【推薦】得與失作文

在平凡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的得與失作文，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

得與失作文1

人總是在失去了才知道珍惜，雖然已經失去了，但這不是讓你學會珍惜了嗎？，所以説，得與失是並存的。

塞翁失馬，焉知非福。相傳塞翁有一隻很出色的白馬，有一天，馬不見了。鄉鄰都來安慰他，塞翁説：“馬不見了，不見得是壞事。”過了幾天，馬不僅回來了還帶了了塞外一匹駿馬，鄉鄰都來恭喜塞翁，塞翁卻説：“這未必是一件好事啊。”又過了幾天，塞翁的兒子從馬上摔下了，腿斷了。鄰里又來安慰塞翁，塞翁又説：“這未必不是好事啊！”一個星期後，國家徵兵打仗，塞翁的兒子因為腿的問題，留了下來，得以避免得戰死沙場。塞翁用得失之心去對待事情，失去了在他看來不一定是壞事。失去了不一定代表傷心，得到了不必太高興。因為兩者是相互存在的。

我們身邊的事不也是這樣嗎？面對槽糕的成績，沒有了獎狀的輝煌，卻多了一個反思的機會；面對傷害你的人，雖然沒有的疼愛，卻讓我們多了一份堅強；面對艱難的的高中生活，沒有了舒適的環境，美味的飯菜，卻讓我們學會了獨立。這一切不正也是又得有失嗎？面對生活，我們要從失去尋找得的痕跡，如荒漠仲的那一點點綠洲，卻始終支撐這着我們。

失了我們要尋找得，那麼得到了我們該怎樣辦，怎樣處理？

西楚霸王項羽，成就了一番偉業後，就沾沾自喜。自認為功高天下。不聽亞父的勸告，三次放過殺劉邦的機會，最後落得自刎烏江的悲劇。得到了還是同時存在失去，他失去了做人原來的志氣，失去了別人的愛戴，所以防治失去就要”不可沽名學霸王”，必須從得中察覺失，不斷提升自己，更新自己。

所以，當你下次失去時，不要落淚，因為得在你得身邊等候，不要埋怨，因為得失在一念之間。

得到了，要不要顧着自喜，因為失也許在不知不覺中向你靠近。

塞翁失馬，焉知非福，有得必有失，那就讓得失並存吧。

得與失作文2

有人把的得失看作終點未免太過物質與膚淺，有人把得失看作起點未免太過後知後覺，得失從來就不是人生的起點與終點，因為在開始和結束我們都一無所有，所以得失應當只是我們漫漫人生中的里程碑.

倘若把得失看作終點，我們的一生將患得患失，彷彿那垂死的嚴監生在臨死之際記掛的還是那費油的燈芯，可他是否想過他窮其一生的"節省"到底是為了什麼？沒錯他得到了很多，他絕對是"得"的一個“忠實信徒“，一個被得擺佈的奴隸，他將得失作為人生得終點的一生為得而得，狂熱到連得的真正意義都不在乎，他的一生除了得便剩下空白一片，得除了成為他的“精神支柱“並沒有在他的人生留下美好。

倘若把得失看做起點，我們的一生將後知後覺充滿遺憾，缺乏遠見，為什麼一定要等到得到才開始？為什麼一定要等待失去了才後悔？當得失已成事實時我們多數再也無力改變，把得失看做起點那是多麼無奈而悲傷的決定，但我們明明可以在它一錘定音之前努力，不要等待失去了才學會珍惜，不要等到得到了才開始你的計劃得失是人生的里程碑，實時記錄你在這個世界的數據，是一個小時期的開端，發展和結果的界定，因此不少人將無孔不入的它誤認為起止，或而忘記了初心或而後知後覺。

所以面對得失我們要認清它只是一個過程一個里程碑，先於它之前我們應該要做好我們所能，意識到它的來臨，正如我們所面臨的大學聯考，我們不負我們的青春，揮灑我們的熱血，而得失將在我們的人生立下一塊滿意無悔的里程碑，但從不認為這裏程碑就是一切的中點，因為無論如何背後還有這漫漫長路。而我們更不能因為沒有意識到它的存在，在它深深敲下之後才作為起點或留下遺憾或毫無準備一無所措。

