吃飯穿衣
吃飯穿衣
有人問睦州禪師道:“我們每天都要穿衣吃飯,並且天天重複,實在非常麻煩,如何才能免除這些煩惱呢?”
禪師回答:“我們穿衣吃飯。”
“我不瞭解你的意思。”那人説
睦州禪師斬釘截鐵地説:“如果你不瞭解,那你就穿衣吃飯吧!”
這則禪故事,不禁讓我想起了一個傳説。
屎殼郎,老家人都稱他為大將軍,當初他是玉皇大帝案前專伺傳令的天神。女媧拈土造人後,玉帝十分高興,就讓屎殼郎大將軍傳令給下界這些鮮鮮活活卻又混沌不開的人,讓他們一天之內三時打扮,一時吃飯,整天光光潔潔,乾乾淨淨,快快樂樂。
大將軍手持令牌,一路風行,口中唸唸有詞:“三時打扮一時吃飯……”不料腳下一滑,翻了個跟頭,這一跤摔得不輕,口眼歪斜,金星亂冒,迷迷糊糊地將令傳成:“三時吃飯一時打扮!”
這一下可不得了,一時間人們螻蟻般奔波忙碌起來:清早,掬一捧溪水對着水潭抹一把臉,便為無着無落的一日三餐輾轉徙號起來,為爭食一米一粟打得頭破血流,為據有一城一池搞得狼煙四起。一幫一夥,一羣一落,爾爭我鬥,把個清靜的世界攪得烏煙瘴氣,糞污遍佈。玉帝一怒之下,便將屎殼郎大將軍貶下凡塵,專門消解人們留下的這些糞便殘渣,一日不淨,就不得返回天庭,所以,至今屎殼郎大將軍還在兢兢業業,恪盡職守。
“兩手空拳握古今,握住了還當放手。”
人難得一個放下。禪故事中的那人把吃飯穿衣的煩惱裹在身上,揣在腹中,整日惶惶惑惑,怎會有快樂可言?大師的禪機正是讓世人放手慾望,迴歸自然。
穿衣吃飯,難道是女媧的錯?是玉帝的錯?還是屎殼郎的錯?對錯之間,人是受害者還是受益者?沒有穿衣吃飯,人便沒有生活,也就沒有活着的意義,可一味講究吃飯穿衣,人便會被這些浮華奢侈的慾望所誘惑,製造出一灘灘心理和生理上的垃圾,讓屎殼郎大將軍疲於穿梭奔波。
寫下這兩則故事的同時,又看到了一則趣聞:澳大利亞為清除遍地的牛羊糞便,不得不從國外引進大量的屎殼郎來分解垃圾,清理環境!
可憐的將軍啊,忙完了人還要忙畜牲,真累啊!
※本文作者:淡泊如風※
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