泥而不染的蓮花,對父親的殘忍竟會如此豁達地包容,還在上帝面前幫他贖罪。得知哥哥死了,寧願犧牲自己的所有也要哥哥健康地活着。她對愛情更有着純情少女的天真,愛對方就包容對方的一切,哪怕對方一無所有,甚至正在追求另一個女人。在她的身上我們看到了美的存在,哪怕這個社會都是淋漓的鮮血,生活總會有美好的一面。

一個給我留下深刻印象的人就是伏脱冷,不僅因為他的聰明幹練及對社會的非正義有着透徹的理解,更因為他的邪惡裏透露美的地方,也許是反叛美。他對上流社會的腐朽深惡痛絕,殺人不眨眼,並且為了自己的利益去引誘一個正義青年走向。可是,在下流社會裏他樂於幫助別人,對鄰居的背叛可以寬容地原諒。他的陰謀裏也似乎在打擊富人幫助窮人。他雖不光明偉大但有他睿智的地方:一雙鋭利的雙眼彷彿能洞察世間的一切,任何人站在他的面前彷彿是赤裸裸的。也許正是因為他對一切看得太透徹了,才會泯滅良心。

拉斯蒂涅,即那位在污濁的社會裏一步步走向墮落的有志青年,從他有強烈的慾望往上爬開始時,對昧良心的事他也會斷然拒絕,正如他自己認為的“青年人若心存不義,絕不敢在良知的鏡子面前照自己,成熟的人倒敢正視,這就是生命的兩個階段的不同之處。”

一樣在成熟中不斷地迷失自我。當慾望無法得到滿足的時候,他會埋沒自己的良知去欺騙一個純真的少女。慾望和道德在他的心中進行着強烈的掙扎,當他身處的社會又是一個畸形的社會時,他在失望中一步步衝破道德的防線。雖然他後來擁有他想要的一切,可是他難免地成為這個畸形社會的犧牲品、可憐蟲,他本擁有親情、愛情漸漸地離他遠去。

當今的社會也是一個充滿物質享受和追求的社會,許多人也在自己利益的驅使下去損害他人的利益,生活中也有許多虛偽的地方。例如,今天別人對你特別關心,臉上掛着燦爛的.笑容,但是心裏盤算着怎樣從你身上撈到好處。

明天等你沒有了利用的價值就一腳踢開。還有的人愛慕虛榮,對窮人真誠的微笑覺得噁心,富人輕蔑的目光覺得是氣質。而且現在最流行的擇偶標準就是富有。在這樣一個物質追求盲目的社會裏,我們真的需要好好的靜下來想一想:金錢就真的那麼重要,親情、友情、愛情就真的一文不值了嗎?

最新讀書心得8

我很想談談那位性格深沉而堅毅的安德烈公爵,這位時常默默不語,時常又冷言冷語,深沉而堅毅的男人,與皮埃爾的寬厚善良形成巨大反差。但兩個人卻是至交好友,兩人都願望做對民眾和國家有意義的事。區別在於皮埃爾希望做得好,但是效果不佳。安德烈從沒説過希望,但是卻在切切實實地解放着農奴。然而,令人扼腕歎息的是,這位光彩奪目、散發人格魅力的安德烈公爵卻突然間地死掉了。他死於戰爭時期的傷口感染,這個意外事故讓我們這些擁有發達醫學的現代人感到十分地不能理解。

我也很想談談那位性格隨和善良的皮埃爾伯爵。他是位寬厚善良、樂於施捨、不修邊幅的好人。我們看到了他婚姻的曲折,看到了他在內心深處的思考,看到了他貫穿始終對周圍人和事的細微地觀察。作者把他寫得如此重要,讓我一度認為這是作者本人的化身。

我也很想談談那些幾乎一閃而過的人物。傑尼索夫,驃騎兵軍官,尼古拉的好友兼青年時期的榜樣。是個意氣風發的人物。衝動地向朋友的妹妹求婚,同樣,又衝動地帶領自己的士兵(為了不至於捱餓)搶奪軍需官的糧食。於是,因為搶奪糧食這個原因他消失了,他在半途中離開了我們的視線,他可能入獄,也可能在醫院中死掉。於是我們為他的命運感到十分不平,這絕不應該是這為平民英雄應有的命運。然而造化弄人,在抵抗拿破崙入侵的前夕,俄軍總司令的府邸,又出現了這位英姿颯爽的軍人的身影。