得失只是過程，不起不終，記錄你的人生，提醒你的錯誤，正如海明威所説“只要你不計較得失的話，人生還有什麼不能想法子克服的”。

得與失作文3

考試的得與失新的學期開始了，一眨眼的功夫就到了兩週以後的入學考試了。我想：這回考試一定能考得到好的成績，在暑假我複習了很多有關於主、副科的內容。這讓我信心百倍的上了考場。

考試中，有一種嚴歷的氣氛，台上站這兩位老師，四處尋望着，兩眼巡視考場內的一切情況，站在那兒，一動也不動，這也讓考場內的每一個同學，既緊張而又必須進入考試的最佳狀態。俗話説得好“幻想是美麗的，現實是殘酷的。”在幻想中的我，以為這次考得好，可當生物卷子發下來的那一刻我驚呆了，和我想象中的不一樣，我考試的成績沒級格!我看着由叉組成的試卷，想一想我的錯誤到底在哪裏呢?我不比別人上的課少，但我認真去聽了嗎?去複習了嗎?還是我玩心太重不想學?可能都有一些，光知道問題不行，還要想解決這些問題的辦法。

我本來就是一個愛玩的孩子，在王安石的《傷仲永》中説到“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?”(仲永的通達聰慧就是先天得到的。他的天賦條件比一般有才能的人高很多。他最終成為常人，就是因為他後天所受的教育沒有達到要求。像他那樣天生聰慧，又聰明到這樣的程度，沒有受到後天的教育，尚且成為常人;那麼，現在那些不是天生聰明，本來平凡的人，又不接受後天教育，恐怕連做一個普通人都不可能吧?)方仲永天賦高貴、聰明，可他父親目光短淺，不讓他讀書，終於成了普通人。如果我也不讀書的話，可能連普通人也做不了。在藝術上可能有天賦高貴的人，可在學習上只有發憤圖強、吸收書本中的精華，只有努力和不斷進取，再加上課後複習、多做習題，才能讓我成績提高，這才是解決問題的真辦法。

雖然這次考試和平常的考試一樣具有針對性，但我認為這次考試給我的是一次反省我要永遠記住這次考試。

得與失作文4

讓過一個摔落的蘋果，去摘下後面千萬個蘋果，這才是真正的得。

讓過一次錯過的機遇，去抓住後面千萬次機遇，這才是真正的得。

讓過一段逝去的時光，去把握後面千萬段時光，這才是真正的得。——題記

文題中的作者的做法，不管別人如何評價，但我認為他做的是對的，我們永遠沒有必要為一個摔落的蘋果哭泣，除非他把時間之神哭出來，那個已經摔落於地的蘋果定是不能變回從前那個完整的蘋果，當你大哭一場之後再次環顧四周，卻發現所有的蘋果都已摔落下來，你最終得到的只是更多的淚水；反之，去摘其他的蘋果，你總可以摘到一個。有一句話説的好：當你為已經消失的夕陽哭泣時，你就會錯過羣星和月亮。

機遇時時在，就看你能不能抓住它，有些人抓住了它，但那些錯過機遇的人大可不必悲傷，因為下一個機遇馬上就會來，你又有機會去抓住它了，就這樣一次次的試着抓住機遇，終有一次你會抓住它。然而總會有人為錯過的'機遇掩面歎息，諸不知歎息時便又錯過了無數的機遇，如果一直如此的歎息，怕是一輩子都要如此歎息着過去了，一事無成的人生大多如此。

如何判斷一個人的老化程度呢？就看他是否每天都在回憶中度過——回憶青春、回憶童年……當一個人停止前進時，他就失去了光陰、熱情和拼搏。不斷向上前進的人是永遠不會也不至於用回憶來打發時間的，如果一位老人每天活力四射、積極進取,記敍文，他就永遠充滿着向上心、好奇心和自信心，他將品味甘甜、得到快樂。

