莊子經典語錄2021
莊子的想象力極為豐富,語言運用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理説得引人入勝。一起來欣賞一下莊子經典語錄吧!!以下是本站小編為你精心整理的莊子經典語錄20xx,希望你喜歡。
莊子經典語錄20xx
1) 物物而不物於物,則胡可得而累邪! --莊子 《莊子·外篇·山木第二十》
2) 巧者勞而知者憂,無能者無所求,飽食而敖遊, 若不繫之舟,虛而敖遊者也! --莊子 《列禦寇》
3) 以天下為沉濁,不可與莊語。 --莊子 《莊子》
4) 聖人不死 大盜不止 --莊子
5) 安時而處順,哀樂不能入也。 --莊子
6) 若夫不刻意而高,無仁義而修,無功名而治,無江海而閒,不道引而壽,無不忘也,無不有也,淡然無極而眾美從之;此天地之道,聖人之德也。 --莊子 《刻意》
7) 其耆欲深者,其天機淺。 --莊子 《大宗師》
8) 藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約如處子,不食五穀,吸風飲露;乘雲氣,御飛龍,而遊乎四海之外。 --莊子 《逍遙遊》
9) 不為福先,不為禍始。感而後應,迫而後動,不得已而後起 --莊子
10) 故跖之徒問於跖曰:“盜亦有道乎?”跖曰:“何適而無道邪?夫妄意室中之藏,聖也;入先,勇也;出後,義也;知可否,知也;分均,仁也。五者不備,而能成大盜者,天下未之有也。” (因此盜跖的門徒問盜跖説:“做大盜的也有法則嗎?”盜跖回答説:“無論哪個地方都怎麼會沒有法則呢?憑空猜想屋裏儲藏着多少財物,這就是聰明;帶頭先進入屋裏的,就是勇;最後退出屋子的,就是義;酌情判斷是否動手的,就是智;分贓均等的,就是仁。這五種不具備而成為大盜的,天下是決不會有的。”) --莊子
莊子經典名言語錄
1) 萬物云云,各復其根,各復其根而不知。渾渾沌沌,終身不離。若彼知之,乃是離之。無問其名,無窺其情,物固自生。 --莊子 《在宥》
2) 天下有道,聖人成焉;天下無道,聖人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。 (天下有道,聖人可以成就事業;天下無道,聖人只能保全生命。現在這個時代,僅僅可以避開刑戮。幸福不過像羽毛那樣輕,不知怎樣才可以去承受;禍患重得像大地一樣,不知怎樣才能避免。) --莊子
3) 天機不可泄露 --莊子
4) 以其至小,求窮其至大之域,是故迷亂而不能自得也。 --莊子 《秋水》
5) 兩喜必多溢美之言,兩怒必多溢惡之言。 --莊子
6) 無有所將,無有所迎。 --莊子 《知北遊》
7) 涸轍之鮒,相濡以沫,相煦以濕,曷若相忘於江湖。” --莊子 《莊子》
8) 且夫得者,時也;失者,順也。安時而處順,哀樂不能入也。 --莊子 《大宗師》
9) 萬川歸之,不知何時止而不盈;尾閭泄之,不知何時而不虛 --莊子
10) 存乎人者,莫良於眸子,眸子不能掩其惡。 --莊子
11) 蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言 --莊子 《莊子 外物》
12) 凡外重者內拙。 --莊子
13) 汝非吾,焉知吾思。 --莊子
14) 自事其心者,哀樂不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也。 --莊子
15) 莊子曰:“鯈魚出遊從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知自矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!” --莊子 《莊子與惠子游於濠梁》
16) 泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道。(泉水乾涸了,兩條魚都暴露在湖底的幹泥裏等死,只能吐出一點水泡來相互濕潤,延續生命。這雖然很動人和高尚,但是對於魚來説,最好的情況卻不是用死亡來相互表達忠誠和友愛,魚最希望的是遨遊在大江大湖中,即使彼此誰都不認識誰。) --莊子 《大宗師》
17) 德無不容,仁也。 --莊子 《繕性》
18) 以瓦注者巧,以鈎注者憚,以黃金注者殤``````其巧一也,而有所矜,則重外也。凡重外者內拙。 --莊子 《達生篇》
19) 白玉不毀,孰為珪璋。(潔白的玉石若不剖開精心雕琢,哪能成為貴重的玉器呢?) --莊子 《莊子·馬蹄》
20) 莫逆於心,遂相與友。 --莊周
關於莊子經典語錄20xx
1) 有人之形,無人之情。有人之形,故羣於人;無人之情,故是非不得於身 --莊子
2) 夫虛靜恬淡寂漠無為者,萬物之本也。 --莊子 《天道》
3) 牛無力拖橫耙,人無理講橫話 --莊子
4) 夫道不欲雜,雜則多,多則擾,擾則憂,憂而不救。 --莊子 《人間世》
5) 且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力. --莊子 《逍遙遊》
6) 真者,精誠之至也;不精不誠,不能動人。 --莊周
7) 時勢為天子,未必貴也;窮為匹夫,未必賤也。貴賤之分,在於行之美惡。 --莊子
8) 相視而笑,莫逆於心。 --莊子 《大宗師》
9) 且舉世而譽之而不加沮,舉世而非之而不加勸,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。 --莊子 《莊子》
10) 隨意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;無拘無束,遊於無窮.我又知道什麼. --莊子 《莊子》
11) 昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志輿!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶輿?胡蝶之夢為周輿?周與胡蝶則必有分矣,此之謂物化~ --莊子 《莊子~齊物論》
12) 好面譽人者,亦好背而毀之。 --莊子 《莊子·盜跖》
13) 知其不可奈何而安之若命,德之至也。 --莊子 《人間世》
14) 日出而作,日入而息。逍遙於天地之間,而心意自得。 --莊子 《莊子·讓王》
15) 吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆己!已而為知者,殆而已矣。為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經,可以保身,可以餘生,可以養親,可以盡年。 --莊子 《莊子·內篇·養生主》
16) 蓋之如天,容之如地 --莊子
17) 節飲食以養胃,多讀書以養膽。 --莊子
18) 大知閒閒,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。 【翻譯】最有智慧的人,總會表現出豁達大度之態;小有才氣的人,總愛為微小的是非而斤斤計較。合乎大道的言論,其勢如燎原烈火,既美好又盛大,讓人聽了心悦誠服。那些耍小聰明的言論,瑣瑣碎碎,廢話連篇。 --莊子 《莊子·齊物論》
19) 泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道。 --莊子
20) 意有所至而愛有所亡。可不慎邪? --莊子 《人間世》
21) 通於一而萬事畢 --莊子
22) 憂喜更相接,樂極還自悲 --莊子
23) 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 --莊子
24) 吾生也有涯,而知也無涯。 --莊子
25) 天下有道,聖人成焉,天下無道,聖人生焉。 --莊子 《人世間》
26) 人莫鑑於流水而鑑於止水。唯止能止眾止 --莊子
27) 以無厚入有間,恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。 --莊子 《養生主》
28) 吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪? --莊子 《莊子·列禦寇》
29) 同類相從,同聲相應,固天理也。 --莊周
30) 一氣之變,所適萬形 --莊子
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