嚴厲的、正派的阿莫羅西莫娃,快樂、熱鬧的羅斯托夫伯爵一家人,剋制內斂、温柔賢淑的瑪麗亞公爵小姐,這些都給我們留下難以抹去的印記。

然而,我決不能忘記談一下庫圖佐夫,這位指揮俄軍抗擊侵略者,一度敗退於拿破崙的俄軍總司令。他始終如一地認為看似失利的鮑羅金諾會戰是促成敵人滅亡的勝利的會戰,而並非像其他的當事人,僅僅因為俄軍的撤退和古都莫斯科的被放棄就斷定這是一場失敗的會戰。事實證明,法軍在僵持幾個月後莫名其妙地撤退了,隨後又近似瘋狂地潰敗了,老將軍庫圖佐夫終於如願地,讓“急於回家”的法國人不得不在嚴寒中“吃馬肉”去了。

讀到文章的最後,越發地感受到庫圖佐夫的人格魅力。他少有激動的一面(除了在戰前激動地要侵略者去“吃馬肉”這一段),大多數都是一種疲倦和接受的狀態。他不參與談話,也不發表意見,任何激昂煽情的言論在他面前都沒有表現的餘地。他不置可否,很少發表評論;但是他貫穿始終的言行,體現的是一個強大的堅韌的人格力量。

有時候自己受到別人誤解和攻擊的時候,想想書中的庫圖佐夫,便會覺得眼前的一切不過滑稽可笑。於是便能淡然處之。——因為真正實在的東西,不是那些表演,而是我們的作為;決定事態發展的東西,不是我們的意願,而是事情本來就是那樣。——這樣的性格與命運,正印證了中國一句古話:“士不可不弘毅,任重道遠。”

最新讀書心得9

習作是學生語文素養的綜合體現,習作教學是語文教學的核心內容。我們常聽學生抱怨“習作難”,是習作本身難寫?還是學生能力不夠?抑或老師沒有級學生一副解除“難”的良方?儘管不少像我一樣身在教學一線的老師正在習作教學途中“上下求索”,但往往過程曲折而收效不大。正當老師們“山重水複疑無路”之時,新體系作文進校園的《開放式習作教學》,使我穿越迷霧,識得習作教學的本真,送給老師們一顆慧心。

看了三位老師的課堂實錄,又拜讀了張雲鷹校長的《用文字為生命拍照》,很受啟發。首先,張校長所説:“習作,閲讀是基礎,興趣是動力,思維是關鍵,表達是難點。”區區20個字,就道破了習作的真諦。從這幾句凝練的話語中,我們對習作有了清晰的認識,如:要想教好習作,必須讓學生豐富閲讀,積澱底藴,厚積薄發,所以要構建開放的習作內容必須把培養興趣作為起點,讓學生消除畏難情緒,樂於寫作,善於寫作,並具有情感豐富的心靈,去追求真善美……無論是老師還是學生,只有習作的理念、思維、情感等的開放,才能為構建真正的開放式習作教學打下堅實的基礎。

其次,作文是生活的一部分,它離不開活動。現時的習作教學無論是習作內容、形式都只侷限於課堂及教科書上的單元作文,“以教材為中心、以教師為中心、以課堂為中心、以考試為中心”,教師為教而教,學生為學而學,內容、形式的死板,機械化,使得學生對作文失去了興趣,特別是我們三年級習作起步教學更迫切需要改變。

豐富多彩的生活、千姿百態的事物是學生寫作的源泉。這就需要老師做有心人,引導學生把觀察的觸角伸向生活、自然的每一個角落。讓學生在實踐中體驗、積累,產生表達的需求。學生通過有目的的觀察,對那些平時並不留心的事物,會留下較深刻的印象,產生較深刻的認識。這些會為作文提供實實在在的素材和內容,培養他們的真情實感,並在作文中寫出自己的認識和體會。

我認為我們還可打破學科間的界限,加強作文學習與其他各科教學的融合。或以各科的教學內容為習作的內容,讓學生寫寫科學課或綜合實踐課中的實驗,品德課上的經歷,數學符號的故事;或把各科教學的手段引入作文教學,讓學生聽音樂進行“想象作文”,用美術的眼光進行“素描作文”,借體育課的形式進行“遊戲作文”……

