《楚辞补注》楚辞卷第六
卜居章句第六 离骚
《卜居》者,屈原之所作也。屈原体忠贞之性, 体,一作履。性,一作节。而见嫉妒。念谗佞之臣,承君顺非,而蒙富贵。己执一作独。忠直而身放弃,心迷意惑,不知所为。乃往至太卜之家,稽问神明,决之蓍龟,卜己居世何所宜行,冀闻异策,闻,一作审。异,一作要。以定嫌疑。故曰《卜居》也。五臣云:卜己宜何所居。
屈原既放,三年远出郢都,处山林也。不得复见。道路僻远,所在险也。竭知尽忠,建立策谋,披心胸也。知,一作智。而蔽鄣于谗。遇谄佞也。一无“而”字。心烦虑乱,虑愤闷也。虑,一作意。不知所从。迷所着也。一云迷瞀眩也。往见太卜稽神明也。一此句上有“乃”字。郑詹尹工姓名也。曰:“余有所疑,意遑惑也。愿因先生决之。”断吉凶也。詹尹乃端策拂龟,整容仪也。五臣云:策,蓍也。立蓍拂龟,以展敬也。曰: “君将何以教之?”愿闻其要。一无“将”字。屈原曰:吐词情也“吾宁悃悃款款志纯一也。款,一作□。五臣云:悃款,懃苦貌。朴以忠乎?竭诚信也。五臣云:朴,质也。将送往劳来追俗人也。斯无穷乎? 不困贫 也。五臣云:以此二事,问其所宜,以下类此。宁诛锄草茅 刈蒿菅也。锄,一作锄。以力耕乎?种稼穑也。将游大人事贵戚也。五臣云:大人,谓君之贵幸者。以成名乎?荣誉立也。宁正言不讳谏君恶也。以危身乎?被刑戮也。 将从俗富贵食重禄也。以偷生乎?身安乐也。宁超然高举让官爵也。以保真乎?守玄默也。 将哫訾栗斯,承颜色也。栗,一作栗。斯,一作嘶。一作促訾粟斯。喔咿儒儿强笑噱也。一作嚅唲。以事妇人乎?诎蜷局也。五臣云:以事妇人,谄君之所宠者。宁廉洁正直志如玉也。洁,一作洁。以自清乎?修洁白也。将突梯滑稽,转随俗也。如脂如韦,柔弱曲也。五臣云:能滑柔也。以洁楹乎?顺,滑泽也。《文选》作洁。五臣云:洁楹,谓同谄谀也。洁,苦结切。宁昂昂志行高也。昂,一作卬。若千里之驹乎?才绝殊也。五臣云:千里驹,展才力也。昂昂,马行貌。 将泛泛普爱众也。泛,一作泛。五臣云:泛泛,鸟浮貌。若水中之凫乎,群戏游也。一无“乎”字。与波上下,随众卑高。偷以全吾躯乎?身免忧患。 偷,一作愉。宁与骐骥亢轭乎?冲天区也。亢,一作抗。五臣云:骐骥抗轭,谓与贤才齐列也。抗,举也。将随驽马之迹乎?安步徐也。五臣云:驽马,喻不才之臣。宁与黄鹄比翼乎?飞云嵎也。五臣云:黄鹄,喻逸士也。比翼,犹比肩也。 将与鸡鹜争食乎?啄糠糟也。五臣云:鸡鹜,喻谗夫争食,争食禄也。鹜,鸭也。此孰吉孰凶?谁喜忧也。何去何从?安所由也。世溷浊而不清,货赂行也。五臣注《文选》,改“世”为“俗”以避讳。 蝉翼为重,近佞谗也。千钧为轻;远忠良也。五臣云:随俗颠倒,重小人轻君子也。黄钟毁弃,贤者匿也。五臣云:黄钟乐器,喻礼乐之士。瓦釜雷鸣;群言获进。一云愚讙讼也。五臣云:瓦釜,喻庸下之人。雷鸣者,惊众也。谗人高张,居朝堂也。贤士无名。身穷困也。吁嗟默默兮,世莫论也。吁,一作于。默,一作嘿。五臣云:嘿嘿,不言貌。 谁知吾之廉贞!”不别贤也。詹尹乃释策而谢,愚不能明也。五臣云:释,舍也。谢,辞也。曰:“夫尺有所短,骐骥不骤中庭。寸有所长,鸡鹤知时而鸣。物有所不足,地毁东南。智有所不明,孔子厄于陈也。 数有所不逮,天不可计量也。神有所不通。日不能夜光也。用君之心,所念虑也。行君之意,遂本操也。龟策诚不能知事。”不能决君之志也。一云:知此事。
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《楚辞·招隐士》翻译赏析
王孙游兮不归,春草生兮萋萋。[译文]王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。[出自]西汉淮南小山《楚辞·招隐士》桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。山气巃嵸兮石嵯峨,溪谷崭岩兮水曾波。猿狖群啸兮虎豹嗥,攀援桂枝兮聊淹留。王孙游兮不归,春草生兮萋萋。岁暮兮...
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《楚辞补注》楚辞卷第九
招魂章句第九魂,一作□。下同。楚辞《招魂》者,宋玉之所作也。李善以《招魂》为《小招》,以有《大招》故也。招者,召也。以手曰招,以言曰召。魂者,身之精也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑一作忧愁。山泽,魂●一作魄。放佚,厥命将落。故作《招魂》,欲以复其精神,延其年寿,外陈...
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