史記中最短的故事

歷史故事恰當應用於歷史課堂教學,能夠提高學生學習歷史的興趣,幫助學生了解歷史,突破學習重點和難點,下面這些是小編為大家推薦的幾篇史記中最短的故事。

史記中最短的故事1：帝堯禪讓

帝堯年老之後，為了天下萬民能過上更好的生活，便開始考慮帝位繼承人的選擇問題。

一天，堯把他的大臣們都召集在一塊兒，問道：“我現在年紀大了，也該退位了，你們認為誰可以繼承我的事業來治理國事啊?希望你們能夠慎重地考慮，大膽地發表自己的想法。”大臣們開始議論紛紛，過了一會兒，大臣放齊説：“大王您的兒子丹朱開通明達，可以考慮一下讓他繼承王位。”

堯輕聲地哼了一下，歎息説：“唉!丹朱這個孩子性格倔強，又喜歡跟人家爭辯，他這樣的人不能用啊!”堯接着又問了一遍：“你們認為還有哪一個是可用之人啊?”這時，大臣歡兜説：“共工愛護老百姓就像愛護自己的兒子一樣，深受百姓愛戴，做事的時候能夠廣泛聚集民眾，在這方面成績顯着，可以讓他來繼承您的事業。”

堯還是不滿意地説：“共工雖然有很多優點，但是他這個人品質不是很好，表面看上去待人恭敬，背後卻連上天也敢欺騙不敬，這樣的人也不能用啊!”堯沉思了一會兒又感慨地説道：“四方諸侯啊，你們看那滔天的洪水，浩浩蕩蕩地包圍了山岡、漫上了丘陵，百姓非常地憂愁啊。我們現在的當務之急就是治理洪水，你們認為誰可以擔當這個重任呢?”諸侯們大多數都推舉顓頊的兒子鯀。堯卻説：“鯀這個人，性格比較粗暴，經常違背命令，殘害同族，不可以擔當這個重任啊。”而諸侯們卻都認為可以讓他去試一下，堯最終還是聽從了他們的意見，命令鯀去治水。但鯀經過九年治理，卻沒有取得成功。

後來，堯再次詢問諸侯們有關帝位傳承的事情，他對他們説：“啊!四方諸侯領袖們，我在位已經七十年了，你們都能夠執行命令，那就由你們來接替我的位置吧!”諸侯們都覺得自己不能勝任，便回答説：“我們自愧德行非常淺薄，目光非常短淺，如果讓我們來執行天子的事情，那是對帝位的侮辱啊。”堯見他們個個都極力推辭，便命令讓他們推舉貴族親戚中的賢者，或者那些因為受到疏遠而隱居起來的人才。

過了一會兒，有人對他説：“聽説民間有位尚未娶妻的賢才，名叫虞舜。”堯以前也聽説過他，對這個人很感興趣，便進一步向諸侯們詢問虞舜的情況。一提及此人，大家對他都是讚不絕口，説他是個難得的人才，是繼承帝位的最佳人選。於是，堯決定考察一下這個年輕人，看看他是否真像人們所説的那樣有賢能。他先是把自己的兩個女兒嫁給了虞舜，通過他對她們的態度來觀察虞舜的言行。

舜娶她們過門之後，讓她們放下架子，心甘情願地居住在自己身邊，她們兩人也很遵守做妻子的禮節，孝順公婆，愛護弟妹。堯為此感到十分滿意。此後，堯便任命虞舜做了執掌和管理土地事務的司徒官，並讓他調和父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友之間的關係，使人們就都能遵從這“五常”的教化。接着，堯又讓舜參與百官事務，處理事務時，舜總能夠做到審時度勢，體察入微，在他的管理下，各項事務都被處理得井井有條。堯還讓舜在四門迎接來朝的賓客，他把接待工作安排得非常肅穆莊嚴，諸侯以及遠方的賓客都很非常佩服。後來，堯又派遣舜進入山林川澤，來考察他的野外生存能力。在野外，即使遇到暴風雷雨，舜也從來不會迷路，交給他的任務他也總是完成得很好。經過三年考察，堯認為舜計劃事情周密細緻，講究誠信，視野開闊，對他感到十分滿意。因此，決定把帝位傳給他。

堯在位七十年，禪讓帝位二十八年以後去世。他死後，百姓們都非常悲哀，好像自己的父母去世了一樣。在三年時間裏，全國各地沒有演奏過音樂，以此來表示對帝堯的思念。當初，有人問帝堯為什麼把帝位傳給舜而不是自己的兒子丹朱。堯回答説：“把帝位傳給舜，雖然丹朱的利益會受到了損害，但天下人卻受到了益處;如果把帝傳位給丹朱，丹朱的利益得到了滿足，而天下人的利益卻會受到損害。我終歸不能拿天下人的利益來滿足丹朱一人的私慾啊。”