再次,開放式評改,避免一筆定優劣。評價是聯繫教師與學生思維、情感的重要環節,評價實施的好,可使教師與學生及時獲得反饋信息及時調整自己的思維軌跡,樹立習作的信心,提高習作的興趣,使評價過程成為一個激勵——提高——再激勵——再提高的良性循環過程。在傳統的作文批改中,大多是教師包括我自己本人都是一人捧着一個班學生習作進行仔細的修改,一筆定優劣。教師嘔心瀝血的進行評改,結果學生並非想象那樣一次比一次進步。為了讓學生及時瞭解自己的作文優劣,我在作文評改中採用了公開、公平的開放式評改,體現啟發性原則,運用多種評改形式。如面批面評、學生自改自評、互改互評、集體評改等,讓學生不僅寫作,而且參與對寫作成果的評價活動,調動他們的積極性,並啟發他們運用學過的寫作知識,去分析、比較、鑑賞。讓每一位同學找到同位同學作文中的一兩個優點,並給予表揚,讓大家同時吸收提高。形成寫作→評改→提高→再寫作的運行機制,學生在評改中認識了自己的文章,認識自己語言思維的個性特徵。這樣的開放式評改,使學生產生更大的寫作熱情,迸發強烈的創作慾望。這正如蘇霍姆林斯基説的“當一個人不僅在認識世界而且在認識自我的時候,就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗,就不可能有對知識的真正興趣。”

“開放式作文教學”實際上就是激發學生寫作興趣,開發學生智力,發揮學生的想象,聯想能力,學會各種思維方法,讓學生放開手腳,盡情抒寫自己的真情實感。從命題、形式到立意,選材、評改等方面要充分表現極大的自主性,儘可能地體現學生的個性特長,讓他們樂於寫作。作為教師也應緊跟時代步伐,在提升自己素養的同時,要致力於發展學生創新能力,開放思維,打破常規。這樣,我們的語文作文教學定會綻放鮮豔之花。

最新讀書心得10

夢想是每個生命主中最完美的渴望。人間的奇蹟多出此刻一個夢想過後,並經過努力使夢想成真。《夢想的力量》一文中的瑞恩就是一個很好的例子。

讀完這篇文章後,瑞恩的善良、愛心、執著深深地感動了我。一個僅有六歲的孩子,為了實現自我的夢想——給非洲的孩子挖一口井,不惜犧牲自我寶貴的娛樂時間和玩耍時間。和他相比,我實在是感到有些慚愧,如果全家都看電影去了,我也必須要跟着去,為了微不足道的兩塊錢擦兩個小時的窗户,實在是太不值得了。而瑞恩做的與我所想的正好相反,他認認真真地將窗户擦了一遍,取得了距離他的夢想又近了一步的兩元錢。在擦窗户的過程中,瑞恩必須感到過累,也必須有過放棄的念頭,可是一想到非洲孩子連乾淨的水都喝不到的情景,這種念頭就被打消了。

多麼善良的孩子呀!多麼富有同情心的孩子呀!他那金子般的心打動了全世界的人,使全世界的人都像瑞恩一樣幫忙有困難的人。

看來,完美的善良的夢想,會給人帶來期望,會給人帶來無窮的動力,並能創造出奇蹟。

這正是夢想的力量!它會給人們帶來無窮無盡的力量!能讓每一個有夢想的人創造一個個奇蹟!

最新讀書心得11

高爾基説:“書籍是人類提高的階梯,讀《黑駿馬》有感。”多讀書,會讓你增長見識;多讀書,會豐富你的課外知識;多讀書,會豐富你的內心世界。我很愛讀書。這幾天利用課餘時間我又讀了一本新書,就如同交了一個新的朋友,它的名字叫做《黑駿馬》。我對這篇小説十分有體會和感受。

《黑駿馬》是一部十九世紀轟動歐洲文壇的經典小説。本書的作者是安娜·西韋爾,她從小就對小動物有強烈的愛心。尤其是對馬兒。十四歲她落下了殘疾,還堅持創作了這部書。為的是讓人們對動物像對待人一樣去對待。這部書很詳細地介紹了一匹血統高貴、純正的黑駿馬如何在人類家庭裏度過一生的。它遇到過好人,也遇到過傷害馬的壞人。能夠想像它從小就受到人類的管教,天天被關在馬廄裏,一點兒也不自由。

更壞的事情還在後面,主人家裏有了變故,家裏人因病得去國外,它只好隨着它的夥伴一塊被主人賣掉。它的厄運此刻才剛剛開始。它住的馬廄被燒、折斷了腿、淪為出租馬車,時刻都在為自我的命運而擔憂。它在這段時間裏,換過很多次家,接觸過許多種人:有一喝多酒就拿馬撒氣的醉漢,有不會駕駛馬車的外行人,還有隻會讓馬受盡折磨的一些無理的人。他們一點兒也沒研究到馬的感受,根本不把馬當回事兒。對於他們那些無理的行為,也有很多愛馬的人士去阻止他們。這些人士之所以去這麼做,是因為他們懂得馬心裏的想法,他們痛恨這種虐馬的行為。

在黑駿馬眼裏和心裏,對每一個人都有自我的感受和看法。它消極過,失落過,可它卻從未失去過生存的期望!最終,最終被賣給了一個好人家,從此最終過上了幸福、安寧的生活。

馬也是一種動物,也是一條生命,也需要保護,我們是有義務和職責去愛護它們的。我們和動物是共同屬於一個家園。在同一片藍天白雲之下,為什麼要傷害自我的同伴呢?我們應當善待它們,一向共享這美麗而又充

滿情趣和歡樂的世界吧!

