百家姓对联:易姓来源及易姓对联、易姓宗祠联
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易(yì)姓出自姜姓,以祖名为氏。得姓始祖:吕尚。吕尚,字子牙,后人称姜子牙,周朝初年,为姜姓部落族长。
姜子牙开宗启姓;
太原郡秀毓流芳。
——全联典指易姓的源流和郡望。
义门德政济阳郡;
世代贤声纯孝堂。
——全联典指易姓的郡望和堂号。
奖艺宣名,春攀香桂;
筑庐守孝,墓产灵芝。
——上联典指北宋大理丞易延庆的祖父、大理评事易重,字鼎臣。会昌年间参加进士考试,发榜时居第二,有人议论不公平,于是又进行复试,易重以状元及第。有诗:“内庭再考称文异,圣主宣名奖艺奇。故里仙才若相问,一春攀得两重枝”。下联典指易延庆,聪慧而博学,因父亲去世而在墓旁筑庐守孝,墓侧产灵芝;后又因葬母而弃官。母亲生前喜欢吃栗子,他便在墓前种了两棵栗子树。当时人称他为“纯孝先生”。
附:
内庭再考称文异;
圣主宣名奖艺奇。
——此联为典北宋大理评事易重《寄宜阳兄弟》诗句。
三经处士传名远;
二栗礼郎享誉高。
——佚名撰易姓宗祠联。上联典指宋代学者易充,字正翁,分宜人。年十六、七,博通易、书、诗,号“三经处士”。有《中洲文集》。下联典指宋代上高人易延庆事典。
一点丹心,当年鄂瀦成忠鬼;
千秋浩气,今日宜阳作正神。
——御赐浏阳太湖山忠愍侯易雄祠联。
释褐本先声,遐溯名元理学;
产芝垂世德,勿忘孝子忠臣。
——此联为佚名撰易姓宗祠通用联。上联典指宋代长沙人易祓事典。下联典指北宋易延庆事典。
姜子牙开宗启姓;
太原郡秀毓流芳。
——全联典指易姓的源流和郡望。
义门德政济阳郡;
世代贤声纯孝堂。
——全联典指易姓的郡望和堂号。
奖艺宣名,春攀香桂;
筑庐守孝,墓产灵芝。
——上联典指北宋大理丞易延庆的祖父、大理评事易重,字鼎臣。会昌年间参加进士考试,发榜时居第二,有人议论不公平,于是又进行复试,易重以状元及第。有诗:“内庭再考称文异,圣主宣名奖艺奇。故里仙才若相问,一春攀得两重枝”。下联典指易延庆,聪慧而博学,因父亲去世而在墓旁筑庐守孝,墓侧产灵芝;后又因葬母而弃官。母亲生前喜欢吃栗子,他便在墓前种了两棵栗子树。当时人称他为“纯孝先生”。
附:
内庭再考称文异;
圣主宣名奖艺奇。
——此联为典北宋大理评事易重《寄宜阳兄弟》诗句。
三经处士传名远;
二栗礼郎享誉高。
——佚名撰易姓宗祠联。上联典指宋代学者易充,字正翁,分宜人。年十六、七,博通易、书、诗,号“三经处士”。有《中洲文集》。下联典指宋代上高人易延庆事典。
一点丹心,当年鄂瀦成忠鬼;
千秋浩气,今日宜阳作正神。
——御赐浏阳太湖山忠愍侯易雄祠联。
释褐本先声,遐溯名元理学;
产芝垂世德,勿忘孝子忠臣。
——此联为佚名撰易姓宗祠通用联。上联典指宋代长沙人易祓事典。下联典指北宋易延庆事典。
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百家姓对联:空姓来历及空姓对联、空姓宗祠联
空(kōng)氏由空桑氏、空同氏、空相氏等简化而来。空桑,是一个古代地名,地址在今天的河南开封陈留镇南部。商朝的时候有大臣伊尹生于空桑,他的儿子于是就叫做空桑,子孙后代都以空桑作为姓氏,随着历史的演变,改为空姓。空氏后人尊空桑为空姓的得姓始祖。源承伊尹;望出宫...
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百家姓对联 姓氏对联—葛姓及葛姓来历、葛姓宗祠联
葛(gě)姓出自嬴姓,是黄帝后裔,以封地名为氏。得姓始祖:葛伯。夏朝时,黄帝支庶封于葛(今河南宁陵县北),为伯爵,故称葛伯。葛姓是当今中国姓氏排行第一百二十位的姓氏。文华著誉颍川郡;楚辅忠贞清柳堂。——全联典指葛姓的郡望和堂号。派出句容,源承嬴氏;系承梁郡;望出葛天。...
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百家姓对联:简姓来历及简姓对联、简姓宗祠联
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百家姓对联:计姓对联及计姓来历
计(jì)姓源自姒姓,是禹的后代,以封国为姓。夏商时有计国(在今山东省胶县西南),被周人灭后,禹的后人就以封国名命姓。到了周代,周武王建立商朝后,封古帝少昊的后代在“莒”(今山东省胶县)这个地方,于是成立了诸侯国莒国,建都计斤,于是莒国的公族后代就用国都中的“计”字为姓...