三生石的傳説
“三生”源於佛教的因果輪迴學説,後成為中國歷史上意涵情定終身的象徵物。三生石的“三生”分別代表“前生”“今生”“來生”,很多人的愛情是從一種似曾相識的感覺開始的,而相愛之後人們又一定會期待“緣定三生”。
《三生石的傳説》
富家子弟李源,因為父親在變亂中死去而體悟人生無常,發誓不做官、不娶妻、不吃肉食,把自己的家捐獻出來改建惠林寺,並住在寺裏修行。
寺裏的住持圓澤禪師,很會經營寺產,而且很懂音樂,李源和他成了要好的朋友,常常坐着談心,一談就是一整天,沒有人知道他們在談什麼。
有一天,他們相約共遊四川的青城山和峨眉山,李源想走水路從湖北沿江而上,圓澤卻主張由陸路取道長安斜谷入川。李源不同意。圓澤只好依他,感歎説:“一個人的命運真是由不得自己呀!”於是一起走水路,到了南浦,船靠在岸邊,看到一位穿花緞衣褲的婦人正到河邊取水,圓澤看着就流下淚來,對李源説:“我不願意走水路就是怕見到她呀!”李源吃驚地問他原因,他説:“她姓王,我註定要做她的兒子,因為我不肯來,所以她懷孕三年了還生不下來,現在既然遇到了,就不能再逃避。現在請你用符咒幫我速去投生,三天以後洗澡的時候,請你來王家看我,我以一笑作為證明。十三年後的中秋夜,你來杭州的天竺寺外,我一定來和你見面。”
李源一方面悲痛後悔,一方面為他洗澡更衣,到黃昏的時候,圓澤就死了,河邊看見的婦人也隨之生產了。
三天以後李源去看嬰兒,嬰兒見到李源果真微笑,李源便把一切告訴王氏,王家便拿錢把圓澤埋葬在山下。
李源再也無心去遊山,就回到惠林寺,寺裏的徒弟才説出圓澤早就寫好了遺書。
十三年後,李源從洛陽到杭州西湖天竺寺,去赴圓澤的約會,到寺外忽然聽到葛洪川畔傳來牧童拍着牛角的歌聲:
三生石上舊精魂,賞月吟風莫要論;慚愧故人遠相訪,此身雖異性長存。
李源聽了,知道是舊人,忍不往問道: “澤公,你還好嗎?”
牧童説:“李公真守信約,可惜我的俗緣未了,不能和你再親近,我們只有努力修行不墮落,將來還有會見面的日子。”隨即又唱了一首歌:
牧童掉頭而去,從此不知他往那裏去了。
真有三生石嗎?
圓澤禪師和李源的故事流傳得很廣,到了今天,在杭州西湖天竺寺外,還留下一塊大石頭,據説就是當年他們隔世相會的地方,稱為 “三生石”。
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