最新讀書心得12

《百萬英鎊》是講一個貧窮、誠實的人,也就是這個故事的主人公收到了一對兄弟的信,信裏面送給了他一百萬英鎊。原來這對兄弟打了一個賭,賭如果一個貧窮、誠實的人收到天上掉下的一百萬英鎊,他會有怎樣的結果?哥哥認為他會餓死,因為他無法證明這些錢是他自己的,會受到別人的懷疑,連銀行都不會讓他存錢。弟弟則認為他會過得很好,於是他們兄弟倆將一百萬英鎊的支票借給了這個貧窮的人,並出國呆了三十天。沒想到在這段時間內,人們對這位突然暴富的罕見富翁,竟拼命地拉攏他,從免費吃飯,買衣服,到免費住宿,一個個像乞丐一樣討好他,並不斷提高他的社會地位,一直到了除王室外的公爵之上!不光如此,他還得到了一位好妻子和三萬英鎊的銀行利息,最後還從兩兄弟那兒得到了一份很好的工作。過着非常非常幸福的生活。

看到這兒,我很羨慕這位如此“幸運”的主人公,但同時我又想:人們之所以討好他,不就是因為當時人們太看重金錢了嗎?拜金主義是可恥的,不勞而獲更不應該!金錢不是萬能的,世界上還有許多比金錢更重要的東西……

最新讀書心得13

《吶喊》是魯迅先生寫的一本小説集。

他為了喚醒愚昧無知的中國人,便棄醫從文,寫了許多著名小説,並收集在《吶喊》裏。

《狂人日記》是我印象最深的一篇小説,它也是中國歷史上第一部白話小説。所謂日記,就是一個人,得了“迫害狂”之類的狂病,在得病期間寫的日記。自然,日記中語無倫次,狂人的所見所聞都被他認為是吃人。魯迅先生想借狂人的口吻,來反映封建社會這所謂“吃人”的本質。

魯迅先生文筆精妙,因而文中有許多地方值得回味。“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫着‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不着,仔細看了半夜,才從字縫裏看出字來,滿本都寫着兩個字是‘吃人’!”

這反映了中國封建社會名義上是提倡孔子的“仁義道德”一大套真理,可實際呢,自然是封建社會殘暴統治、壓迫、剝削老百姓,使百姓的思想深受其毒害。

封建社會,無論是誰,都被這無形的思想所禁錮,以至於改朝換代,仍然逃不出封建這圈子,而始終改不了20xx多年這“吃人”的本性。

在第九篇中,“自己想吃人,又怕被別人吃了,都用着疑心極深的眼光,面面相窺。”這句話表面説的有理,也反映了封建社會的勾心鬥角,自相殘殺現象,尤其是當官的,這種現象極為嚴重。隨便翻翻歷史就知道了,奸臣暗害忠臣的事例極多,比如秦檜害死岳飛,等等。也有些是兩個奸臣在暗地裏爭鬥,也有的。我消滅你,又有人又把我消滅了,這難道不正符合了上面這句話嗎?

在第十篇中,“他們豈但不肯改,而且早已佈置;預備下一個瘋子的名目罩上我。將來吃了,不但會太平無事,怕還會有人見情。佃户説大家吃了一個惡人,正是這方法。這是他們的老譜!”這幾句我認為是妙到極點了。按這狂人的話説,就相當於找個合理的藉口吃了他。

而20xx多年的封建歷史上,又無償不是這樣。一些人為了推翻殘暴的統治,而發動正義的戰爭,但統治者不會這麼束手就擒,統治者稱之為“造反”。一旦起義失敗,往往這些英雄會留下千古罵名,英雄就便為狗熊了。一個好人的頭上被頂了個惡人的罪名,那些真正的惡人就可以光明正大地殺了這好人。

狂人其實是一個也覺醒的反封建分子的形象。所謂的瘋言瘋語恰恰是最清醒、最真實的。而持續20xx多年的封建傳統也使許多人的思想受到侵害和禁錮,能真正醒悟的人,反而被視為瘋子。