為摔落的蘋果哭泣，哭泣過後，你將發現所有的蘋果都已在你哭泣時摔落，那才是真正的失。

為錯過的機遇歎息，歎息過後，你將發現所有的機遇都已在你歎息時錯過，那才是真正的失。

為逝去的時光回憶，回憶過後，你會發現所有的時光都已在你回憶時逝去，那才是真正的失。

把握現在，把握未來，把握得失！

得與失作文5

老子曾經説過：“同於得者，得亦樂得者，同於失者，失亦樂失之。”樂於得必樂於失，有失才有得。

世間萬物，都是如此。松柏放棄肥沃的土壤，紮根於懸崖峭壁之中，換來迎風斗雪的雄姿；梅花放棄安逸的環境，獲得傲立風雪的傲骨；放棄絢麗多彩的夕陽，迎來日出的壯麗；放棄萬紫千紅的春天，迎來金秋的豐收碩果。

我們應該學會選擇，懂得放棄。在二者之間選擇其一，是在磨練我們的意志，懂得放棄，未嘗不是一件好事！在我們面前有美不勝收的風景與通往高峯的路，只能選擇其一，這時我們應該明白自己的選擇。“魚和熊掌不可得兼”，有得有失，這是早已決定的，面對得與失都要保持一顆平常心。

有得必有失。商紂因寵妲己卻失去了大好江山；唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”而失去了唐王朝；貪官污吏因貪戀錢財而遺臭萬年。但是前車之鑑，卻不曾讓後人有警醒之感。當他們在逍遙自得、衣食無憂過着生活，享受一時之樂時，往往卻失去了一片大好河山。換來的卻是他們囚禁之時，貪圖一時的樂趣，得到的卻是失去自由，甚至生命。在當代社會中，貪官污吏不在少數，只是因為被“貪”所困，得到的往往卻是得不償失。

有失不必有得。陶淵明一生仕途坎坷，他寧願失去功名利祿，也不願為“五斗米而折腰”，卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶，但他語出驚人“一蓑煙雨任平生”，貶到嶺南時，他也能富有詩意地吟出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的豁達。失去的是官職，換回樂觀向上的生活。面對失去與得到，他們仍保持一顆平常心，笑傲人生。即使失去，也無怨無悔。他們不願在官場上爭鋒相鬥，而願淡泊名利。既然失去始終失去，何不換一種心態來面對生活呢！

樂於得必樂於失，有失才有得。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜。有時候失去是為了更好的得到。但得與失同時也是一種考驗，從中吸取認識，在人生坎坷的道路上，一定要切記不患得患失才是生活快樂之本。

得與失作文6

桃樹失去了桃花，換來了滿樹碩果；幼鳥失去了暖巢，換來了廣闊天空。萬物之間皆有得失，放眼縱觀千古，僅是滄桑。

汨羅江畔，水天一線，極目的蒼茫無際。一位文人漫步在江邊。他就是屈原吧。看他那飽經滄桑的臉頰上，鐫刻着多少無奈與憤恨。是啊，如今國難當前，自己的滿腔抱負卻無處施，而國君身邊盡是一羣奸佞小人。眼看復國無望，心中怎能平靜。綿綿無盡的憂愁在無時無刻的侵擾着他。終於，他再也不能忍受親眼目睹國家滅亡的慘劇，抱起巨石，縱身躍入江中。在這一刻，他心中再也沒有所謂的國家，他有的，只是盡身的釋然。捨去生命，換來身體的自由，心靈的解脱，可謂快哉！汨羅江水親眼看着這位偉人逝去，心中除了惋惜，竟有了一絲為屈原的解脱而產生的欣喜。它用那永無止息的江水將這一時刻記錄了下來。讓現代的人們為這位偉大的文人歌而頌之！

既然想要的一個自由的靈魂，就不應懼怕死亡的痛楚。屈子，我敬你！

青山綠水，小橋人家。你獨自一人散步在山鄉之間，靜賞着田園的美好風光。你，陶淵明！不為五斗米折腰的清高之人。你早年身在官場，早已看透了官僚之間的爾虞我詐，讀懂了官場生活的黑暗。“目倦山川異，心念山澤居”“聊且憑化遷，終返班生廬”。你寫下這兩句詩後不久，便辭官隱居，過起了“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適生活。縱使官場生活有榮華富貴，有衣食不憂，你仍然拂袖棄之而去，只為追求那田園的清新及心靈的淨脱。自你四十一歲歸隱田園之後，就確確實實享受了一段“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的田園樂趣。倘若當初你不捨那些榮華富貴，又怎會有如今的心境？“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”你也算是了卻了一身心願。“死去何所道，託體同山阿”，即使老死在茅廬之中，你也心甘情願。

