關於朱子語的內容

朱子語裏的知識你知道多少呢？朱子語列表精選讓你更深入的瞭解朱子語方面的知識，熱門的朱子語專題內容，朱子語百科大全，想了解更多的朱子語方面的內容就在朱子語列表精選，我們很專業。

首頁 > 關於朱子語的內容

《朱子語類》卷五十一孟子一

◎題辭陳丈言："孟子，趙岐所記者，卻做得好。"曰："做得絮氣悶人。東漢文章皆如此。"〔卓〕解書難得分曉。趙岐孟子，拙而不明；王弼周易，巧而不明。◎梁惠王上△孟子見梁惠王章希真説孟子對梁惠王以仁義章。曰："凡事不可先有...
《朱子語類》卷九十九張子書二

（非類入近思者別為此卷。）正蒙有差分曉底看。〔節〕或問："正蒙中説得有病處，還是他命辭不出有差？還是見得差？"曰："他是見得差。如曰'"繼之者善也"，方是"善惡混"'云云。'"成之者性"，是到得聖人處，方是成得性，所以説"...
《朱子語類》卷二理氣下

◎天地下天文有半邊在上面，須有半邊在下面。〔僩〕如何見得天有三百六十度？甚麼人去量來？只是天行得過處為度。天之過處，便是日之退處。日月會為辰。〔節〕有一常見不隱者為天之蓋，有一常隱不見者為天之底。〔節〕叔器問："...
《朱子語類》卷一百一十三朱子十

◎訓門人一問："氣質弱者，如何涵養到剛勇？"曰："只是一個勉強。然變化氣質最難。"（以下訓德明。）"今學者皆是就冊子上鑽，卻不就本原處理會，只成講論文字，與自家身心都無干涉。須是將身心做根柢。"德明問："向承見教，須一面講...
《朱子語類》卷一百一十五朱子十二

◎訓門人三問"曾點漆雕開已見大意"。曰："曾點漆雕開是合下見得大了。然但見大意，未精密也。"因語人傑曰："正淳之病，大概説得渾淪，都不曾嚼破殼子；所以多有纏縛，不索性，絲來線去，更不直截，無那精密潔白底意思。若是實識得，便...
《朱子語類》卷一百三羅氏門人

◎李願中李先生終日危坐，而神彩精明，略無隤墮之氣。〔升卿〕延平先生氣象好。〔振〕問延平先生言行。曰："他卻不曾著書，充養得極好。凡為學，也不過是恁地涵養將去，初無異義。只是先生睟面盎背，自然不可及。"〔驤〕李延平初...
《朱子語類》卷五十五孟子五

◎滕文公上△滕文公為世子章"孟子道性善，言必稱堯舜"，須看因何理會個性善作甚底？〔賜〕性善，故人皆可為堯舜。"必稱堯舜"者，所以驗性善之實。〔德明〕孔子罕言性。孟子見滕文公便道性善，必稱堯舜，恰似孟子告人躐等相似。...
《朱子語類》卷六性理三

◎仁義禮智等名義道者，兼體、用，該隱、費而言也。〔節〕（以下道理。）道是統名，理是細目。〔可學〕道訓路，大概説人所共由之路。理各有條理界瓣。因舉康節雲："夫道也者，道也。道無形，行之則見於事矣。如'道路'之'道'，坦然使...
《朱子語類》卷三鬼神

因説鬼神，曰："鬼神事自是第二著。那個無形影，是難理會底，未消去理會，且就日用緊切處做工夫。子曰：'未能事人，焉能事鬼！未知生，焉知死！'此説盡了。此便是合理會底理會得，將間鬼神自有見處。若合理會底不理會，只管去理會沒緊要底...
《朱子語類》卷六十孟子十

◎盡心上△盡其心者章"盡其心者，知其性也。""者"字不可不子細看。人能盡其心者，只為知其性，知性卻在先。〔文蔚〕李問"盡其心者，知其性也"。曰："此句文勢與'得其民者，得其心也'相似。"〔雉〕人往往説先盡其心而後...
《朱子語類》卷一百四朱子一

◎自論為學工夫某自丱讀四書，甚辛苦。諸公今讀時，又較易做工夫了。〔敬仲〕（以下讀書。）後生家好著些工夫，子細看文字。某向來看大學，猶病於未子細，如今愈看，方見得精切。因説："前輩諸先生長者説話，於大體處固無可議；若看其他細...
《朱子語類》卷十五大學二

◎經下器遠問："致知者，推致事物之理。還當就甚麼樣事推致其理？"曰："眼前凡所應接底都是物。事事都有個極至之理，便要知得到。若知不到，便都沒分明；若知得到，便著定恁地做，更無第二著、第三著。止緣人見道理不破，便恁地苟簡，且...
《朱子語類》卷一百三十六歷代三