作者寫這篇時,當時正是封建統治剛剛被推倒的沒幾年,仍然有人想“光宗耀祖”,復立封建社會。人們也沒有逃脱思想的牢籠,許多知識分子投入到救國救民,開啟民智的行列中。從最後那聲“救救孩子”那悲切的呼喚,表示了狂人對此的無奈,也用來啟發人們的最後一聲呼喚。

吶喊中其他文章,比如《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》都是值得人去品味的,魯迅先生借筆來喚醒當時的人們,同時也為後世留下一筆精神財富,為中國文學打下了基礎。

現代社會,早已不是那殘酷、專制的封建社會了,但仍存在一些類似於“吃人”的不平事。比如一些非法犯罪分子在網上發佈的一些針對某人的人身攻擊;官場上暗地裏的爭鬥;一些殺人、賄賂事件等等。在身邊的情況下,我聽説一些工廠單位不給剛來的職工發工資或少發工資,這其實也是一種吃人現象吧。不過有些已經被法律解決了。

也許,我們也許也要向魯迅先生那樣吶喊,我們現代社會也仍然存在許多愚昧無知的人,仍然會有一些不平事。吶喊吧,為了祖國,為人民,為更美好的未來而努力!

最新讀書心得14

很久很久以前,有一個皇帝每個小時換一件新衣服,他把所有的錢都用在了買衣服上,一點也不關心他的軍隊和人民。一天來了兩個騙子,説他們能織出最漂亮的衣服,誰看不見就是愚蠢的人。皇帝聽了,馬上給了他們許多錢,讓他們立刻就做。過了一段時間,皇帝派了一個誠實的大臣去看一看。那位大臣什麼也沒有看到。可他不想讓人説他愚蠢,就違心的説很好。後來,皇帝和一羣大臣又去查看,結果和前位大臣一樣什麼也沒看到,只是為了各自的面子和虛榮心而説衣服很漂亮。大典開始了,皇帝穿着自己所謂的新衣光着身子走在大街上,大家都説好,只有一個孩子用天真的大實話揭穿了這場鬧劇。

讀了這個故事,我既為皇帝的昏庸無能感到可笑,又為朝臣們阿諛逢迎的醜態感到可悲。我想,我們都不要為了一時虛榮的滿足而放棄做人的原則,放棄那一顆真誠的心。

最新讀書心得15

故事的主人公,阿廖沙是一個陽光正直又善良的少年,可是他不幸地被送到外祖父的家裏,因為他十分敏感,過着困苦的生活,漸漸感受到社會的黑暗,在各種環境壓迫中度過自我的童年。可是在這種環境下,他仍然像一顆初春萌發的嫩芽,依舊以純潔善良的眼光感知這個世界,這背後少不了春雨的滋潤——外祖母。

這周看到關於描述外祖母的片段讓我感到十分震驚,它甚至_了我對她腦海人設的看法,讓我不得不記下來。

她本在我印象中是温柔又賢惠的人。但此刻她是勇敢的,能夠説是無畏的,英勇的。

夜已經深了,外祖母正如往常一樣作者祈禱,就在這時,外祖父衝進房間,説外面着火了。於是她就立即朝門外奔去。“外祖母用嚴厲而堅定的聲音指揮者;外祖父卻小聲地哀泣着”“她的舉動把我嚇壞了:她頭上披着麻袋,身上裹塊馬披,便衝進了大火裏。”“到處張羅指揮者大家,一切都在他的眼裏。”在所有人的驚慌中,僅有她臨危不懼,還關心着周圍的鄰居。我很敬畏她,她作為一個普通的勞動婦女,在困苦的生活中承擔着一切,包括丈夫毆打,兒子大家分家。彷彿這個家,她就是頂樑柱,勇敢沉穩。當大火將燒身時,她看見了阿廖沙就在附近,於是少見的大怒在此時從她的口吻裏吐露出來:“不是跟你説了嗎,滾開!”這一面是阿廖沙妨礙到他們治火,更是她擔心阿廖沙會被大火燒傷。但此時,卻沒有想到自我衝去滅火,也十分危險。英勇無畏的一個婦女形象從當時那樣封建的社會中展現出來。

一點點的事例;一些些的舉動;一篇篇動人的童話;一章章繪聲繪色的民間故事,都編織成愛的網,纏纏綿綿,環繞在阿廖沙童年的印記上,不僅僅是故事點燃了一顆幼小的心靈,對生活的愛,樂觀堅毅讓阿廖沙的精神世界得到豐滿。這是這樣一個“普通”而又“偉大”的婦女,影響了一個孩子的一生。