有失有得。既然想要清閒的生活，就不應不捨所謂的榮華。淵明，我佩你！

既然想要獲得，就不應懼怕失去。千古名人的經歷無不告訴了我們，在得失面前，一定要敞開心扉，坦然面對！

得與失作文7

有得才有失這句話一直出現在人們的腦海裏，世界是相對的，只有失去了，才能得到一些。穿越於幾百年前的古代，是否也有這樣的影子了？

塞外風雪

十二月的天是異常寒冷，天慘白慘白的，沒有一絲光亮。一襲江衣，一把琵琶，她告別了故鄉大漢，漫天的飛雪迷得她開眼睛，刺骨的寒風喬得她瑟瑟發抖，只因身上那一襲紅衣，她的丈夫給她的最後的禮物。或許這輩子她再也不能回來了，她在着落雁的容貌，卻不能與自己心愛的人廝守一生。風雪淹沒了來時的路，她心如刀割。但想到以後自己的國家就可以平，百姓們可以過上好日子，她便心甘情願。

王昭君，她失去了自由，卻得來了國家的太平。

世外桃源

茂密的樹林中，一條蜿蜒曲折的泥路，桃要樹旁，一間樸實的小木屋，散發着淡淡的菊花香。是誰，在飲灑作樂，穿麻布蓑衣，吃粗茶淡飯，共妻兒共享天倫之樂？長長的鬍鬚下面，他抿嘴一笑。早已看透官場的黑暗，爾虞我詐，危機四伏。不為五斗米折腰的他毅然放棄了朝廷，選擇歸隱山林，享受自然之美，看一年四季花開花落，作詩寄愁，倒也別有一番情趣！

陶淵明，他失去了權貴，卻開創田園詩派的清靜自然，撫慰了千千萬萬文人墨客的心情。

卧薪嚐膽

破舊的豬圈內，他躺在乾燥的薪草上。與其説躺，不如説是蜷。沒有一絲光亮，只有吳王鄙夷的嘲笑。國破家亡，百姓民不聊生，他重重地歎了一口氣。幾日的消磨已將原本幹煉的他變成一個無所事事的遭老頭子。他恨自己無能，競給夫差這個狗東西做奴。頭頂的膽是那樣的苦，苦得他開始懷疑。他永遠記住這味道。正是他的堅毅，造就了三千越甲可吞吳的佳話。

勾踐，他失去了尊嚴，卻得到了自己的強大。

儘管，他們只是一閃而過，終將化為泡影。但在幾百年後的今天，他們的愛國、正直、堅毅，依然會成為我們學習的榜樣！

得與失作文8

臨近期末考試了，複習壓得我們喘不過氣來，只有我的同桌還是那麼安然自在。

下課十分鐘，他笑嘻嘻地説：“你能不能借我抄一下期末試卷？”

天吶！別人抄卷子總是神不知鬼不覺地抄，他竟然説得出口。他可能有所不知，我平常最痛恨喜歡抄人卷子、不勞而獲的同學。

我狠狠地瞪了他一眼：“憑什麼？”

片刻思考後，同桌從筆盒裏拿出一個精緻的的茶壺型橡皮，我眼前一亮，這不是本學期最流行的彩色橡皮擦嗎？

“你如果借我抄，這個橡皮擦就送你了。”同桌似乎看出我決心已動搖，又拿出一個草莓蛋糕型的橡皮擦，一同遞到我跟前。

突然間，我的腦海中閃出兩個小精靈，一個説：“橡皮擦有什麼了不起，道德最重要！”

另一隻精靈用鄙視的目光望着那隻精靈，開口説道：“你太老土了，現在人人都追隨潮流，普通橡皮早就過時啦！”

“我並不反對用彩色橡皮，可是得到它的代價竟是用道德去交換！”

“那又怎樣，道德算什麼！”

