【實用】風俗的作文4篇

在日常生活或是工作學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編收集整理的風俗的作文4篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

風俗的作文 篇1

每逢除夕的下午，我便沉浸在一片其樂融融中；每逢除夕的晚上，我便沉溺於餃子的飄香中；每逢除夕的深夜，我便沐浴在人間煙火中……家鄉的除夕，沒有城市的繁華喧囂，卻處處飽含着樸素的靜好祥和。

除夕的下午，可謂是這個洛陽小縣城一年中最忙碌的時候。街巷上，老舊得有些落魄的白牆黑瓦被紅紅的對聯所裝飾；超市裏、肉鋪那兒，總是排着長隊；細細一聽每家院子裏，總是傳來七大姑八大姨的一嗓子。外婆把幾斤重的餃子肉餡放進鐵缸子裏，一股腦兒放上許多豆瓣醬，撒上幾把佐料，不僅要放葱，還要放蒜，嫌味兒還不夠重，再把堆成小山似的姜混進去。這可不只是洛陽人的口味重，其實也是他們與眾不同的豪邁，就和流經洛陽的黃河一樣，他們並不清澈見底，混雜着泥土黃沙，但也是這紅塵中的煙火紛亂、魚龍混雜讓他們有了獨一無二的豪爽、包容與開放。

餡料已做好，廚房裏的濃郁的香味再也困不住，整個院子都是香味。把一大袋麪粉倒進另一個大鐵缸，放入適量温水，直接下手，把面柔和成型，一大盆軟軟的.、糯糯的面就展現在眼前，隨之而來的是一股醇厚的面香。麪糰白得像瓷，兩種香味在空氣中相擁相撞，最樸素的食材，在鄉里人手中跟變戲法一樣，用手一揉，就成功詮釋了什麼是色香味俱全。

要説什麼最有技術含量，那就是包餃子了。因為要做夠一家人吃的，所以外婆通常都要找好幾個幫手哩！一個小廚房，黑壓壓的擠了五六個人，跟上街趕集似的，每個人邊包餃子，邊聊天，咋咋呼呼，好不熱鬧。外婆把一大缸子的餡料分了家，放到三個大碗裏，做成了蘿蔔餡的、韭菜餡的、蝦仁餡的；外公在用擀麪杖擀餃子皮，每一塊麪皮都是又大又薄；媽媽、大姨二姨都在包餃子，挑起餡放在餃子皮中間，還不忘撈一勺辣子油，手指一動，餡與餃子皮相融合，麪皮變得有了顏色，就像一位隱士，落入凡塵，就體會到了人間疾苦，也嚐到了甘甜。也是同理，再不近人情的異鄉客，來到這個小城鎮，也會沉浸在那紅紅火火的辣椒油的香味中，被它如火般的熱情俘虜了真心，你一定會深深地愛上這煙火人間。經歷了寒風的人，總喜歡這樣的光明熾熱。

冒着白煙的一盤盤餃子端上了桌，輕輕一吹，一咬，一咽，那種美味，迎合着白煙裊裊，恐怕是分不清夢境與現實，但味蕾感受到的滿足卻是肯定的答案——這是真實，要相信餃子的美味，人間的美好。

除夕的最後一刻，也是壓軸之時。提前來到房頂上，看到的是黑夜作幕布，萬家燈火為點綴的喧囂人間。最後的一秒，煙花在空中接二連三地綻放，五彩斑斕。即使一片漆黑，也仍會有每家的燈火充數，和煙火照亮這個小城鎮，把黑夜充作白天。