史記中最短的故事2:“人文初祖”黃帝

黃帝之後，顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜相繼而立，上古的帝王留給我們無數的遐想。

黃帝定天下黃帝姓公孫，名叫軒轅，是遠古時代部族少典氏的後代。他剛生下來的時候就有神異之氣，才七十天大就能説話了，年幼的時候就非常聰明、口才出眾，長大以後就誠實機敏，到了二十歲成年的時候，就已經見聞廣博、明辨事理。

那時候，諸侯的領袖炎帝，也就是神農氏已經不能隨心所欲地號令天下，各地的諸侯經常互相進行戰爭，老百姓們卻倒了黴，怨聲載道。但是，神農氏卻沒有能力去征討他們。在這種情況下，軒轅便經常動用武力去征討那些不來朝貢的諸侯，使他們都重新歸服於神農氏。但是，當時生活在東方的蚩尤非常殘暴，勢力也非常大，還沒有人能去征討他。

後來，炎帝大概是想顯示一下領袖的威嚴，便經常找藉口去欺負一些弱小諸侯，這使各地的諸侯都非常害怕，為了自保，他們就一個接一個地跑到軒轅那裏請求歸附。於是，軒轅便修治德政，整肅軍隊，順應四時各方的自然氣象，種植五穀糧食，大力發展農業生產。他撫慰天下民眾，丈量四方土地，使他們安居樂業;還訓練了一批以熊、羆、虎等猛獸為名的軍隊，幫助諸侯對抗炎帝。這樣一來，軒轅與炎帝的矛盾就越來越深，一場大戰已經不可避免。最終，軒轅與炎帝在阪泉(在今河北省涿鹿縣東南)的郊野上交戰，經過多次作戰，炎帝部落舉起了白旗，軒轅成了勝利者。

正當軒轅與炎帝激戰正酣的時候，蚩尤部落就想抓住機會做一回得利漁翁，發動了叛亂。於是，在征服炎帝部落之後，軒轅又馬不停蹄地徵集四方諸侯的軍隊，與蚩尤在涿鹿郊野進行了一場大戰，擒獲並殺死了蚩尤。從此，四方諸侯都尊崇軒轅做天子，代替了神農氏的統治地位，他就是後來被中國人稱為“人文初祖”的黃帝。

黃帝的功績黃帝經過多次戰鬥，擊敗了所有競爭對手，成為了天子。他為了鞏固自己的政權，大力發展軍事力量，如果天下有不順從的勢力，他就馬上率領大軍去征討他們。他披荊斬棘、開路行進，沒有過一天舒適日子。他往東到達了大海，登上過丸山(在今山東省臨朐縣)，還到過;往西到達了倥侗(在今甘肅省平涼市西)，登上了雞頭山;往南到達了長江流域，登上了熊山和湘山(二山均在湖南省境內);往北驅逐了少數民族葷粥(即秦漢時的匈奴)。在功成名就之後，他又與四方諸侯在今天河北省懷來縣的釜山集合，驗合了符契圭瑞，在涿鹿山下的廣闊平地上建立了都城。但他並沒有因此安逸享樂，仍然四處奔波，從來沒有固定的住處。

黃帝當時就已經非常重視對自己的安全保衞工作了。他住的地方總是戒備森嚴，駐守着大量軍隊。他還用雲的名字給官職與軍隊命名。黃帝管轄着眾多部落，為了防止他們叛亂，他設立專門的監察機構——左右大監來監察萬國。他敬畏神靈，到處對鬼神和山川封禪祭祀。據説，自古以來，黃帝時期祭祀規模是最大的。

此後，黃帝又獲得了象徵至尊的寶鼎和神草。他命人用神草來推算天地歷數，預知未來的節氣、日辰。他推舉風后、力牧、常先、大鴻等賢士來治理民眾，創制了表現人們死生的儀制禮則，並細心考究國家安危存亡的道理，此外他還教導民眾依照季節變化來播種百穀草木，馴化各種鳥獸昆蟲。黃帝的德政廣泛傳佈，就連上天也不給人們帶來災難。在他當政時，土地豐收、風平浪靜、山出珍寶。他盡心盡責、鞠躬盡瘁地教導民眾，在他引導下，老百姓們知道了江湖、沼澤、山林出產的物品要按照時令收採、禁捕，所有土地一定要有節制地利用。因為黃帝治理土地貢獻巨大，他得到了“土德”這樣的祥瑞稱號;由於對中華文明的誕生具有開創之功，他被後人尊稱為“黃帝”。黃帝時代，是中華民族由野蠻走向文明的開端。黃帝去世以後，被安葬在今陝西省黃陵縣西北地區的橋山。