兩個小精靈在腦海中打架，經過一番激烈的思想鬥爭，我還是決定收下橡皮。

考試當天，考場的氣氛格外嚴肅，題量較大，我奮筆疾書，習慣性地拿書本遮住寫完的部分。同桌用手臂碰了碰我，暗示我將書本拿開，我心中一緊，唉，即使我有一千個不願易，一萬個不願意，為了那兩塊橡皮，我豁出去了！只得把書本放進書包，心想，算了，忍忍就過去了。

考完試，回到家中，我拿起橡皮默默端詳許久，心中竟有一種悵然若失的感覺。原本的欣喜早已蕩然無存，反而像有一塊大石頭壓着自己，透不過氣來。我把這件事情告訴了媽媽，她語重心長地對我説：“孩子，你雖然得到了兩塊精美的橡皮，可你失去的是最基本的是非觀念和良好的品德啊！”我慚愧地低下了頭，並暗下決心，以後再也不會因為一時的利益而做出有違道德的事情。

雖然這件事情過去兩年了，但它給我的啟示我會永遠銘記心中。

得與失作文9

得與失就像一對孿生姐妹，它們出現在每個人的生命旅途上，無論我們願意與否。如同材料中那位倖存者一樣，當他在荒島上唯一的安身之處被燒燬之後，他失去了生存的希望，而正是因為燃燒的濃煙，他被發現而獲救。人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因為失去的同時我們也在得到。而我們應該在失去時不懊惱，在獲得時不驕傲。

范曄有云：“失之東隅，收之桑榆。”美國有一位少年在一所全封閉寄宿學校訓練的時候，因為訓練的強度過大，往往他盛第二碗飯的時候，鍋裏的飯早已被其他學生搶完。當他媽媽來看他的時候，他對他媽媽説了這件事。他媽媽笑着對他説：“你可以先盛半碗飯。”少年聽後迷惑不解，但他像他媽媽説的那樣做了，結果當他吃完半碗飯的時候，他發現其他同學還在吃那一大碗飯，他卻又有機會盛另外一碗飯了！當我們處於困境時，如果能換一種思維去思考問題，我們將收穫意想不到的成果。（這段應該邊敍邊點題）

貝多芬雙耳失聰後，他咬着小木棍，用細棍的震動來感知音樂，著名的命運交響曲就是他在這樣的情況下創作出來的。他失聰後，並沒有放棄，而在自己內心清靜的環境去創作。海倫·凱勒自幼因病成為盲聾啞人，但她自強不息，更加努力發奮去學習來彌補自身的不足，她克服巨大困難讀完大學。一生寫了十幾部作品，同時致力於救助傷殘兒童，保護婦女權益和爭取種族平等的社會活動。所以當一扇幸運之門關閉時，另一扇就會打開。貝多芬和海倫凱勒都以坦然的心態去面對自己的不足而更加努力的去追求自己的夢想。（這段也應該點題）

然而，得到並不意味着能戰勝一切。世上也不乏有因為自己先天的優勢而驕傲自大，最終淪落的人。貴族出生、掌握大量兵權的項羽和出身市井的劉邦，地位懸殊，在秦末動盪激烈的舞台上，原本最有可能奪得天下的項羽結果卻落得烏江自刎，性命不保，而最後得到天下的卻是劉邦。成功人士始終用最樂觀的精神控制自己的人生心態，而取得了成功。

在生活中，我們既要享受收穫的喜悦，也要享受失去的樂趣，以坦然的心態去面對得與失。

得與失作文10

用一顆瀏覽的心，去看待人生，一切的得與失、隱與顯，都是風景和風情。

——題記

人的一生，總在得失之間；在失去的同時，也寧有所成。“失之桑榆，收之東隅”便充分説明了人生得與失的瞬間轉換。

如果一個人只想去卻不想舍，或者只想得不想失，做什麼事都沒有自己的信念，那麼一切的一切只是夢幻。莫言所説的話中可以體現出：在現實生活中，我們常常會遇到各式各樣的誘惑，但只要我們有堅定的目標和信念，當取則取，當舍則舍，該得到的我們心安理得，該失去的我們坦然面對。這是一種認識，一種能力，一種境界。

