《論衡》讀後感
當品讀完一部作品後,一定有不少感悟吧,這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎?下面是小編為大家整理的《論衡》讀後感,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。
《論衡》的作者是東漢時期的思想家、文學家王充,它是一部唯物主義哲學論著,在中國哲學史上具有重要地位。它特別強調了“無神論”的觀點,一切論述均是從唯物主義角度出發,對中國哲學的發展,乃至世界哲學的發展都具有深遠的影響。
“儒者論曰:‘天地故生人。’此言妄也。”《論衡》駁斥儒家對於天地創造人的論斷。作指出,“元氣”是組成世間萬事萬物的基本物質,一切事物、一切現象的出現及消失都與元氣有關,而並非是上天主宰,“天地合氣,萬物自生”正是對這一思想的説明。與此同時,《論衡》還否定了“鬼”的存在。這些思想最終都被應用於論證社會發展,從而否定了“天”與“君主”。《論衡》中還藴含了很多豐富的科技知識,如在《率性篇》中就記錄着很多人工珠壓熔鍊的技術,在《書虛篇》中也記載了有關潮汐的現象及相關解釋。這不僅是當時科技發展的證明,也為後世科技發展保存了豐富的資料。
全書都以論辯為主,援引了大量的材料,又運用了比喻、類比和邏輯推理等方法,擺事實講道理,再加上文風雄辯,因而具有很強的説服力。就文學性而言,《論衡》的遣詞用句樸實無華,精煉通俗,這與當時流行的浮誇文風截然相反,對後世批評文學的發展也有很大的影響。當然,書中也存在少部分內容顯得龐雜,這也是美中不足之處。
《論衡》作為歷史上不朽的無神論著作是毋容置疑的,所以我們常常認為古代思想都是唯心的,封建迷信的,但是事實並不是這樣的,是存在像王充一樣的唯物主義者的。
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《穀樑傳》榖樑傳·文公(元年~十八年)
文公元年元年春,王正月,公即位。繼正即位,正也。二月癸亥,日有食之。天王使叔服來會葬。葬曰會,其志重天子之禮也。夏,四月丁巳,葬我君僖公。薨稱公,舉上也。葬我君,接上下也。僖公,葬而後舉諡,諡所以成德也,於卒事乎加之矣。天王使毛伯來錫公命。禮有受命,無來錫命,錫命非正...
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《穀樑傳》榖樑傳·定公(元年~十五年)
◇定公元年元年春,王。不言正月,定無正也。定之無正何也?昭公之終非正終也,定之始非正始也。昭無正終,故定無正始。不言即位,喪在外也。三月,晉人執宋仲幾於京師。此其大夫,其曰人何也?微之也。何為微之?不正其執人於尊者之所也,不與大夫之伯討也。夏,六月癸亥,公之喪至自乾...
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《論衡》讀書心得體會
“人們早在知道什麼是辯證法之前就已經會辯證地思考了”恩格斯如是説。我一直對哲學有着濃厚的興趣,在正式接觸哲學前,我聽過不少的哲學故事,或者應該稱之為“哲理故事”,我對哲學的理解很簡單——這是一門能把簡單問題複雜化,再把複雜問題簡單化,最後使人豁然開朗的...
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《穀樑傳》榖樑傳·昭公(元年~三十二年)
昭公元年元年春,王正月,公即位。繼正即位,正也。叔孫豹會晉趙武、楚公子圍、齊國弱、宋向戌、衞齊惡、陳公子招、蔡公孫歸生、鄭罕虎、許人、曹人於郭。三月,取鄆。夏,秦伯之弟針出奔晉。諸侯之尊,弟兄不得以屬通。其弟雲者,親之也。親而奔之,惡也。六月丁巳,邾子華卒。...