生活依舊如此循環，除夕的白天依然忙碌，夜晚仍舊明亮。月亮與落霞親吻，來到人間漫步，得以見證這個小城鎮豪放、熾熱、温暖的除夕。我便如此淪陷於家鄉的除夕了。

風俗的作文 篇2

“十里不同風，百里不同俗。”有的地方在過春節時會吃餃子，有的地方在過春節時會吃湯圓，而我的老家在過春節時會吃苕（sháo）粉坨，寓意團團圓圓。

苕粉坨跟包子差不多，不過外面的皮是用苕粉做的，而且裏面的餡料多用五花肉、蘿蔔丁、藕丁等調成。

我聽媽媽説，包苕粉坨講究一個快字。首先是做苕粉皮，我們先用開水沖泡紅薯粉，在它凝固時立刻倒入保鮮袋保温。不過不要以為這就能休息了，現在才是重點，我們需要迅速開包，因為苕粉皮冷了就包不了苕粉坨了。包苕粉坨分三步：先是把剛做出來的苕粉皮捏成窩窩頭的樣子，然後把調好的餡料放進去，最後收口，一個飽滿的苕粉坨就做好了。高手做的苕粉坨表面光滑，而我這種新手做的，那自然就是疙疙瘩瘩的了。

苕粉坨做好後，那自然是要去煮了，不得不説，這煮苕粉坨也是一門學問。煮苕粉坨一般要15分鐘。煮的時間短了，那苕粉坨就不好吃。煮的時間長了，那苕粉坨就要“破肚流腸”了。

煮好後的苕粉坨已比之前大了一倍，外皮晶瑩剔透，裏面的餡料誘人至極。這時的苕粉坨已經可以食用，但我們家一般還要用醬油、蒜瓣炒一下，這樣可以讓苕粉坨更香。

苕粉坨出鍋後，香味撲鼻，原本晶瑩剔透的外皮上裹了一層醬油，讓人食慾大發。不過這時可不能直接吃，剛出鍋的'苕粉坨燙得很呢，我們要先在皮上咬一個小口，然後往裏面吹吹風，等它差不多涼了才能吃。一口咬下去，富有韌性的苕粉皮，脆爽的藕丁，飄香的五花肉，濃郁的醬油……這多種口感夾雜在一起，那味道無法形容。

不過苕粉坨因為製作繁雜，而且不易儲存，所以一般只有在春節才能吃到。

風俗的作文 篇3

中國民間有“開門爆竹”一説。新年第一件事就是燃放爆竹，以除舊迎新。

爆竹為中國特產，其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。現在我們一般的人都認為放爆竹可以創造一種喜慶氣氛，是節日的一種娛樂活動，它可以給人們帶來歡愉和吉利。

我們還有一個傳説：

從前，有一種怪獸的名字叫年，它的頭上長着角，非常厲害。平時，年獸就會從海底下爬出來，吃牛羊雞豬、人。

有一次，老百姓知道年獸要來了，都很懼怕“年”來傷害他們就帶着牲口進山裏躲避。這時候，來了一位白鬍子爺爺，一位老婆婆勸白鬍子爺爺快躲一躲。白鬍子爺爺很平常的説，我住在這裏，不會怕年獸的，只會是年獸怕我。

老婆婆和村裏的人都躲到大山裏去了，只有白鬍子老爺爺留在了老婆婆家裏。晚上，年獸闖進村子，第一個就到了老婆婆家。它看到老婆婆的門口貼着紅紙，身體抖了起來，年獸氣得怪叫一聲，怒氣衝衝的就朝院子裏跑過去。正在這時候，院子裏響起了“嘭嘭啪啪”的聲音，還有火光。年獸抖得更厲害了。原來年獸最怕紅色、響聲和火光。年獸剛進院子，屋子的門就開了，白鬍子爺爺穿着紅衣服從屋子裏慢悠悠地走出來，朝着年獸哈哈大笑。年獸一看，嚇得轉身就逃。白鬍子爺爺去追年獸，一直追到大海邊。年獸躲到海里。再也不敢出來了。

第二天，老婆婆和村子裏的人回來一看，家家户户的門口都貼着紅紙，院子裏都堆着一燃燒一邊啪啪響的竹子。

從那以後，大家知道了趕走年獸的好辦法。春節快到的時候，都會在門口貼上紅對聯、紅窗花、紅福字，還會放起砰砰啪啪響的爆竹、煙花。

大年七年級我們就要去拜年了，“拜年”一詞原有的'含義是為長者拜賀新年。七年級早晨，晚輩要先向長輩拜年。壓歲有諧音“壓祟”的意思，所以長輩受拜以後，就會將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。而晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。人們外出相遇時也要互道“恭喜發財”、“新年快樂”等吉祥的話語。