莫言獲獎，是他個人的榮耀，也是中國文學界的喜事。中國有很多優秀的作家，如沈從文等作家也曾經非常接近諾貝爾文學獎。莫言獲獎也滿足了很多國人心中的諾貝爾文學獎情結。

不過，諾貝爾文學獎也只是對莫言個人的肯定，這固然會令國人興奮，會對中國文學起到激勵作用，但是，也不妨看淡這個獎項。

事實上，莫言本人和家人對待這個獎項，也都非常淡定，並沒有在諾貝爾文學獎的巨大光環下，失去平常心。其實，諾貝爾不僅僅只是一個獎項，它包含着諸多的政治因素和政治影響是不言可喻的。它證明了中國之所以能夠成為經濟大國，是因為中國藴藏着深厚的文化底藴。莫言的成功，向世界證明了中國文化在世界文化的地位。

同時，也向世界通告，【諾貝爾】，我們來了！

莫言，在他的人生中也有得與失。他，雖得到了全世界的美譽；但身心卻是懊悔萬千。有的時候我們常常想起一句話：“魚和熊不能兼得”，你選擇了勤奮，必然放棄清閒；你選擇了事業，必然放棄家庭。

人生就像一架天平，而“得”與“失”就像被放在天平兩端的砝碼與物品，要想使天平平衡，只有使兩邊的重量相等。（換言之，當人生的道路最為平坦，人生最穩定的時候，也就是得與失完全相等的時候。）在人生之路上，只有正確處理好這“得”與“失”的關係，才能使這人生之路走得平坦而穩定，並最終邁向成功！

得與失作文11

生活中，總會有經過人走茶涼的畫面！然而這些畫面卻是我們每個人必須經歷的！如果説經歷了，那就一定會有所改變1那就一定會與所收穫！得而嘗試，總會在我們身邊所發生！的確，這卻不是每個人所看到的！我們應該從中學會珍惜，做到最好的自己！也許自己真的曾失去過，但一切都可以重新再來的！這並不代表着什麼，只是在得失之間，我們同樣是無能為力！那就珍惜眼前，做最好的自己！把握現在，把握最初的自己！

得到

相信，在我們一直喜歡一個事物時，心中想的也全是他！我們將會用盡自己的全部力量去改變它！為了自己所喜歡事物。什麼都將可以做到！然而，在得到的這個過程，我們卻很難做到。因為它離我們很遙遠。但為了他，為了得到！我們將盡力而為！得到的經歷卻需要我們的不懈努力！如果不曾努力，那怎麼會得到呢？得到了，就應該去珍惜。就應該去保護她！不要讓他破壞。這才是我們真正的得到！如果一味的選擇得到，得到後卻沒有愛心，那就不再擁有！因為你不配擁有！得到的同時，希望更加的去珍惜！也許只有這樣，你才是真的喜歡！

失去相信，在這個大千世界，我們曾失去過很多的東西。也許失去時我們的痛苦。但現在回想起來。當初的自己怎會如此的幼稚呢？失去了就失去了，幹嘛還要去強求？或許有些事物是我們強求不來的。那就把它看徹底。人與人之間，離了誰都能夠生活。不必要的痛苦減少。相反，我們更應該開心才對。也許是去了，才會擁有更好的吧！也許是去了並不是什麼壞事吧！正因為經歷的多了，我們才會更好的生活！為了自己，為了夢想！

得到與失去也許就在一瞬間！也許得到與失去就在努力之間！如果想努力，想奮鬥。那就必須做得更好！只有這樣，我們才能得到更多！只有經歷才能證明一切！那就試着努力，為了明天的明天。做得更好，把握現在！

得失之間，就在此時。做好現在，展現未來！也許明天的明天將會更好！

得與失作文12

今天中午，楊老師帶領我們玩了一個遊戲，名字叫“搶鑽石”。

“鑽石”當然是用石子代替啦，每一個組都有一個圈，圈裏都有十個小石子，每次只有兩個人出場搶鑽石，自己圈裏的石子是可以讓別人隨意拿，自己除了搶是不能保衞的。

第一局，我們組派歐陽治源、繆雲天上場，我心裏卻在不斷祈禱：老天助我們一臂之力吧！不留神，比賽開始了。歐陽治源一下子跑的老遠抓了一把石頭一撒，圈子裏外都炸開了鍋，一羣人如小雞啄食一般，轉眼間空空如也，這時繆雲天又來扔了幾個，我心裏稍微平衡了，突然，眼尖的班長不知從哪兒冒了出來，又搶走了，我急得直跺腳。就這樣幾個來回，我們組竟沒有拿到一個石子，輸的慘不忍睹。