史記中最短的故事3:敬神的顓頊

顓頊帝高陽氏，是黃帝的孫子，他的父親叫昌意。顓頊帝是一位寧靜淵博，深謀遠慮，疏曠通達並且知曉事理的人。作為黃帝的孫子，他非常注重治理天下，開發荒蕪土地，順應自然，制定禮儀，教化民眾。為了讓天下太平，他敬仰鬼神，經常虔誠地進行祭祀活動。在他的精心統治之下，顓頊大帝的疆域得到了更廣地拓展：北至幽陵(幽州)，南到交趾(泛指今五嶺以南及越南北部地區)，西達流沙(在今甘肅張掖境)，東抵蟠木(傳説長於東海山上)。在他廣袤的統治範圍內，凡是日月光芒所能照射到的地方，都得到了他的恩惠;大至五嶽四瀆、小到丘陵墳衍的神靈，動如鳥獸、靜如草木的物類，都對他百依百順，惟命是從。

仁慈的帝嚳帝嚳高辛氏，是黃帝的曾孫。他的父親名叫嶠極，祖父玄囂是黃帝的兒子。帝嚳是顓頊大帝的堂侄。

帝嚳是個非常具有傳奇色彩的人物，他一出生時就能夠説出自己的名字。即位以後，帝嚳對老百姓廣施恩澤，而對自己的事情卻很少顧及。他能夠明辨事物的是非曲直，預知未來的事情，懂得治國愛民的道理。凡事不管大小，他都能夠做到體察入微。帝嚳順從上天義理，知曉民眾急難，仁厚而威嚴，慈愛又篤實，通過自身修善來使天下民眾歸附自己。雖然他擁有大量的土地和財富，但卻從不奢靡浪費，而是謹慎地節制利用。此外，他還觀察日月星辰、修訂曆法，恭敬地侍奉鬼神。帝嚳神態莊重、道德高尚、衣着樸素、平易近人，他在決定事情時總能夠順應天意，他的恩澤就像水流灌溉農田一樣，沒有達不到的地方。因此，凡是日月所能照射到的地方，風雨所能吹淋到的角落，老百姓沒有不服從他的。

帝堯治民帝堯，名叫放勛，是帝嚳的兒子，他的母親是一個叫陳鋒氏部落裏的女子。他像天一樣有仁愛，像神一樣有智慧，像雲一樣有氣質。人們對他的依附仰望，就像就對日月一樣。

作為高貴的天子，他雖然非常富有，但從來不因此驕傲放縱，對待下屬平易近人;在日常生活中，他一貫堅持節儉樸素，平時頭戴黃色帽子，身穿士人祭服，乘坐硃紅色的車，駕乘白色的馬。他通過向百姓宣揚恭順的德行，把管轄範圍內的所有部族都親密地團結在一起，使他們能夠和睦相處。他明確地劃分百官的職務，使他們能夠各盡其責，盡心盡力地為百姓做事，治理天下的成績昭明卓着，萬邦諸侯也因此而團結和諧。

後來，帝堯命令當時的兩位能人羲氏與和氏，觀察天象，遵循天數，推算日月星辰運行規律，制定了曆法，形成了春夏秋冬四時季節。他慎重地將一年裏的時令告訴給百姓，讓他們按時照時令進行耕種，這就把無序的農耕變得有序，大大提高了勞動生產效率，極大推進了農業經濟的發展。

當時有羲仲、羲叔、和仲、和叔四位賢人，他們四個人是兩對兄弟。帝堯重用他們，讓他們分別掌管東南西北四個方向，觀察上天的二十八星宿。其中，讓羲仲掌管東方，居住在陽明之谷的鬱夷(在今市區內)，命令他恭敬地迎接朝陽的升起，管理百姓春天耕種。

到了春分那一天，晝夜長短相等，黃昏的時候，鳥星出現在天空正南方，人們就用它來正定春分節氣。此時，春事已經開始了，百姓們分散在田野裏進行勞作耕種，鳥獸也開始交尾生育。帝堯任命羲叔掌管南方，居住在南交，命令他督導夏季農民勞作。到了夏至日時，白晝最長，在黃昏時出現在天空正南方，人們用它來正定仲夏節氣。此時，百姓們精心護理地裏的莊稼，鳥獸長出了稀疏的羽毛。

他任命和仲掌管西方，居住在昧谷，命令他恭敬地送太陽落山，監督百姓進行秋收。秋分到來的時候，晝夜長短再次相等，虛星在黃昏時出現在天空正南方，人們用它來正定仲秋節氣。此時，民眾喜悦和樂，鳥獸也長出了新的羽毛。帝堯任命和叔掌管北方，居住在幽都，命令他安排好百姓冬天的儲藏工作。

冬至時，白晝變得最短，昴星在黃昏時出現在天空正南方，人們用它來正定仲冬節氣。此時，民眾進入室內居住，鳥獸都生出細毛來增強自身温暖。帝堯命人將一年定為三百六十六日，並且用設置閏月的辦法來調整四時的誤差。為了保證各項工作順利開展，他經常勉勵百官。在他的精心治理下，各種事業都呈現出欣欣向榮的景象。