因論三國形勢，曰："曹操合下便知據河北可以為取天下之資。既被袁紹先説了，他又不成出他下，故為大言以誑之。胡致堂説史臣後來代為文辭以欺後世，看來只是一時無説了，大言耳。此著被袁紹先下了，後來崎嶇萬狀，尋得個獻帝來，為挾天...
《朱子語類》卷一百一十九朱子十六

◎訓門人七欲速之患終是有，如一念慮間便出來，如看書欲都了之意，是也。以下訓方。方行屋柱邊轉，擦下柱上黑。見雲："若'周旋中規，折旋中矩'，不到得如此。"大率多戒方欲速也。方雲："此去當自持重以矯輕。"先生曰："舊亦嘗戒...
《朱子語類》卷一百三十四歷代一

司馬遷才高，識亦高，但粗率。〔閎祖〕（以下歷代史。）太史公書疏爽，班固書密塞。〔振〕司馬子長動以孔子為證，不知是見得，亦且是如此説。所以伯恭每發明得非細，只恐子長不敢承領耳。史記亦疑當時不曾得刪改脱槀。高祖紀記迎太公...
《朱子語類》卷八十一詩二

◎周南關雎兼論二南。詩未論音律，且如讀二南，與鄭衞之詩相去多少！問："程氏雲：'詩有二南，猶易有乾坤。'莫只是以功化淺深言之？"曰："不然。"問："莫是王者諸侯之分不同？"曰："今只看大序中説，便可見。大序雲：'關雎麟趾之化，王...
《朱子語類》卷六十二中庸一

◎綱領中庸一書，枝枝相對，葉葉相當，不知怎生做得一個文字齊整！〔方子〕中庸，初學者未當理會。〔升卿〕中庸之書難看。中間説鬼説神，都無理會。學者須是見得個道理了，方可看此書，將來印證。〔賜〕夔孫錄雲"中庸之書，如個卦影相...
《朱子語類》卷三十八論語二十

◎鄉黨篇△總論鄉黨記聖人動容周旋，無不中禮。〔泳〕如鄉黨説聖人容色處，是以有事觀聖人；如言'燕居申申、夭夭'，是以無事時觀聖人。學者於此，又知得聖人無時無處而不然。〔燾〕鄉黨一篇，自"天命之謂性"至"道不可須臾離...
《朱子語類》卷一百五朱子二

◎論自注書△總論傅至叔言："伊洛諸公文字，説得不恁分曉，至先生而後大明。"先生曰："他一時間都是英才，故撥著便轉，便只須恁地説。然某於文字，卻只是依本分解注。大抵前聖説話，雖後面便生一個聖人，有未必盡曉他説者。蓋他那前...
《朱子語類》卷四十八論語三十

◎微子篇△微子去之章問："箕子當時，何必徉狂？"曰："他已為囚奴，做人不成了，故只得徉狂受辱。"又問："若箕子地位尚可以諫，想亦未肯住在。必是既已為囚奴，則不復可諫矣。"曰："既已為囚奴，如何更可以諫！"〔廣〕問："殷有'三仁...
《朱子語類》卷十一學五

◎讀書法下人之為學固是欲得之於心，體之於身。但不讀書，則不知心之所得者何事。〔道夫〕讀書窮理，當體之於身。凡平日所講貫窮究者，不知逐日常見得在心目間否。不然，則隨文逐義，趕趁期限，不見悦處，恐終無益。人常讀書，庶幾可以...
《朱子語類》卷一理氣上

◎太極天地上問："太極不是未有天地之先有個渾成之物，是天地萬物之理總名否？"曰："太極只是天地萬物之理。在天地言，則天地中有太極；在萬物言，則萬物中各有太極。未有天地之先，畢竟是先有此理。動而生陽，亦只是理；靜而生陰，亦只...
《朱子語類》卷一百二十六釋氏

孟子不闢老莊而闢楊墨，楊墨即老莊也。今釋子亦有兩般：禪學，楊朱也；若行佈施，墨翟也。道士則自是假，今無説可闢。然今禪家亦自有非其佛祖之意者，試看古經如四十二章等經可見。楊文公集傳燈錄説西天二十八祖，知他是否？如何舊時佛...
《朱子語類》卷六十一孟子十一

◎盡心下△盡信書章孟子説"盡信書不如無書"者，只緣當時恁地戰鬥殘戮，恐當時人以此為口實，故説此。然"血流漂杵"，看上文自説"前徒倒戈，攻其後以北"，不是武王殺他，乃紂之人自蹂踐相殺。荀子云："所以殺之者，非周人也，商人也...
《朱子語類》卷十四大學一

◎綱領學問須以大學為先，次論語，次孟子，次中庸。中庸工夫密，規模大。〔德明〕讀書，且從易曉易解處去讀。如大學中庸語孟四書，道理粲然。人只是不去看。若理會得此四書，何書不可讀！何理不可究！何事不可處！〔蓋卿〕某要人先讀大學...