第二局，史思雨把我和黃璐璐推出來，還喊“加油，加油”。我“嗯”了一聲表示肯定，心裏卻在打鼓：萬一出現意外怎麼辦？萬一又輸了怎麼辦？萬一……在我幾次深呼吸後，比賽開始了，場上又恢復了以往的熱鬧。我衝向第二個圈，不管三七二十一抓了一把，還沒站穩，又被人“偷襲”了一下，我又跌在了圈內，正巧有人撒“石頭雨”下來，我急忙抓了幾個，哎呀，這樣下去，我猴年馬月才能堆一疊石頭呀！能搶多少就搶多少吧。有些灰心的我又衝進別人的營地，抓了幾個丟進自己組的圈內，正要轉身，我忽然又有了動力：石子被人拿走又有什麼呢？我可以再去拿別人的，就算我拿了進去又被人拿走，但是這一路我依然充實的走下去了，物資沒有收穫，精神卻有了不少收穫呢！於是，我充滿信心的大步走到別人的圈邊上，繼續搬運……雖然後來又輸了，但我依然很開心。

和人生之路一樣，或許我沒有取得好的成就，但是我收穫了經驗，經歷了得與失。儘管我的石子被別人拿走，但我依然過的很充實，我踏踏實實的走了下去。

今天的活動收穫真大！

得與失作文13

漫畫向我們展示了兩個人，一個人正拿着弓箭準備射擊，但他沒有瞄準時機，卻扭過頭來跟另一個人説“燉着吃”，而另一個人指着那個人説“烤着吃”。然而，一隻身上寫有“機會”二字的鳥兒正從他們頭上飛過。

這幅漫畫諷刺了那些機會擺在眼前，。但卻不懂得珍惜的人，他們只注重眼前的利益，卻不知道機會已經悄然流失。我認為得到機會固然重要，但是學會把握機會更為重要，否則得到了卻不懂得珍惜，終究只能失去。

當今社會是一個充滿機遇的社會，他為我們營造了許多機會，有的人能抓住機會，順勢而上，取得成功。而有的人卻只顧當前的利益，將眼前的機會拋之腦後，最後，錯失了通往成功的機會。都説機會難得，既然遇見了機會，我們何不好好的把握機會呢?

機會的得與失，完全取決於個人，馬雲，為何能在互聯網領域佔據一席之地，完全取決於他對機會的把握。馬雲的成功絕非偶然面對科學技術革命時代的到來，馬雲早已提前把握好機會，在互聯網領域不斷深入研究，最終成就了阿里巴巴，成為了首屈一指的富豪。不是因為馬雲有可以預見未來網絡的發達的能力，而是因為馬雲知道互聯網是未來發展的趨勢，所以他把握了機會，一躍，登上了成功的巔峯。

再看看街上那些四處流浪，而且手腳完好無缺的乞丐。他們明明可以有機會去找工作，去養活自己，但他們卻不好好的把握機會，最終淪落街頭，只能靠別人的施捨來養活自己。這樣做既失了自尊，又害了自己。

其實富人與窮人的最初起點何嘗不是一樣的呢，富人的成功來自於對機會的把握，而窮人的墮落來自於機會的不懂得珍惜，往往成功與失敗就在這一念之間，因此，我們要好好的把握機會。

所以我們應該如何看待機會的得與失呢?關鍵還是在於我們對機會的把握，我們要善於學會抓住機會，不放過任何機會，儘管可能面臨失敗也要勇於去嘗試，漫畫就向我們展示了一個很好的教訓，並藉此告誡我們不能重蹈覆轍。

機會的得與失，完全取決於個人，我們不能被眼前的利益所矇蔽了雙眼，我們要學會把握機會，向成功邁進。而不是呆呆的站在原地讓機會白白流失。

得與失作文14

有時候， 得與失 是同時出現的。

---------題記

一個家庭貧困的小男孩總是幻想着自己住的小土屋會變成一棟大別墅。

一天，院子裏來了一個白鬍子的老頭， 老頭弓下身子 ， 聲音和藹的問他：“你想要什麼， 我什麼都滿足你。”他説， 他要一棟大別墅和父母住進去。第二天， 小土屋果然變成了移動大別墅。小男孩高興極了， 一直想要感謝白鬍子老爺爺，可， 沒看見他。

