“空手套白狼”本是褒義詞
“空手套白狼”在今天是一個貶義詞,比喻那些不做任何投資到處行騙的騙子所用的欺騙手段。這個俗語一度在中國非常流行,大約在改革開放剛剛開始的時候,第一批搶先下海的商人大都就是用這種手段挖到第一桶金的,所謂“皮包公司”和“空手套白狼”是一個意思。“白狼”當然是不多見的狼了,稀少也就珍貴,表明“收穫”很大。當然這麼大的“收穫”或利益,風險也是不小的,畢竟是在沒有武器的情況下抓到了一隻大白狼,如果不是藝高人膽大,估計就被大白狼給吃了。所以從這個意義上講,這個詞無論怎麼看也應該是一個好詞,是一個和“武松景陽岡上空手打死老虎”一樣值得歌頌的英雄行為。而且好像比“武松打虎”表現出了更多的足智多謀的一面,應該是知識年代大家推崇的榜樣才對啊!
這個詞用在商業戰場上,大概意思是説:一個人以很小的付出(或是暗指沒有付出)而取得了很大的回報。這是投資回報最大化的表現,是好事啊?所以這也就是為什麼大傢俬下拿這個詞當褒義詞用得多。
典故由來
在中國古代,白狼是一種祥瑞的動物,它的出現往往和聖人,和改朝換代聯繫在一起。據戰國時魏國的史書《竹書紀年》記載:“有神牽白狼銜鈎而入商朝。”《帝王世紀》也記載:“湯得天下,有神獐、白狼銜鈎入殿朝。”孟子説五百年必有聖人出,因此當商朝取代夏朝的時候,祥瑞的白狼就出現了,預示着商朝替換夏朝統治天下。唐朝編成的《藝文類聚》解釋白狼説:“白狼,王者仁德明哲則見。”就是説白狼只會出現在國君具備仁德的時代,亂世是絕不會出現的。關於殷商取代夏朝這件事,郭璞在《山海經圖贊》中詠歎道:“矯矯白狼,有道則遊;應符變質,乃銜靈鈎;惟德是適,出殷見商。”他稱頌白狼惟有道德的人才能見到,是一種非常珍貴的吉祥動物,不是隨隨便便就出現在人間的。
據《國語·周語》記載:周穆王征伐犬戎,得到了四頭白狼、四頭白鹿,非常高興地凱旋了。可見白狼是祥瑞的徵兆,每個得到它的國君都認為自己的道德高尚,獲得了白狼的青睞。“空手套白狼”因此也就成為一句褒獎之語,褒獎那些能夠空手把祥瑞象徵的白狼套住的有道國君和勇士。可是沒想到演變到如今,這一俗語居然成了一個貶義詞,成了騙子實施詐騙手段的同義詞,真是令人浩歎!
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