神農嘗百草
導語:神話故事是民間文學的一種。遠古時代人民的集體口頭創作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄傳説。其產生表現了古代人民對自然力的鬥爭和對理想的追求,它是遠古時代的人民所創造的反映自然界、人與自然的關係以及社會形態的具有高度幻想性的故事,是一種精神寄託、人類的嚮往和宗教的實化展現,對後世的文學藝術有深遠的影響。
在古時候,人們沒啥吃,靠捋草籽、採野果、獵鳥獸維持生活。有時吃了不該吃的東西,中了毒,重時就被毒死;有時候,有的人得了莫名其妙的病,病死了;更有的時候,整個部落得了瘟疫,讓部落消亡...直到神農的出現,遍嘗百草,譜寫《神農本草》,讓中毒、得病的人們能夠活下去......悽慘的人們洪荒年間,人類在生死夾縫中生存:被惡獸捕食、食物短缺、疾病纏身等。為了生存,人類不斷地嘗試各種能吃的東西,如野草、野果、爬行的蟲子等。一些東西可以吃,但是一些東西卻含有劇毒,人們吃了含有劇毒的東西,沒有藥物治療,最終只能等待死亡。神農的決定神農部落的首領炎帝(後來的神農),為了解決部族食物缺少、得病沒辦法醫治的情況,外出遊歷。不料,沒多久,有熊部落和炎帝部落發生戰鬥,在阪泉進行最終決戰,最終神農部落落敗,炎帝逃出。自此以後,炎帝放下心中仇恨,決定遍遊天下,換名為神農,致力於解決民間疾苦。神農製作神鞭神農遊歷期間,品嚐了不少毒草、藥草、野果等,有的吃下後舌頭麻木,有毒性,但是不至死;有的草,吃下去後,口吐白沫,昏迷幾天後,就沒事了…當然了,也有一些好的發現,如樹上長得一些野果有的甘甜、有的酸澀,但是均可以服用。神農便把這些東西都記錄下來。
有一次,神農發現一種藤蔓,分別纏繞在兩顆草上。這兩棵草中,恰好是神農之前品嚐過的,一棵有毒,一棵無毒。這藤蔓纏繞在無毒的草上顏色是白色的,但是纏繞在有毒的草上的顏色卻是紫色的!
遇到這種情況,神農頗為奇怪。神農無意中,將藤蔓從有毒草上拉了出來。讓神農驚訝的是,這藤蔓離開毒草後,那紫色逐漸退去,變成白色。
這一發現,讓神農內心興奮:難道,這藤蔓遇到毒草就變顏色?神農幾經試驗,最終發現,藤蔓遇到帶毒的東西就會變成紫色,遇到沒有毒的東西,紫色就會褪去,變成白色。神農將這一根神奇的藤蔓,做成了一個鞭子,這邊是後來,神農鞭草的神鞭。神農神鞭鞭百草
神農氏製作神鞭之後,用神鞭抽打百草辨別毒性。神鞭落在草上,會根據草的毒性強弱變化自己的色彩,草的毒性越強,神鞭的紫色就會越深,草的毒性越弱,神鞭的紫色就越淺,如果草沒有毒性,那麼,神鞭就會變成白色的。
神鞭的作用自然十分的巨大,但是時間久了,神農又被一個問題所困:雖然可以辨別草有沒有毒性,但是,卻不知道吃了毒草如何救治!這個問題困擾了神農許久。最終,神農狠下心來,決定自己以身試藥。神農嘗百草神農服用了大量沒有毒性的草藥,長期下去,神農身體耐毒性變強,普通的毒草無法傷害神農。神農嘗試品嚐毒草,先從毒性弱的毒草開始品嚐,瞭解毒草的毒性和藥理,然後找到能夠治癒該毒的草藥。神農不斷品嚐各種的毒草,然後品嚐對應的藥草,神農收穫匪淺。
神農路過部落,也會主動為部落中生病的人治病。神農將帶有苦味的草,給咳嗽不止的人吃,這個人的咳嗽立刻減輕不少;把帶有酸味的草,給肚子有病的人吃,這個人的肚子就不疼了。神農的名字也就因此一時傳十傳百,變的有名起來。並且,神農還著作了幾位有名的《神農本草》。
神農還將自己的醫術傳播給各個部落,讓他們擺脱疾病的困然。神農在各個部落中,四處奔波,傳播藥草知識。神農之死神農嚐遍百草,發現了茶能夠清熱祛毒、靈芝草能夠起死回生,奈何,神農吃過的草藥過多,各種毒素和草藥藥效在神農體內積累,最終導致藥效衝突,中毒而亡!
神農對人類的貢獻極大,不僅僅嘗百草,著作《神農百草經》,而且將五穀帶給黎民百姓,教人類怎樣播種五穀,用自己的勞動,保障有足夠的生活食物。神農雖然嘗百草被毒死了,但是神農的貢獻卻被銘記!
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