民間傳説正月初五是財神的生日，各家置辦酒席，為財神賀辰。關於財神，民間有諸多傳説：宋朝蔡京富有，民間傳説他是富神降生，他恰生於正月初五，所以民間把他當作財神來祭把。後蔡京被貶，民間另換財神，當時宋朝的國姓為趙，玄字為“嵐”字的一個組成部分，便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。

初五接財神，趙玄壇最受尊拜。除了趙玄壇被尊為“正財神”外，民間還有“偏財神”五顯財神、“文財神”財帛星君和“武財神”關聖帝君的説法。五顯財神信仰流行於江西德興婪源一帶。北京安定門外有五顯財神廟。“文財神”財帛星君，也稱“增福財神”，他的繪像經常與“福”、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白髮長，手捧一個寶盆，“招財進寶”四字由此而來。

其實我們的春節還有着許許多多的風俗，值得我們去了解它，還有去傳承它，不要讓它變成一個回憶。只有和家人在一起甜甜蜜蜜的生活才能互相理解，互相溝通，從中獲得快樂。所以在過年之際，我們就回家看看吧，不要再一次與家人失去團圓的機會吧！

風俗的作文 篇4

晚上，我洗完碗，媽媽讓我把一袋糕點放到灶台上。

我好奇地問：“媽媽，這是幹什麼呀？”

媽媽神祕地説：“今天是小年夜，晚上灶王爺要到天上向玉皇大帝彙報咱們家的情況，媽媽想讓他只説好話，不説壞話，讓咱們家明年的日子繼續過得紅紅火火，所以呀，就買一袋灶王爺喜歡吃的點心，讓他甜甜嘴。這個叫祭灶。”

“什麼祭灶？什麼灶王爺？誰到天上去？什麼好話壞話？媽媽你快跟我説説，這到底是怎麼回事？”我一口氣問了好幾個問題。

媽媽耐心地解釋：“這可是一個有意思的故事呢！祭灶，意思就是祭送灶神昇天。據民間傳説，灶王爺，也就是管理廚灶的神仙，他本是天上的一顆星宿，因為犯了過錯，被玉皇大帝貶謫到了人間，當上了東廚司命。他端坐在各家各户的廚灶中間，記錄人們怎樣生活，怎麼做事。每年灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。在古代，過小年有“官三民四船五”的傳統，也就是説，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。我們是百姓家，是在臘月二十四祭灶！”

這時，爸爸也走了過來，接過媽媽的話題：“祭灶時要擺上棗和糖瓜等果品，糖瓜是用大麥發酵糖化而成的`食品，據説讓灶王吃了嘴甜，叫他上天光説好話不説壞話。灶王在臘月二十四上天，七年級五更回來，這樣就算完成彙報任務，帶着吉祥保佑一家過平安日子了。現在你明白了吧！”

哦，原來是這樣啊！我恭恭敬敬地用雙手把糕點放到廚灶中間，合上雙手，閉上眼睛，在心裏默默地許了一個願望：希望我們家的灶王爺好好跟玉皇大帝説説我們家的好話，就説趙展優小朋友的爸爸、媽媽在新的一年努力工作，樂於助人；趙展優小朋友呢，她很乖很乖的，認真學習，幫助老師管理小朋友，得到了好幾張表揚信和許多七彩陽光星。雖然她犯了個錯誤，沒有得到陽光學子的稱號，但是她下決心會改正的。

希望玉皇大帝聽到灶王爺的好話後，讓我們家的日子一天比一天過得好，讓我們全家人都開開心心、健健康康的！

這真是有意思的祭灶儀式，讓我們的心裏充滿了希望！