小男孩在學校中成績優異。幾年過去了，小男孩正在院子裏複習功課，當年那個白鬍子老爺爺又出現了，笑着問他：“你近期的願望是什麼”。他告訴老爺爺，他的願望是考上一所重點高中，和一所理想的大學。老爺爺聽了之後 消失了。

小男孩不認為老爺爺會幫他實現願望，只是認為那是他壓力太大，而產生的幻想罷了。所以小男孩每天都在想那個白鬍子老爺爺，導致成績下降，老師説，他這個成績是不可能考上重點高中的。可， 出乎意料， 小男孩奇蹟般的考上了重點高中。小男孩真的相信白鬍子老爺爺在幫他。學習就更加不認真了，學習也一落千丈。 可， 他卻無動於衷，因為他知道，白鬍子老爺爺會幫助他。

意料之中，他順利的考入了理想中的大學。 那天， 小男孩坐在院子裏，等待着白鬍子老爺爺，可令人失望的是，老爺爺並沒有出現。

四年之後，他畢業了，由於沒找到工作，他又一次坐在了家裏的院子裏。這時，白鬍子老爺爺出現了，他求老爺爺幫我他找工作，老爺爺答應了， 可老爺爺提出了一個要求，“要帶走他的父母”他竟然答應了。他有了工作，可父母卻消失了。後來他因為學歷不高，被解僱了。他突然 想起了自己的父母。他愈加思念自己的父母了 。

現在，他只能坐在院子裏，守着那棟漂亮的大別墅，等着老爺爺的出現，可， 老爺爺再也沒有出現過。

得與失作文15

朱槿花將密送給鳳蝶，讓鳳蝶快樂地傳播花粉。鳳蝶傳遞新鮮花粉來酬報朱槿花的蜜。花與蝶共同的歡心，才構造了春天。如果沒有鳳蝶來訪，朱槿花會歡心地開，不減損自己的美麗。如果朱槿花不開，鳳蝶會歡心地飛，不會失去自己的風采。這才是歡心的真意。

朱槿花與鳳蝶若通力合作，能得歡心，若無彼此，亦能歡心。得失，有無之間，本無定論，且放平心態，以安然若素之姿迎浮世千重變。

請君撥開歷史的烽煙，你可聽見戰馬嘶嘶，西風長嘯。在這聲響中，我看到了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運籌未若張良，扶軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也”。你看你看，那在大風起兮雲飛揚之際威加四海的劉邦此刻竟有如此孩童，認為天下之事皆須因人之力。事實真正如此嗎？答案是否定的。因韓、張、蕭三人遇上了劉邦，他們取得天下，彼此歡心。但我相信，若不遇他人，他們各自也是當之無愧的大英雄，同樣會揚名立萬，以安然若素之心靜靜活在各自的世界中，各自歡心。

徐志摩説：“得之，我幸；不得，我命。”人生亦是如此，如得到了，且共同珍惜，如不得，就請沿着各自的軌跡行走，各自歡心吧。

伯牙摔琴，只為知音。千百年來，多少人將此事引為憾事，我亦覺之可惜。伯牙與子期初相遇時，那驚鴻的一瞥、信手的一曲，便驚為天人。將兩個人拉到一起，成就“知音”的傳奇。但我也願如若他們沒有彼此，也可活着歡心，這個世上不該有誰失去誰就活不下去的感情。那太累，不如讓我們豁達些：遇上了，就彼此珍惜，沒遇上，便自我珍重。

張愛玲曾説：“於千萬人之中遇見你所要遇見的那個人，於千萬年之中，時間無涯的荒野裏，沒有早一步，沒有晚一步，剛巧趕上了。”趕上了，就彼此珍惜，共同歡心，營造人生的春天；如若沒趕上，便也安然若素，在這時間的荒野裏各自歡喜着、幸福着。

若相遇，便歡喜地來支雙人舞；若不遇，便優雅地自己起舞。得失之間，請安然若素。